Articles
<![CDATA[Peran Maduvun Adat dalam Proses Eak Ye Fa Mem di Kecamatan Kei Kecil Timur Kabupaten Maluku Tenggara ]]>
<![CDATA[Tabolong, Lidya]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 1 (2024): (NOVEMBER) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/e6bmcb26
<![CDATA[Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan fungsi tokoh adat dalam penyelesaian proses perkawinan adat dalam rangka meminang sederajat di Kecamatan Kei Kecil Timur Kabupaten Maluku Tenggara. Pendekatan penelitian kualitatif diterapkan dalam penelitian ini. Metode pengumpulan data seperti wawancara, observasi, dan studi dokumentasi digunakan bersamaan dengan teknik analisis data seperti reduksi data (data reduction), penyajian data (data display), dan verifikasi (penarikan kesimpulan). Temuan penelitian menunjukkan bahwa fungsi tokoh adat dalam proses lamaran berada pada tataran adat Mel-mel. Pada tahap ini, tokoh adat berperan sebagai Saksi pelaksanaan perkawinan adat sekaligus sebagai aktor penting dalam prosesnya karena kedua belah pihak telah mempercayakan kepada mereka (yan'ur - mang'ohoi).]]>
<![CDATA[Kerukunan Antar Umat Pemeluk Agama di Kelurahan Maesa Unima, Kecamatan Tondano Selatan, Kabupaten Minahasa ]]>
<![CDATA[Telaumbanua, Rio Ardika]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>;
<![CDATA[Gugule, Hamdi]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 1 (2024): (NOVEMBER) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/93bknc24
<![CDATA[Tujuan utama dari penelitian yaitu untuk mengetahui bentuk kerukunan horizontal atau kerukunan antar umat pemeluk agama Kristen Protestan dan Islam dan juga faktor pengaruh kerukunan horizontal atau kerukunan antar umat pemeluk agama Kristen Protestan dan Islam di Kelurahan Maesa UNIMA Kecamatan Tondano Selatan Kabupaten Minahasa. Metode penelitian yang digunakan pada penelitian ini yaitu metode kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bentuk kerukunan antar umat pemeluk agama di kelurahan maesa UNIMA sendiri yaitu: saling menghormati hari ibadah agama lain, saling berkunjung di hari raya besar antar umat pemeluk agama lain, saling tolong menolong walaupun berbeda agama dan tidak pernah terjadi konflik antar umat pemeluk agama.]]>
<![CDATA[Perpindahan Penduduk Etnis Talaud di Halmahera Timur (Studi Sosiologis terhadap Keluarga di Desa Tanure Kecamatan Wasile Selatan) ]]>
<![CDATA[Tinpalen, Yos]]>;
<![CDATA[Gugule, Hamdi]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 1 (2024): (NOVEMBER) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/jbxs2q76
<![CDATA[Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana masyarakat etnik Talaud melakukan migrasi ke arah timur. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif, dan alasan digunakannya metode penelitian kualitatif adalah untuk membantu peneliti dalam mengidentifikasi tujuan penelitian yang spesifik, memahami lebih detail, dan menggali informasi lebih dalam secara kualitatif. Metode pengumpulan data seperti wawancara, observasi, dan studi dokumentasi digunakan bersamaan dengan teknik analisis data seperti reduksi data (data reduction), penyajian data (data display), dan verifikasi (penarikan kesimpulan). Hasil temuan menunjukkan bahwa perpindahan suku Talaud di Desa Tanure berupa migrasi horizontal, atau mobilitas penduduk lintas batas wilayah. Pola migrasi masyarakat Talaud di Desa Tanure merupakan pola pemukiman tetap, oleh karena itu migrasi penduduk etnik Talaud di Desa Tanure merupakan pola pemukiman tetap tanpa ada maksud untuk kembali ke tempat asalnya. Masyarakat etnik Talauad di desa Tanure sudah merasa hidup tertib, meskipun mereka belum dianggap mampu untuk menyekolahkan anaknya ke perguruan tinggi.]]>
<![CDATA[Adaptation of Iron Craftsmen during the Pandemic in Bintau Village, West Passi District, Kab. BolaangMongondow ]]>
<![CDATA[Mokodongan, Safrial]]>;
<![CDATA[Salem, Veronike E.T]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 2 (2025): (JANUARY) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/5t9r1a12
<![CDATA[The problem in this research is to look at the adaptation of iron craftsmen in Bintau village during the pandemic with a problem focus, namely how iron craftsmen can adapt during the pandemic in meeting the economic needs of their families using qualitative research methods with interview and observation data collection techniques. What was found were several adaptation efforts made by dangdut music workers, namely, first, by continuing to sell during the pandemic using minimal communication media and not selling widely on social media because permission was constrained and if they posted they would be banned or blocked because they were considered dangerous posts, and secondly, in order to meet their family's needs, they have to work side jobs processing their agricultural products.]]>
<![CDATA[Toleransi Antar Umat Beragama Sesama Pedagang di Pasar Tondano Kabupaten Minahasa Sulawesi Utara ]]>
<![CDATA[Teng, Miranda Tesia]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>;
<![CDATA[Sidik, Sang Putri]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 2 (2025): (JANUARY) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/hwdj9w26
<![CDATA[Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui toleransi antar umat beragama yang ada di pasar Tondano Kabupaten Minahasa Sulawesi Utara. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif. Teknik pengumpulan data penelitian dengan cara wawancara, observasi dan dokumentasi dengan informan-informan pemuka-pemuka agama dan juga pedagang yang ada di pasar Tondano. Analisis data melalui reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan adanya toleransi yang baik terjalin antar sesama pedagang yang ada di pasar Tondano. Kehidupan berbeda agama dalam sehari-sehari tidak menjadi permasalahan di antara sesama pedagang, tapi perbedaan itu menjadi suatu hal yang biasa ketika mereka selalu menjaga hubungan baik dengan sesama, untungnya dalam kehidupan berdagang mereka bisa berjualan tanpa adanya gangguan ataupun konflik di antara sesama dalam sehari-hari ketika sedang berjualan. Tentunya ini menjadi faktor pendorong toleransi yang sangat baik untuk di contohkan setiap sesama.]]>
<![CDATA[Interaksi Sosial dan Tingkat Solidaritas Mahasiswa Papua di Universitas Negeri Manado ]]>
<![CDATA[Runtuwene, Fernando Pretito Arnold]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>;
<![CDATA[Gugule, Hamdi]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 2 (2025): (JANUARY) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/zjyj4x36
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana interaksi sosial dan tingkat solidaritas mahasiswa papua di Universitas Negeri Manado. Jenis penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif. Teknik pengumpulan datanya adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Interaksi Sosial Mahasiswa Papua di Universitas Negeri Manado merupakan interaksi social asosiatif yang mengarah kepada kesatuan antar mereka serta membawa dampak positif bagi diri mereka masing-masing. Seperti contoh kerja sama yang terlihat disaat mereka melakukan pencarian dana untuk bersam-sama menunjang kegiatan mereka seperti kegiatan Natal organisasi IMIPA yang dilakukan setiap tahunnya. Interaksi social yang terjadi antara mahasiswa Papua yang satu dengan yang lain tidak hanya terjadi di kampus saja melainkan terjadi juga di kehidupan sehari-hari. Persamaan tempat tinggal menjadikan mereka sering bertemu dan tentu sering berinteraksi baik membahas soal urusan di kampus maupun urusan lain seperti makan dan ativitas lainnya.]]>
<![CDATA[Respon Masyarakat terhadap Perdagangan Ular Patola di Pasar Ekstrim Tomohon ]]>
<![CDATA[Lase, Karnius]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>;
<![CDATA[Hamsah, Hamsah]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 2 (2025): (JANUARY) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/zr3fhy33
<![CDATA[Tujuan penelitian ini untuk menganalisis bagaimana respon masyarakat terhadap perdagangan daging ular patola di pasar ekstrim Tomohon. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan menggunakan pendekatan deskriptif yang bertujuan untuk memaparkan secara jelas tentang bagaimana respon masyarakat terhadap perdagangan ular patola di pasar ekstrim Tomohon dengan menggunakan observasi, wawancara, dokumentasi sebagai teknik pengumpulan data. Dari hasil penelitian bahwa masyarakat tomohon banyak memberikan berbagai respon yang baik dan positif karena kebanyakan juga masyarakat mengonsumsi daging ular patola itu sendiri. Daging ular patola di masyarakat luar minahasa atau diluar dari sulawesi memang sebagian masyarakat luar tersebut mengonsumsi daging ular patola, secara pemikiran sosial dapat diketahui bahwa masyarakat yang mengonsumsi daging ular patola itu akan memberikan respon yang baik, tetapi dapat juga kita ketahui bahwa masyarakat yang tidak memberikan respon yang baik itu adalah masyarakat yang tidak mengonsumsi yang menganggap daging ular patola adalah hewan yang menjijikkan untuk dikonsumsi.]]>
<![CDATA[Toleransi Antar Umat Beragama Orang Tobelo dan Orang Galela di Desa Daeo Majiko, Kabupaten Pulau Morotai, Maluku Utara ]]>
<![CDATA[Hadad, Mufida]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>;
<![CDATA[Mesra, Romi]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 2 (2025): (JANUARY) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/v1tn6d54
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan mendeskripisikan tentang pola toleransi antar umat beragama antar umat Islam dan umat Kristen yang terbentuk di desa Daeo Majiko Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai Maluku Utara. Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif dengan Teknik pengumpulan data dan observasi atau pengamatan secara langsung dan melakukan wawancara (Interview). Hasil penelitian terhadap masyarakat di Desa Daeo Majiko Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai menunjukan bahwa toleransi di Desa Daeo Majiko sangat baik sehingga interaksi sosial antar kedua agama pun baik di lihat. Dengan adanya perbedaan agama yang terdapat di Desa Daeo Majiko tentunya bukan menjadi suatu pengahalang terjadinya kehidupan amsyarakat yang rukun dan damai dikalangan masyarakat antar umat beragama di Desa Daeo Majiko, tentunya mereka memiliki sikap toleransi yang sangat dijaga dan di junjung tinggi di kehidupan sehari-hari baik dalam menyikapi suatu perbedaan tatacara beribadah yang ada di antara kedua agama tersebut. Meskipun Agama Kristen di Desa Daeo Majiko sebagai agama minoritas tapi tidak menutup kemungkinan bagi Agama Islam untuk tidak dan menjalankan agama dan kepercayaan yang di anut mereka sehingga dapat menghasilkan tinggkat toleransi yang tinggi. Bagi Agama Islam maupun Agama Kristen sadar akan toleransi yang mereka laksanakan berdasarkan ajaran agama yang mereka yakini.]]>
<![CDATA[Toleransi Umat Beragama (Suatu Studi Hubungan Antara Umat Hindu Dan Umat Islam Di Desa Kembang Sari Kecamatan Dumoga Timur Kabupaten Bolaang Mongondow Provinsi Sulawesi Utara) ]]>
<![CDATA[Sariayuni, Ni Made]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>;
<![CDATA[Hamsah, Hamsah]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 2 (2025): (JANUARY) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/pk79hn23
<![CDATA[Tujuan penelitian ini untuk mengetahui dan mendiskripsikan tentang pola toleransi antar umat beragama antara umat hindu dan umat islam yang terbentuk di desa kembang sari kecamatan dumoga timur kabupaten bolaang mongondow. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif dengan teknik pengumpulan data observasi (pengamatan) langsung dan wawancara (Interview). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dari masing-masing umat beragama desa Kembang Sari toleransinya baik dan dapat terjaga hingga saat ini dengan adanya perbedaan agama yang terdapat di desa kembang sari tentunya bukan menjadi suatu alasan maupun penghalang dalam terjadinya kehidupan yang rukun, damai, di kalangan masyarakat umat beragama desa Kembang Sari, tentunya mereka sama-sama memiliki sikap toleransi yang sangat tinggi dalam menyikapi suatu perbedaan tata cara ritual keagamaan yang ada diantara kedua belah pihak tersebut. Meskipun Agama Islam yang ada di desa Kembang Sari sebagai agama minoritas tetapi tidak menutup kemungkinan bagi Agama Hindu untuk tidak menghormati dan menjalankan agama dan kepercayaan yang dianut mereka, sehingga dapat menghasilkan tingkat toleransi yang lebih tinggi. Bagi Umat Hindu maupun Umat Islam sadar akan toleransi yang mereka laksanakan berdasarkan ajaran agama yang mereka yakini, bagi umat Hindu, ajaran toleransi dalam Umat Hindu terkandung dalam Tri Hita Karana, yang didalanya terkandung pengertian tiga penyebab kesejahteraan yang bersumber dari keharmonisan hubungan antar manusia dan tuhan, manusia dengan alam, serta manusia dengan sesamanya.]]>
<![CDATA[Upaya Orang Tua Tunggal Mempertahankan Perekonomian untuk Keberlangsungan Hidup Keluarganya (Studi Kasus : Kelurahan Lamunan, Kecamatan Makale, Kabupaten Tana Toraja,Sulawesi Selatan) ]]>
<![CDATA[Sukma, Satria Aji]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>;
<![CDATA[Mesra, Romi]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 3 (2025): (MARCH) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/x7rqcp87
<![CDATA[Salah satu fenomena yang banyak dijumpai dalam masyarakat saat ini adalah keberadaan orangtua tunggal. Di Tana Toraja lebih tepatnya di Kecamatan Makale, Kelurahan Lamunan ada beberapa orang tua tunggal yang hidup bersama keluarga mereka, perekonomian keluarga mereka bisa dikatakan rendah tetapi juga ada yang menegah sesuai dengan pekerjaan mereka. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk memahami apa yang menjadi penyebab munculnya keluarga orang tua tunggal dan untuk memahami apa yang menjadi upaya orang tua tunggal untuk mempertahankan perekonomian keluarganya. Penelitian ini menggunakan metode penelitian studi kasus. Hasil penelitian yang dilakukan mengenai Upaya Orang Tua Tunggal Mempertahankan Perekonomian untuk Keberlangsungan Hidup Keluarganya Di Kelurahan Lamunan, Kecamatan Makale, Kabupaten Tana Toraja, Sulawesi Selatan di ketahui bahwa penyebab utama menjadi orang tua tunggal adalah perceraian dan kematian pasangan serta masalah ekonomi adalah masalah yang paling menonjol yang dialami oleh mereka. Kesimpulannya, orang tua tunggal di Kelurahan Lamunan harus melakukan segala upaya untuk mempertahankan perekonomian keluarga mereka agar dapat memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Mereka harus bekerja keras, menghemat pengeluaran, dan mencari dukungan sosial untuk dapat mengatasi hambatan yang dihadapi. Oleh karena itu, perlu adanya perhatian dan dukungan dari pihak-pihak terkait untuk membantu orang tua tunggal dalam mempertahankan perekonomian keluarga mereka.]]>
