Kartika: Jurnal Studi Keislaman
KARTIKA: Jurnal Studi Keislaman covers a variety of subjects, ranging from Islamic history, law, sufism, theology, politics, philosophy, the Qur’an and hadith, to modern and contemporary developments including such issues as democracy, gender, and human rights as well as social and cultural practices in the Muslim world and societies.
Articles
246 Documents
<![CDATA[Profesionalisme Guru dan Prestasi Belajar Siswa: Analisis Efektifitas Program Sertifikasi Guru ]]>
<![CDATA[Mukhlisin, Mukhlisin]]>
<![CDATA[ Kartika: Jurnal Studi Keislaman Vol. 1 No. 1 (2021): Kartika: Jurnal Studi Keislaman ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPT NU) PCNU Kabupaten Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (418.679 KB)
|
DOI: 10.59240/kjsk.v1i1.24
<![CDATA[Pendidikan nasional dapat menjadi kunci pembangunan nasional, keberhasilanpembangunan nasional ditentukan oleh tingkat pendidikan sumber daya manusia.Dalam upaya peningkatan mutu pendidikan, aspek utama yang menentukan mutuguru. Berhasil atau tidaknya siswa dalam belajar di sekolah, salah satunyabergantung pada pendidik. Hal ini dikarenakan prestasi belajar siswa dipengaruhioleh faktor internal dan eksternal. Dampak profesionalisme guru terhadap prestasibelajar siswa, oleh karena itu pemerintah selalu berupaya untuk meningkatkankompetensi tenaga pendidik. Pemerintah dalam rangka peningkatan mutu pendidikannasional melalui peningkatan komponen mutu guru telah mencanangkan programsertifikasi guru/pendidik. Sertifikasi pendidik merupakan salah satu upayapemerintah untuk meningkatkan mutu pendidikan, dengan memberikan bekal 4kompetensi yang harus dimiliki oleh seorang guru. Keempat kompetensi tersebutadalah kompetensi kepribadian, kompetensi kepribadian, kompetensi profesional dankompetensi sosial. Jika setiap guru memiliki keempat kompetensi tersebut, makaakan sangat mempengaruhi prestasi belajar siswa]]>
<![CDATA[Peran IPNU-IPPNU Dalam Upaya Pemberdayaan Pemuda Melalui Bidang Pendidikan Pengkaderan ]]>
<![CDATA[Fauzi, Muhamad Umar]]>;
<![CDATA[Lailiyah, Nurul]]>
<![CDATA[ Kartika: Jurnal Studi Keislaman Vol. 1 No. 1 (2021): Kartika: Jurnal Studi Keislaman ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPT NU) PCNU Kabupaten Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (487.788 KB)
|
DOI: 10.59240/kjsk.v1i1.25
<![CDATA[Tujuan Penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tugas utama organisasi IPNU-IPPNUdalam pemberdayaan pemuda melalui pendidikan pengkaderan. Penelitian menggunakanpendekatan penelitian kualitatif. Berdasarkan hasil penelitian telah diketahui bahwa peranorganisasi IPNU-IPPNU sesuai dengan harapan pemuda Lengkong. Tugas IPNU-IPPNUadalah meningkatkan kapasitas dan ketrampilan kaderisasi, mendorong tumbuh danberkembangnya kesadaran kader dan anggota IPNU-IPPNU terhadap tanggung jawabsosial kemasyarakatan melalui program MAKESTA dan LAKMUD. Harapan organisasiIPNU-IPPNU adalah agar mampu berkomitmen serta bergerak sebagai anggota danpemuda untuk melakukan perubahan sikap kearah yang lebih baik. Menjadikan pemudapemudaLengkong lebih bermanfaat dan menunjukan perubahan sikap yang positif danmerealisasikan program pemberdayaan dalam bentuk tanggung jawab sosialkemasyarakatan agar tercipta harmonisasi dalam kehidupan bermasyarakat.Begitupunharapan-harapan penerima manfaat dari masing-masing tugas yang dilakukan oleh IPNUIPPNUantara lain agar pemuda bisa ikut berpartisipasi dan memiliki pengetahuan baruagar dapat berlatih dan mengembangkan bakat dalam pelatihan-pelatihan dan agar menjadipemuda yang bermanfaat dan diharapkan organisasi serta masyarakat]]>
<![CDATA[Masyarakat dan Pendidikan: Tinjauan tentang Eksistensi Masyarakat sebagai Lingkungan Pendidikan ]]>
<![CDATA[Ristianah, Niken]]>
<![CDATA[ Kartika: Jurnal Studi Keislaman Vol. 1 No. 2 (2021): Kartika: Jurnal Studi Keislaman ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPT NU) PCNU Kabupaten Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (540.442 KB)
|
DOI: 10.59240/kjsk.v1i2.26
<![CDATA[In the educational process there is an environment that caneffect the educational process. The environment is a family environment (informal), the school environment (formal), and the community environment (non formal), where there environment is a place or place for someone to get an education either directly or indirectly. The three educational environments are between one environment and another, meaning that the three environments have various duties and functions of each. Education in the community is a vehicle for the application of interaction and implementation of various knowledge gained as well as a mirror of learning outcomes implied in self-actualization. In society, children will be able to imitate and practice in everyday life from what has been obtained in family and school directly educational institutions organized by the community are one element of implementing the principle of life long education, meaning that education provided in the family environment (informal) and the shool environment (formal) has limitations, it is in the community tht people will continue their education until the end of his life. All things related to the knowledge and skills acquired the family education environment and in the school environment will be able to develop and be develoved and can be felt the benefits in the community.]]>
<![CDATA[Pembudayaan Tasamuh melalui Pendidikan Islam Multikultural ]]>
<![CDATA[Jauhari, Moh. Irmawan]]>
<![CDATA[ Kartika: Jurnal Studi Keislaman Vol. 1 No. 2 (2021): Kartika: Jurnal Studi Keislaman ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPT NU) PCNU Kabupaten Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (457.251 KB)
|
DOI: 10.59240/kjsk.v1i2.27
<![CDATA[Tasamuh atau toleransi dewasa ini menjadi barang mahal dan tidak semua pihak mampu melakukannya. Padahal dengan sikap tasamuh yang kuat dapat mengikat persatuan dan kesatuan bangsa negara Indonesia. Apabila tasamuh tercerabut dari akar kemajemukan Indonesia, tentu gelombang panas seperti Arab Springs menyapu bersih tanpa sisa. Memahami tasamuh tidak boleh parsial dan sepihak. Masyarakat yang majemuk masing-masing harus saling memahami dan menyadari mengingat tasamuh adalah proses memberi dan menerima tanpa mereduksi salah satunya. Pendidikan sebagai jalan strategis mewariskan nilai tasamuh, merupakan sebuah opsi paling ideal untuk bisa mewariskan nilai tasamuh agar tetap diketahui dan dibudayakan. Baik dalam dunia pendidikan khususnya dan masyarakat pada umumnya. Artikel ini bermaksud untuk mengupas lebih lanjut pengertian tasamuh, tasamuh dalam kehidupan sosial umat beragama di Indonesia, dan pendidikan Islam multikultural sebagai alternatif pembudayaan sikap tasamuh.]]>
<![CDATA[Analisis Strategi Pengembangan Produk Simpanan Berjangka dalam Meningkatkan Share Market: Studi Kasus Produk Berjangka Barokah Abadi KSPPS BMT Rukun Abadi Jombang ]]>
<![CDATA[Nasrullah, Aan]]>;
<![CDATA[Iswanto, Juni]]>
<![CDATA[ Kartika: Jurnal Studi Keislaman Vol. 1 No. 2 (2021): Kartika: Jurnal Studi Keislaman ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPT NU) PCNU Kabupaten Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (596.12 KB)
|
DOI: 10.59240/kjsk.v1i2.29
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji strategi KSPPS BMT Rukun Abadi Kabupaten Jombang dalam pengembangan produk berjangka (simpanan berjangka barokah abadi). Adapun hasil dari penelitian ini adalah: Pertama, dalam pengembangan produk simpanan berjangka, strategi yang digunakan oleh KSPPS BMT Rukun Abadi yakni; (a) Strategi Kualitas Produk, (b) Strategi Inovasi Produk, (c) Strategi Pelayanan dan (e) Strategi Promosi. Strategi-strategi tersebut dilakukan secara bertahap dan konsisten dengan tujuan menjaga keberlangsungan usaha koperasi (Sustainability), yang dapat diukur dari besarnya share market yang dimiliki oleh koperasi, share market dapat diukur dari jumlah anggota dan pendapatan koperasi dalam periode tertentu. Oleh karenanya KSPPS BMT Rukun Abadi selalu memperbaiki tata kelola internal koperasi agar dapat mempertahankan sekaligus meningkatkan share market. Kedua, kendala yang dihadapi dalam pengembangan Produk Simpanan Berjangka Barokah Abadi, terdiri dari kendala internal dan eksternal. Kendala internal yang dihadapi antara lain; (a) Kuantitas SDM dan (2) Perencanaan jangka panjang keberlangsungan BMT. Sedangkan kendala eksternal adalah sulitnya memberi pemahaman kepada masyarakat terhadap produk produk BMT, yang disebabkan minimnya literasi masyarakat terhadap produk keuangan syariah serta banyaknya berita negatif terhadap lembaga keuangan syariah]]>
<![CDATA[Tinjauan Urgensi Manajemen Kesiswaan Terhadap Prestasi Belajar Peserta Didik ]]>
<![CDATA[Ristianah, Niken]]>
<![CDATA[ Kartika: Jurnal Studi Keislaman Vol. 3 No. 1 (2023): Kartika: Jurnal Studi Keislaman (May) ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPT NU) PCNU Kabupaten Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59240/kjsk.v3i1.28
<![CDATA[Student management is a process of managing all matters relating to student in a school starting from planning student admission, coaching carried out while students are at school, until students complete their education at school throught creating a learning atmosphere that is condusive to the on going learning process affective teaching or learning. With student management, institutions can organize student affairs both in terms of student need, recruitment, selection, orientation, class placement, and coaching and development of students both in curricular and extracurricular and more importantly recording and reporting of graduation result, and recording of student who continue other education and alumni. The generalobjective of student management is to regulate all activities related to students so that these activities can support the teaching and learning process in schools, so that activities can run smoothly, orderly, and can contributed to achieving school goals and overall education goals]]>
<![CDATA[Pengaruh Majelis Zikir Surat Al-Ikhlas Terhadap Tingkah Laku Anak Muda ]]>
<![CDATA[Rosi, Fauzi Fathur]]>;
<![CDATA[Sugiarto, Sugiarto]]>
<![CDATA[ Kartika: Jurnal Studi Keislaman Vol. 3 No. 1 (2023): Kartika: Jurnal Studi Keislaman (May) ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPT NU) PCNU Kabupaten Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59240/kjsk.v3i1.37
<![CDATA[Having a sholeh and sholehah child is a desire of all parents. There are many ways that children can be desirable. One of them is putting children in pesantren. Seeing the behavior of young people today is really very concerning. The promiscuity out there very much tends to be bad. In Kertasada Village, this is one of the assemblies that wants to ground Surat al-Ikhlas and improve the behavior of young people. The establishment of this assembly was because there was one religious figure who tried to make the young man behave well. This assembly tries to invite young people to always increase worship to Allah SWT. On the basis of the above background, the author conducted research on the influence of the Surat al-Ikhlas remembrance assembly on the behavior of young people using qualitative research methods with the type of field research (Field Research), namely data collection by observation and direct interviews with the congregation. This research is descriptive-analpoint with sociological and phenological approaches then analyzes it with qualitative methods. The results of research conducted on the influence of the Surat al-Ikhlas remembrance assembly on the behavior of young people in Kertasada Village, show that the amaliah activities carried out by the Surat al-Ikhlas remembrance assembly congregation in Kertasada Village have a role and benefits as well as a positive influence in shaping the behavior of young people.]]>
<![CDATA[Penerapan Strategi Pembelajaran Ekspositori pada Mata Pelajaran Aqidah Ahklak di MI Darussa’adah Lirboyo Kota Kediri ]]>
<![CDATA[Kurniawan, Wakib]]>
<![CDATA[ Kartika: Jurnal Studi Keislaman Vol. 3 No. 1 (2023): Kartika: Jurnal Studi Keislaman (May) ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPT NU) PCNU Kabupaten Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59240/kjsk.v3i1.21
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penerapan materi aqidah akhlak menggunakan strategi pembelajaran ekspositori. Dalam penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan jenis penelitiannya studi kasus. Dalam penelitian ini, peneliti memperoleh data dengan wawancara, observasi dan dokumentasi. Kemudian data tersebut peneliti analisis dengan menggunakan tiga teknik, yakni : Kondensasi data, Penyajian Data, Penarikan Kesimpulan dan pengujian keabsahan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penerapan materi aqidah akhlak menggunakan strategi pembelajaran ekspositori di MI Plus Darussa’adah Lirboyo Kota Kediri. Penerapan pada materi aqidah akhlak menggunakan SPE ternyata sudah berjalan maksimal. Karena semua guru MI Plus Darussa’adah Lirboyo Kota Kediri sudah professional dan dalam mengajar juga sesuai latar belakang pendidikannya. Dengan menggunakan strategi pembelajaran ekspositori ini peserta didik menjadi lebih aktif lagi dalam belajar dan lebih mudah untuk memahami materi yang diberikan oleh guru, dengan strategi pembelajaran ekspositori ini bisa meningkatkan pemahaman peserta didik dalam menangkap suatu materi. Dampak menggunakan strategi ini peserta didik menjadi lebih mudah memahami materi, karena strategi pembelajaran ekspositori ini mencangkup 1) persiapan, 2) penyajian, 3) korelasi (hubungan), 4) menyimpulkan, 5) mengaplikasikan.]]>
<![CDATA[Manajemen Strategik MAN 1 Nganjuk Dalam Memberikan Pelayanan Publik ]]>
<![CDATA[Ali Fauzi , Moh]]>;
<![CDATA[Chotimah, Chusnul]]>
<![CDATA[ Kartika: Jurnal Studi Keislaman Vol. 3 No. 1 (2023): Kartika: Jurnal Studi Keislaman (May) ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPT NU) PCNU Kabupaten Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59240/kjsk.v3i1.22
<![CDATA[Lembaga Pendidikan sebagai organisasi sektor publik mempunyai tugas memberikan pelayanan yang terbaik dalam rangka menciptakan kesejahteraan masyarakat. Pada penelitian ini pembahasan akan difokuskan pada manajeman strategi yang diterapkan oleh MAN 1 Nganjuk dalam memberikan pelayanan terbaik kepada masyarakat. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penulisan artikel ini adalah pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Artikel ini diulas dengan harapan mampu memberikan fakta yang komprehensif tentang manajemen strategik yang diterapkan oleh MAN 1 Nganjuk dalam memberikan pelayanan terhadap masyrakat sehingga dapat meningkatkan minat masyarakat dalam menggunakan jasa Pendidikan di MAN 1 Nganjuk.]]>
<![CDATA[Enkulturasi Budaya Islam Dalam Permainan Tradisional Anak Untuk Membangun Generasi Rabbani ]]>
<![CDATA[Makhmudah, Siti]]>
<![CDATA[ Kartika: Jurnal Studi Keislaman Vol. 3 No. 1 (2023): Kartika: Jurnal Studi Keislaman (May) ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Pendidikan Tinggi Nahdlatul Ulama (LPT NU) PCNU Kabupaten Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.59240/kjsk.v3i1.30
<![CDATA[Budaya islam adalah suatu kebudayaan yang dikembangkan ada orang-orang muslim pada orang-orang beraga islam dan pada zaman peradaban. Dan kebudayaan sendiri adalah suaatu pemikiran manusia, perasaan pembangunan pikiran jiwa yang melalui bukti nyata yang membangun intelektual seperti dengan halnnya seni. Budaya islam sangat erat dengan seni adanya kerja sama dalam pembangunan toleransi dan keyakinan pada masa peradaban. Permainan tradisonal merupakan suatu permainan lokal atau suatu dari hasil pemkiiran suatu karya, kekreativan seseorang sehingga menjadi suatu yang sangat mengesankan bahkaan sangat digemari bagi orang lain, bahkan seriing kali orang-orang mengemukakan atau berpendapat bahwasannya permainaan tradisonal adalah bentuk kegiatan olahraga atau kegiatan yang bethubungan aktivitas jasmani yang melibatkan gerakan-gerakan tubuh yang bedasarkan khas kedaerahan dan permainan tradisonal yang berprinsip tidak selalu menggunkan peraturan atau bahkan menggunakan benda-benda yang mahal tapi permmainan tradisonal cukup denga alat-alat yang sederhana atau bahkan yaang mereka punnya (apa adanya) disini permainan tradisonal tidak hannya membuat anak-anak senang tetapi juga dapat meningkat kan perkembangan dalam aspek kogitif, fisik-motorik, sosem, dan agama, jadi permainan tradisonal terdapat bannyak manfaat. Penelitian ini berrtujuan untuk memahamkan anak tentang mengembangkan kebudayaan islam dengan menggunakan kebudayaan tradisonal atau lokal yang asli indonesia, jadi disini anak diberikan pemaham mengenai permaian traadisonal yang bersangkutan dengan kebudayaan islam sepert halnya dengan permainan wayang. Wayang disini sebagai media keterampilan tradisonal yang pernah dibuat untuk media penyaluran agama islam. Penelitian ini menggunakan metode kuantitatiff, dari hasil penelitian ini guru harus dapat mengenalkan kebudayaan lokal pada anak yang didasari dengan kebudayaan islam sehingga anak tidak selalu hannya tahu tentang permainan modrens seperti halnya dengan permainan game online, anak dibiyasakan untuk bermain tradisional yang membuat anak senang dan anak kan lebih mengenal sejarah kebudayaan islam melalui permainan tradisional wayang yang bertujuan juga anak mengenal budaya asli lokal indonesia yang sudah hampir jarang pada kalangan saat ini. ]]>
