Claim Missing Document
Check
Articles

Found 6 Documents
Search
Journal : Jurnal Adabiyah

Al Bahr Al-Muhîth: Tafsir Bercorak Nahwu Karya Abu Hayyân Al-Andalusî Khalid, M Rusydi
Jurnal Adabiyah Vol 15, No 2 (2015): Jurnal Adabiyah
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora UIN Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

البحر المحيط هو كتاب تفسير القرآن الكريم الذى ألفه أبو حيان الأندلسى الذى ولد بغرناطة الأندلس ف 654ه وتوفى بالقاهرة فى 745 ه .أبو حيان كان إماما فى علوم شتى كالعربية نحوها وصرفها و الفقه والحديث والتفسير فهو نحوي عصره ولغويه ومفسره و محدثه ومقرئه ومؤرخه وأديبه. هذا الكتاب  طبع فى ثمانية مجلدات كبار توسع فيه أبو حيان فى الإعراب والمسائل النحوية وذكر الخلاف بين النحاة والمعانى اللغوية للمفردات واستعمالاتها وتوجيه القراءات نحويا وبالبلاغة ووجوهها   ولم يهمل فى تفسيره نواحى التفسير الأخرى وكان يورد فى ثنايا الكتاب أسباب النزول والناسخ والمنسوخ والأحكام الفقهية للآيات.
Al Bahr Al-Muhîth: Tafsir Bercorak Nahwu Karya Abu Hayyân Al-Andalusî M Rusydi Khalid
Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 15 No 2 (2015): Jurnal Adabiyah
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

البحر المحيط هو كتاب تفسير القرآن الكريم الذى ألفه أبو حيان الأندلسى الذى ولد بغرناطة الأندلس ف 654ه وتوفى بالقاهرة فى 745 ه .أبو حيان كان إماما فى علوم شتى كالعربية نحوها وصرفها و الفقه والحديث والتفسير فهو نحوي عصره ولغويه ومفسره و محدثه ومقرئه ومؤرخه وأديبه. هذا الكتاب  طبع فى ثمانية مجلدات كبار توسع فيه أبو حيان فى الإعراب والمسائل النحوية وذكر الخلاف بين النحاة والمعانى اللغوية للمفردات واستعمالاتها وتوجيه القراءات نحويا وبالبلاغة ووجوهها   ولم يهمل فى تفسيره نواحى التفسير الأخرى وكان يورد فى ثنايا الكتاب أسباب النزول والناسخ والمنسوخ والأحكام الفقهية للآيات.
Ulumul Qur‘An dari Masa Ke Masa M. Rusydi Khalid
Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 10 No 2 (2010): Jurnal Adabiyah
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

علوم القرآن هى مباحث تتعلق بالقرآن الكريم لا يمكن فصلها منه. وقد بدت مبادئ ومقدمات هذا العلم فى أزمان نزول الوخى إلى رسول الله ص م وعصور الخلفاء الراشدين إلا أن مصطلخ علوم القرآن لم يكن معلو ما حيتئذ فهى تقتصر فى تفاسير بعض المفردات الغريبة وروايات نزول القرآن و أسباب نزول ألأية أو ألآيات القرآنية. فعلوم ا لقرآن كانت غير مدونة ومجموعة فى عصورها الأولى فهى تتفرع فى علوم مستقلة بعضها عن الأخر مثل علم إعراب القرآن , علم رسم القرآن , علم الناسخ و المنسوخ , علم المحكم و المتشابه وغيرها. فقد بدأ جمع و تدوين هذه العلوم المتعلقة بالقرآن فى فن خاص يطلق عليه إسم علو م القرآن فى القرن الخامس الهجرى ومازال هذا الفن العظيم يتطور و يتكامل من عصر إلى عصر حتى يو منا هذا فى أيدى العلماء و المفسرين الذين يحبو ن القرآن لأنه كمفتا ح لفهم وشرح و تفسير القرآن بدو ن تحريف و خطأ.
Perumpamaan-Perumpamaan dalam Al-Qur’an (Amsal Al-Qur’an) M. Rusydi Khalid
Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 11 No 1 (2011): Jurnal Adabiyah
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

إن ا لقرآن الكريم هو كتاب الله الذى أنزله إلى خاتم الأنبياء و المرسلين سيدنا محمد صلوات الله عليه وسلامه لهداية البشر أجمعين . وهذا الكتاب مكتوب باللغة العربية وفيه بيانات و تعاليم  للمؤمنين ومأمورات ومنهيات معبرة بعدة طرق أو أساليب من خبرية و إنشائية  أو محاورة و جدل وتشبيهات أو أمثال و غيرها. فالعلماء البلاغيون والمفسرون منذ زمن بعيد كانوا يهتمون و يطالعون ويتعجبون بهذه الأساليب القرآنية الجميلة . فمن تلك الأساليب هي أمثال القرآن أو تشبيهات القرآن . فعلماء القرآن يرون أن أمثال القرآن  تختلف عن أمثال فى إصطلاح الأدب العربى الذى أطلق المثل على قول محكي سائرأو جمل قصيرة و جيزة تدل علي صحة الرأي وصدق الإختبار. فأمثال القرآن أوسع من الأمثال فى الأدب العربى و البلآغة  فهى تشمل   تشبيهات وحكم وتمثيلات.ولذلك فقد قسمت أمثال القرآن إلى مصرحة وكامنة و مرسلة. ومنهم من قسم الأمثال إلى تمثيل بسيط  و تمثيل مركب . فمن فوائد أمثال أو تشبيهات القرآن  الترغيب و الترهيب والوعظ والحث والزجر والإعتبار وتقريب المراد للعقل.
Metodologi Kitab Ma‘alim al-Tanzil Karya Al-Bagawiy M. Rusydi Khalid
Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 17 No 2 (2017): Islamic Studies
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/JAd.v17i1i2a2

Abstract

يقصد هذا البحث لمعرف منهج معالم التنزيل للبغوي. وهو من الكتب المدونة فى التفسير بالمأثور الذي إعترفه علماء التفسير بأنه أسلم من البدعة والأحاديث الضعيفة. مؤلف هذا الكتاب هو الإمام أبومحمد حسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعى المتوفى سنة 510 هـ. هذا الكتاب هو كتاب متوسط ينقل فيه عن مفسري الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ويتعرض لتفسير الآية بلفظ سهل موجز وينقل ماجاء عن السلف فى تفسيرها بدون أن يذكر السند لأنه قد ذكر فى مقدمة تفسيره إسناده إلى كل من يروى عنهم. هذا الكتاب طبع أول مرة فى نسخة واحدة مع تفسير إبن كثير كما طبع مع تفسير الخازن. وهذا الكتاب فسر القرآن الكريم بأسلوب تحليلى من أول السورة حتى آخر السورة واستعمال منهج التفسير المأثوربذكر الأدلة من الأحاديث النبوية الصحيحة والفتاوي من الصحابة والتابعين. وكان الإتجاه أو الهدف لهذا التفسير هو إتجاه الفقه الذي يميل إلى فقه الشافعية.الكلمات الدالة: البغوي، معالم التنزيل، التفسير التحليلى، التفسير المأثور.                     AbstractThis study aims to describe the metodology of Ma'a> lim al-tanzi>l book by al-Bagawi. The book is one of the books of exegesis written on the basis of hadith, which by the commentary scholars recognized avoided from heresy and weak hadith. The author of this book is Imam Abu Humaid Hussein bin Mas‘u>d al-Farra>’ Al-Bagawi al-Syafi‘i>, died in the year 510 H. This exegesis book combines the interpretation of the companions, tabi‘i>n, and tabi‘i> tabi‘i>n. Interpretation is broken down with easy, simple, and concise diction choices. The stoning of the interpretation of the salaf scholars without mentioning the sanad as already mentioned in the introduction to his book. This book was first printed in one edition with the exegesis book of Ibn Kas}i>r and al-kha>zin. This book interprets the Qur'an analytically from the beginning to the end of the surah by using the method of interpretation based on the hadith, namely by mentioning the arguments of the hadith sahih, the fatwa of the companions and the tabi‘i>n. The characteristic or purpose of this book is fiqh oriented, which tends to the Shafi‘i fiqh.  AbstrakTulisan ini mendeskripsikan metode penafsiran dalam kitab Ma’a>lim al-tanzi>l karya al-bagawi. Kitab tafsir ini merupakan salah satu di antara kitab-kitab tafsir yang ditulis berdasarkan riwayat, yang oleh para ulama tafsir diakui terhindar dari bid’ah dan hadis dhaif (lemah). Penulis buku ini adalah Imam Abu Muhammad Husain bin Mas‘u>d al-Farra>‘ al-Bagawi al-Syafi‘i>, wafat pada tahun 510 H. Kitab ini adalah kitab pertengahan yang mengutip penafsiran para Sahabat, ta>bi‘i>n, dan tabi‘i ta>bi‘i>n. Penafsiran diuraikan dengan pilihan diksi yang mudah, sederhana, dan ringkas. Penukilan dari interpretasi ulama salaf tanpa menyebutkan sanad karena telah disebutkan dalam pendahuluan bukunya. Buku ini pertama kali dicetak dalam satu edisi dengan tafsir Ibn Kas\i>r dan tafsir al-Kha>zin. Kitab ini menafsirkan al-Qur’an secara analitis dari awal sampai akhir surah dengan menggunakan metode penafsiran yang berdasarkan riwayat, yakni dengan menyebutkan dalil-dalil dari hadis sahih, fatwa para sahabat dan kalangan tabi‘i>n. Corak penafsiran ini adalah corak fiqh, yang cenderung pada fiqh Syafi'i.                        Kata kuci: Ma’a>lim al-tanzi>l, al-Bagawi, corak penafsiran, metodologi penafsiran, al-ma’s}u>r.
Mengenal Kisah Seribu Satu Malam M. Rusydi Khalid
Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 2 (1998): Jurnal Adabiyah (Edisi Khusus)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Alif Laila Wa Lailah yang dibicarakan pada artikel ini adalah judul kumpulan cerita-cerita rakyat yang ditulis pada masa Dinasti Abbasiyah. Dalam bahasa Indonesia, kumpulan cerita Arab itu dikenal dengan Kisah Seribu Satu Malam. Penulis Alf Laila Wa Lailah adalah Abu Abdillah bin Abdus Al-Jahsyiyari berdasarkan kumpulan cerita berbahasa Persia Hazar Afsana (seribu cerita) yang asalnya juga merupakan saduran dari sastra India.