Claim Missing Document
Check
Articles

Found 22 Documents
Search

Kesinambungan dan Kesamaan Agama Burhan Djamaluddin; Muhammad Yasin
AL-AMIYAH: Jurnal Ilmiah Multidisiplin Vol. 1 No. 03 (2024): September-Desember
Publisher : Yayasan Miftahul Ulum Sangatta Kutai Timur (KEP. MENKUMHAM RI No. AHU-0014779.AH.01.04.Tahun 2018) bekerjasama dengan Jurusan Tarbiyah STAI Sangatta Kab. Kutai Timur.

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

The research is to show the continuity of teachings that are in line with human values and identify similarities in basic values between religions that can strengthen relations between religious believers in a multicultural society, then to explain aspects of continuity in religious teachings and identify similarities in basic values between religions to support harmony in multicultural life. This research uses the library research method, an approach that relies on collecting and analysing data from various relevant written sources. The purpose of this research is to explore and understand the continuity and similarity of basic values between religions and their implications in building harmony in a multicultural society. The research also succeeded in identifying similarities in basic inter-religious values, such as compassion, justice, generosity, and respect for differences, which are important foundations for strengthening relations between religious believers in a multicultural society. Through a literature review, this research shows that the continuity in the teachings of the major religions lies in their cross-cultural and interfaith messages of peace, harmony and humanity. These aspects include the encouragement to live in togetherness, cooperation in goodness, and mutual respect in the midst of diversity. The commonality of basic values between religions provides a solid foundation for building harmony.
ISLAMIC ENTREPRENEURSHIP IDENTITY IN THE INDONESIAN HIJRAH COMMUNITY Kunaifi, Aang; Djamaluddin, Burhan; Fauzia, Ika Yunia; Ritonga, Iskandar; Nurhayati, Nurhayati; Syam, Nur; Widiastuti, Tika; Ahsan, Muhamad
Multifinance Vol. 2 No. 1 (2024): Multifinance
Publisher : PT. Altin Riset Publishing

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61397/mfc.v2i1.140

Abstract

This research aims to describe how Islamic entrepreneurship is implemented in the Hijrah community as a model that represents the identity of each community. The research was conducted using qualitative methods with a case study strategy. Data collection was carried out using observation, interviews, and documentation techniques. The research subjects were the Indonesian Muslim Entrepreneurs Community (KPMI), the Muslim Entrepreneurs Alliance (Assalim), and the Indonesian Business Islamic Boarding School (PBI). Data was collected from field observations and participant observations. There were 22 informants interviewed in-depth, three of whom were experts. Informants came from several regions, including Java, Sumatra, Bali, NTB, Sulawesi, and Kalimantan. The resulting documentation is in the form of brochures, photos of community activities, and digital information on websites, Facebook, Instagram, and WhatsApp groups. Data analysis was carried out by deducing theoretical propositions regarding the implementation of Islamic entrepreneurship in the hijrah community and developing them inductively to describe new findings and propositions. Based on the research results, it was found that the hijrah community implemented Islamic entrepreneurship in various identities, namely salaf-preneurship in the KPMI community, ideo-preneurship in the Assalim community, and spiritual-preneurship in the PBI community. The implication of this research is the development of Islamic entrepreneurship theory, which can be implemented widely by society.
Kedudukan Al-Hadis dalam Perkembangan Bahasa Arab Djamaluddin, Burhanuddin; Bimantoro, Prabu; Erizal, Erizal
AL-DZIKRA: JURNAL STUDI ILMU AL-QUR'AN DAN AL-HADITS Vol 18 No 2 (2024)
Publisher : Faculty of Ushuluddin and Religious Study, Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24042/al-dzikra.v18i2.23320

Abstract

AbstractThis research discusses the position and influence of Hadith in the development of the Arabic language, focusing on its impact on vocabulary, grammatical structure, stylistic elements, and specific cases. The aim of this study is to explain how Hadith affects these aspects and to highlight the implications of this influence on the culture and religious identity of Muslims. The method used is a literature review of primary and secondary sources, including authentic Hadith and analyses of Arabic literary works. The results indicate that Hadith not only enriches the Arabic language with religious vocabulary and syntactic structures but also influences the stylistic and rhetorical aspects of Arabic literature, reflecting a rich intellectual heritage within the Arab-Islamic tradition.Keywords: Arabic; Grammatical Structure; Hadith; Influence; Vocabulary. AbstrakPenelitian ini membahas bagaimana kedudukan ataupun pengaruh Hadis dalam perkembangan bahasa Arab yang fokus pengaruhnya terhadap kosakata, struktur tata bahasa, gaya bahasa, dan kasus-kasus khusus. Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan bagaimana Hadis mempengaruhi aspek-aspek ini dan menyoroti implikasi dari pengaruh tersebut terhadap budaya dan identitas keagamaan umat Islam. Metode yang digunakan adalah studi pustaka terhadap sumber-sumber primer dan sekunder, termasuk hadis-hadis sahih dan analisis literatur sastra Arab. Hasilnya menunjukkan bahwa Hadis tidak hanya memperkaya bahasa Arab dengan kosakata keagamaan dan struktur sintaksis, tetapi juga mempengaruhi gaya bahasa dan retorika sastra Arab, mencerminkan warisan intelektual yang kaya dalam tradisi Arab-Islam. Kata Kunci: Bahasa Arab; Hadis; Kosakata; Pengaruh; Struktur Tata Hahasa.
Deradicalization Through Multicultural Islamic Religious Education at The Islamic University Burhan Djamaluddin; Bahri, Syamsul; Abdul Halim; Nurlailah; Chabibi, Muhammad
Nazhruna: Jurnal Pendidikan Islam Vol. 7 No. 3 (2024): Transformative Islamic Education in Pesantren and Madrasah
Publisher : Universitas Pesantren Kh abdul Chalim Mojokerto

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31538/nzh.v7i3.34

Abstract

In the context of preventing radicalism, it is important to research educational institutions that have implemented multicultural Islamic education. This article explains how deradicalization is pursued through Multicultural Islamic Education at Universitas Islam Malang (UNISMA. This research uses a qualitative method with a phenomenological approach to understand the role of Islamic religious education in shaping students' multicultural attitudes. Data were collected through observations, interviews with 15 alumni from three cohorts, and documentation, focusing on the integration of multiculturalism concepts in the course materials. The findings indicate that the Multicultural PAI doctoral program at UNISMA significantly contributes to preventing radicalism by promoting tolerance and inclusive religious education. The program encompasses both theological and socio-cultural aspects, which help transform students' mindsets to become more open and reinforce the values of Bhinneka Tunggal Ika and Pancasila within the framework of Islamic education. The curriculum serves as a deradicalization tool by deepening the understanding of diversity and encouraging positive interactions within and between religious communities. However, its effectiveness is influenced by students' subjective factors, such as their attitudes, and external factors like the sociopolitical context. Further research is needed to assess the program's long-term impact and refine the curriculum based on student feedback.
Directive Speech Acts in the Children's Novel "The Little Prince" by Antoine de Saint-Exupéry in Searle's Pragmatic Theory/ Al-Af’âl al-Kalâmiyah at-Taujîhiyah fi Riwâyah al-Athfâl “al-Amîr as-Shagîr li Antoine de -Exupéry fi Nadzariyah at-Tadâuliyah li Searle Endah, Sofie Yopita Nur; Djamaluddin, Burhan
Al-Manar Vol 15, No 1 (2024): Al Manar : Januari - April
Publisher : Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24014/al-manar.v15i1.28495

Abstract

The novel "The Little Prince" by Antoine de Saint-Exupéry, a French writer, published in 1943, is considered one of the works of French children's literature, which has been translated into 300 languages other than French and has been distributed in 140 million copies. to date. Some people consider the novel "The Little Prince" to be one of the unforgettable masterpieces of world literature. In contrast to children's literature in general, Antoine de Saint-Exupéry's work in "The Little Prince" is not only aimed specifically at children, but also at adults who have forgotten their childhood experiences, making it difficult for them to understand the world of children's thoughts and feelings. Based on the reasons above, researchers are interested in studying children's literature The Little Prince in terms of directive illocutionary speech acts and their functions. Therefore, the aims of this research are 1) to find out what types of directive speech acts are in the children's novel The Little Prince by Antoine de Saint-Exupéry in Searle's Pragmatic Theory and 2) to find out the function of directive speech acts in the children's novel The Little Prince Antoine de Saint-Exupéry's work in Searle's Theory of Pragmatics. The results of this research, the researcher found 1) 2 forms of directive illocutionary speech acts found in the novel The Little Prince, namely direct speech acts and indirect speech acts, with details of 37 direct directive speech acts and 5 indirect directive speech acts; and 2) 5 functions of directive illocutionary speech acts contained in the novel The Little Prince, namely the functions of requesting, ordering, suggesting, prohibiting, and advising with details: function of requesting 14 utterances, function of commanding 15 utterances, function of suggesting 4 utterances, function of prohibiting 8 utterances , and the function of advising 11 utterances. Keywords: speech act, directive, searle, the little prince
Gerakan Ekonomi Islam Konservatif-Politik, Wajah Konstruktivisme Kewirausahaan Komunitas Hijrah Indonesia Kunaifi, Aang; Djamaluddin, Burhan; Fauzia, Ika Yunia; Ritonga, Iskandar; Nurhayati; Syam, Nur; Widiastuti, Tika; Ahsan, Muhamad
IQTISHODUNA: Jurnal Ekonomi Islam Vol. 14 No. 2 (2025): October (On Progress)
Publisher : LPPM, Universitas Islam Syarifuddin Lumajang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54471/iqtishoduna.v14i2.3192

Abstract

One can interpret the hijra community's economic impact in Indonesia as both beneficial and detrimental. The purpose of this paper is to elucidate the typology of the Indonesian Islamic entrepreneurial movement and the hijrah community movement's compromise model for economic rules. Observations at community business locations, interviews with entrepreneurs in 10 communities, documentation in the form of brochures, photos of activities, and information on Facebook, Instagram, and WhatsApp groups were used in the research, which followed a case study methodology. Three of the 22 informants who were thoroughly questioned were expert informants. The regions of origin of the informants included Java, Sumatra, Bali, NTB, Sulawesi, and Kalimantan. To generate fresh hypotheses, data were examined using theoretical PPIM and Carter and Banker's hijra community typology propositions. The study's findings demonstrate the political conservatism of the hijra community's Islamic economic movement. Specifically, the dominant economic system, the Islamic economic movement, aims to replace conventional or ribawi economics, or is portrayed as such in the dual system notion.
Keistimewaan Bahasa al-Qur’an: Studi Tentang Dugaan Ketidaksempurnaan dan Ketidakbenaran al-Qur’an Djamaluddin, Burhan; Nurlailah
JILSA (Jurnal Ilmu Linguistik dan Sastra Arab) Vol. 6 No. 2 (2022): Oktober
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora UIN Sunan Ampel Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15642/jilsa.2022.6.2.118-135

Abstract

Terdapat dugaan dari sebagian kalangan masyarakat bahwa bahasa al-Qur’an memiliki beberapa kelemahan atau kekurangan. Diantara kekurangan bahasa al-Qur’an, adalah adanya susunan bahasa al-Qur’an yang tidak lazim, misalnya mendahulukan maf’ul dari fi’il dan fa’il, ‘adad yang tidak sesuai dengan ma’dud, dhamir yang tidak sesuai dengan isim yang dirujuk, ketidaksesuaian antara tamyiz dan mumayyiz, ketidaksesuaian antara mubtada’ dan khabar, ketidaksesuaian antara sifat dan mawsuf, ketidaksesuaian antara hal dan shahib al-hal, ketidaksesuaian antara fi’il dan fa’il, kesalahan dalam kaidah nahwiyyah, penggunaan kata kerja madhi yang digunakan untuk waktu yang akan datang, dan penggunaan fi’il mudari’ untuk waktu yang telah lalu, dan ketidakbenaran informasi dari al-Qur’an, khususnya informasi tentang akan terjadinya sesuatu pada masa yang akan datang. Dugaan-dugaan tersebut ternyata tidak benar, karena muncul dari ketidakpahaman terhadap bahasa al-Qur’an pada khususnya, dan bahasa Arab pada umumnya, yang memiliki ciri khas dibanding dengan bahasa lainnya. Dugaan ketidakbenaran informasi al-Qur’an, boleh jadi disebabkan oleh ketidakpahaman tentang pemilik bahasa al-Qur’an itu sendiri, yaitu Allah, yang Maha Mengetahui, baik yang telah terjadi maupun yang belum terjadi. Khusus sesuatu yang belum terjadi, yang diinformasikan lebih dahulu oleh al-Qur’an, boleh jadi diragukan oleh sebagian orang, adalah karena informasi tentang sesuatu yang akan terjadi yang muncul dari manusia, seperti dari tukang ramal, sering tidak sesuai dengan kenyataan.
Kontradiksi Nilai dalam Syair Arab Jahiliyah Djamaluddin, Burhan; Nurlailah, Nurlailah
JILSA (Jurnal Ilmu Linguistik dan Sastra Arab) Vol. 7 No. 1 (2023): April (Special Issue)
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora UIN Sunan Ampel Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15642/jilsa.2023.7.1.28-36

Abstract

Pada umumnya, kata Jahiliyah mengandung makna negatif, yang bertentangan dengan nilai yang dibawa oleh Islam. Nilai negatif dari kehidupan masyarakat Jahiliyah tersebut, ditemukan dalam berbagai masalah, baik dalam masalah akidah, masalah mu’amalah, hasil karya sastra, maupun masalah-masalah lainnya. Namun sebaliknya, dalam syair karya penyair Jahiliyah, misalnya syair karya Zuhair bin Abi Sulma, dan Labid bin Rabi’ah, ditemukan nilai-nilai yang berseberangan dengan nilai-nilai yang umumnya terdapat dalam masyarakat Jahiliyah. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap kontradiksi nilai tersebut dalam karya syair Jahiliyah. Untuk mengungkap kontradiksi nilai tersebut digunakan pendekatan teologi, karena kontradiksi nilai yang ingin diteliti dalam syair Jahiliyah adalah nilai-nilai teologi. Penelitian ini mendapatkan temuan bahwa nilai-nilai yang terdapat dalam hasil karya penyair Jahiliyah, tidak seluruhnya menggambarkan nilai ketuhanan yang terdapat dalam kehidupan Jahiliyah, yaitu kemusyrikan. Tetapi kenyataanya, dalam syair karya penyair Jahiliah, seperti Zuhair bin Abi Sulma, Labid bin Rabi’ah, dan Antarah ditemukan nilai teologi yang sejalan dengan teologi yang diajarkan Islam.
Nasionalisme dalam Sastra Arab Kontemporer: Studi Karya Saad Pasha Zaghlul Djamaluddin, Burhan; Nurlailah, Nurlailah
JILSA (Jurnal Ilmu Linguistik dan Sastra Arab) Vol. 8 No. 1 (2024): April
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora UIN Sunan Ampel Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15642/jilsa.2024.8.1.31-39

Abstract

Tujuan dari tulisan ini adalah mengungkap nilai-nilai nasionalisme dan kategorinya, serta faktor yang mempengaruhi munculnya nasionalisme dalam karya Saad Pasha Zaghlul, salah seorang sastrawan kontemporer dari Mesir. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan nasionalisme, baik nasionalisme dalam pengertian sempit, maupun nasionalisme dalam pengertian luas. Dari penelitian yang dilakukan, dapat diketahui bahwa di antara nilai nasionalisme dalam karya sastra Saad Pasha Zaghlul  adalah tidak ada penjajahan, tidak ada perbudakan, dan tidak ada campur tangan asing dalam urusan negeri Mesir. Munculnya nilai nasionalisme dalam hasil karya sastra Saad Pasha Zaghlul ini dipengaruhi oleh nilai- nilai nasionalisme yang tertanam dalam dirinya, yang diakibatkan oleh adanya penjajahan Inggris  di Mesir. Usaha yang dapat dilakukannya adalah menciptakan karya sastra yang berisi nilai-nilai nasionalisme, agar rakyat Mesir memiliki semangat untuk memperjuangkan kemerdekaan negaranya. Dari pembahasan ini dapat diketahui juga  bahwa seorang sastrawan boleh jadi dapat dipengaruhi beberapa faktor dalam menciptakan hasil karyanya, diantaranya faktor politik.
Problematika Penerjemahan Teks Bahasa Arab ke Bahasa Indonesia: Studi Kasus Alih Bahasa Alqur'an Departemen Agama 1976 Djamaluddin, Burhan; Nurlailah, Nurlailah
SULUK : Jurnal Bahasa, Sastra, dan Budaya Vol. 5 No. 2 (2023): September
Publisher : Program Studi Sastra Indonesia UIN Sunan Ampel Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15642/suluk.2023.5.2.241-252

Abstract

Menerjemahkan sebuah teks dari suatu bahasa ke dalam bahasa lain, misalnya dari bahasa Arab ke bahasa Indonesia, dapat dikatakan sebuah tantangan sekaligus usaha yang tidak mudah. Kesulitan umum yang galib dihadapi seorang penerjemah berupa terminologi-terminologi khusus dan khas dari bahasa asal yang kerapkali tidak memiliki padanan kata yang tepat dalam bahasa tujuan. Dalam teks Alqur’an yang notabene bahasa Arab terdapat beberapa istilah yang memerlukan ilmu bantu untuk dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia sebagai bahasa tujuan. Kesulitan menerjemahkan teks bahasa Arab, utamanya teks Alqur’an ke dalam bahasa Indonesia terjadi karena dalam teks Alqur’an terdapat pelbagai terminologi yang berhubungan dengan persoalan teologi, hukum, dan persoalan lainnya. Oleh sebab itu diperlukan penguasaan yang memadai terkait dua bahasa khususnya kompetensi menerjemahkan bahasa Arab Alqur’an ke dalam bahasa Indonesia; kedua, penguasaan bidang ilmu dari topik yang diterjemahkan. Pengetahuan dari bidang ilmu ini menjadi penting lantaran banyak penerjemah yang sekadar menguasai bahasa Arab secara harafiah, tetapi bisa jadi tidak atau kurang menguasai bidang ilmu yang diterjemahkan. Konsekuensinya, tidak jarang hasil terjemahan demikian tidak memuaskan.