Articles
<![CDATA[Kepastian Hukum Perkawinan Poliandri di Indonesia ]]>
<![CDATA[Rafiqi Rafiqi]]>;
<![CDATA[Arie Kartika]]>
<![CDATA[ Jurnal Hukum In Concreto Vol 2 No 1 (2023): Jurnal Hukum In Concreto Volume 2 Nomor 1 2023 ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Harapan Bangsa ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.35960/inconcreto.v2i1.1014
<![CDATA[Poliandri adalah hubungan wanita dengan suami lebih dari satu orang. Tentunya poliandri merupakan salah satu hal yang kurang populer dan tidak biasa didunia. Kasus Poliandri di Indonesia jarang terungkap dan terdengar hal ini suatu hal yang tabu dimasyarakat. Hal ini berbeda dengan Poligami yang sudah tidak asing lagi. Fenomena Poliandri di Indonesia muncul kasus di Bali, Madura, Ngawi, Gresik, Rembang dan tahun 2022 di Cianjur Jawa Barat, t Semakin maraknya Perkawinan di Indonesia bagaimana dasar hukum poliandri di Indonesia. Tujuan Peneltian untuk mengetahui Kepastian hukum Peraturan Poliandri di Indonesia. Berdasarkan fenomena tersebut Rumusan Masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana dasar hukum poliandri baik adat, agama maupun hukum di Indonesia. Bagaimana Akibat Hukum Perkawinan Polindri di Indonesia. Metode Penelitian menggunakan Yuridis Normatif Pendekatan Perundang-undnagan. Hasil Penelitian dan Pembahasan Dalam Undang-undang Perkawinan Nomor 1 Tahun 1974 dan Hukum Islam tidak dikenal Poliandri dan perkawinan poliandri tidak sah dan bisa dibatalkan. Akibat Hukum Perkawinan Poilindri tidak sah baik menurut agama dan negara. Kesimpulan dalam penelitian ini Perkawinan Poliandri dapat dibatalkan apabila dapat dibuktikan didepan Pengadilan dan Perkawinan tersebut dianggap tidak pernah terjadi.]]>
<![CDATA[The Role of The Investment Academic Community In Improving Islamic Investment Literacy ]]>
<![CDATA[Aprizal, Yusuf Zaini]]>;
<![CDATA[Rafiqi, Rafiqi]]>;
<![CDATA[Pratama, Aditya]]>;
<![CDATA[Roihan, Muhammad]]>
<![CDATA[ LAA MAISYIR: Jurnal Ekonomi Islam Vol.10 No.2 (2023) ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.24252/lamaisyir.v10i2.42533
<![CDATA[Sebagai industri yang masih berkembang, pasar modal syariah memiliki banyak tantangan. Tingkat literasi masyarakat yang masih rendah akan produk dan jasa pasar modal syariah ialah diantaranya. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi bentuk dan model kegiatan Kelompok Studi Pasar Modal (KSPM) dalam meningkatkan literasi investasi syariah masyarakat kota Jambi. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Data primer diambil melalui wawancara dan observasi dengan KSPM, data sekunder diperoleh dengan menelusuri sumber-sumber kepustakaan yang dapat memperkuat data penelitian ini. Alat analisis menggunakan analisis interpretative Miles dan Hubermen, meliputi proses reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan dan verfikasi. Hasil penelitian ini menemukan bahwa KSPM telah meningkatkan pengetahuan investasi syariah masyarakat kota Jambi, dan menempatkan provinsi Jambi pada urutan 7 dengan jumlah investor syariah terbanyak secara nasional. Kegiatan sosialisasi dan edukasi pasar modal syariah yang dilakukan oleh KSPM dalam bentuk Galeri Corner Discussion, KSPM goes to class, dan KSPM goes to school, workshop, dan webinar.]]>
<![CDATA[Pengaruh Penerimaan Zakat dan Pengangguran Terhadap Kemiskinan di Kota Jambi Tahun 2010-2021 ]]>
<![CDATA[Adriansyah Putra, Dimas]]>;
<![CDATA[Amir, Amri]]>;
<![CDATA[Rafiqi, Rafiqi]]>
<![CDATA[ Najaha Iqtishod: Journal of Islamic Economic and Finance Vol. 4 No. 3 (2023): 2023 ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.22437/jief.v4i3.21025
<![CDATA[ Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh penerimaan zakat dan pengangguran terhadap kemiskinan di Kota Jambi tahun 2010-2021. Dalam penelitian ini peneliti mengaitkan kemiskinan dengan factor penerimaan zakat dan pengangguran. Metode penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kuantitatif dan jenis penelitian asosiatif. Data yang digunakan dalam penelitian ini berupa data sekunder dan data time series yang diperoleh dari laporan BAZNAS Kota Jambi dan BPS Provinsi Jambi dengan periode waktu 12 tahun yakni 2010-2021, yang mana data tersebut selanjutnya akan dianalisis menggunakan uji asumsi klasik dan uji regresi linear berganda. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: (1) Penerimaan zakat berpengaruh negatif dan signifikan terhadap kemiskinan; (2) pengangguran tidak berpengaruh terhadap kemiskinan; (3) Peneriman zakat dan pengangguran secara simultan tidak berpengaruh terhadap kemiskinan.]]>
<![CDATA[Pengaruh Akuntabilitas dan Transparansi Terhadap Kepuasan Muzakki Pada BAZNAS Kota Jambi ]]>
<![CDATA[Alicia, Bunga]]>;
<![CDATA[Rafiqi, Rafiqi]]>;
<![CDATA[Ridhwan, Ridhwan]]>
<![CDATA[ Najaha Iqtishod: Journal of Islamic Economic and Finance Vol. 5 No. 1 (2024): 2024 ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.22437/jief.v5i1.21128
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui karakteristik muzakki yang membayar zakat di BAZNAS Kota Jambi dan menganalisis pengaruh masing-masing variabel,yaitu akuntabilitas dan transparansi terhadap kepuasan muzakki. Variabel dependen pada penelitian ini adalah kepuasan sedangkan independennya adalah akuntabilitas dan transparansi. Populasi dalam penelitian ini adalah muzakki yang membayar zakat di BAZNAS Kota Jambi. Metode sampel yang digunakan adalah purposive sampling dan di dapatkan sebanyak 100 responden. Data dalam penelitian ini diambil menggunakan kuesioner yang di sebarkan kepada muzakki yang membayar zakat di BAZNAS Kota Jambi. Metode analisi yang digunakan dalam penelitian ini adalah regresi linier berganda. Hasil penelitian menemukan bahwa karakteristik muzakki yang membayar zakat di BAZNAS Kota Jambi berdasarkan jenis kelamin, umur, Pendidikan, pekerjaan, penghasilan, lama menjadi muzakki. Berdasarkan hasil dari koefisien regresi menunjukkan bahwa akuntabilitas (X1) berpengaruh secara positif dan signifikan terhadap kepuasan muzakki dengan nilai 0,001 < 0.05. Trasnparansi (X2) berpengaruh secara positif dan signifikan terhadap kepuasan muzakki dengan nilai 0,001 < 0.05. Akuntabilitas dan transparansi secara simultan berpengaruh terhadap kepuasan muzakki dengan nilai 0,001 < 0,05.]]>
<![CDATA[Analisis Penerapan Prinsip Etika Bisnis Islam Secara Holistic pada Rumah Makan Super Geprek Cabang Jambi ]]>
<![CDATA[Dany Saputra, Anugrah]]>;
<![CDATA[Isnaeni, Nurida]]>;
<![CDATA[Rafiqi, Rafiqi]]>
<![CDATA[ Najaha Iqtishod: Journal of Islamic Economic and Finance Vol. 4 No. 2 (2023): 2023 ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.22437/jief.v4i2.22439
<![CDATA[ Tujuan penulisan ini adalah Untuk mengetahui penerapan prinsip etika bisnis Islam secara Holistic pada rumah makan super geprek cabang Jambi. Metode penelitian menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dengan analisis data menggunakan tiga tahap yaitu reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Pengumpulan data menggunakan teknik wawancara dan kuesioner yang dibagikan kepada 30 Pelanggan Rumah Makan serta Pimpinan cabang dan para staf juga karyawan yang bertugas di masing-masing pekerjaan. Kemudian dari 30 pelanggan tersebut ditentukan skor ideal dengan menggunakan skala Guttman, yaitu (1) untuk jawaban setuju dan (0) untuk jawaban tidak setuju. Hasil penelitian diperoleh bahwa Implementasi etika bisnis Islam pada Rumah Makan Super Geprek sudah diterapkan dengan baik, Rumah Makan Super Geprek Cabang Jambi melakukan proses produksi secara berulang-ulang dalam satu hari, telah menggunakan bahan baku yang halal, takaran yang adil, memilih supplier dengan bahan baku berkualitas, Pelayanan di Rumah Makan Super Geprek Cabang Jambi diberikan dalam waktu yang cepat karena sesuai dengan konsep fast food yang diterapkan rumah makan, memberikan pelayanan yang baik melalui sikap, pengetahuan, kepedulian, serta ketanggapan karyawan dalam melayani dan memenuhi permintaan konsumen. Etika pemasaran Islami yang dilakukan Rumah Makan Super Geprek sangat berperan baik untuk mencapai keberhasilan usahanya.]]>
<![CDATA[Implementasi Akad Murabahah Bil Wakalah Pada Produk Pembiayaan di BMT Al-Ishlah Jambi ]]>
<![CDATA[Zukhoiriyah, Siti]]>;
<![CDATA[Rafiqi, Rafiqi]]>;
<![CDATA[Iqbal Bafadhal, Muhammad]]>
<![CDATA[ Najaha Iqtishod: Journal of Islamic Economic and Finance Vol. 5 No. 2 (2024): 2024 ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.22437/jief.v5i2.22527
<![CDATA[ Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana implementasi akad murabahah bil wakalah yang diterapkan pada produk pembiayaan di BMT Al-Ishlah Jambi dan kesesuaiannya terhadap ketentuan Fatwa Dewan Syariah Nasional-Majelis Ulama Indonesia (DSN-MUI) Nomor 04/DSN-MUI/IV/2000 tentang murabahah. Jenis penelitian menggunakan metode deskriptif kualitatif. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu data primer. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah observasi langsung, wawancara, dan dokumentasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Implementasi Akad Murabahah bil wakalah pada produk pembiayaan yang diterapkan di BMT Al-Ishlah Jambi sudah terlaksana dengan baik dan mengikuti syariah sesuai dengan Fatwa DSN-MUI NO:04/DSN-MUI/IV/2000 tentang Murabahah, yaitu dimulai dengan melakukan akad wakalah (kuasa) terlebih dahulu dan kemudian baru dilakukan akad murabahah (jual beli), namun terdapat perbedaan dalam penentuan uang muka. Dimana pihak BMT Al-Ishlah Jambi tidak meminta uang muka kepada anggota melainkan hanya meminta agunan untuk dijadikan jaminan.]]>
<![CDATA[Strategi Pemasaran Rumah Makan Rawas Nibung 3 (RN 3) di Masa Covid-19 ]]>
<![CDATA[Pahmi, Ismail]]>;
<![CDATA[Rafiqi, Rafiqi]]>;
<![CDATA[Lubis, Paulina]]>
<![CDATA[ Najaha Iqtishod: Journal of Islamic Economic and Finance Vol. 4 No. 3 (2023): 2023 ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.22437/jief.v4i3.26247
<![CDATA[Tujuan penulisan ini adalah untuk mengetahui, dan menganalisis faktor pendukung dan faktor penghambat rumah makan RN 3 dalam menerapkan strategi pemasaran di masa Covid-19 dan juga untuk mengetahui, dan menganalisis strategi pemasaran rumah makan RN 3 di masa Covid-19. Metode penelitian menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Prosedur pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi, wawancara dan dokumentasi, sedangkan metode analisis menggunakan reduksi data (data reduction), penyajian data (data display), penarikan serta pengujian kesimpulan (drawing and verifying conclusion). Hasil penelitian ini diperoleh bahwa faktor pendukung dan faktor penghambat Rumah Makan RN 3 dalam menerapkan strategi pemasaran di masa pandemi Covid-19 yaitu pendukung rumah makan RN 3 dalam menerapkan strategi pemasaran di Masa Pandemi Covid-19 diantaranya adanya pelanggan setia yang bertahan pada masa pandemic dan berkembangnya media sosial sebagai sarana bisnis. Sedangkan faktor Penghambat Rumah Makan RN 3 dalam Menerapkan Strategi Pemasaran di Masa Pandemi Covid-19 adalah meningkatnya harga bahan pokok. Strategi Pemasaran Rumah Makan RN 3 di Masa Covid-19 dapat dilihat dari beberapa strategi pemasaran yang dilaksanakan dengan terstruktur diantaranya strategi mengelola modal pembiayaan usaha, strategi manajemen bahan baku strategi menentukan harga berbagai makanan, strategi meningkatkan kualitas produk dan memaksimalkan strategi promosi yang mana seluruh strategi tersebut saling berkaitan dan mempengaruhi.]]>
<![CDATA[Pengaruh Uang Saku Terhadap Perilaku Konsumtif Mahasiswa Penerima Beasiswa Bidikmisi ]]>
<![CDATA[Wulandari, Pina]]>;
<![CDATA[Amir, Amri]]>;
<![CDATA[Rafiqi, Rafiqi]]>
<![CDATA[ Najaha Iqtishod: Journal of Islamic Economic and Finance Vol. 4 No. 2 (2023): 2023 ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.22437/jief.v4i2.26600
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan menganalisis pengaruh uang saku terhadap perilaku konsumtif mahasiswa penerima beasiswa bidikmisi program studi Ekononomi Islam Universitas Jambi. Jenis penelitian yang digunakan adalah deskriptif kuantitatif. Sumber data yang digunakan adalah data primer yaitu melalui penyebaran kuesioner. Metode Analisis data berupa uji validitas, uji realibilitas, dan uji asumsi klasik dengan analisis regresi linier sederhana. Hasil penelitan menunjukkan bahwa variabel uang saku berpengaruh secara signifinikan terhadap perilaku konsumtif mahasiswa penerima beasiswa bidikmisi dengan nilai signifikansi sebesar 0,004 (0,004<0,05) dan juga diperoleh nilai r2 sebesar 0.121 atau 12.1% yang artinya uang saku mempengaruhi perilaku konsumtif mahasiswa penerima beasiswa bidikmisi sebesar 12.1%. Selain itu diketahui pola konsumsi mahasiswa penerima beasiswa bidikmisi yaitu 24% berperilaku Bakhil, 48 % berperilaku Wajar/Moderation, dan 28% berperilaku Israf/Tabziir.]]>
<![CDATA[Analisis Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Masyarakat Muslim Mengikuti Arisan Online (Studi Kasus pada Komunitas Arisan Online Jambi) ]]>
<![CDATA[putriani]]>;
<![CDATA[Enggrani Fitri, Lucky]]>;
<![CDATA[Rafiqi, Rafiqi]]>
<![CDATA[ Najaha Iqtishod: Journal of Islamic Economic and Finance Vol. 4 No. 2 (2023): 2023 ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.22437/jief.v4i2.27573
<![CDATA[ Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui karakteristik dan mengkaji faktor-faktor yang mempengaruhi responden untuk mengikuti arisan online. Metode penelitian ini dilakukan dengan pendekatan induktif dan jenis penelitian kualitatif. Data yang digunakan dalam penelitian ini berupa data sekunder dan data primer, yang mana data tersebut selanjutnya akan dianalisis. Hasil penelitian ini menunjukan analisis faktor- faktor yang mempengaruhi masyarakat muslim mengikuti arisan online jambi pada komunitas arisan online jambi.]]>
<![CDATA[Analisis Zakat Profesi bagi Pelaku Bisnis YouTube (YouTuber) Perspektif Ekonomi Islam ]]>
<![CDATA[Handari, Fitri]]>;
<![CDATA[Isnaeni, Nurida]]>;
<![CDATA[Rafiqi, Rafiqi]]>
<![CDATA[ Najaha Iqtishod: Journal of Islamic Economic and Finance Vol. 5 No. 2 (2024): 2024 ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Jambi ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.22437/jief.v5i2.27747
<![CDATA[ Penelitian ini merupakan penelitian pustaka dengan menggunakan model pendekatan content analysis. Sumber data terdiri dari data primer dan sekunder. Data primer penelitian ini adalah buku dan media sosial yang memiliki korelasi dengan masalah zakat profesi sebagai pokok bahasan penelitian. Sementara data sekunder penelitian ini adalah jurnal ataupun artikel yang membahas tentang konsep zakat profesi YouTuber. Metode pengumpulan data penelitian ini adalah penentuan unit analisis, penentuan sampel, dan pencatatan data. Model analisis data dalam penelitian ini adalah pendekatan strukturalis, pendekatan historis, dan pendekatan ideologis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) Dalam kaidahnya hukum mu’amalah diperbolehkan (mubah) selagi tidak ada dalil yang melarangnya. Profesi YouTuber merupakan suatu bisnis dari program kerja sama antara YouTuber dan pihak YouTube atau disebut dengan akad shirkah. Profesi ini halal apabila konten video bermanfaat, video merupakan kreatifitas orisinil dari YouTuber, dan iklan yang ditayangkan tidak mengandung unsur yang diharamkan dalam Islam. (2) Penghasilan Youtuber termasuk dalam al-mal al-mustafad. Penulis mendukung pernyataan wajib ditunaikan atas zakat al-mal al-mustafad karena argumen yang kuat dan meyakinkan serta banyaknya contoh dari sahabat nabi. Yusuf Al-Qardhawi mengqiyaskannya al-mal al-mustafad dengan zakat pertanian, yaitu apabila nishab mencapai 5 wasaq (653kg beras) dan kadar zakatnya 5%. Selain itu, dari beberapa konten YouTuber Muslim, sebagian masih ada yang belum memenuhi kriteria etika berbisnis dalam Islam.]]>
