cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Kab. gowa,
Sulawesi selatan
INDONESIA
Jurnal Adabiyah
Published by Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar
ISSN : 14126141     EISSN : 25487744     DOI : -
Core Subject : Humanities, Art,
Arts Humanities
Jurnal Adabiyah adalah jurnal yang diterbitkan oleh Fakultas Adab dan Humaniora, Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar. Terbit dua kali setahun pada bulan Juni dan Desember. Berisi tulisan ilmiah dan hasil penelitian dalam bidang Ilmu Keislaman yang berlatar keadaban.
Arjuna Subject : -
Articles 343 Documents
 26   27   28   29   30 
THE CORRELATION OF ISLAM-CHRISTIAN TO FIGHT RACISM (AN ANALYSIS OF CONFLICT AND RELIGIOUS MODERATION IN POSO) Mukramin, Sam'un; Meiyani, Eliza; Ismail, Lukman; Nursida, Andi
Jurnal Adabiyah Vol 21 No 2 (2021): December (Islamic Studies)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v21i2a8

Abstract

Islam and Christian have a concept of religious moderation as a philosophy of belief and guidelines to behave towards followers of other religions that always maintain balance. The existence of Racism, conflict, and violence in the name of religion occurred in Poso, Central Sulawesi is the result of the misinterpretation of verses in the holy book which puts forward individualistic attitudes ego, and extremist thinking. This research was descriptive qualitative with a case study approach. The informants were selected by using the purposive sampling technique and collecting data by reviewing through observation, interviews, and documentation. The research findings showed that religious moderation was essential to be carried out through a) preventive efforts to fight Racism comprehensively, it is not exclusively perceived as a difference, b) values and norms which its essence of maintaining dignity and protecting human life as God's creatures, c) socio-cultural capital and basic principles in building relations between religious adherents, d) strengthening the nation with religious values, Pancasila values, cultural values, human values, washatiyah values, and scientific values and e) massive and measurable socialization of religious moderation with a wisdom approach local people to have an understanding and an alumsuth perspective.الملخصفي الأساس ، لدى كل من الإسلام والمسيحية مفهوم الاعتدال الديني كفلسفة إيمانية ومبادئ توجيهية للسلوك تجاه أتباع الديانات الأخرى الذين يحافظون دائمًا على التوازن. إن وجود العنصرية والصراع والعنف باسم الدين الذي حدث في بوسو ، وسط سولاويزي ، نتيجة سوء تفسير الآيات في الكتاب المقدس ، يطرح مواقف الأنا الفردية والتفكير المتطرف. يعتبر هذا البحث نوعيًا وصفيًا مع منهج دراسة الحالة ، حيث يتم اختيار المخبرين عن طريق أخذ العينات الهادف من خلال الفحص من خلال الملاحظات والمقابلات والتوثيق. تظهر نتائج الدراسة أن الاعتدال الديني مهم للغاية ليتم تنفيذه من خلال: أ) الجهود الوقائية لمكافحة العنصرية بشكل شامل ، وليس حصريًا في عرض الاختلاف ، ب) القيم والأعراف التي يتمثل جوهرها في الحفاظ على الكرامة وحماية الإنسان الحياة كمخلوقات الله ، ج) رأس المال الاجتماعي والثقافي والمبادئ الأساسية في بناء العلاقات بين أتباع الديانات ، د) تقوية الأمة بالقيم الدينية وقيم البانتشاسيلا والقيم الثقافية والقيم الإنسانية وقيموالقيم الوشاطيةالعلمية و هـ) التنشئة الاجتماعية الهائلة والقابلة للقياس للاعتدال الديني مع نهج الحكمة للسكان المحليين بحيث يكون لديهم منظور وفهم مرعب.
فن النشيد الإسلامي في تصور الحديث النبوي /THE CONCEPT OF THE PROPHET'S HADITH ON ISLAMIC NASYID ART Pallawagau, Baso; Hafid, Erwin; Ahmad, La Ode Ismail; Rasna, Rasna
Jurnal Adabiyah Vol 21 No 2 (2021): December (Islamic Studies)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v21i2a3

Abstract

صار لفظ النشيد الإسلامي لغة العصر، فالناس يحبون ويتداولون الأغاني الدينية من كبار السن حتى الأطفال فمن الضروري في العصر الحاضر أن يكون مفهوم فن النشيد من منظور إسلامي، حيث يصبح العديد من الناس عبيدًا لحرية لا يمكن أن يسيطر عليها الوعي الذاتي للإنسان، ويبدو أن الناس مغمورون في عالم الترفيه المفرط ويخالفون الحدود التي حددتها الشريعة الإسلامية، فأراد الباحثون أن يبينوا مفهوم النشيد، وموقف الحديث النبوي من النشيد، والآثار الحكمية للنشيد في الحديث النبوي. والمنهج المتبع في هذا البحث هو المنهج الوصفي الاستقرائي، وذلك بجمع الأحاديث المتعلقة بالغناء والموسيقى وهما جزء من النشيد. والطريقة المستخدمة لتحليل البيانات هي دراسة مكتبية وطريقة تحليلها وصفية. ونتيجة البحث تشير إلى أن مفهوم النشيد وأحكامه واختلاف العلماء فيه قد ورد في الأحاديث النبوية بيانه. وهذا البحث له آثار لفهم القيم الحقيقية للفن الإسلامي وخاصة لجيل المسلم الذي يواجه مشاكل الحياة الحديثة المعقدة، حتى يصبح جيلا متحضرا ومتأدبا.الكلمات المفتاحية: النشيد، الغناء، الموسيقى ABSTRACTIslamic Nasyid is a contemporary issue. People are increasingly liking and enjoying religious songs, from parents to children. In the modern era, the concept of art in an Islamic perspective is needed, where many humans become slaves to freedom that a human's self-awareness cannot control. Humans seem to be immersed in the world of excessive entertainment and violate the boundaries that the Shari'a has determined. Therefore, the author wants to explain the essence of nasyid art, the view of the Prophet's hadith on nasyid and the legal consequences of nasyid in the Prophet's hadith. This study is a literature review, classical and contemporary. The method used is a qualitative method with a descriptive approach by collecting hadiths related to songs and music as part of nasyid. For data processing, the methods used are library research and descriptive analysis methods. The study results indicate that the understanding of nasyid, the law and the differences between the scholars in it has been explained in the hadith of the Prophet. Therefore, this paper has implications for understanding the actual values of art, especially for the millennial Muslim generation who face complex modern life problems to become a civilized Muslim generation.
قضية الاشتقاق في مجال فقه اللغة العربية: مفهومه وأنواعه والأصل فيه / DERIVATION IN ARABIC FIQH: CONCEPTS, TYPES AND ORIGINS Djuaeni, Muhammad Napis; Hamzah, Hamzah
Jurnal Adabiyah Vol 21 No 2 (2021): December (Islamic Studies)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v21i2a7

Abstract

تشتهر اللغة العربية بمفرداتها الشائعة. والاشتقاق هو من إحدى طرق تكوين المفردات العربية. وهو لا يزال عند علماء اللغة العرب القدماء أو المتحدثين يتجادلون حول تصنيفه وما هو أصل الاشتقاق هل هو المصدر أو الفعل. فيهدف هذا البحث إلى معرفة حقيقة الاشتقاق في مجال فقه اللغة العربية سواء كان مفهومه وتصنيفه وتأيين الأصل والفرع له في الاشتقاق نفسه. ومن ناحية المنهج، يعد هذا البحث بحثا نوعيا بنوعه الدراسة المكتبية، لأن البيانات فيه نوعية بشكل نصوص أو خطابات يتم جمعها من خلال قراءة ومراجعة الكتب أو المؤلفات أو نتائج البحث العلمي في المجلات العلمية المحكمة أو البحوث من المؤتمرات الوطنية أو الدولية أو المتعلقة به. ثم يتم تحليل البيانات التي تم جمعها وتحليلها بشكل تفاعلي بحيث يمكن بعد ذلك استنتاج النتائج بناءً على المشكلات المبحوثة. ونتائج هذا البحث أن الاشتقاق هو أحد طرق تكوين المفردات العربية وتنميتها، والذي ينقسم إلى أربعة أنواع ، وهي: 1) الاشتقاق الصغير أو الأصغر أو الصرفي، 2) الاشتقاق الكبير، 3) الاشتقاق الأكبر (التقليب أو القلب)، 4) الاشتقاق الكُبار (النحت). وهناك مدرستان رئيسيتان في تعيين ما هو الأصل والفرع له في الاشتقاق، وهما مدرسة البصرة ومدرسة الكوفة، هما تختلفان في رأيهما في تحديد أيهما (الأصل) الرئيسي والفرع (الفروع) في الاستقاق. يعتقد علماء البصرة أن (اسم) المصدر هو الأصل والفعل فرع له، بينما يعتقد علماء الكوفة أن الفعل هو الأصل و (اسم) المصدر فرع له.الكلمات المفتاحية: الاشتقاق; فقه اللغة العربية; مدرسة البصرة ومدرسة الكوفةABSTRACTThe Arabic language is famous for its common vocabulary. Derivation is one of the ways of forming Arabic vocabulary. It is still among the ancient Arab linguists or speakers arguing about its classification and what the origin of the derivation, whether it is the source or the verb. This research aims to find out the reality of the derivation in the field of Arabic philology, whether its concept, classification, and the ionization of the origin and branch of it is in the derivation itself. From the end of the method, this research is a qualitative research of the type of desk study, because the data in it is qualitative in the form of texts or letters that are collected through reading and reviewing books, literature, or the results of scientific research in refereed scientific journals or research from national or international conferences or related to it. The collected data is then analyzed and analyzed interactively so that the results can then be deduced based on the problems investigated. The results of this research are that derivation is one of the ways of forming and developing Arabic vocabulary, which is divided into four types, namely: 1) small, smaller, or morphological derivation, 2) major derivation, 3) greater derivation (al-taqlab or al-qalb), 4) adult derivation (sculpture). There are two main schools in defining what is the origin and the branch for it in derivation, and they are the school of Basra and the school of Kufa, they differ in their opinion in determining which is the main (origin) and the branch (franchise) in derivation. Basra scholars believe that the infinitive (noun) is the origin and the verb is a branch of it, while Kufa scholars believe that the verb is the origin and the infinitive is a branch of it.
A CRITICAL REVIEW OF TRADITIONAL WISDOM IN THE QURAN: EXPLORING THE VALUE OF SIRI’ IN SURAH YUSUF Abdul Rahman Said, Rukman; Ilham, M.; Rusdi, Mikdar; Amiruddin, Muhammad Majdy
Jurnal Adabiyah Vol 22 No 1 (2022): June (Islamic Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v22i1a5

Abstract

Contextualizing one's comprehension of the Koran is sometimes accomplished through the use of local wisdom. Siri' is one of the wisdoms that are deeply ingrained in Indonesia, particularly in the Bugis Makassar population. This article attempted to decipher Siri's ideals as revealed in the Quran. This endeavor was accomplished by examining Surah Yusuf as the primary source of data, which waas supplemented with value theories gleaned from recent papers. The text of Surah Yusuf was then reduced to the necessary values and examined using content analysis. The study took a qualitative normative approach. This analysis discovered that Surah Yusuf verses 23-25 include the value of siri. This principle manifests itself in Prophet Yusuf's efforts to preserve his honor following his seduction by Zalikha. ملخّص إن الفهم السياقي للقرآن في بعض الأحيان يتم من خلال إيجاد صلة بين المقاصد الكلية للقرآن وبين الحكمة المحلية. سيري هو إحدى المصطلحات التي تم غرسها في المجتمع الإندونيسي خاصة البوقيس-المكاسر. وهي تعني نظام القيم الثقافية والإجتماعية في الدفاع عن كرامة الإنسان كفرد أو مجتمع. كان الغرض من هذا البحث هو فهم مبدأ سيري كما ورد في القرآن الكريم. وذلك من خلال تقييم سورة يوسف كمصدر رئيسي للبيانات والتي تم استكمالها بنظريات القيم المستمدة من أحدث البحوث والمقالات. وبعد ذلك تم تقليص سورة يوسف وفقا للقيم ذات الصلة وتحليلها بطريقة تحليل المحتوي. وهذا البحث تم تصميمه بنهج معياري نوعي. ووجدت نتائج البحث أن قيمة سيري واردة في سورة يوسف الآيات: 23-25. وهذه القيمة هي من خلال جهود النبي يوسف عليه السلام للحفاظ علي شرفه عندما تلقي الإغواءات من زليخة.
POLITICAL POPULISM IN 2019 PRESIDENTIAL ELECTION: NARRATING ISLAMIC PARADIGM ON CULTURAL IDENTITY OF TOWANI TOLOTANG COMMUNITY Muhammad, Firdaus; B, Jalaluddin; Khaerunnisa; Rezky Z., Muh.; Irnawati
Jurnal Adabiyah Vol 22 No 1 (2022): June (Islamic Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v22i1a4

Abstract

تركز هذه الرسالة على الانعكاس السياسي لتواني تولوتانج كمجموعة أقلية في فترة حملة الانتخابات الرئاسية لعام ٢٠١٩. غالبًا ما يتم التعامل مع مجموعات الأقليات بشكل خاص من قبل مجموعة الأغلبية وحتى الدولة ، وهو ما يمكن رؤيته من خلال الروايات المحدودة عنها خلال الانتخابات الرئاسية بالأمس. في هذه النقطة ، يهدف هذا البحث إلى النظر إلى انعكاس تواني تولوتانغ السياسي كمجموعة أقلية في لحظة فترة الانتخابات الرئاسية لعام ٢٠١٩ ، خاصة من وجهة نظر الدستور الديمقراطي والتعاليم الإسلامية. تطبق هذه الدراسة نهج Edmund Husserl للظواهر المتعالية لفهم هذه الظاهرة من خلال مقابلة مع مخبر من مجتمعهم يُدعى Uwa Jappi Pattedungi. لتحليل البيانات التي تم العثور عليها من المقابلة ، تم اتخاذ عدة خطوات ، وهي جمع المعلومات من المخبرين ؛ تصنيف نتائج المعلومات ؛ تحليل التصنيف واستخلاص النتائج. تثبت نتائج هذه الدراسة أن الانعكاس السياسي لمجموعة تواني تولوتانج يستند إلى قيمة حكمتهم المحلية في شكل قيمة التسامح. - سورة النحل (٩٠) و سورة النساء (١٣٥) . ولكن ، فقد أعيد بناء إمكانية الحكمة المحلية في حركة "الشعبوية السياسية" نتيجة استقطاب الدعم السياسي ، خاصة تجاه الجماعات التي تميل أكثر إلى موقف التفرد في السياسة. لإختمام هذه المشكلة ، من الضروري إصلاح المؤسسات والعقليات التي يمكن رؤيتها من خلال التواصل السياسي الذي يركز أكثر على قيمة المساواة في العلاقة بين الأغلبية
A HAJJ PSYCHOLOGY TRAINING MODULE DESIGNED TO IMPROVE THE EMOTIONAL INTELLIGENCE OF PROSPECTIVE PILGRIMS Razak, Ahmad; Yasser Mansyur, Ahmad; Thalib, Tarmizi; Muhammadong
Jurnal Adabiyah Vol 22 No 1 (2022): June (Islamic Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v22i1a6

Abstract

The study aimed to design a Hajj psychology training module. The research method was research and development (R&D). The stages of the research were analyzing the needs, developing the module, having expert validation, and having responses from prospective pilgrims. Five aspects had been validated for feasibility, namely a) basic competencies and indicators; b) content of the material; c) training methods; d) language, and; e) development area. The results of expert validation tests and responses from prospective pilgrims indicated that the Hajj psychology training module was in the feasible category to use. ملخص الملخص: تهدف هذه الدراسة إلى تصميم وحدة تدريبية في علم نفس الحج. هذا النوع من البحث هو البحث والتطوير (البحث والتطوير). مراحل البحث هي: تحليل الاحتياجات ، تصميم الوحدة ، التحقق من صحة الخبراء ، الحجاج المرتقبون. هناك خمسة جوانب تم التحقق من صحتها من أجل الجدوى ، وهي أ) الكفاءات والمؤشرات الأساسية ؛ ب) محتوى المادة ؛ ج) طرق التدريب. د) اللغة و ؛ هـ) منطقة التطوير. تشير نتائج اختبار التحقق من صحة الخبراء وكذلك الحجاج المحتملين إلى أن وحدة التدريب على علم نفس الحج في فئة ذات جدوى ممكنة.
الدفاع عن التفسير الديني المحافظ: قراءة في تصوير دور المرأة في كتب محمد متولي الشعراوي في ضوء التحليل النقدي للخطاب Ainurrofiq, Faiq; Ibnu Burdah; Munirul Ikhwan
Jurnal Adabiyah Vol 22 No 1 (2022): June (Islamic Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v22i1a2

Abstract

تبحث هذه المقالة في تصوير دور المرأة في كتب محمد متولي الشعراوي خاصة فيما يتعلق بعمل المرأة في القطاع العام. واختار الباحثون منهج التحليل النقدي للخطاب للكشف عن أشكال الخطابات التمييزية ضد المرأة. إضافة إلى ذلك يسعى الباحثون الكشف عن الأيديولوجية الكامنة وراء ظهور الخطابات الدينية التمييزية في تصوير دور المرأة. وبدأوا الكشف عن الخطابات التمييزية بتحليل العناصر اللغوية في مستوى البنية الكبرى والبنية العليا والبنية الصغرى. وأخيرا، قدم الباحثون ثلاث نتائج في هذه المقالة. أولا، كان الشعراوي يفرق بصورة واضحة بين دور الرجل والمرأة. يكفي على المرأة أن تعمل في القطاعات المنزلية وأما الرجل فعليه حقوق أن يعمل في القطاعات العامة. يجوز على المرأة أن تعمل في القطاعات العامة في حالة الضرورة فقط. ثانيا، هيمنة الأيديولوجية الإسلامية المحافظة الأبوية والظروف الاجتماعية حول حياة الشعراوي تؤثر كثيرا على إدراكه الاجتماعي حيث تعينه على إنتاج الخطابات التي تميل إلى تهميش دور المرأة. في هذا السياق رفض الشعراوي دعوة المساواة بين الجنسين. ثالثا، كانت الخطابات الدينية التي تهمش دور المرأة يستخدمها الشعراوي لاستجابة انتشار الحركة النسائية في مصر. من خلال هذه الخطابات الدينية التي تقيد دور المرأة يسعى الشعراوي أن يعارض انتشار أيديولوجية نسوية بل يحفظ ويداوم أيديولوجية أبوية ضد نسائية. Abstract This paper examines the representation of women's in the Muhammad Mutawalli al-Sha'rawi’s books which discusses the role of women in the public sector, especially in the workforce. The researcher used critical discourse analysis to determine the forms of discrimination in the depiction of women's roles. In addition, the author tries to find the ideological background that influences the emergence of discriminatory discourse on the role of women. The tracking of discrimination against women in the text books begins by finding discriminatory discourses at the level of the micro structure, super structure and macro structure. Finally, the authors propose three findings. First, al-Sha'rawi distinguishes between the roles of men and women. Women play a role in the domestic sphere while men play a role in the public sphere. Women are allowed to work only in urgent circumstances. Second, the dominance of an Islamic conservative anti-feminist ideology greatly affects al-Sha'rawi's social cognition in formulating religious views related to the role of women so that the discourse that emerges tends to be discriminatory against women. In this context al-Sha'rawi rejects the discourse of equality between men and women. Third, discourses on limiting the role of women in the public sphere are al-Sha'rawi's response to the establishment of feminist ideology that is developing in Egypt. By reproducing religious discourse that limits the role of women, al-Sha'rawi and other Islamists counter ideology against the feminist movement and continue to strive to maintain an anti-feminist ideology.
DEVELOPING RELIGIOUS MODERATION IN STATE ISLAMIC RELIGIOUS COLLEGE INDONESIA: TEXT AND CONTEXT-BASED UNDERSTANDING OF ISLAM Wardani, Yaniah; Siti Sajaroh, Wiwi; Suprapto
Jurnal Adabiyah Vol 22 No 1 (2022): June (Islamic Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v22i1a1

Abstract

The presence of religious moderation in Indonesian society with the emergence of radical groups has become hope for people who crave a comfortable life in religion. This paper aims to find out how students understand the text (verses of the Qur'an and Hadith) according to the context of religious moderation. In addition, how to prevent the emergence of Radicalism and provide solutions to academics in developing an attitude of religious moderation in Indonesia. The method used in this study is a mixed method, namely by using qualitative and quantitative research. Qualitative research is carried out by reviewing various literatures, in-depth interviews, participating in observations, and FGDs with resource persons who are experts in their fields. While quantitative research uses Linear Regression Analysis through IBM SPSS data processing which is the strengthening data from the literature study on Text-Based and Context-Based Islamic Understanding in Developing Religious Moderation in State Islamic Higher Education which was carried out in five universities in Indonesia. This study aims to get a positive response from the UIN academic community about the importance of understanding religious moderation. This is based on the results of the T-test and description of the data which shows that students have the same perception in responding to the statements presented in the results of surveys, interviews, and FGDs. The implementation strategy is to socialize the understanding of religious moderation based on the text and context in the curriculum and the importance of establishing religious moderation institutions/schools on campus. الملخص أصبح وجود الاعتدال الديني في المجتمع الإندونيسي مع ظهور الجماعات المتطرفة أملًا للأشخاص الذين يتوقون إلى حياة مريحة وصحية في الدين. تهدف هذه الورقة إلى معرفة كيفية فهم الطلاب للنص (آيات من القرآن والحديث) وفقًا لسياق الوسطية الدينية. إلى جانب ذلك ، كيفية منع ظهور الراديكالية وتقديم الحلول للأكاديميين في تطوير موقف الاعتدال الديني في إندونيسيا. الطريقة المستخدمة في هذه الدراسة هي الطريقة المختلطة ، أي باستخدام البحث النوعي والكمي. تم إجراء بحث نوعي من خلال مراجعة الأدبيات المختلفة ،والمقابلات المتعمقة ، والمشاركة في الملاحظات ، وعمل مجموعات التركيز مع أشخاص ذوي خبرة في مجالاتهم. بينما استخدم البحث الكمي تحليل الانحدار الخطي من خلال معالجة بيانات IBM SPSS والتي أصبحت البيانات المعززة من الدراسات الأدبية حول التفاهم الإسلامي القائم على النص والقائم على السياق في تطوير الاعتدال الديني في الكلية الدينية الإسلامية التابعة للدولة ، والتي تم إجراؤها في خمس جامعات في إندونيسيا . يهدف هذا البحث إلى الحصول على رد إيجابي من المجتمع الأكاديمي التابع لكلية الدين الإسلامي في الدولة الإسلامية حول أهمية فهم الوسطية الدينية. ويستند إلى نتائج اختبار T وأوصاف البيانات التي تظهر أن الطلاب لديهم نفس التصور في الاستجابة للبيانات المقدمة في الاستطلاعات والمقابلات ونتائج مجموعات النقاش المركزة. تتمثل استراتيجية التنفيذ في إضفاء الطابع الاجتماعي على فهم الاعتدال الديني بناءً على النص والسياق في المناهج الدراسية وأهمية إنشاء مؤسسات / مدارس للاعتدال الديني .في الحرم الجامعي
ISLAMISM AND CONTEMPORARY INDONESIAN ISLAMIC POLITICS Zuly Qodir; Jubba, Hasse; Mega Hidayati
Jurnal Adabiyah Vol 22 No 1 (2022): June (Islamic Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v22i1a9

Abstract

After the 2019 election, Indonesia is facing changes in political and religious life. In political life, the use of ethnic identity appears as a voter. Meanwhile, in terms of religion, the forces of Islamic conservatism and populism have emerged that have disrupted electoral democracy. The issue of identity politics, Islamic conservatism and populism will continue to grow if the moderate Islamic forces of Muhammadiyah and NU do not appear in political and religious life. The hope of a civilized and non-discriminatory democratic life in the strength of moderate Islam. If the power of moderate Islam is weak, then the power of Islamic conservatism with the power of identity politics and Islamic populism will become a real form of challenge to Indonesian democracy. This article aims to explain the three main challenges of Indonesian democracy after the 2019 Presidential Election, namely the rise of Identity politics; the rise of political Islamism which is compounded in Indonesian political practices. How both of them come into contact with political practices in Indonesia, so that it has an impact on Islamic politics today. ملخص توجه الإندونيسيا تفرق الحياة السياسية و الدينية بعد الانتخاب العامي سنة ٢٠١٩ حيث ظهرت هوية العرقية في الحياة السياسية كعاملة منجمة الصوت، بينما في الحياة الدينية ظهرت قوة المحافظة و الشعوبية الإسلامية تتدخل في الديمقراطية الانتخابية. صارت سياسات الهوية و المحافظة والشعوبية الإسلامية دائما تتطور إذا كانت قوة الوسطية الإسلامية المحمدية و نهضة العلماء غير مرئية أمام الحياة السياسية والدينية. كان الأمل بالحياة الديمقراطية حضارية و غير تمييزة في قوة الإسلام المعتدل. إذا ضعفت قوة الإسلامية الوسطية ستصبح قوة التيار الإسلامي المحافظ بقوة سياسات الهوية والشعبوية الإسلامية شكلاً حقيقيًا من أشكال التحدي للديمقراطية الإندونيسية. هذا المقال سيبين ثلاث التحديات الأولى في الديمقراطية الإندونيسية بعد الانتخاب العامي لرئيس الجمهور سنة ٢٠١٩ وهو ايقاظ سياسات الهوية و الإسلام السياسي الذي يتحد في ممارسة السياسة الإندونيسية و كيف يتعامل كلاهما في السياسة الإندونيسية بحيث يكون لها تأثير في السياسة الإسلامية اليوم.
AL-ALBĀNĪ METHODOLOGY IN DETERMINING THE FAITH OF HADITH: STUDY OF THE BOOK OF IRWĀ AL-GALĪL FĪ MANĀR AL-SABĪL BY AL-ALBĀNĪ Muhammad Rafi’iy Rahim; Arifuddin Ahmad; Darsul S Puyu; La Ode Ismail Ahmad
Jurnal Adabiyah Vol 22 No 1 (2022): June (Islamic Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v22i1a3

Abstract

Muhammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī is one of the most controversial contemporary hadith scholars of this century. He has attracted many researchers to explore his life and works. This study aims to examine more deeply the methodology in determining the level of the dhaif of hadith (Study of the book of Irwā' al-Galīl fī Takhrīj Aḥādīṡ Manār al-Sabīl). Classifying the assessment of the quality of al-Albānī hadith in the book of Irwā al-Galīl fī Manār al-Sabīl. This research is qualitative in the form of literature (library research). Second, as for the classification of hadith in Irwā' al-Galīl fī Takhrīj Aḥādīṡ Manār al-Sabīl there are 5 types of groups including 1) types of validity; 2) type of Hasan; 3) type of dhaif; 4) type of maudhu'; 5) the type of hadith that has no status or certainty. As for the types of hadith validity, there are 26 kinds of assessments where the total number of hadiths is 1726. There are 6 types of hasan assessment with 205 the number of hadith as many as 174 hadith. There are 26 types of ta'afan assessments with a total of 501 hadiths. Maudhu' types are 3 types of assessment terms with a total of 14 hadiths, while the types of hadiths that do not have certainty or status are 163 hadiths. الملخص يعتبر محمد ناصر الدين الألباني من أكثر علماء الحديث المعاصرين إثارة للجدل في هذا القرن. لقد استقطب العديد من الباحثين لاستكشاف حياته وأعماله. تهدف هذه الدراسة إلى التعمق في المنهجية في تحديد مستوى ضيف الحديث (دراسة كتاب إرواء الغليل في تخريج آحاديث منار السبيل). - تصنيف تقييم صفة حديث الألباني في كتاب إرواء الغليل في منار السبل. هذا البحث نوعي في شكل مؤلفات (بحث مكتبة). ثانياً: بالنسبة لتصنيف الحديث في إرواء الغليل في تخريج آحاديث منار السبل ، هناك 5 أنواع من المجموعات ، منها 1) أنواع صدق. 2) نوع الحسن. 3) نوع الضيف. 4) نوع المودة. 5) نوع الحديث الذي ليس له صفة أو يقين. أما بالنسبة لأنواع الأحاديث النبوية ، فهناك 26 نوعًا من التقويمات حيث يبلغ إجمالي عدد الأحاديث 1726. وهناك 6 أنواع من الأحاديث النبوية ، وعددها 205 أحاديث يصل عددها إلى 174 حديثًا. يوجد 26 نوعًا من تقييمات التعافين بإجمالي 501 حديثًا. أنواع المودة هي ثلاثة أنواع من مصطلحات التقييم بإجمالي 14 حديثًا ، في حين أن أنواع الأحاديث التي ليس لها يقين أو حالة هي 163 حديثًا.

Page 28 of 35 | Total Record : 343

 26   27   28   29   30 

Filter by Year

1997 2026


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol 26 No 1 (2026): June (Islamic Humanities) Vol 25 No 2 (2025): December (Islamic Humanities) Vol 25 No 1 (2025): June (Islamic Humanities) Vol 24 No 2 (2024): December (Islamic Humanities) Vol 24 No 1 (2024): June (Islamic Humanities) Vol 23 No 2 (2023): Islamic Humanities Vol 23 No 1 (2023): June (Islamic Humanities) Vol 22 No 2 (2022): Islamic Humanities Vol 22 No 1 (2022): June (Islamic Humanities) Vol 21 No 2 (2021): December (Islamic Studies) Vol 21 No 1 (2021): June (Humanities) Vol 20 No 2 (2020): December (Islamic Studies) Vol 20 No 1 (2020): June (Humanities) Vol 19 No 2 (2019): December (Islamic Studies) Vol 19 No 1 (2019): Humanities Vol 18 No 2 (2018): Islamic Studies Vol 18 No 1 (2018): June (Humanities) Vol 17 No 2 (2017): Islamic Studies Vol 17 No 1 (2017): Humanities Vol 16 No 2 (2016): Jurnal Adabiyah Vol 16 No 1 (2016): Jurnal Adabiyah Vol 15 No 2 (2015): Jurnal Adabiyah Vol 15, No 2 (2015): Jurnal Adabiyah Vol 15, No 1 (2015): Jurnal Adabiyah Vol 15 No 1 (2015): Jurnal Adabiyah Vol 14, No 2 (2014): Jurnal Adabiyah Vol 14 No 2 (2014): Jurnal Adabiyah Vol 14, No 1 (2014): Jurnal Adabiyah Vol 14 No 1 (2014): Jurnal Adabiyah Vol 13, No 2 (2013): Jurnal Adabiyah Vol 13 No 2 (2013): Jurnal Adabiyah Vol 13 No 1 (2013): Jurnal Adabiyah Vol 13, No 1 (2013): Jurnal Adabiyah Vol 12 No 2 (2012): Jurnal Adabiyah Vol 11 No 2 (2011): Jurnal Adabiyah Vol 11 No 1 (2011): Jurnal Adabiyah Vol 10 No 2 (2010): Jurnal Adabiyah Vol 10 No 1 (2010): Jurnal Adabiyah Vol 9 No 2 (2009): Jurnal Adabiyah Vol 9 No 1 (2009): Jurnal Adabiyah Vol 2 (1998): Jurnal Adabiyah (Edisi Khusus) Vol 1 (1997): Jurnal Adabiyah (Edisi Khusus) More Issue