KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah
Jurnal ini berfokus tentang penelitian dalam pendidikan sejarah, bidang sejarah, sejarah lokal, sejarah nasional dan sejarah global, budaya Indonesia, kearifan lokal dan pendidikan sejarah.
Articles
200 Documents
<![CDATA[PENGARUH MODEL PROJECT BASED LEARNING TEMA LINGKUNGAN TERHADAP HASIL BELAJAR IPS KELAS V SD NEGERI 02 RIANG BANDUNG ]]>
<![CDATA[Wahyuni, Rika]]>;
<![CDATA[Nuzulia, Dian]]>;
<![CDATA[Faipri Selegi, Susanti]]>
<![CDATA[ KALPATARU : Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Vol 10 No 2 (2024): KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31851/kalp.v10i2.17958
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh model Project Based Learning tema lingkunganterhadap hasil belajar IPS Kelas V SD Negeri 02 Riang Bandung. Metode penelitian ini adalaheksperimen Desain One Grup Pretest-Posttest. Populasi penelitian adalah seluruh kelas V SD Negeri02 Riang Bandung, sedangkan sampel penelitian berdasarkan sampling jenuh sebanyak 15 orang.Teknik pengumpulan data adalah tes, sedangkan teknik analisis data menggunakan uji t. Hasilpenelitian dengan rata-rata tes awal sebesar 55,40, sedangkan rata-rata tes akhir setelah diberikanpembelajaran model Project Based Learning di SD Negeri 02 Riang Bandung sebesar 75,33.Berdasarkan hasil pengujian hipotesis ditemukan bahwa nilai = 6,41 dan ttabel = 1,70. Ini menunjukkanbahwa thitung ttabel atau 6,41 > 1,70. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa Ho ditolak dan Haditerima atau ada pengaruh model Project Based Learning tema lingkungan terhadap hasil belajar IPSkelas V SD Negeri 02 Riang Bandung.]]>
<![CDATA[PERKEMBANGAN PERADABAN MELAYU DI ERA GLOBALISASI: PERSPEKTIF SOSIAL DAN EKONOMI ]]>
<![CDATA[Damaianti, Siska]]>;
<![CDATA[Maryamah, Maryamah]]>;
<![CDATA[Eliyati, Eliyati]]>;
<![CDATA[Septia Ningsih, Lisa]]>;
<![CDATA[Gusniawati, Selfina]]>
<![CDATA[ KALPATARU : Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Vol 10 No 2 (2024): KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31851/kalp.v10i2.17959
<![CDATA[Kajian ini menganalisis berbagai perkembangan sosial dan perekonomian masyarakat SemenanjungMelayu di kawasan Asia Tenggara dari masa ke masa yang memudahkan masyarakat berinteraksi satudengan yang lainnya yang didukung dengan kebutuhan masyarakat baik dari segi sosial maupunperekonomian masarakat sesuai dengan perkembangan zaman yang semakin modern. Perkembanganmasyarakat dari segi sosial sendiri merupakan proses interaksi baik individu dengan individu maupunindividu dengan kelompok dan perkembangan di bidang ekonomi yaitu proses pendapatan yangsemakin meningkat terhadap produksi dan jasa Penelitian ini diteliti dengan menggunakan metodekajian pustaka, mengumpulkan, meneliti dan menganalisis secara mendalam berdasarkan buku, jurnal,artikel dan sumber bacaan lainnya.]]>
<![CDATA[UPAYA PELESTARIAN KEBUDAYAAN MELAYU DI ERA SOCIETY 5.0 ]]>
<![CDATA[Apriyani, Rini]]>;
<![CDATA[Agustin, Winda]]>;
<![CDATA[Niswah, Rodiatun]]>;
<![CDATA[Maryamah, Maryamah]]>
<![CDATA[ KALPATARU : Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Vol 10 No 2 (2024): KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31851/kalp.v10i2.17960
<![CDATA[Era Society 5.0 mewakili fase baru dalam evolusi masyarakat dunia, dimana terjadi konvergensi antarateknologi tinggi dan nilai-nilai kemanusiaan. Era ini menuntut penggunaan teknologi sebagai alat untukmeningkatkan kualitas hidup manusia dan memecahkan tantangan sosial yang kompleks. Artikel inimembahas dampak Era Society 5.0 terhadap kebudayaan Melayu dan menyajikan strategi pelestarianyang bijak dan inovatif. Integrasi teknologi dengan kearifan lokal memungkinkan kebudayaan Melayuuntuk tetap hidup dan berkembang dalam era modern ini. Namun, tantangan seperti risikohomogenisasi budaya dan pengaruh teknologi terhadap generasi muda juga harus diatasi. Melaluipendidikan budaya, kolaborasi antara pemerintah, akademisi, dan komunitas lokal, pemanfaatanteknologi, partisipasi aktif masyarakat, serta festival dan acara budaya, kebudayaan Melayu dapatterus berkembang dan menginspirasi generasi mendatang.]]>
<![CDATA[NILAI KARAKTER DALAM TRADISI TENUN SAMBAS PADA PEMBELAJARAN IPS DI SMPN 6 ]]>
<![CDATA[Jaya Putra Utama, Eka]]>;
<![CDATA[Sadikin, Muhammad]]>
<![CDATA[ KALPATARU : Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Vol 10 No 2 (2024): KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31851/kalp.v10i2.17961
<![CDATA[Pembelajaran merupakan proses interaksi peserta didik dengan pendidik dan sumber belajar padasuatu lingkungan belajar di sekolah. Dengan latar belakang keadaan yang terjadi di sekolah, bahwapendidikan karakter masih menjadi target dan terus diimplementasikan yang terintegrias pada semuamata pelajaran. Dalam perkembangannya guru harus mampu mengimplementasikan nilai-nilai karakterkepada peserta didik disaat pembelajaran berlangsung. Terutama pada mata pelajaran IPS di satuanpendidikan sekolah menegah pertama. Penelitian dilaksanakan di kelas VII SMP Negeri 6 Sambasyang bertujuan untuk mengetahui pembelajaran IPS berlangsung, mendapatkan informasi mengenaistrategi pembelajaran IPS tentang Tradisi Tenun Sambas dan mengetahui nilai karakter dalam TradisiTenun Sambas diajarkan pada pembelajaran IPS. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategipembelajaran yang digunakan tergantung pada materinya. Guru melakukan inovasi pembelajarandengan berbagai macam strategi, yakni dengan metode ceramah, tanya jawab, diskusi, modelpembelajaran pemecahan masalah. Guru sudah berusaha melakukan berbagai cara agar pelajaranIPS menjadi menarik salah satunya dengan pemanfaatan sumber belajar dari lingkungan. Nilai-nilaikarakter yang muncul dari proses pembelajaran IPS, terwujudnya sikap peserta didik yangbertanggung jawab, teleran, jujur, disiplin, sopan dan melahirkan sikap gotong royong.]]>
<![CDATA[KURIKULUM PENDIDIKAN DI MALAYSIA: PENDEKATAN PEMBELAJARAN SEJARAH DI SEKOLAH MENENGAH ]]>
<![CDATA[Muhtarom, Herdin]]>;
<![CDATA[Abrar, Abrar]]>
<![CDATA[ KALPATARU : Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Vol 10 No 2 (2024): KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31851/kalp.v10i2.17962
<![CDATA[Dalam pengembangan kurikulum di Malaysia terutama dalam pembelajaran sejarah di tingkat sekolahmenengah menjadi sorotan utama dalam menyelesaikan permasalahan yang ada. Permasalahanpermasalahanyang terdapat dalam pembelajaran sejarah di Malaysia yaitu metode pembelajaransejarah cenderung lebih berpusat pada guru. Pengajaran guru bersifat kurang kreatif, cenderungmonoton, dan kurang memberikan kesempatan untuk interaksi antara guru dan siswa. Hal inimenyebabkan proses pengajaran dan pembelajaran sejarah menjadi kaku. Guru cenderungmempertahankan metode tradisional di dalam kelas. Untuk mengatasi hal tersebut perlu adanyarancangan pengembangan kurikulum yang tepat serta pendekatan dalam proses pembelajaran. Dalampenelitian ini menggunakan penelitian dengan pendekatan Studi Pustaka atau Library Research.Tujuan dalam penelitian ini untuk mengetahui pengembangan kurikulum dan sistem Pendidikan diMalaysia serta pendekatan pembelajaran sejarah yang efektif yang digunakan dalam tingkatanpendidikan sekolah menengah. Hasil penelitian menunjukan bahwa model kontruktivisme lima fasaNeedham yang di uji cobakan terhadap 70 siswa Kelas Sepuluh dari dua sekolah menengah (sekolah Adan sekolah B) di daerah Kulim, Kedah Malaysia. Hasilnya menunjukan bahwa hasil studi inimenunjukkan bahwa penggunaan Model Konstruktivisme Lima Fasa Needham dalam mengajar danbelajar sejarah sangat efektif dan membantu siswa memahami konsep serta menguasai isi dari topikpelajaran sejarah dengan lebih baik.]]>
<![CDATA[ANALISIS PEMANFAATAN APLIKASI CAPCUT PADA PRAKTIKUM MATA KULIAH MULTIMEDIA SEJARAH ]]>
<![CDATA[Bohari, Bohari]]>;
<![CDATA[Agustian, Teguh]]>
<![CDATA[ KALPATARU : Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Vol 10 No 2 (2024): KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31851/kalp.v10i2.18071
<![CDATA[Latar pelaksanaan penelitian ini adalah analisis pemanfaatan aplikasi capcut pada praktikum mata kuliah multimedia sejarah. Pelaksanaan perkuliahan praktikum merupakan suatu cara utuk menjadikan pembelajaran lebih inovatif dan berkreasi. Salah satunya adalah memanfaatkan aplikasi capcut yang akan sangat mensupport jika disandingkan dengan proses pembelajaran. Aplikasi ini bisa memberikan warna baru dalam sebuah konten untuk media pembelajaran agar menjadi lebih menarik dengan kualitas yang sangat baik. Nantinya peserta didik akan dituntut untuk lebih aktif dan berfokus pada apa yang dipelajarinya secara langsung, karena pembelajaran berbasis praktikum ini dapat digunakan sebagai alternatif pembelajaran yang dapat mendorong siswa untuk belajar secara aktif merekonstruksi pemahaman konseptualnya. Media sebagai suatu komponen sistem pembelajaran, mempunyai fungsidan peran yang sangat vital bagi kelangsungan pembelajaran. Itu berarti bahwa media memiliki posisi yang strategis sebagai bagian integral dari pembelajaran. Integral dalam konteks ini mengandung pengertian bahwa media itu merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari pembelajaran. Multimedia pembelajaran memanfaatkan fleksibilitas komputer untuk memecahkan masalah-masalah belajar. Sebagaimana kebanyakan sistem mengajar, komputer dapat digunakan sebagai alat mengajar utama untuk memberi penguatan belajar awal, merangsang dan memotivasi belajar, atau untuk berbagai jenis kemungkinan lainnya.]]>
<![CDATA[SEJARAH PERADABAN ISLAM DI SPANYOL ]]>
<![CDATA[Samsuri Lubis, Nasib]]>;
<![CDATA[Roza, Ellya]]>
<![CDATA[ KALPATARU : Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Vol 10 No 2 (2024): KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31851/kalp.v10i2.18072
<![CDATA[Sejarah Islam di belahan bumi sejak dahulu menjadi bukti Islam pernah berjaya di belahan bumi ini.Salah satunya di Spanyol. Spanyol adalah sebuah negara yang pernah ditaklukkan oleh Islam untukmengembangkan agama Islam di negeri tersebut. Ketika Islam masuk ke negeri Spanyol, negeri inibanyak mengalami peradaban yang pesat baik dari kebudayaan maupun pendidikan Islam, karenaSpanyol didukung negerinya yang subur dengan penghasilan ekonomi yang cukup tinggi sehinggamenghasilkan para pemikir hebat. Spanyol mengalami perkembangan pesat dan kebudayaan danpendidikan Islam yang dimulai dengan mempelajari ilmu agama dan sastra, kemudian meningkatdengan mempelajari ilmu-ilmu akal. Sejarah kejayaan Islam di Spanyol perlu dikaji awalkemunculannya. Oleh karena itu, kajian ini mendalami sejarah masuknya Islam di Spanyol. Penelitianini merupakan penelitian kualitatif yang mendeskripsikan semua data yang ditemukan melaluipendekatan kepustakaan. Pendekaan kepustakaan digunakan untuk menghimpun berbagai literaturdan dokumen-dokumen terdahulu terkait objek penelitian. Penelitian ini tidak menetapkan suatu lokasisebagai tempat penelitian karena kajiannya cenderung pada naskah teks. Pada tahap ini dilakukankegiatan yang berupa mengolah data diperoleh dari dokumen, kemudian akan disusun kedalamsebuah penelitian. Hasil analisis tersebut dituangkan dalam bentuk laporan penelitian secara deskriptif.Hasil kajian menunjukkan bahwa asal usul masuknya Islam di Spanyol tidak lepas dari keberhasilanThariq ibn Ziyad mengalahkan Raja Roderick, sehingga kemenangan ini menjadi modal utama bagiThariq ibn Ziyad dan pasukannya untuk menaklukkan kota-kota penting yang ada di Spanyol.]]>
<![CDATA[TINJAUAN HISTORIS TERHADAP KEKUATAN MILITER MEHMED II MUHAMMAD AL FATIH DALAM PENAKLUKAN KONSTANTINOPEL ]]>
<![CDATA[Dea Atlis, Linda]]>;
<![CDATA[Roza, Ellya]]>
<![CDATA[ KALPATARU : Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Vol 10 No 2 (2024): KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31851/kalp.v10i2.18073
<![CDATA[Artikel ini membahas tinjauan sejarah kekuatan militer Mehmed II Muhammad Al Fatih dalampenaklukan Konstantinopel di Turki. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui kekuatan militerMehmed II Muhammad Al Fatih dalam penaklukan Konstantinopel di Turki. Metode penelitian yangdigunakan oleh peneliti adalah penelitian kepustakaan yang memperoleh data melalui hasil membacaliteratur dan berkaitan dengan penelitian untuk dibahas dari buku, jurnal, majalah, dan lain-lain. Artikelini menggunakan pendekatan penelitian dengan tinjauan historis terhadap topik penelitian yang akandibahas. Hasil penelitian dan pembahasan artikel ini menunjukkan bahwa Muhammad Al Fatih memilikikekuatan militer yang besar dan kuat. Hal ini dikarenakan Muhammad Al Fatih telah melakukanpersiapan dan perbaikan khusus terhadap kekuatan militer Turki Utsmani sehingga mereka berhasilmelawan pasukan Bizantium di Kota Konstantinopel dengan kemenangan. Kekuatan militer memilikiribuan pasukan mulai dari 200.000 diantaranya ada 60.000 tentara, 40.000 pasukan kavaleri, ribuanpasukan Ottoman, dan 7000 pasukan pribadi Muhammad Al Fatih. Selain itu, Muhammad Al Fatih jugamemiliki benteng pertahanan Anaduli Hishar dan Roumli Hishar dengan tinggi 22 meter, angkatan laut,kapal perang, meriam yang terbuat dari teknologi canggih, serta memiliki senjata pedang, senapan,dan atribut perang yang lengkap.]]>
<![CDATA[BAGHDAD SEBAGAI MUTIARA DUNIA DI ERA DINASTI ABBASIYAH ]]>
<![CDATA[Syarif, Syarif]]>;
<![CDATA[Roza, Ellya]]>
<![CDATA[ KALPATARU : Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Vol 10 No 2 (2024): KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31851/kalp.v10i2.18074
<![CDATA[Harun Ar-Rasyid adalah salah satu khalifah yang berada pada masa Dinasti Abbasiyah yang mampumengembangkan Dinasti Abbasiyah pada puncak kejayaannya. Dinasti Abbasiyah merupakankekhalifahan Islam yang yang berkuasa di Baghdad. Sekitar lebih dari 5 abad, dinasti ini mengantarkanIslam pada masa kejayaannya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui perkembangan dinastiAbbasiyah di bawah pemerintahan Harun Ar-Rasyid sehingga mampu menjadikan Kota Baghdadsebagai peradaban Islam. Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) yaitupenelitian yang menggunakan literatur (kepustakaan) baik berupa buku, catatan maupun laporan hasilpenelitian terdahulu hasil penelitian menunjukan bahwa Harun Ar-Rasyid adalah salah seorang figurepemimpin yang berada pada pemerintahan Dinasti Abbasiyah, suatu dinasti yang tumbuh danberkembang setelah Dinasti Umayyah runtuh pada tahun 750. Dinasti Abbasiyah merupakankekhalifahan Islam yang berkuasa di Baghdad. Harun Ar-Rasyid juga seorang khalifah yang mampumengembangkan Dinasti Abbasiyah secara menyeluruh dalam komponen pemerintahannya. Dalammengembangkan kekhalifahan Abbasiyah Harun Ar-Rasyid telah mampu meletakkan fondasi danprinsip-prinsip dengan kokoh seperti dibidang politik, ekonomi, sosial sehingga tercipta kerja samayang baik antar komponen pemerintahan dan masyarakat. Harun Ar-Rasyid selain terkenal sebagaipemimpin agama dan kepala pemerintahan, juga dikenal sebagai seorang khalifah yang gemarmencintai ilmu pengetahuan. Akan tetapi dalam masa pemerintahannya hal yang paling menonjol ialahdalam bidang ilmu pengetahuan. Kecintaan para khalifah kepada ilmu pengetahuan sangat mendukungbahkan rakyat pun sangat berminat dan memiliki peranan penting.]]>
<![CDATA[RUMAH ADAT BANJAR GAJAH BALIKU DI DESA TELUK SELONG ULU KABUPATEN BANJAR DARI TAHUN 2009-2021 ]]>
<![CDATA[Khotimah, Raisha]]>;
<![CDATA[Effendi, Rusdi]]>;
<![CDATA[Yahya, Daud]]>
<![CDATA[ KALPATARU : Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Vol 10 No 2 (2024): KALPATARU: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas PGRI Palembang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31851/kalp.v10i2.18076
<![CDATA[Rumah adat Banjar Gajah Baliku di Desa Teluk Selong Ulu Kabupaten Banjar menjadi salah satupeninggalan warisan kebudayaan Banjar yang masih ada hingga sekarang. Rumah adat Banjar GajahBaliku memiliki makna dan nilai yang terdapat pada bentuk ornamen dan bangunan rumah yang adadalam rumah Banjar ini. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode penelitian sejarah.Tahap pertama yaitu heuristik, tahap pengumpulan data. Selanjutnya sumber data didapatkan melalui 3hal yaitu sumber lisan, sumber dokumentasi dan juga sumber benda. Berikutnya yaitu kritik, baik kritikeksternal dan kritik internal. Kemudian interpretasi, tahap untuk menafsirkan, menyimpulkan,merangkai fakta-fakta sejarah dari data yang sudah melalui tahapan kritik. Tahapan terakhir yaituhistoriografi. Pengumpulan data melalui observasi secara langsung dan wawancara kepadanarasumber. Hasil penelitian menunjukkan bahwa rumah adat merupakan bangunan yang memiliki cirikhas khusus dan digunakan sebagai tempat tinggal yang digunakan oleh masyarakat Banjar yangmenjadi ciri adanya budaya dari suku tersebut. Berdasarkan hasil penelitian, dapat disimpulkan bahwarumah adat Banjar Gajah Baliku erat kaitannya dengan kebudayaan yang berkembang di masyarakatBanjar diterapkan melalui bentuk ornamen rumah Banjar. Hal tersebut membentuk sistem kebudayaanmasyarakat Banjar yang menjadi pedoman bagaimana mereka bersikap positif terhadap alam danmanusia.]]>
