Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search
Journal : TAWASUT Indonesian Journal of Moderate Islam

(دراسة تحليلية للكتاب إحياء علوم الدين) معاملة المالية القرآنية المنظورة للغزالي Abdullah, Faisal; Syaifuddin, Muh.; Farokh, Ida Maziyyatul
TAWASUT Vol 10, No 2 (2023): JURNAL TAWASUT
Publisher : Pascasarjana Universitas Wahid hasyim Semarang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31942/ta.v10i2.8652

Abstract

Abstrak  Hukum Mu’amalah maaliyah merupakan salah satu bagian penting (dharuri) dalam ajaran Islam. Hukum Mu’amalah dianggap sangat penting karena perannya dalam mengatur hukum antara individu dan masyarakat. Dalam konteks ini, syari’ah ilahiyah hadir melalui Al-qur’an untuk mengatur muamalah di antara manusia dalam rangka mewujudkan tujuan syari’ah dan menjelaskan hukumnya kepada manusia.Mu’amalah maaliyah al-Ghazali yang terdapat dalam kitab Ihya’ ‘Ulum al-Din, dalam istinbat hukumnya, selain bermadzhab syafi’i juga mengandung prinsip-prinsip yang berbeda dari fiqih pada umumnya, yang hanya disandarkan pada prinsip (تراض ) sama-sama rela, artinya cukup adil dari kedua belah pihak, dengan istilah lain habl min an-Nas (sesama manusia) saja. Al-Ghazali menawarkan konsep lengkap dari transaksi mu’amalah maaliyah tersebut dengan tiga prinsip yang ditulis dalam tiga sub-bab terakhir bab Adab al-Kasbi wa al-Ma’asyi : 74-89, yaitu : Al-‘Adl wa Ijtinab al-Dhulm (adil dan menjauhi kedhaliman), Ihsan (kebaikan) dan Syafaqah al-Tajir ‘ala Diinih (loyalitas pengusaha terhadap agamanya). Tiga prinsip ini yang membedakan konsep fiqh mu’amalah al-Ghazali dengan fiqh-fiqh mu’amalah maaliyah yang lain, sehingga para peneliti menyebutnya dengan istilah fiqih tasawuf. Penelitian ini menjelaskan, karakteristik Fiqih muamalah maliyah al-Ghazali dan relevansinya pada perekonomian modern. Kata Kunci: Mu’amalah Maaliyah Qur’ani, al-Ghazali, Ihya’ ‘Ulum al-Din  الخلاصةفقه المعاملة هو جزء ضرورِي في التعاليم الإسلامية. علم فقه المعاملة هام جدا لضروره في تنظيم الاحكام بين الافراد والاجتماعية. في هذا السياق ، توجد الشريعة الإلهية من خلال القرآن لتنظيم المعاملة بين البشر من أجل تحقيق مقاصد الشريعة وشرح احكامها للإنسان.                                                               المعاملة المالية الغزالي الواردة في كتاب إحياء علم الدين في استنباطه الشرعي ، بالإضافة إلى وجود المذهب الشافعي ، فهو يحتوي أيضًا على قواعد مختلفة عن الفقه بشكل العام، وهو مبني فقط على القاعد (ان تراض بين بائع و مشتري) كلاهما متساوٍ في الرغبة ، بمعنى عادل بين الجانبين، بعبارات أخرى ''حبل من الناس '' فقط، يقدم الغزالي مفهوماً كاملاً لمعاملة المعاملية بثلاثة مبادئ مكتوبة في الفصول الثلاثة الأخيرة من الفصل أدب الكسبي والمعاشي : ٧٤-٨٩ ص ، وهي: العدل واجتناب الظلم وإحسان وشفقة التاجر على دينه.                                                                                                                                                            تميز هذه القواعد الثلاثة مفهوم فقه معملة الغزالي عن الفقه معاملتي آخر ، لذلك يسميه المحققون بالاصطلاح الفقه التصوفي. توضح هذه الدراسة خصائص الفقه المعاملة الماليه للغزالي وصلته بالاقتصاد العصري.                                                                                                                       الكليمات المفاتحية : المعامل المالية القراني, الغزالي, إحياء علوم الدين.  
Al-Qur'ān And The Humanization Of Women (Analysis Of Women's Rights And Position In The Verses Of The Qur'an) Abdullah, Faisal; Hamzah, Ghufron
TAWASUT Vol 11, No 2 (2024): JURNAL TAWASUT
Publisher : Pascasarjana Universitas Wahid hasyim Semarang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31942/ta.v11i2.12303

Abstract

The Quran emphasizes the significant role of women in Islam and highlights their importance through various verses. It promotes equal treatment and opportunities for both genders, recommending education for women and acknowledging their crucial social contributions. Several Quranic verses discuss the rights and obligations shared equally by men and women, demonstrating that there is no inherent discrimination between them. Additionally, specific provisions within the Quran grant unique benefits to women during childbirth and childcare processes. Despite these principles of equality, some interpretations suggest limitations on women’s participation in public spheres. Ultimately, the Quran serves as a guiding framework for Muslims navigating contemporary challenges. This study employs a descriptive qualitative content analysis with thematic interpretation (Maudhu'i method) to analyze selected Quranic verses addressing similar topics. By examining these interconnected themes, we conclude that both sexes enjoy identical rights and roles; sometimes, women receive preferential treatment as evident from specific Quranic passages. While discussions around male responsibilities often focus on duties, those concerning females center on their entitlements. Keywords: Quran, Women, Rights, Equality
Co-Authors A, Bakhtiar Abdul Hamid Habbe, Abdul Hamid Abrar Muslim Ade Tinofa, Nelva Aida Imtihana, Aida Amelia, Marysha Aminuyati Andri Yadi Paembonan Andrian Kaifan Anwar Deli Asmaul Husna Asyqari, Amir Deli, Anwar Deni Saputra Dharma, Dian Budi Edy Miswar Edy Miswar, Edy Evi Yufita Fandana, Lisa Fanshury, Mohammed Agiel Poetra Farokh, Ida Maziyyatul Fauziah, Tantri Hasna Firman syah, Firman Fitri, Gustina Gani, Fauzi A. Gede Arya Putra, I Dewa Ghani, Azman Abdul Ghufron Hamzah Grefyolin Simbolon, Theresia Habibi, Roni Halim Zaini, Halim Herlambang, Saifuddin Hermita Arif Hesti Meilina Hosaini, Hosaini Ida Ayu Putu Sri Widnyani Indahsari, Fitriana N. Insyafrijal Insyafrijal Irawan, M. Ferry Irham Irham Iskandar Iskandar Ismail Ismail Juwanda, Juwanda Kamisnuddin, Kamisnuddin Khoirotun Nisa, Ani Kinar sih Kurniati Kurniati Lubis, Putri Handayani M. Yogi Riyantama Isjoni M. Yunus Marwan Marwan Masud, Anis Anshari Meisari, Yola Dyfa Miftahul Jannah Miswar, Khairul Moebaraq, T Ridzky Mohamad Faqihudin Musyafa Muhammad Irham Muhammad Irham Muhammad Nasir Muhammad Riandi Muhammad Riandi, Muhammad Muhammad Ridha Adhari, Muhammad Ridha Muhammad Rusdi Muhammad Rusdi Muhammad Yanis Muhammad Yusuf Muhammad, Mediaty Muhibbuddin Muhibbuddin Munardy, Munardy Muslim*, Abrar Muzakir Nahar, Nahar Nazli Ismail Nazri bin Nordin, Ts. Saiful Nisa, Ani Khoirotun Nopita Sari Noptario Noptario, Noptario Nugraha, Gartika Pardi Pardi, Pardi Prayoga, Doni Putri, Nadya Syafira Qalbi, Harisa Bilhaqqi Rahman, Supandi Rajibussalim Rajibussalim Raupu, Mutiara Rifqi Syahputra Rinaldi Idroes Riyadhsyah, Riyadhsyah Ruhana, Ruhana Sabani, Tria Asri Nur Sahabi, Ansar Siregar, Anne Novia Duana Subiyantoro, Fitrohim Sugianto Sugianto Suhendrayatna Suhendrayatna Sukmawati, Siti Supardin Supardin, Supardin Syafrial Fachri Pane, Syafrial Fachri Syafruddin Syafruddin Syaifuddin Syaifuddin Syaifuddin, Muh. Syarif Syarif Teuku Maimun Tika, Aulia Saufayuk Tinofa, Nelva Ade Utami, Rizky Yunus, Yuhanis Yusniyanti, Erna Zariansyah, Zariansyah Zulfalina, Zulfalina