Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
5.699
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Teosofi: Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam Jurnal Diskursus Islam JURNAL EVALUASI PENDIDIKAN MEDISAINS Kanz Philosophia: A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism Jurnal Rekayasa Mesin Jurnal Ilmiah Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan Visualita : Jurnal Online Desain Komunikasi Visual Jurnal Teknologi Terpadu Mashdar: Jurnal Studi Al-Qur'an dan Hadis El-Usrah: Jurnal Hukum Keluarga Jurnal Manajemen dan Organisasi Review (MANOR) IJouGS: Indonesian Journal of Gender Studies Empowerment : Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat Jurnal Manajemen dan Budaya Dinamis Jurnal Ilmu Pendidikan Dasar Indonesia Pancasila: Jurnal Keindonesiaan Devotion: Journal Corner of Community Service Journal of Technology Research in Information System and Engineering Proceeding Applied Business and Engineering Conference Innovative: Journal Of Social Science Research Jurnal Pengabdian Masyarakat Bangsa Musala : Jurnal Pesantren dan Kebudayaan Islam Nusantara Jurnal Pembumian Pancasila : Mewujudkan TRISAKTI sebagai Pedoman Amanat Penderitaan Rakyat Journal of Authentic Research Ta'lim: Jurnal Pendidikan Agama Islam dan Manajemen Pendidikan Islam Al-Ijtimā: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Muhammad Sabri
State Islamic University (UIN) Alauddin, Makassar
Religion Agriculture, Biological Sciences & Forestry Arts Humanities Automotive Engineering Civil Engineering, Building, Construction & Architecture Computer Science & IT Control & Systems Engineering Decision Sciences, Operations Research & Management Earth & Planetary Sciences Economics, Econometrics & Finance Education Electrical & Electronics Engineering Energy Engineering Environmental Science Health Professions Industrial & Manufacturing Engineering Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Library & Information Science Materials Science & Nanotechnology Mathematics Mechanical Engineering Medicine & Pharmacology Nursing Physics Public Health Social Sciences Transportation Other

Published : 42 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 3 Documents
Search
Journal : Jurnal Diskursus Islam

 1 
AGAMA MAINSTREAM, NALAR NEGARA DAN PAHAM LINTAS IMAN: Menimbang Philosophia Perennis Sabri, Muhammad; Musyahidah, Siti
Jurnal Diskursus Islam Vol 3, No 1 (2015)
Publisher : Jurnal Diskursus Islam

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

  Titah, isyarat, atau pun hukum yang dikalamkan Tuhan dari langit, selamanya punya dimensi profan. Di sana—di setiap napas nubuat kudus—ada jejak tegas yang tersisa: bahwa Yang Abadi sekekalnya saling membelah dengan bumi yang guyah. Dan, kebenaran selalu hadir dalam bentang sejarah yang aneka, di tangan agung seorang utusan yang cemerlang, tapi unik. Cahaya dan gelap acapkali saling bertukar tangkap dengan semesta-kode langit yang tak tunai dalam kalam. Sejak itu agama menemukan sangkarnya di bumi. Jejak agama-agama, karena itu, bukan sepenuhnya petanda langit, tapi juga geliat peristiwa bumi. Dalam The Transcendent Unity of Religions (1976), Fritjhof Schuon mengenalkan philosophia perennis—sebuah kearifan antik—yang mengandaikan kaitan seluruh eksistensi yang ada dengan Realitas Mutlak. Wujud kearifan itu disebut “Tradition” yang hanya dapat dicapai melalui Intellectus—istilah yang dipopulerkan Plotinus—sebagai ungkapan lain dari soul atau spirit. Manifestasi “Tradition” yang diyakini kaum perennial sebagai berasal dari Tuhan, memiliki paras yang jamak dalam sejarah: agama-agam, filsafat, kearifan, seni, tradisi, ritus, simbol, doktrin, dan seterusnya. Sejatinya, dasar-dasar teoretis kearifan philosophia perennis tentang “Tradition” terdapat dalam jantung setiap agama dan tradisi autentik: tradisi Budha menyebutnya dharma, Taoisme (tao), Hinduisme (sanathana), Islam (al-dîn), Patuntung (lalang), dan sebaginya. Dengan cara—yang dalam philosophia perennis disebut sebagai “transenden” itu—semua ritus, doktrin dan simbol keagamaan terpaut dalam sebuah scientia sacra (“pengetahuan-suci”) yang melampaui bentuk formal agama. Di titik ini—Indonesia sebagai bangsa Plural—patut mempertimbangkan perspektif philosophia perennis, yang mengandaikan the heart of religions: bahwa di dalam jantung setiap agama dan tradisi autentik merengkuh misi dan pesan kebenaran yang sama. Jika ini menjadi tumpuan kesadaran kolektif—maka Indonesia sebagai bangsa plural—bisa menjadi rumah besar bersama yang nyaman, indah, dan damai.
AGAMA MAINSTREAM, NALAR NEGARA DAN PAHAM LINTAS IMAN: Menimbang Philosophia Perennis Sabri, Muhammad; Musyahidah, Siti
Jurnal Diskursus Islam Vol 3 No 1 (2015)
Publisher : Program Pascasarjana, UIN Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jdi.v3i1.196

Abstract

  Titah, isyarat, atau pun hukum yang dikalamkan Tuhan dari langit, selamanya punya dimensi profan. Di sana—di setiap napas nubuat kudus—ada jejak tegas yang tersisa: bahwa Yang Abadi sekekalnya saling membelah dengan bumi yang guyah. Dan, kebenaran selalu hadir dalam bentang sejarah yang aneka, di tangan agung seorang utusan yang cemerlang, tapi unik. Cahaya dan gelap acapkali saling bertukar tangkap dengan semesta-kode langit yang tak tunai dalam kalam. Sejak itu agama menemukan sangkarnya di bumi. Jejak agama-agama, karena itu, bukan sepenuhnya petanda langit, tapi juga geliat peristiwa bumi. Dalam The Transcendent Unity of Religions (1976), Fritjhof Schuon mengenalkan philosophia perennis—sebuah kearifan antik—yang mengandaikan kaitan seluruh eksistensi yang ada dengan Realitas Mutlak. Wujud kearifan itu disebut “Tradition” yang hanya dapat dicapai melalui Intellectus—istilah yang dipopulerkan Plotinus—sebagai ungkapan lain dari soul atau spirit. Manifestasi “Tradition” yang diyakini kaum perennial sebagai berasal dari Tuhan, memiliki paras yang jamak dalam sejarah: agama-agam, filsafat, kearifan, seni, tradisi, ritus, simbol, doktrin, dan seterusnya. Sejatinya, dasar-dasar teoretis kearifan philosophia perennis tentang “Tradition” terdapat dalam jantung setiap agama dan tradisi autentik: tradisi Budha menyebutnya dharma, Taoisme (tao), Hinduisme (sanathana), Islam (al-dîn), Patuntung (lalang), dan sebaginya. Dengan cara—yang dalam philosophia perennis disebut sebagai “transenden” itu—semua ritus, doktrin dan simbol keagamaan terpaut dalam sebuah scientia sacra (“pengetahuan-suci”) yang melampaui bentuk formal agama. Di titik ini—Indonesia sebagai bangsa Plural—patut mempertimbangkan perspektif philosophia perennis, yang mengandaikan the heart of religions: bahwa di dalam jantung setiap agama dan tradisi autentik merengkuh misi dan pesan kebenaran yang sama. Jika ini menjadi tumpuan kesadaran kolektif—maka Indonesia sebagai bangsa plural—bisa menjadi rumah besar bersama yang nyaman, indah, dan damai.
HMI, CAK NUR DAN GELOMBANG INTELEKTUALISME ISLAM INDONESIA JILID 2 Sabri, Muhammad
Jurnal Diskursus Islam Vol 2 No 2 (2014)
Publisher : Program Pascasarjana, UIN Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jdi.v2i2.6527

Abstract

Artikel ini menjawab pertanyaan bagaimana posisi Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) sebagai organisasi mahasiswa Islam tertua di Indonesia dan kaitannya dengan fenomena kegairahan intelektualisme Islam. Munculya gelombang baru intelektualisme Islam di Indonesia ditujukan dengan yang disebut sebagai “kelompok pembaruan pemikiran Islam” di Indonesia. Gerakan ini muncul merupakan respons Islam terhadap gagasan modernisasi di tanah air. Atau fenomena tersebut merupakan respons intelektual kaum Muslim terhadap situasi sosio-historis yang melingkari kehidupan bangsa Indonesia saat itu. Dalam mencermati perjalanan sejarahnya yang telah melampaui usia setengah abad, dinamika HMI adalah sebuah catatan yang berkembang, dan diyakini sebagai salah institusi yang telah memainkan peran fungsional-historisnya dalam mozaik sejarah perjuangan Indonesia. Peran-peran historis yang telah secara inheren melekat dalam tubuh HMI semestinya menjadi energi gerak dalam satu misi besar: transformasi sosial menuju Indonesia baru dengan visi intelektualisme Islam yang kompatibel. Untuk mengantisipasi perubahan masyarakat yang cepat, maka upaya-upaya mengubah orientasi, cara-pandang, metode, paradigma, dan gerak juang HMI, dengan sendirinya menjadi sebuah kemestian sejarah, khususnya dalam “membayangkan” masa depan bangsanya.ABSTRACTThis article answers the question of how the position of the Islamic Student Association (HMI) as an oldest Islamic student organization in Indonesia and its relevance to the phenomenon of Islamic intellectual excitement.  The emergence of a new wave of Islamic intellectualism in Indonesia is marked by the so-called “group of Islamic thought reform”. Its presence is a response to the idea of modernization in Indonesian country. In other words, the phenomenon is a response of Muslim scholars to social and historical atmospheres encircling the Indonesian life at that time.  By looking at its historical path that has exceeded the age of half a century, HMI's dynamics is a growing record and is believed as an institution which has played its functional and historical role in mosaic story of Indonesian struggle. These historical roles that have been inherently embedded in the body of HMI should be the energy of motion in one tremendous mission; social transformation toward new Indonesia with compatible vision of Islamic intellectualism. To anticipate rapid social changes, HMI’s efforts of changing orientations, perspectives, methods, paradigms, and also struggle moves become a historical necessity, particularly in “reflecting” the future of the nation.    
Co-Authors Abbas, Bakhtiar Abdullah, Ilmi Adi Nugroho Susanto Putro Agus Halid, Agus Aidil Adha, Muhammad Alawiyah, Faizah Alifuddin, Muh ANGRIAWAN, RANDY Arba’i, Wahid Ariani, Sri Shanti Arifin, Suci Ramadhani Ariwathan, Mutahhari Arridina Susan Silitonga - Asraf, Asraf Azmi, Muhyidin Brilliant, Brilliant Danial - Datu, Nurcholish Madjid Devi Armita Diki, Diki Doris Sukma Encep Syarief Nurdin, Encep Syarief Erlita, Erlita Fadilla, Annisa Tria FAOZAN FAOZAN Firdaus , M. Hilmi Ghazi Mauer Idroes Hafni Zahara Halim Dwi Putra Harmonika, Sri Hatta, Hariadi Hidayat, Romi Hulyadi, Hulyadi Husaeri, Husaeri Ifandi, Ilham Ihsani, Nurul Ikhsan, Muh ILHAM Indrayanti, Nur Irsal Irsal Irwana, Salman Irwandi, Andi Ismail Suardi Wekke Jainury, Aldi Jauna, Jauna Jayadi, Ikbal Kasnawi, M. Tahir Kasriadi, Dedy Kian, Lia M. Muhali Madola, Nofri Mardiana, Lina Mardiana Marwiah, Marwiah Mashun, Mashun Maslihatin, Tatik Masriany, Masriany Mirja, Mirja Mohamed, Dr.S.H.Sheik Muhajirin, Muhajirin Muhammad Arafah Muhammad Asy'ari Muhammad Ridwan Ridwan, Muhammad Ridwan Muhammad Salahuddin Munawir, Ahmad Najihah, Firqatun Novizal Wendry, Novizal Nurihsan, Achmad Juntika Nurussoleha, Nurussoleha Pani, Rahmayatul Pasnur Purnama, M. Risky Putra, Halim Dwi Rabiatul Adawiyah Rahmat Muhammad, Rahmat Raisah, Putri Reymond Reflon F Gultom Riani, Rini Zakia Zulpa Rozana, Dira RR. Ella Evrita Hestiandari Sa'diah, Halimatus Saeful, Muhammad Safri, Edi Sam Hermansyah Samudra, Andi Sapri, Yohanes Sarif Hidayatulloh Sarwan, Sarwan Sembodo Shofi, Shofi Sinamoi, Syamsuri Alpha Joshua Siti Musyahidah Sodiman Sodiman, Sodiman Suherman Sukma, Doris Sulistijaningsih, Sri Sunardi - Sunardi Sunardi Supyan, Asri Suroso, Bekti Syamsiar, Syamsiar T, Syamsu Taufik Taufiq Karma Thoibatun, Siti Zulpina Wahyudi, Ihsan Wais, Abdul Wati, Jusrida Wildan Seni, Wildan Yahya, Fizian Zainul Arifin