Garuda - Garba Rujukan Digital

Implementation of Semendo Traditional Marriage to the Semendo Communities in Rejang Lebong: Socio Normatif Study Agusten Agusten; Yusefri Yusefri; Rifanto Bin Ridwan; Hasep Saputra
FOKUS Jurnal Kajian Keislaman dan Kemasyarakatan Vol 8, No 1 (2023)
Publisher : Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Curup

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29240/jf.v8i1.6635

The research in this thesis uses a qualitative descriptive method regarding the implementation of the semendo marriage system for the semendo community in curup Rejang Lebong studied through socio-normative theory. Sociologically, the agreement on determining the amount of dowry and delivery as well as the implementation of the fulfillment of the rights and obligations of husband and wife in the Semendo traditional marriage for the Semendo community in Rejang Lebong no longer follows the customs ('urf) of their region of origin, because it is influenced by science/education,religious understanding, and association. Where as normatively the agreement on determining the amount of dowry and delivery as well as the implementation of the fulfillment of the rights and obligations of husband and wife in the semendo traditional marriage for the Semendo community in Rejang Lebong does not violate the rules of islamic family law because its application is in accordance with the theory of legal istinbath al-'urf sholihah and maslahah mursalah adj-dhoruriah

Urgensi Anak dan Implikasinya Terhadap Tujuan Perkawinan Zurifah Nurdin; Agusten Agusten
Nuansa : Jurnal Studi Islam dan Kemasyarakatan Vol 16, No 1 (2023): Juni
Publisher : Universitas Islam Negeri Fatmawati Sukarno

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/njsik.v16i1.11510

Akal dikaruniai berpikir untuk mengatur kehidupan di muka bumi menuju kehidupan yang sejahtera, damai, aman dan terpercaya. Untuk melanjutkan tugas sebagai pengelola alam semesta ini, Allah swt memerintahkan manusia untuk menikah, berdasarkan hadits Nabi Muhammad SAW yang artinya “manusia dilarang selibat”. Dijelaskan bahwa tujuan utama perkawinan selain untuk melampiaskan hasrat biologis dengan cara yang halal, baik dan halal, makna yang paling afdal adalah mendapatkan keturunan, yang akan menjadi penerus khalifah an fil ardh. Anak yang direncanakan dan dilahirkan melalui perkawinan yang sah akan mempengaruhi perilaku kehidupan kedua orang tuanya. Anak-anak dan orang tuanya hidup lebih teratur, sehat, bersih dan bahagia, karena selain tercukupi lahir dan batin secara sehat, halal dan sempurna. Suami istri yang baik adalah mereka yang merencanakan kehadiran anak dalam keluarga dan kehadirannya disambut dengan penuh suka cita. Anak adalah anugrah terindah ada kewajiban yang merupakan amanat pertama dari sang pencipta untuk dipertanggung jawabkan nantinya. Dengan demikian disimpulkan bahwa kehadiran anak dalam perkawinan harus direncanakan dan dipersiapkan dengan matang, karena menurut pemikiran hukum Islam kehadiran anak dalam perkawinan adalah wajib, karena maslahah mursalah. Abstrak: Akal dianugerahkan untuk berpikir untuk mengelolah kehidupan dimuka bumi menuju kehidupan yang makmur, damai, aman serta amanah. Untuk melanjutkan tugas sebagai pengelola alam semesta ini Allah swt memerintahkan manusia untuk kawin, berdasarkan hadist Nabi Muhammad saw, yang artinya “umat manusia dilarang membujang” perintah ini sebagai penghormatan atas sifat kemanusiaan yang dianugerahkan sebagai makhluk yang paling sempurna. Di deskripsikan bahwa tujuan utama perkawinan selain melampiaskan nafsu biologis secara halal, baik dan sah, namun makna yang paling afdhol adalah mendapatkan keturunan, yang akan menjadi penerus ke khalifah an fil ardh. Anak yang direncanakan dan dilahirkan melalui perkawinan yang sah akan berpengaruh terhadap perilaku kehidupan kedua orang tuanya. Anak dan kedua orang tuanya hidup lebih teratur, sehat, bersih dan bahagia, sebab selain terpenuhi nafkah lahir dan batin secara sehat, halal dan sempurna. Pasangan suami istri yang baik adalah yang merencanakan kehadiran anak dalam keluarga dan kehadirannya pun disambut dengan penuh suka cita. Anak adalah anugerah terindah disana ada terkandung kewajiban yang merupakan amanah dari sang pencipta yang paling pertama untuk dipertanggungjawabkan nantinya. Dengan demikian disimpulkan bahwa kehadiran anak dalam perkawinan harus terencana dan persiapkan dengan seksama, sebab menurut pemikiran hukum Islam kehadiran anak dalam perkawinan hukumnya wajib, karena maslahah mursalah.

Arah Kiblat Pemakaman; Analisis Asas-Asas Hukum Islam Badrun Taman; Agusten; Siun Rohan; Katra Pramadeka; Arief Wirawan; Idi Warsah
Tasyri` : Jurnal Tarbiyah-Syari`ah-Islamiyah Vol 30 No 1 (2023): April 2023
Publisher : LPPM STAI Ihyaul Ulum Gresik

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.52166/tasyri.v30i1.471

Penelitian ini berangkat dari problem bervariasinya arah kiblat makam-makam di Kota Bengkulu yang disebabkan berbagai faktor sosial dan normatif yang terjadi di masyarakat. Tujuan penelitian ini adalah merumuskan fikih solutif akurasi arah kiblat pemakaman sebagai acuan aktifitas umat Islam terkait arah kiblat makam. Data penelitian diperoleh melalui observasi variasi arah kiblat makam dan wawancara tokoh-tokoh MUI, tokoh agama, petugas pemakaman, dan masyarakat di Kota Bengkulu. Penelitian ini menggunakan asas-asas hukum Islam sebagai pisau analisis normatif-filosofis dengan mempertimbangkan faktor-faktor religio-sosiologis yang menyebabkan tidak tertibnya arah kiblat pemakaman. Penelitian ini menemukan bahwa melalui analisis asas-asas hukum Islam dan mempertimbangkan faktor-faktor sosial-keagamaan terkait variasi arah kiblat pemakaman, ditemukan pentingnya memastikan pelaksanaan kewajiban hukum berjalan dengan efisien dan tanpa memberatkan (masyaqqah) para individu yang terlibat. Dengan demikian, pendekatan solusi yang diusulkan adalah melalui pengaturan shaf-shaf makam, yang mengadopsi prinsip pengaturan arah kiblat yang serupa dengan yang diterapkan di masjid, untuk memastikan bahwa penentuan arah kiblat pemakaman berlangsung secara efisien dan lancar. Dalam implementasinya, kerjasama erat antara ulama dan umara' juga ditekankan agar solusi ini dapat diimplementasikan sesuai dengan prinsip-prinsip hukum Islam.

Konsep Al-Quran tentang Pembelajaran Berbasis Moderasi Agama Nurma Yunita; Siun Ruhan; Sugeng Sejati; Agusten; Arief Azizi; Pasmah Candra
TABYIN: JURNAL PENDIDIKAN ISLAM Vol 5 No 02 (2023): Desember
Publisher : STAI Ihyaul Ulum Gresik

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.52166/tabyin.v5i02.525

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan metode pendidikan al-Qur’an dalam mencapai sistem pembelajaran moderasi agama. Penelitian ini menggunakan metode kepustakaan (library research) dan teknik pengumpulan data yang digunakan peneliti yakni melalui studi pustaka, buku, jurnal, dan referensi yang mendukung penelitian. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa moderasi agama adalah perintah agama yang tidak berlebih-lebihan dan tidak ekstrem sesuai yang telah dijelaskan di dalam al-Qur’an surat al-Maidah ayat 77. Dalam hal inilah yang kemudian di aplikasikan dalam kitab-kitab fiqh sebagai sebuah landasan atau sumber pembelajaran yang dilaksanakan dalam sistem pembelajaran yang terdapat di setiap pendidikan. Dalam pengembangan metode pendidikan al-Qur’an terhadap sistem pembelajaran moderasi agama, menggunakan beberapa metode yang lebih sering digunakan yakni metode ceramah, metode targhib dan tarhib serta metode peringatan yang dimana dalam metode ini agar dapat bersinergi dengan sistem pembelajaran moderasi agama. Sistem pembelajaran moderasi agama ini diharapkan sebisa mungkin mengajarkan anak didik mampu menjadi lebih sadar terhadap ajaran agama mereka sendiri dan sadar adanya realitas agama lain, dan mendorong anak didik untuk berpartisipasi dalam kegiatan sosial yang dimana terlibat berbagai penganut agama berbeda, serta anak didik bisa mengembangkan potensi yang dimiliki termasuk potensi keberagaman mereka sehingga anak didik mampu mengontrol kehidupan mereka sendiri. Sehingga dalam hal ini lah perlu adanya pemahaman metode pendidikan al-Qur’an yang ditanamkan untuk anak didik agar dapat diterapkan di sistem pembelajaran moderasi agama dan kemudian diaplikasikasi dalam kehidupan sehari-hari.

NILAI-NILAI ISLAM PADA BUDAYA TAKZIYAH MASYARAKAT GADING CEMPAKA KOTA BENGKULU Yunita, Nurma; Ruhan, Siun; Azizi, Arief; Agusten, Agusten; Sejati, Sugeng; Japarudin, Japarudin; Mahdi, Imam
Journal of Research and Thought on Islamic Education (JRTIE) Vol 6, No 2 (2023)
Publisher : IAIN Pontianak

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24260/jrtie.v6i2.2827

Implementing local traditions and culture in their religious behavior, many do not have Islamic values, some even conflict with Islamic teachings. However, basically culture is something that is quite central in human life. Culture and traditions are also inherent in a particular community group and a particular religion. In the city of Bengkulu there is a Takziyah tradition, which has its own uniqueness and method of implementation. This research aims to describe and explain again how Islamic values are in local traditions and culture of worship in Bengkulu City, in terms of Islamic Law. This research is field research, which examines phenomena directly, as well as reviewing literature related to takziyah. This research concludes that Takziyah in Bengkulu City has Islamic values, namely: the value of helping, the value of solidarity, the value of faith, the value of tolerance and the value of responsibility.

Arah Kiblat Pemakaman; Analisis Asas-Asas Hukum Islam Badrun Taman; Agusten; Siun Rohan; Katra Pramadeka; Arief Wirawan; Idi Warsah; pengelola, pengelola
Tasyri` : Jurnal Tarbiyah-Syari`ah-Islamiyah Vol. 30 No. 1 (2023): April 2023
Publisher : LPPM STAI Ihyaul Ulum Gresik

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.52166/tasyri.v30i1.471

Penelitian ini berangkat dari problem bervariasinya arah kiblat makam-makam di Kota Bengkulu yang disebabkan berbagai faktor sosial dan normatif yang terjadi di masyarakat. Tujuan penelitian ini adalah merumuskan fikih solutif akurasi arah kiblat pemakaman sebagai acuan aktifitas umat Islam terkait arah kiblat makam. Data penelitian diperoleh melalui observasi variasi arah kiblat makam dan wawancara tokoh-tokoh MUI, tokoh agama, petugas pemakaman, dan masyarakat di Kota Bengkulu. Penelitian ini menggunakan asas-asas hukum Islam sebagai pisau analisis normatif-filosofis dengan mempertimbangkan faktor-faktor religio-sosiologis yang menyebabkan tidak tertibnya arah kiblat pemakaman. Penelitian ini menemukan bahwa melalui analisis asas-asas hukum Islam dan mempertimbangkan faktor-faktor sosial-keagamaan terkait variasi arah kiblat pemakaman, ditemukan pentingnya memastikan pelaksanaan kewajiban hukum berjalan dengan efisien dan tanpa memberatkan (masyaqqah) para individu yang terlibat. Dengan demikian, pendekatan solusi yang diusulkan adalah melalui pengaturan shaf-shaf makam, yang mengadopsi prinsip pengaturan arah kiblat yang serupa dengan yang diterapkan di masjid, untuk memastikan bahwa penentuan arah kiblat pemakaman berlangsung secara efisien dan lancar. Dalam implementasinya, kerjasama erat antara ulama dan umara' juga ditekankan agar solusi ini dapat diimplementasikan sesuai dengan prinsip-prinsip hukum Islam.

Konsep Al-Quran tentang Pembelajaran Berbasis Moderasi Agama Nurma Yunita; Siun Ruhan; Sugeng Sejati; Agusten; Arief Azizi; Pasmah Candra; pengelola, pengelola
TABYIN: JURNAL PENDIDIKAN ISLAM Vol 5 No 02 (2023): Desember
Publisher : STAI Ihyaul Ulum Gresik

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.52166/tabyin.v5i02.525

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan metode pendidikan al-Qur’an dalam mencapai sistem pembelajaran moderasi agama. Penelitian ini menggunakan metode kepustakaan (library research) dan teknik pengumpulan data yang digunakan peneliti yakni melalui studi pustaka, buku, jurnal, dan referensi yang mendukung penelitian. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa moderasi agama adalah perintah agama yang tidak berlebih-lebihan dan tidak ekstrem sesuai yang telah dijelaskan di dalam al-Qur’an surat al-Maidah ayat 77. Dalam hal inilah yang kemudian di aplikasikan dalam kitab-kitab fiqh sebagai sebuah landasan atau sumber pembelajaran yang dilaksanakan dalam sistem pembelajaran yang terdapat di setiap pendidikan. Dalam pengembangan metode pendidikan al-Qur’an terhadap sistem pembelajaran moderasi agama, menggunakan beberapa metode yang lebih sering digunakan yakni metode ceramah, metode targhib dan tarhib serta metode peringatan yang dimana dalam metode ini agar dapat bersinergi dengan sistem pembelajaran moderasi agama. Sistem pembelajaran moderasi agama ini diharapkan sebisa mungkin mengajarkan anak didik mampu menjadi lebih sadar terhadap ajaran agama mereka sendiri dan sadar adanya realitas agama lain, dan mendorong anak didik untuk berpartisipasi dalam kegiatan sosial yang dimana terlibat berbagai penganut agama berbeda, serta anak didik bisa mengembangkan potensi yang dimiliki termasuk potensi keberagaman mereka sehingga anak didik mampu mengontrol kehidupan mereka sendiri. Sehingga dalam hal ini lah perlu adanya pemahaman metode pendidikan al-Qur’an yang ditanamkan untuk anak didik agar dapat diterapkan di sistem pembelajaran moderasi agama dan kemudian diaplikasikasi dalam kehidupan sehari-hari.

From Classical Kafā’ah to Contemporary Economic Justice: A Hadith-Based Legal Reassessment in Islamic Family Law Nurdin, Zurifah; Suryani; Agusten
AL-ISTINBATH : Jurnal Hukum Islam Vol 10 No 2 (2025)
Publisher : Institut Agama Islam Negeri Curup

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29240/jhi.v10i2.12880

This study aims to reassess the concept of economic kafa’ah by re-examining prophetic traditions (ahadith) through a phenomenological and socio-legal lens. Employing qualitative methodology, this research integrates thematic hadith analysis, historical contextualization of classical juristic opinions, and phenomenological interpretation to explore shifts in meaning and application. The findings reveal that economic kafa’ah in prophetic tradition primarily emphasizes ethical reliability, economic responsibility, and shared life capital rather than pre-existing wealth or social pedigree. Contemporary application suggests that kafa’ah is a dynamic construct that may emerge through mutual potential, education, work ethic, and long-term economic cooperation. The legal reassessment demonstrates that classical hierarchy-based criteria are not immutable; instead, they may be contextualized according to maqasid al-shari‘ah to promote economic justice, household stability, and gender balanced financial roles. This study concludes that economic kafa’ah should be reconstructed as a principle of equitable capability and shared socio-economic commitment rather than rigid material equivalence.

Housewives as Agents of Religious Moderation: A Maslahah Mursalah Perspective on Interfaith Family Harmony in Indonesia Nurdin, Zurifah; Agusten, Agusten; Marfuah, Siti; Dewi, Desy Eka Citra; Puspitasari, Rini; Suryani
al-'adalah Vol 22 No 2 (2025): Al-'Adalah
Publisher : Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24042/adalah.v222.25136

Interfaith families are often seen as vulnerable to value and belief conflicts. Yet, some build harmonious, tolerant relationships. This study analyzes the role of housewives as agents of religious moderation in interfaith family harmony in Bengkulu Province through the lens of maslahah mursalah. Using case studies, qualitative data were collected from in-depth interviews, observations, and focus group discussions with housewives across Bengkulu. Findings show that housewives negotiate belief differences in daily life—managing food in line with Muslim sharia, facilitating religious obligations, and fostering values such as tolerance, compassion, and respect. These actions exemplify maslahah’s principles: protection of religion (hifdz al-dīn), reason (hifdz al-‘aql), and offspring (hifdz al-nasl), within modern families. The study confirms that housewives’ religious moderation significantly boosts interfaith family harmony and enhances discourse on religion, family, and social ethics in pluralistic societies

Pelatihan Memahami Teori Dan Praktik Manasik Haji Dan Umroh Kelompok Bimbingan Ibadah Haji (KBIH) Aswaja Di Kabupaten Rejang Lebong Agusten Agusten; Zurifah Nurdin; Suryani Suryani
KENDURI : Jurnal Pengabdian dan Pemberdayaan Masyarakat Vol. 6 No. 1 (2026): January-April
Publisher : Yayasan Darussalam Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.62159/kenduri.v6i1.2128

Teori dan praktik manasik haji dan umroh sangat penting untuk di mengerti, dipahami secara mendalam selagi di tanah air, agar peserta dapat menjalankan ibadah dengan baik dan benar sesuai dengan tuntunan syariat, modal pengetahuan mendalam dan praktik sebelum berangkat ke tanah suci bagi peserta menjadi wadah yang tepat untuk penelitian dan pengabdian masyarakat di Kabupaten Rejang Lebong.Kegiatan ini dilatar belakangi oleh pengetahuan masyarakat di Kabupaten Rejang Lebong tentang manasik rendah namun keinginan tahuan tinggi. Kondisi pemahaman rendah ini dapat menyebabkan salah dalam menjalankan ibadah haji dan umroh, pelaksanaan ibadah batal, tidak bernilai dan menganggu kesehatan. Tujuan kegiatan pengabdian melalui pelatihan ini untuk meningkatkan kesadaran dan keterampilan masyarakat yang akan menjalankan ibadah haji dan umroh. dengan harapan ibadah haji dan umroh terlaksana dengan lancar, sehat dan sesuai tuntunan Islam. Metode yang digunakan yakni identifikasi kebutuhan, penyusunan materi berbasis kitab Fiqh dan pedoman resmi, pelaksanaan pelatihan dan workshop rutin di Kantor NU dan di masjid-masjid Kabupaten Rejang Lebong. Hasil menunjukkan peningkatan pengetahuan dan keterampilan masyarakat meningkat sekitar 95% dari data penelitian sebelumnya 40-45% berdasarkan survey pra-dan pasca pelatihan, Umpan balik positif dan praktis yakni pencegahan kesalahan dalam beribadah haji, umroh dan antisipasi gangguan kesehatan. Kesimpulan menunjukan bahwa penelitian dan pengabdian dapat memperkuat spiritualitas serta mewadahi pendidikan masyarakat yang berkelanjutan. Tulisan ini diharapkan dapat menjadi model bagi pengabdian serupa di daerah lain.

Title

Found 11 Documents
Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title Search

Found 11 Documents Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title

Found 11 Documents
Search