cover
Contact Name
-
Contact Email
paramita@mail.unnes.ac.id
Phone
-
Journal Mail Official
paramita@mail.unnes.ac.id
Editorial Address
Sekaran, Kec. Gn. Pati, Kota Semarang, Jawa Tengah 50229
Location
Kota semarang,
Jawa tengah
INDONESIA
Paramita: Historical Studies Journal
ISSN : -     EISSN : 24075825     DOI : https://doi.org/10.15294/paramita
Core Subject : Social,
Historiography; Philosophy of history; History of education (education systems, institutions, theories, themes and other related phenomena in the past); History education (curriculum, educational values in events, figures, and historical heritage, media and sources of historical learning, history teachers, and studies of textbooks).
Articles 60 Documents
Evidence of Police Investigation Procedures as Historical Data: Efforts to Reconstruct Violence Banyuwangi, 1998-1999 Latif Kusairi; Dhanang Respati Puguh; Yety Rochwulaningsih; Eka Yudha Wibowo; Adrian Perkasa
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.16739

Abstract

Abstract: It is  Reconstructing the history of mass violence frequently encounters significant methodological challenges due to the scarcity of reliable primary sources, the reluctance of perpetrators and witnesses to disclose past events, and the limited availability of official archives. These challenges are particularly evident in studies of the anti-witchcraft violence that occurred in Banyuwangi, Indonesia, during the late 1990s. This study examines the potential of police investigation records and court archives as alternative primary historical sources for reconstructing episodes of violence when conventional archival materials and oral testimonies are incomplete or inaccessible. Employing the historical method, the research integrates archival research, source criticism, interpretation, and historiography through the analysis of police investigation reports, court proceedings, judicial decisions, and supporting documentary evidence. The findings demonstrate that judicial archives preserve detailed chronological accounts, witness testimonies, suspect interrogations, and material evidence, enabling historians to reconstruct violent events with greater accuracy and to verify information obtained from oral histories. Furthermore, these records reveal dimensions of violence that are frequently absent from public memory and institutional archives. The study contributes to historical methodology by proposing judicial archives as an underutilized yet credible category of primary historical sources for investigating political and communal violence. It also expands the methodological toolkit available to historians by demonstrating how legal documents can complement conventional archival collections and oral history. The findings have broader implications for historical research on violence, transitional justice, and collective memory, particularly in contexts where official state archives remain inaccessible or historical actors are unwilling to provide testimony. Abstrak: Menulis sejarah kekerasan seringkali menemui kendala dalam pencarian data. Hal ini disebabkan adanya kekhawatirkan dan bungkamnya para pelaku untuk mengungkapkan kronologi tentang peristiwa sejarah. Proses pencarian data arsip kadang kala juga tidak banyak ditemukan di lembaga arsip. Di sisi lain, para sejarawan belum begitu familiar terhadap data yang didapat dari pihak berwajib. Rekonstruksi sejarah kekerasan dengan isu dukun santet di Banyuwangi pun juga demikian. Penelusuran data banyak ditemukan kendala seperti pelaku sejarah yang tidak mau menceritakan peristiwa yang terjadi. Peran arsip dari kepolisian dan pengadilan sangat penting, karena dalam berita acara pemeriksaan dan berita pengadilan sudah tertulis. Sejarawan perlu untuk melihat arsip dari pengadilan sebagai salah satu alternatif manakala sejarawan kesulitan dalam mencari data. Pada poin inilah sejarawan harus bisa menjemput arsip tidak hanya terpaku pada lembaga arsip saja, tetapi bisa mencari arsip melalui lembaga seperti pengadilan untuk melihat kronologi dari kekerasan yang terjadi dan sudah diadili di lembaga peradilan. Sejarawan bisa bertindak lebih jauh untuk analisis data dan bisa melihat hasil wawancara yang sudah dilakukan oleh lembaga peradilan. Kajian ini akan membahas tentang peran sejarawan dalam melakukan pencarian data yang berasal dari pengadilan sebagai sumber primer.
The Role of Sunan Kudus in the Historiography of Indonesian Spices: Philosophical Analysis, Education, and Historical Inheritance in Muria Raya Yusuf Falaq; Wasino
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.21429

Abstract

Abstract: Narratives about Sunan Kudus in Muria Raya have generally emphasized his role in the spread of Islam, while his connection to the Nusantara spice network has rarely been examined critically. This article analyzes the role of Sunan Kudus in the context of the Nusantara spice network in the Muria Raya region through a critical historiography approach. By combining it with the perspective of the philosophy of history, the authors explore the integration of Islamic educational values and the spice-based economic strategies initiated by Sunan Kudus. The article also examines how this historical narrative is passed down in contemporary history education. The research employs archival study, analysis of babad (Javanese chronicle) texts, and observation of cultural sites in Kudus. These sources are examined through the stages of the historical method, namely heuristics, source criticism, interpretation, and historiography. The results show that Sunan Kudus played a role not only as a propagator of religion but also as a cultural and economic mediator who used spices as an instrument of social transformation. His religious mission was thus closely linked to local economic and cultural life. The article further discusses the implications of these findings for history education, especially in presenting local figures as part of the wider history of the spice route. It concludes that understanding Sunan Kudus requires an integrated reading of his religious, educational, and economic roles. It contributes to the historiography of the Indonesian spice route by situating a local religious figure within wider networks of trade and cultural exchange. Abstrak: Narasi tentang Sunan Kudus di Muria Raya selama ini umumnya menekankan perannya dalam penyebaran Islam, sedangkan keterkaitannya dengan jejaring rempah Nusantara masih jarang dikaji secara kritis. Artikel ini menganalisis peran Sunan Kudus dalam konteks jejaring rempah Nusantara di kawasan Muria Raya melalui pendekatan historiografi kritis. Dengan menggabungkan perspektif filsafat sejarah, para penulis mengeksplorasi integrasi nilai-nilai pendidikan Islam dan strategi ekonomi berbasis rempah yang diinisiasi oleh Sunan Kudus. Artikel ini juga mengkaji bagaimana narasi historis tersebut diwariskan dalam pendidikan sejarah kontemporer. Penelitian ini menggunakan metode studi arsip, analisis teks babad, dan observasi situs budaya di Kudus. Sumber-sumber tersebut dikaji melalui tahapan metode sejarah, yaitu heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Sunan Kudus tidak hanya berperan sebagai penyebar agama, tetapi juga sebagai mediator budaya dan ekonomi yang memanfaatkan rempah sebagai instrumen transformasi sosial. Dengan demikian, dakwahnya berkaitan erat dengan kehidupan ekonomi dan budaya setempat. Artikel ini juga membahas implikasi temuan tersebut bagi pendidikan sejarah, terutama dalam menghadirkan tokoh lokal sebagai bagian dari sejarah jalur rempah yang lebih luas. Artikel ini menyimpulkan bahwa pemahaman tentang Sunan Kudus memerlukan pembacaan yang memadukan peran keagamaan, pendidikan, dan ekonominya. Penelitian ini berkontribusi pada historiografi jalur rempah Indonesia dengan menempatkan tokoh keagamaan lokal dalam jaringan perdagangan dan pertukaran budaya yang lebih luas.  
Promoting Chinese-Malay Interethnic Harmony in History Education Yuliarni; Warto; Hieronymus Purwanta; Atno; Ganda Febri Kurniawan
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.27229

Abstract

Abstract:  One of the SDGs’ agenda items is to reduce inequality, facilitate conflict resolution, and strengthen social cohesion across multiethnic groups by preserving symbols of local inclusion. This research creates an interactive digital textbook for history lessons, integrating Bangka local wisdom, Tong Ngin Fan Ngin Jit Jong, to enhance tolerance among high school students in Bangka Belitung. We adopted a research and development approach to define, design, develop, and disseminate the textbook. Data were gathered through literature reviews, observations, interviews, and surveys, utilizing feasibility and practicality forms and questionnaires to evaluate students' attitudes toward tolerance. The Rasch model was utilized to transform ordinal data into interval data and analyze the results using t-tests, one-way and two-way ANOVA, and post hoc Duncan tests. Results indicated that the digital textbook is both feasible and practical for history learning. Initial trials showed that the textbook significantly enhances students' tolerance, and further analysis suggested that the textbook was particularly effective for students in rural areas compared to their urban counterparts. This research contributed a method to strengthen local wisdom-centered history learning, positioning Tong Ngin Fan Ngin Jit Jong as a pedagogical foundation to shape tolerance. The novelty of this study lies in the creation of an interactive digital textbook with role-playing materials for schools to strengthen social inclusion and narrow the social gap in SDG 10. Abstrak: Salah satu agenda SDGs adalah mengurangi ketimpangan, memfasilitasi penyelesaian konflik, dan memperkuat kohesi sosial antarkelompok multietnis melalui pelestarian simbol-simbol inklusi lokal. Penelitian ini menghasilkan buku teks digital interaktif untuk pembelajaran sejarah yang mengintegrasikan kearifan lokal Bangka, Tong Ngin Fan Ngin Jit Jong, guna meningkatkan toleransi siswa sekolah menengah atas di Bangka Belitung. Kami menggunakan pendekatan penelitian dan pengembangan (research and development) untuk mendefinisikan, merancang, mengembangkan, dan menyebarluaskan buku teks tersebut. Data dikumpulkan melalui kajian pustaka, observasi, wawancara, dan survei, dengan memanfaatkan lembar kelayakan dan kepraktisan serta kuesioner untuk menilai sikap toleransi siswa. Model Rasch digunakan untuk mengubah data ordinal menjadi data interval, dan hasilnya dianalisis menggunakan uji-t, ANOVA satu arah dan dua arah, serta uji lanjut Duncan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa buku teks digital ini layak dan praktis untuk pembelajaran sejarah. Uji coba awal menunjukkan bahwa buku teks tersebut secara signifikan meningkatkan toleransi siswa, dan analisis lebih lanjut menunjukkan bahwa buku teks ini sangat efektif bagi siswa di daerah pedesaan dibandingkan siswa di daerah perkotaan. Penelitian ini berkontribusi pada metode untuk memperkuat pembelajaran sejarah berbasis kearifan lokal, dengan menempatkan Tong Ngin Fan Ngin Jit Jong sebagai landasan pedagogis dalam membentuk toleransi. Kebaruan penelitian ini terletak pada pembuatan buku teks digital interaktif dengan materi bermain peran bagi sekolah untuk memperkuat inklusi sosial dan mempersempit kesenjangan sosial dalam SDG 10.
From Sacred Sites to Mining Sites: Revitalization of Myth and Local History of The Sawai People, Indonesia Asma Luthfi; Azlina Abdullah; Mimi Hanida Abdul Mutalib; Mansor Mohd Noor
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.33267

Abstract

Abstract: The presence of the mining industry in rural areas has significantly transformed local communities. In Central Halmahera, Indonesia, a nickel mining company has encroached upon sacred lands belonging to indigenous communities, altering not only the physical landscape but also the existence of myths and local histories. This study, conducted through participant observation and in-depth interviews with traditional leaders, religious figures, and local communities, seeks to illustrate how the Sawai people, as an indigenous community, have reaffirmed the myth of their origin following the conversion of their sacred site into a mining operation. The research emphasizes the critical role of local initiatives in preserving cultural identity and history amid social, cultural, and environmental changes by revitalizing their myth of origin. This revitalization process involves maintaining the sacredness of Tanjung Ulie, incorporating sacred elements into everyday activities, and retransmitting the Myth of Tete Cekel within family, school, and social spheres. These efforts are essential for ensuring the survival of the community's social charter, collective memory, and local history, serving as a foundation for the sustainability of their lives and culture. Abstrak: Kehadiran industri pertambangan di kawasan pedesaan menyebabkan terjadinya transformasi pada masyarakat lokal. Di Halmahera Tengah Indonesia, perusahaan tambang nikel telah menguasai lahan sakral masyarakat pribumi yang tidak hanya mengubah landscape fisik, tetapi juga mempengaruhi eksistensi mitos dan sejarah lokal. Melalui hasil observasi partisipasi dan wawancara mendalam dengan tokoh adat, tokoh agama, dan masyarakat lokal, penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bagaimana orang Sawai, sebagai masyarakat pribumi, menguatkan kembali mitos asal usul mereka setelah situs sakral mereka dijadikan lahan operasi tambang oleh perusahaan. Kajian ini mengemukakan arti penting dari upaya masyarakat lokal dalam mempertahankan identitas budaya dan sejarah lokal mereka di tengah perubahan sosial, budaya, dan lingkungan dengan merevitalisasi fungsi mitos asal usul mereka. Proses revitalisasi ini dilakukan dengan cara mempertahankan sakralitas Tanjung Ulie, menghadirkan unsur sakral dalam aktivitas profan, dan  mentransmisikan Mitos Tete Cekel pada ranah keluarga, sekolah, dan lingkungan sosial. Upaya ini dilakukan agar social charter, memori kolektif, dan sejarah lokal masyarakat dapat terjaga sebagai landasan atas keberlanjutan kehidupan dan kebudayaan mereka.
Rice Cultivation, Colonial Agricultural Policy, and Peasant Adaptation in the Priangan Residency, Nineteenth Century Mumuh Muhsin Zakaria; Mohd Sohaimi Esa
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.33869

Abstract

Abstract: This article examines the development of rice cultivation in the Priangan Residency of West Java during the nineteenth century, focusing on the expansion of paddy cultivation, changes in rice production and prices, and the conditions of rice-growing communities under Dutch colonial rule. Drawing on historical sources and employing the four stages of the historical method heuristics, source criticism, interpretation, and historiography the study reconstructs the changing role of rice cultivation within the colonial agrarian economy. The findings indicate that rice cultivation expanded substantially across the Priangan Residency during the nineteenth century and became an increasingly important component of local subsistence and agrarian life. This development occurred alongside the expansion of export-oriented plantation agriculture, particularly coffee cultivation, which increasingly shaped the region's agricultural landscape and economic structure. Rather than eliminating food-crop production, however, colonial agricultural policies accommodated and, at certain points, encouraged rice cultivation to maintain local food supplies and social stability. The study argues that the history of rice cultivation in Priangan cannot be understood solely in terms of subsistence production; it must also be examined in relation to the broader colonial reorganization of land, labor, agricultural production, and regional markets. Abstrak:  Artikel ini mengkaji perkembangan budidaya padi di Karesidenan Priangan, Jawa Barat, pada abad ke-19, dengan fokus pada perluasan penanaman padi, perubahan produksi dan harga beras, serta kondisi masyarakat petani padi di bawah pemerintahan kolonial Belanda. Berdasarkan sumber-sumber sejarah dan dengan menggunakan empat tahap metode sejarah, yaitu heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi, penelitian ini merekonstruksi perubahan peran budidaya padi dalam ekonomi agraria kolonial. Temuan menunjukkan bahwa budidaya padi berkembang secara substansial di seluruh Karesidenan Priangan selama abad ke-19 dan menjadi komponen yang semakin penting bagi subsistensi dan kehidupan agraris setempat. Perkembangan ini berlangsung bersamaan dengan perluasan pertanian perkebunan berorientasi ekspor, khususnya budidaya kopi, yang kian membentuk lanskap pertanian dan struktur ekonomi kawasan tersebut. Namun, alih-alih meniadakan produksi tanaman pangan, kebijakan pertanian kolonial menoleransi dan, pada saat-saat tertentu, mendorong budidaya padi untuk menjaga pasokan pangan lokal dan stabilitas sosial. Penelitian ini berargumen bahwa sejarah budidaya padi di Priangan tidak dapat dipahami semata-mata sebagai produksi subsistensi, tetapi juga harus ditelaah dalam kaitannya dengan penataan kolonial yang lebih luas atas tanah, tenaga kerja, produksi pertanian, dan pasar regional.
Evolving Traditions: Mon Music and Acculturation in Central Thai Funeral Practices Chayuti Tassanawongwara; Hanafi Hussin; Mala Rajo Sathian
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.34611

Abstract

Abstract:  Mon cultural influences, particularly in music, hold a significant historical presence in central Thailand. The Piphat Mon ensemble, which blends traditional Mon traits with Thai court and regional music styles, serves as the primary musical accompaniment in death rituals in central Thailand. This study examines the diachronic and synchronic evolution of Mon music within central Thai funeral practices, analyzing how historical migrations, state-led concepts of “Thai-ness,” and social stratification shaped its development. Employing a qualitative historical and ethnographic methodology, data were gathered through archival research at the National Library of Thailand, observational fieldwork at funeral ceremonies across provinces in central Thailand, and semi-structured interviews with musicians, ethnic Mon descendants, government officials, and Buddhist clergy. Findings reveal that while Piphat Mon historically acculturated into the Thai royal and elite spheres through instrument modifications such as tuning adjustments and the creation of the Kong Mon Wong Lek it has undergone a contemporary functional shift. Rather than serving strictly as a sacred companion for the deceased, contemporary Piphat Mon ensembles, through performing the traditional Pleng Mon or Pleng Thai Sumneang Mon repertoires, have increasingly incorporated Luk Thung (Thai country music). This integration shifts the musical soundscape from solemn lamentation to entertainment for funeral attendees. Ultimately, Piphat Mon demonstrates remarkable resilience, adapting to commercial pressures and modern audience expectations while maintaining its status as a cornerstone of Thai funeral music culture. Abstrak: Pengaruh budaya Mon, khususnya dalam musik, memiliki kehadiran historis yang signifikan di Thailand tengah. Ansambel Piphat Mon, yang memadukan ciri khas Mon tradisional dengan gaya musik istana dan regional Thailand, berfungsi sebagai pengiring musik utama dalam ritual kematian di Thailand tengah. Penelitian ini mengkaji evolusi diakronik dan sinkronik musik Mon dalam praktik pemakaman Thailand tengah, dengan menganalisis bagaimana migrasi historis, konsep “kethailandan” (Thai-ness) yang dipelopori negara, dan stratifikasi sosial membentuk perkembangannya. Dengan metodologi historis dan etnografis kualitatif, data dikumpulkan melalui penelitian arsip di Perpustakaan Nasional Thailand, observasi lapangan pada upacara pemakaman di berbagai provinsi di Thailand tengah, serta wawancara semiterstruktur dengan para musisi, keturunan etnis Mon, pejabat pemerintah, dan pemuka agama Buddha. Temuan menunjukkan bahwa meskipun Piphat Mon secara historis berakulturasi ke dalam lingkungan kerajaan dan elite Thailand melalui modifikasi instrumen, seperti penyesuaian laras dan penciptaan Kong Mon Wong Lek, ansambel ini mengalami pergeseran fungsi pada masa kini. Alih-alih berfungsi semata-mata sebagai pendamping sakral bagi almarhum, ansambel Piphat Mon kontemporer, melalui pementasan repertoar tradisional Pleng Mon atau Pleng Thai Sumneang Mon, kian memasukkan Luk Thung (musik country Thailand). Integrasi ini menggeser lanskap bunyi dari ratapan yang khidmat menjadi hiburan bagi para pelayat. Pada akhirnya, Piphat Mon menunjukkan ketahanan yang luar biasa, beradaptasi dengan tekanan komersial dan ekspektasi khalayak modern sambil mempertahankan statusnya sebagai pilar budaya musik pemakaman Thailand.
The Historical Analysis of the Development and Maintenance of Irrigation Infrastructure in the Pekalongan Residency During the Great Depression in the 1930s Endah Sri Hartatik; Ken Widyawati; Ilham Nur Utomo; Nguyen Thanh Tuan
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.34625

Abstract

Abstract: During the Dutch colonial era, the Pekalongan Residency was a key center for the sugar industry, supported by advanced irrigation systems. However, during the great depression of the 1930s, this sector declined, affecting production activities, sugarcane cultivation, and the utilization of irrigation infrastructure. Despite these challenges, the Dutch colonial government continued to pursue large-scale irrigation infrastructure projects even as the state’s financial situation deteriorated. This research aims to analyze the history of irrigation infrastructure development and maintenance in the Pekalongan Residency during the 1930s great depression. The research employed historical methods that systematically encompassed the stages of heuristics, source criticism, interpretation, and historiography. The findings revealed that irrigation played a crucial role in the Pekalongan Residency as the primary source of water for plantations and agriculture. During the great depression, the development and maintenance of irrigation infrastructure persisted, relying on government funding. The main factors driving these projects were not only to support plantation and agricultural irrigation but also to alleviate local poverty. Therefore, the government demonstrated its intervention in addressing the problems faced by the population of the Pekalongan Residency by creating employment opportunities through long-term irrigation projects. Abstrak:  Pada masa kolonial Belanda, Karesidenan Pekalongan merupakan salah satu pusat industri gula yang penting dan ditopang oleh sistem irigasi yang maju. Namun, pada masa depresi besar tahun 1930-an, sektor tersebut mengalami kemunduran yang berdampak pada kegiatan produksi, penanaman tebu, dan pemanfaatan infrastruktur irigasi. Di tengah berbagai kesulitan itu, pemerintah kolonial Belanda tetap melanjutkan proyek-proyek pembangunan infrastruktur irigasi berskala besar meskipun kondisi keuangan negara terus memburuk. Penelitian ini bertujuan menganalisis sejarah pembangunan dan pemeliharaan infrastruktur irigasi di Karesidenan Pekalongan pada masa depresi besar tahun 1930-an. Penelitian menggunakan metode sejarah yang secara sistematis mencakup tahapan heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa irigasi memegang peranan penting di Karesidenan Pekalongan sebagai sumber air utama bagi perkebunan dan pertanian. Pada masa depresi besar, pembangunan dan pemeliharaan infrastruktur irigasi tetap berlangsung dengan mengandalkan pembiayaan pemerintah. Faktor utama yang mendorong proyek-proyek tersebut tidak hanya untuk menunjang pengairan perkebunan dan pertanian, tetapi juga untuk menanggulangi kemiskinan penduduk setempat. Dengan demikian, pemerintah menunjukkan bentuk intervensinya dalam mengatasi persoalan yang dihadapi penduduk Karesidenan Pekalongan melalui penciptaan lapangan kerja dalam proyek irigasi jangka panjang.
The Economic Transition of the Indigenous Communities in North Borneo: Capitalism and Economic Change, 1881-1941 A Rahman Tang Abdullah
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.42317

Abstract

Abstract: It is generally consented that the marginalisation of the indigenous communities of North Borneo in the economic transformation is a repercussion of the economic change under capitalism. This economic change was manifested by the changing orientation from subsistence to commercialism, the expansive penetration of money economy and the amelioration of internal development. The main objective here is to investigate the historical circumstances relating to the marginalisation of the indigenous economy in North Borneo in 1881-1941. The methodology employed is based on a historical interpretation derived from content analysis of views found in existing historical writings and selected archival documents. This research finding emphasises the importance of indigenous communities adapting to commercialism and a money economy in their economic affairs during the transition from self-sufficiency to commercialism. This led to the conclusion that the lack of such adaptation and late exposure to the money economy were the causes of the indigenous communities’ slow pace of economic progress under capitalism compared to the Chinese immigrant community. The contribution of this research includes the historical analysis that may be beneficial for policy makers to improve the economy of the existing indigenous communities. Abstrak: Secara umum disepakati bahwa marginalisasi masyarakat pribumi Borneo Utara dalam transformasi ekonomi merupakan dampak dari perubahan ekonomi di bawah kapitalisme. Perubahan ekonomi ini tampak pada pergeseran orientasi dari ekonomi subsisten ke komersialisme, meluasnya penetrasi ekonomi uang, serta meningkatnya pembangunan internal. Tujuan utama kajian ini adalah menelaah kondisi historis yang berkaitan dengan marginalisasi ekonomi pribumi di Borneo Utara pada tahun 1881–1941. Metode yang digunakan adalah interpretasi historis berdasarkan analisis isi terhadap pandangan dalam karya-karya sejarah yang ada serta dokumen arsip terpilih. Temuan penelitian ini menegaskan pentingnya kemampuan masyarakat pribumi beradaptasi dengan komersialisme dan ekonomi uang dalam kegiatan ekonomi mereka selama masa peralihan dari swasembada menuju komersialisme. Kajian ini menyimpulkan bahwa kurangnya adaptasi tersebut dan keterlambatan dalam mengenal ekonomi uang menjadi penyebab lambatnya kemajuan ekonomi masyarakat pribumi di bawah kapitalisme dibandingkan dengan komunitas imigran Tionghoa. Kontribusi penelitian ini berupa analisis historis yang dapat bermanfaat bagi para pembuat kebijakan dalam meningkatkan perekonomian masyarakat pribumi saat ini.
AI-Based Learning Media in History Teaching: An Exploratory Mixed-Methods Study of Undergraduate History Education Students Hasan; Bahri; Windayanti; Amri
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.42435

Abstract

Abstract: Digital technologies now shape history education, yet many teachers adopt new tools without a clear pedagogical rationale. Artificial intelligence (AI) has drawn wide attention in education, but few studies examine its role in history learning from a disciplinary perspective. This study explores how history education undergraduates integrate AI into history learning media and how they experience its use. We used an explanatory sequential mixed-methods design. In the quantitative phase, 120 history education undergraduates completed a questionnaire. In the qualitative phase, we analyzed 12 student-produced AI-based learning artefacts and interviewed nine purposively selected students. Students viewed AI favorably as a learning aid, rated their readiness to use it favorably, and agreed that AI-generated historical information has limitations. They used AI mainly for idea generation, content structuring, visualization, and presentation, and reported caution about historical accuracy, the need for verification, and over-reliance. The integrated findings show students treating AI as a mediating resource that extended their design work while they kept responsibility for historical judgment. The study offers a disciplinary perspective on AI in history education and argues that teacher education should build verification, contextualization, and ethical AI literacy into its curricula. Abstrak: Teknologi digital kini membentuk pendidikan sejarah, tetapi banyak pendidik memakai perangkat baru tanpa dasar pedagogis yang jelas. Kecerdasan artifisial (artificial intelligence, AI) mendapat perhatian luas dalam pendidikan, namun masih sedikit penelitian yang mengkaji perannya dalam pembelajaran sejarah dari sudut pandang disipliner. Penelitian ini mengkaji cara mahasiswa pendidikan sejarah mengintegrasikan AI ke dalam media pembelajaran sejarah dan pengalaman mereka menggunakannya. Kami menggunakan desain metode campuran sekuensial eksplanatori (explanatory sequential mixed-methods design). Pada fase kuantitatif, 120 mahasiswa pendidikan sejarah mengisi kuesioner. Pada fase kualitatif, kami menganalisis 12 artefak media pembelajaran sejarah berbasis AI karya mahasiswa dan mewawancarai sembilan mahasiswa yang dipilih secara purposive. Mahasiswa menilai AI bermanfaat sebagai alat bantu belajar, menilai kesiapan mereka cukup baik, dan setuju bahwa informasi sejarah dari AI memiliki keterbatasan. Mereka terutama memakai AI untuk mengembangkan gagasan, menyusun struktur konten, membuat visualisasi, dan menyiapkan presentasi, sambil melaporkan kehati-hatian terhadap akurasi historis, kebutuhan verifikasi, dan ketergantungan berlebihan. Integrasi temuan menunjukkan bahwa mahasiswa memperlakukan AI sebagai sumber daya mediasi yang memperluas kerja perancangan, sementara tanggung jawab atas penilaian historis tetap pada mereka. Penelitian ini menawarkan perspektif disipliner tentang AI dalam pendidikan sejarah dan menegaskan bahwa pendidikan calon guru perlu memasukkan verifikasi, kontekstualisasi, dan literasi AI yang etis ke dalam kurikulum.
The Progressive Transformation of Muhammadiyah Education from Arnold Toynbee’s Historiographical Perspective Mohamad Ali; Harun Joko Prayitno; Gamal Abdul Nasir Zakaria; Miftachul Huda; Sonny Zulhuda
Paramita: Historical Studies Journal Vol. 36 No. 2 (2026): Agricultural History
Publisher : istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15294/paramita.v36i2.47713

Abstract

Abstract: This article examines the progressive transformation of Muhammadiyah education from Arnold Toynbee’s historiographical perspective. Employing historical methods and a sociological approach, this study traces how Muhammadiyah has evolved over a century as a dynamic educational force within Indonesian society. The findings reveal three main discoveries. First, Muhammadiyah’s organic-interactive organizational structure functions as a vessel for the creative minority in sustaining and transforming its Muhammadiyah Social Enterprise. Second, the transformation of Muhammadiyah’s educational thought unfolds through three distinctive phases: the formative period (responding to colonialism), the development period (consolidating institutional identity), and the maturation period (pursuing second-century philosophical renewal). Third, from the perspective of modern education theory, Muhammadiyah’s progressive character demonstrates commitment to social problem-solving and continuous personal growth. This historical transformation reveals that Muhammadiyah education is not a static institution but rather a dynamic entity that continuously adapts through cultural ijtihad to maintain civilizational vitality. Muhammadiyah’s enduring relevance lies in its capacity to transform contemporary challenges into opportunities for adaptive and inclusive educational innovation in Indonesia. Abstrak: Artikel ini mengkaji transformasi progresif pendidikan Muhammadiyah dari perspektif historiografi Arnold Toynbee. Dengan menggunakan metode historis dan pendekatan sosiologis, studi ini menelusuri bagaimana Muhammadiyah berevolusi selama seabad sebagai kekuatan pendidikan yang dinamis dalam masyarakat Indonesia. Temuan-temuan tersebut mengungkapkan tiga penemuan utama. Pertama, struktur organisasi organik-interaktif Muhammadiyah berfungsi sebagai wadah bagi minoritas kreatif dalam mempertahankan dan mentransformasikan amal usaha Muhammadiyah (AUM). Kedua, transformasi pemikiran pendidikan Muhammadiyah terungkap melalui tiga fase yang berbeda: periode formatif (menanggapi kolonialisme), periode pengembangan (memperkuat identitas institusional), dan periode pematangan (merumuskan pembaharuan filsafat pendidikan pada abad kedua). Ketiga, dari perspektif teori pendidikan modern, karakter progresif Muhammadiyah menunjukkan komitmen terhadap pemecahan masalah sosial dan pertumbuhan pribadi yang berkelanjutan. Transformasi ini mengungkap bahwa pendidikan Muhammadiyah bukanlah lembaga statis, melainkan entitas dinamis yang terus beradaptasi melalui ijtihad budaya untuk mempertahankan vitalitas peradaban. Relevansi Muhammadiyah yang abadi terletak pada kemampuannya mengubah tantangan kontemporer menjadi peluang bagi inovasi pendidikan yang adaptif dan inklusif di Indonesia.