Garuda - Garba Rujukan Digital

Wawasan Hadis tentang Toleransi Munadi, Radhie; Andi Mujahidil Ilman SM
Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam Vol 27 No 2 (2025): Agustus 2025
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jumdpi.v27i2.59733

Artikel ini membahas tentang wawasan hadis tentang toleransi. Dalam artikel ini terdapat beberapa hal penting yang akan menjadi inti bahasan yaitu, hakikat toleransi, kandungan hadis tentang agama Islam merupakan agam yang toleran, dan kandungan hadis tentang menghargai jenazah non-muslim. Oleh karena itu maka perlu kiranya menjelaskan hal-hal tersebut agar tidak menimbulkan kekeliruan dan kesalahpahaman berkaitan dengan bahasan-bahasan tersebut. Pengkajian masalah ini dilakukan dengan cara melakukan kajian pustaka dengan pendekatan pemaknaan hadis dengan menguraikan syarah hadis-hadis tersebut. Maka kesimpulannya adalah toleransi merupakan sikap terbuka dan lapang hati dalam menjalin interaksi sosial, dengan tidak mengedepankan kepentingan pribadi demi terciptanya kehidupan harmonis di tengah masyarakat yang beragam. Islam sebagai agama yang menjunjung kemudahan dan keadilan, menegaskan pentingnya toleransi baik secara spiritual maupun sosial. Ajaran dan teladan Nabi Muhammad saw. menekankan penghormatan terhadap sesama manusia, termasuk non-Muslim, serta pentingnya menjaga hubungan keluarga meskipun berbeda keyakinan. Nilai-nilai ini membuktikan bahwa toleransi dalam Islam bersifat menyeluruh, kontekstual, dan dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari selama tidak ada permusuhan terhadap Islam.

MAKNA KESALEHAN BAGI MUSLIM DALAM PENDEKATAN FENOMENOLOGI Qalby, Nur; Hasanah, Miftahul; Hidayah, Mutmainna Yusra; Mustamin, Kamaruddin
Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam Vol 27 No 2 (2025): Agustus 2025
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jumdpi.v27i2.60508

In the Islamic perspective, piety is understood as a sincere commitment by an individual to practice religious teachings, both in personal devotion and social interaction. However, in practice, piety is often narrowly interpreted as ritualistic acts of worship. Alongside the dynamics of modern life, the concept of piety has evolved to become more comprehensive—encompassing not only spiritual connection with God but also social concern and meaningful contributions to the community. This study adopts a phenomenological approach to explore the meaning of piety as experienced in diverse social and cultural contexts. The findings reveal that piety today manifests not only through religious practices such as prayer, almsgiving, and charity, but also through the expression of Islamic values in digital spaces. Furthermore, Islamic educational institutions play a crucial role in shaping the religious character of the younger generation, enabling piety to be integrated into daily life. Thus, piety is positioned as a balance between vertical devotion to God and horizontal responsibility toward fellow human beings, particularly in multicultural societies.

Telaah Historisitas dan Penulisan Hadis Pada Masa Kenabian Tasmin Tangngareng; Asmita; Rayyn, I Gusti Bagus Agung Perdana
Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam Vol 28 No 01 (2026): Februari
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jumdpi.v28i01.58018

This article discusses the historicity and writing of hadith during the prophetic period. In this article, several important points will form the core of the discussion, namely the historicity of hadith during the prophetic period and the writing of hadith during the same period. It is therefore necessary to explain these matters to avoid confusion and misunderstanding regarding the historicity of hadith and the writing of hadith during the prophetic period. The study of this issue was conducted by conducting a literature review with a historical approach to the historical development of hadith studies. The conclusion is that during the time of the Prophet, known as 'Ashr al-Wahy wa al-Takwin, traditions were transmitted to the Companions through oral transmission, practice, and direct consent. In Arabian society where there was little tradition of writing, memorisation became the main means of transmission. The Prophet conveyed them in a contextual manner, both in public assemblies and in private. Although the writing of traditions was banned to preserve the purity of the Qur'an, some companions recorded them with the Prophet's permission. This prohibition was preventive in nature and was later replaced by the permission to write when the people were able to distinguish between the Qur'an and the hadith. The difference in the Prophet's attitude towards writing shows his caution in maintaining the authenticity of revelation. Thus, although not yet formally documented, hadith during the time of the Prophet was taught systematically and methodically

Interreligious Encounters and the Making of the Nusantara Civilization: A Comparative Reflection on Indonesia and Malaysia Rafika Syahdina
Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam 2025: Proceeding 2nd UIN Alauddin Makassar International Conference
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

This paper examines how interreligious encounters shaped the Nusantara civilization through dialogue and adaptation of Islam with the beliefs that have existed before it. This research uses a qualitative and comparative approach, by studying how syncretism of religious values and cultural practices produced a pattern of religiosity which are moderate, inclusive, and related to local wisdom. This paper analyses two countries, Indonesia and Malaysia, as two inheritors of the same civilizational legacy even though they both use different ways in practicing pluralism. While Indonesia manages pluralism through Pancasila, Malaysia applied pluralism by integrating Islam in its constitution. The results show that the spirit of pluralism and religious moderation in the region is not an influence from external sources but it is an original expression of the Nusantara’s civilizational heritage which uses dialogue and humanity in their daily interaction.

Integrating Local Wisdom in the Practice of Farmland Pawn: A Narrative Literature Review Using the Maqasid al-Shariah Approach Sapinah; Muslimin H. Kara; Rahman Ambo Masse; Abdul Wahid Haddade
Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam 2025: Proceeding 2nd UIN Alauddin Makassar International Conference
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

This study analyzes how farmland pawning has evolved in Indonesian agrarian communities by integrating local wisdom and the evaluative framework of maqāṣid al-sharī‘ah. Adopting a narrative literature review, it brings together findings from Islamic economics, rural anthropology, and legal analyses. The study traces the shift in farmland pawning from a solidarity-based to a more commercialized system. This change raises ethical concerns. These concerns include unequal benefit distribution, ambiguous contractual terms, prolonged pawning, and the potential rise of riba and gharar—contrary to Islamic principles of property protection and justice. The findings show that local wisdom values such as mutual cooperation (gotong royong), communal trust, and deliberation (musyawarah) remain strategically important for harmonizing customary practices with Islamic economic principles. The bay‘ al-wafā’ model emerges as an alternative more aligned with maqāṣid al-sharī‘ah. It clarifies contracts, ensures redemption, and reduces exploitation. This study offers a conceptual framework linking local culture with Islamic law. It provides recommendations for creating a fair, ethical, and sustainable method of farmland pawning in the modern rural economy.

Kritik Filsafat atas Spiritualitas Temporal di Era Kontemporer Muh. Irfan Rusli; Muhammad Takbir
Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam 2025: Proceeding 2nd UIN Alauddin Makassar International Conference
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Studi ini menganalisis fenomena spiritualitas temporal yang berkembang pesat di tengah masyarakat kontemporer melalui kacamata kritik filsafat. Dengan mengadopsi metode tinjauan literatur naratif, penelitian ini mensintesis berbagai pemikiran filosofis untuk mengevaluasi pergeseran makna spiritualitas dari pencarian hakikat yang transenden menuju pemuasan kebutuhan emosional sesaat (temporal). Studi ini menelusuri bagaimana modernitas, konsumerisme, dan digitalisasi telah mengubah praktik spiritual menjadi komoditas yang bersifat dangkal. Temuan menunjukkan bahwa spiritualitas temporal cenderung mengabaikan dimensi etis dan asketis, sehingga gagal memberikan ketenangan jiwa yang substantif. Sebagai alternatif, studi ini menawarkan kerangka integrasi antara nilai-nilai tradisi hikmah (perennial) dengan dinamika kehidupan modern untuk mengembalikan fungsi spiritualitas sebagai alat pembebasan manusia dari belenggu keduniawian yang semu.

Integrasi Nilai Siri’ Na Pacce dan Tazkiyatun Nafs Sebagai Solutif Terhadap Degradasi Moral Digital Remaja di Kota Makassar Isma Alwiyah
Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam 2025: Proceeding 2nd UIN Alauddin Makassar International Conference
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Studi ini menganalisis transformasi pendekatan psikospiritual yang berkembang di era digital dengan mengintegrasikan nilai-nilai kearifan lokal dan kerangka evaluatif maqāṣid al-sharī‘ah. Dengan mengadopsi desain tinjauan literatur naratif, penelitian ini mensintesis temuan dari bidang psikologi Islam, sosiologi digital, dan hukum Islam. Studi ini menelusuri pergeseran praktik psikospiritual dari bimbingan tatap muka yang tradisional ke platform digital yang lebih komersial dan instan. Perubahan ini menimbulkan keprihatinan etis terkait privasi data, validitas bimbingan, dan potensi distorsi spiritualitas yang bertentangan dengan prinsip perlindungan jiwa dan agama. Temuan menunjukkan bahwa nilai-nilai kearifan lokal seperti sipakatau (saling menghormati) dan kepercayaan komunal tetap strategis untuk mengharmonisasikan praktik digital dengan prinsip ekonomi dan etika Islam. Model integratif yang diusulkan menekankan pada transparansi kontrak bimbingan dan perlindungan hak pengguna untuk menciptakan ekosistem psikospiritual digital yang adil dan berkelanjutan.

Transformasi Pendekatan Psikospiritual Melalui Digitalisasi: Meningkatkan Efektivitas Terapi Berbasis Ḥuḍur dan Taro Ada Taro Gau Jusman; Andi Ulfa Wulandari
Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam 2025: Proceeding 2nd UIN Alauddin Makassar International Conference
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Studi ini menganalisis transformasi pendekatan psikospiritual yang berkembang di era digital dengan mengintegrasikan nilai-nilai kearifan lokal dan kerangka evaluatif maqāṣid al-sharī‘ah. Dengan mengadopsi desain tinjauan literatur naratif, penelitian ini mensintesis temuan dari bidang psikologi Islam, sosiologi digital, dan hukum Islam. Studi ini menelusuri pergeseran praktik psikospiritual dari bimbingan tatap muka yang tradisional ke platform digital yang lebih komersial dan instan. Perubahan ini menimbulkan keprihatinan etis terkait privasi data, validitas bimbingan, dan potensi distorsi spiritualitas yang bertentangan dengan prinsip perlindungan jiwa dan agama. Temuan menunjukkan bahwa nilai-nilai kearifan lokal seperti sipakatau (saling menghormati) dan kepercayaan komunal tetap strategis untuk mengharmonisasikan praktik digital dengan prinsip ekonomi dan etika Islam. Model integratif yang diusulkan menekankan pada transparansi kontrak bimbingan dan perlindungan hak pengguna untuk menciptakan ekosistem psikospiritual digital yang adil dan berkelanjutan.

Psycholinguistic Barriers in Foreign Language Communication: A Study of Students at UIN Alauddin Makassar Andi Nurbaethy; Abd. Muis Said
Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam Vol 27 No 1 (2025): Februari 2025
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

This study examines the psycholinguistic barriers encountered by university students in foreign language communication and explores strategies for overcoming these barriers. The research was conducted at UIN Alauddin Makassar, involving students from four language-related departments: English Education, Arabic Education, English Literature, and Arabic Literature. Employing a qualitative descriptive approach, data were collected through in-depth interviews, participatory observation, and document analysis. The findings reveal that psycholinguistic barriers in foreign language communication can be categorized into two main forms: barriers in language production and barriers in language perception. Language production barriers include difficulties in phonological accuracy, inappropriate intonation and stress, morphological and syntactic interference from the first language, and limited alignment between verbal expressions and non-verbal cues. Meanwhile, language perception barriers involve difficulties in maintaining concentration on conversational topics, predicting interlocutors’ intentions, and providing appropriate responses to communicative acts. Furthermore, these barriers are influenced by both linguistic factors—such as limited mastery of phonology, morphology, syntax, and semantics—and non-linguistic factors, including low motivation, high anxiety, and fear of making mistakes. To address these challenges, the study proposes several strategies, including strengthening students’ linguistic competence, providing psycholinguistic support to reduce anxiety, and creating supportive foreign language environments. The study highlights the importance of integrating psycholinguistic perspectives into foreign language instruction to enhance students’ communicative competence.

Toleransi Muslim-Katolik (Studi Kasus Relasi Antara Muslim dan Jamaah Katolik di Gereja Santo Simon Peter di Kabupaten Gowa) Abdullah; Abdul Ghany; Juliana
Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam Vol 27 No 2 (2025): Agustus 2025
Publisher : Fakultas Ushuluddin dan Filsafat Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Penelitian toleransi beragama antara Islam dan Katolik di Jamaah Katolik dengan Islam di gerja Santo Simon Peter di kabupaten Gowa menjadi penelitian yang seksi. Penelitian ini mencari akar persamaan secara substansial dalam beragama guna mencapai kehidupan yang harmonis dalam membangun bangsa dan negara yang aman dan damai.permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini adalah BagaimanaToleransi Muslim-Katolik (Studi Kasus Relasi antara Jamaah Katolik dan Muslim) di Gereja St Peter Di Kabupaten Gowa. Metode yang diginakan dalam penelitian ini adalah penelitian lapangan mengumpulkan data observasi, wawancara kepada informan kepada tokoh kedua agama yang diteliti seperti tokoh agama, tokoh masyarakat dan pemerintah serta jamaah yang dating di gereja serta masyarakat disekitarnya. Hasil penelitian menemukan Sejarah relasi antara Islam dan Katolik dalam hal ini, umat Islam dan jemaat Gereja Katolik St. Simon Petrus dapat ditarik dalam rentang waktu yang panjang. Salah satu yang bisa di lihat yakni Human Fraternity Document. Semangat yang dihadirkan Human Fraternity Document bahwa semua setara. Manusia penting menjaga nilai-nilai setara itu, jangan sampai merusak hanya demi kepentingan negara, suku dan ras. Semua harus saling melihat sebagai satu kesatuan persaudaraan kemanusiaan, bertindak yang merugikan, menindas dan melenyapkan manusia itu sama dengan tidak mengakui Tuhan sebagai pencipta. Karena, semua agama sepakat dan meyakini bahwa Tuhan adalah pencipta segalanya. Jadi, bersikap merendahkan atau berlebihan kepada ciptaannya itu berarti menolaknya. Pola interaksi yang terbangun dilandasi oleh nilai-nilai keagamaan, budaya, nasionalisme, historis, kesabaran dan keteladanan .Proses interaksi sosial terjadi tidak terlepas dari komunikasi yang terjalin dengan memegang teguh prinsip menghargai dan menghormati. Sibernetika istilah yang bisa digunakan untuk menggambarkan pola interaksi yang terjadi antar individu dan masyarakat dalam menjalin komunikasi. Proses interaksi sosial terjadi adaptasi baik perkataan maupun perbuatan berdasarkan umpan balik yang terjadi. Proses tersebut, telah mempengaruhi komunikasi di tengah masyarakat. Karena itu, ucapan dan perbuatan perlahan saling beradaptasi tanpa ada yang merasakan keterasingan

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
-

Contact Email
-

Phone
-

Journal Mail Official
-

Editorial Address
-

Location
Kab. gowa,

Sulawesi selatan

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name -

Contact Email -

Phone -

Journal Mail Official -

Editorial Address -

Location Kab. gowa, Sulawesi selatan INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
-

Contact Email
-

Phone
-

Journal Mail Official
-

Editorial Address
-

Location
Kab. gowa,

Sulawesi selatan

INDONESIA