Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
3.822
P-Index
This Author published in this journals
All Journal ISTORIA Historia: Jurnal Pendidik dan Peneliti Sejarah Jurnal Moral Kemasyarakatan STRING (Satuan Tulisan Riset dan Inovasi Teknologi) Jurnal Pendidikan Edutama Jurnal Pendidikan Sejarah Indonesia SINDANG: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Kajian Sejarah RESEARCH AND DEVELOPMENT JOURNAL OF EDUCATION (RDJE) INTELEKTIUM Chronologia Estoria: Journal of Social Sciences & Humanities Prabayaksa: Journal of History Education Jejak: Jurnal Pendidikan Sejarah Universitas Jambi Edu Sosial : Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Estungkara: Jurnal Pengabdian Pendidikan Sejarah Krinok: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Sejarah
Junita Yosephine Sinurat
Universitas Jambi
Arts Humanities Computer Science & IT Education Environmental Science Languange, Linguistic, Communication & Media Mathematics Social Sciences Other

Published : 28 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 28 Documents
Search

 1   2   3 
Eksplorasi Warisan Sejarah Dan Budaya Islam Di Tanah Jambi Yosephine Sinurat, Junita; Muntamah, Siti; Meihan, Andre Mustofa
CHRONOLOGIA Vol 5 No 3 (2024): Chronologia
Publisher : Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.22236/jhe.v5i3.14644

Abstract

This article aims to discuss the richness of Islamic cultural heritage in the magnificent Land of Jambi. Through exploration of the history, heritage, values, and influence of Islam in Jambi, readers are invited to explore the rich and deep cultural footprint. From the history of the entry of Islam, the beauty of Islamic architecture and art, to the values upheld in local society, this article reveals the diversity and splendor of Islam in the area. The method used in this study is a historical method consisting of 4 parts, namely Heuristics, Source Criticism, Interpretation, and Historiography. The type of source used in this study is collecting secondary sources, which are obtained through the process of document study which in this case can be in the form of data archives that discuss the richness of Islamic cultural heritage in the magnificent Land of Jambi, as well as scientific journals that discuss Islamic cultural heritage in Jambi Land. The result of this research is that Islam entering Jambi has a very much influence on the lives of Jambi people. This can be seen from the many changes in the order of social life, Islamic cultural relics, and even traditions that were present after Islam entered Jambi.
Makna Simbolik Dalam Naik Garudo Oleh Pengantin Pada Upacara Pernikahan Adat Melayu Jambi Junita Yosephine Sinurat, Viona Audia Putri,
SINDANG: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Kajian Sejarah Vol 7 No 1 (2025): SINDANG: JURNAL PENDIDIKAN SEJARAH DAN KAJIAN SEJARAH
Publisher : LP4MK STKIP PGRI Lubuklinggau

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31540/sindang.v7i1.2656

Abstract

Culture is emotion, creativity and intention. Culture is the result of human production itself. Culture always coexists with tradition. This research aims to determine the symbolic meaning of wedding traditions in the Malay community in Jambi, Mersam District. Garudo riding is a community tradition in Mersam District, Mersam District, Jambi City. We can see the Naik Garudo tradition at weddings or during the procession of the bride and groom during the day. The research methodology used in writing this research consists of four stages, namely elicitation, source criticism, interpretation, and historiography. The types of sources used in writing this research are library research and technical historical analysis using interpretation of historical facts which include books, documents and journals related to Jambi Malay customs. The results of this research are that "garudo" or "garuda" in Indonesian is a palanquin in the shape of an eagle decorated as a bridal carriage. Garuda is carried by male and female family members. Naik Garudo has a symbolic meaning. Garudo which appears in the Jambi Malay tradition has a symbolic meaning. Garudo means strength, courage and justice. During the wedding process, using Galudo can bring blessings and good luck to the bride and groom.
Kajian Tentang Kebudayaan Islam di Kota Jambi Junita Yosephine Sinurat, Eka Atmasari, Aninda Salma Rahmawati,
SINDANG: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Kajian Sejarah Vol 7 No 1 (2025): SINDANG: JURNAL PENDIDIKAN SEJARAH DAN KAJIAN SEJARAH
Publisher : LP4MK STKIP PGRI Lubuklinggau

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31540/sindang.v7i1.2689

Abstract

This research aims to identify Islamic culture in Jambi City. The method used in this research is a method that contains 4 stages of research types, namely, Heuristic, Source Criticism, Interpretation and Historiography. The type of source used in writing the research is secondary sources obtained from the results of library studies using historical analysis techniques using interpretation in history which includes books, documents and journals related to Islamic Culture in Jambi City. The results of this research show that Islam entered this area in 1460 AD, or around the 15th century AD. The bearer was an Arab merchant named Ahmad Salim, who later became known as "Datuk Paduka Berhala". He married a Jambi king named Mama, who was known as "Princess Selaras Pinang MasakHistory records that several Islamic boarding schools have been established since the early 20th century AD. Not only Islamic boarding schools, the legacy and culture of Islamic influence in Jambi City include religious ritual traditions in the form of commemorations of Assyura (Syuro), Burdah, Nginau, Nuak Ketan, and so on.
Pemikiran Muhammad Nasir Dalam Sejarah Politik Indonesia 1930-1950 Fadillah Fajri, Nur; Yosephine Sinurat, Junita; Istiana, Khoirul
Krinok: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Sejarah Vol. 3 No. 2 (2024): Kajian Sejarah dan Pembelajarannya
Publisher : Pendidikan Sejarah FKIP Universitas JAMBI

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

This research was conducted to find out understand Muhammad Natsir's thoughts on political developments in Indonesia, the implementation or role of Muhammad Natsir's thoughts in the development of political history in Indonesia and the impact of Muhammad Natsir's political thoughts on the development of Indonesian political history. This condition made Natsir try to fight for the ideals of the Indonesian state, namely breaking free from the shackles of colonialism through his thoughts and struggle. Muhammad Natsir, who is familiarly called Pak Natsir, is a politician, cleric and intellectual who has simplicity in all his leadership. He first entered politics in 1930. The research method used in the research is the historical research method which consists of heuristics, source criticism, interpretation and historiography. The data used is through library research obtained from library and internet sources. The results of this research are Natsir's activities and thoughts which encourage Indonesian political activities to come back to life, such as the concepts of democracy, secularism and his struggle in the parliamentary assembly of the Republic of the United States of Indonesia (RIS). Thus, the impact of the thinking carried out is that the notion of secularism in Indonesian politics is eroded and replaced with the democratic values of Pancasila, the existence of political party activities, and the return of the Unitary State of the Republic of Indonesia (NKRI) from the United Republic of Indonesia (RIS).
Nilai Budaya Seloko Adat Melayu Jambi sebagai Bahan Ajar Berbasis Profil Pelajar Pancasila Purba, Andiopenta; Simaremare, Tohap Pandapotan; Simatupang, Gugun Manosor; Sihotang, Rina Oktaviana; Sinurat, Junita Yosephine
Jurnal Moral Kemasyarakatan Vol 10 No 1 (2025): Volume 10, Nomor 1 - Juni 2025
Publisher : Universitas PGRI Kanjuruhan Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21067/jmk.v10i1.10916

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan nilai-nilai budaya dalam Seloko Adat Melayu Jambi yang dapat digunakan sebagai bahan ajar muatan lokal berbasis Profil Pelajar Pancasila. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Data penelitian berupa nilai-nilai budaya yang terkandung dalam Seloko Adat Melayu Jambi, dengan sumber data berasal dari masyarakat Desa Muaro Jambi, Kecamatan Maro Sebo, Kabupaten Muaro Jambi. Informan terdiri dari tokoh adat, Tua-Tua Tengganai, dan pemuka masyarakat. Teknik pengumpulan data meliputi rekaman, catatan lapangan, wawancara, dan observasi partisipatif. Data dianalisis menggunakan teknik Model Alir Miles dan Huberman, yang meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan lima nilai budaya utama: Ketaqwaan (hubungan manusia dengan Tuhan) sebagai implementasi dimensi beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan berakhlak mulia; Gotong Royong (hubungan manusia dengan masyarakat) sebagai implementasi Dimensi Gotong Royong dan Kebhinekaan Global; Pelestarian Alam (hubungan manusia dengan alam) sebagai implementasi Dimensi Kreatif dan Bernalar Kritis; Tolong Menolong (hubungan manusia dengan masyarakat) sebagai implementasi Dimensi Gotong Royong; serta Kerja Keras (hubungan manusia dengan manusia lain) sebagai implementasi Mandiri dan Kreatif. Nilai-nilai budaya ini relevan sebagai bahan ajar untuk pembentukan karakter siswa sesuai Profil Pelajar Pancasila.
MAKNA TRADISI PARJAMBARAN DALAM ADAT PERNIKAHAN SUKU BATAK TOBA DI KOTA JAMBI Sory, Daniel Meiden; Sinurat, Junita Yosephine
JEJAK : Jurnal Pendidikan Sejarah & Sejarah Vol. 5 No. 1 (2025): Pembelajaran Sejarah, Sejarah, dan Kebudayaan Lokal
Publisher : Universitas Jambi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.22437/jejak.v5i1.47513

Abstract

Tradisi merupakan suatu kebiasaan yang dilakukan secara terus-menerus di suatu wilayah  yang diteruskan secara turun-temurun menjadi milik suatu kelompok masyarakat. Tradisi parjambaran merupakan salah satu tradisi yang ada dikalangan masyarakat suku Batak Toba. Penelitian ini bertujuan untuk meneliti tentang makna simbolis serta nilai yang terkandung didalam pelaksanaan tradisi parjambaran dalam prosesi pernikahan suku Batak Toba di Kota Jambi. Metode peneltian yang digunakan yaitu metode penelitian sejarah. Tradisi parjambaran berasal dari kata jambar yang memiliki arti hak ataupun penghormatan. Tradisi parjambaran berdasarkan bentuknya terbagi menjadi tiga jenis yaitu jambar juhut (hak mendapat potongan daging), jambar hata (hak berbicara), dan jambar ulaon (hak untuk berpartisipasi dalam acara). Secara keseluruhan tradisi parjambaran mencerminkan nilai-nilai keadilan yang tercermin dari bagaimana jambar tersebut dibagikan kepada berbagai pihak yang telah diatur dalam dalihan na tolu. Selain itu terdapat juga nilai demokrasi yang dapat dilihat dari bagaimana masyarakat suku Batak Toba mengedepankan perundingan dalam menyelesaikan sesuatu.
Tradisi TRADISI MAMBOSURI (TUJUH BULANAN) ADAT BATAK TOBA DI DESA BATU PUTIH, PELAWAN, JAMBI Manullang, Anny Rutmauli; Nababan, Cendana NR; Sinurat, Junita Yosephine
ISTORIA : Jurnal Pendidikan dan Ilmu Sejarah Vol. 21 No. 2 (2025): ISTORIA Edisi September 2025, Vol. 21. No. 2
Publisher : Universitas Negeri Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji tradisi Mambosuri dalam masyarakat Batak Toba, khususnya di Desa Batu Putih, Pelawan, Jambi, sebagai upaya pencegahan stunting melalui kearifan lokal. Metode yang digunakan dalam studi ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif, di mana peneliti mengumpulkan dan menganalisis berbagai sumber informasi, termasuk jurnal ilmiah, buku, dan dokumen terkait. Mambosuri, yang merupakan upacara tujuh bulanan, dilaksanakan ketika kehamilan seorang ibu telah memasuki bulan ketujuh. Tradisi ini tidak hanya berfungsi sebagai ritual keagamaan, tetapi juga sebagai momentum sosial yang memperkuat ikatan kekeluargaan dan solidaritas antar anggota komunitas. Penelitian ini juga menyoroti pentingnya pelestarian tradisi Mambosuri sebagai sarana pendidikan budaya bagi generasi muda, agar mereka tetap mengenal dan melanjutkan warisan nenek moyang. Dengan demikian, tradisi Mambosuri diharapkan dapat berkontribusi pada pencegahan stunting dan memperkuat identitas budaya masyarakat Batak Toba di era modern.
Makna Pemberian Ulos dalam Tradisi Mangompoi Bagas Adat Batak Toba di Kota jambi Nababan, Cendana NR; Manullang, Anny Rutmauli; Sinurat, Junita Yosephine; Purnomo, Budi
Estoria: Journal of Social Science and Humanities Vol 6, No 1 (2025): Estoria: Journal of Social Sciences & Humanities
Publisher : Universitas Indraprasta PGRI

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30998/je.v6i1.4455

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi makna pemberian Ulos dalam konteks Tradisi Mangompoi Bagas. Metode yang diterapkan dalam studi ini adalah pendekatan kualitatif yakni mengekplorasi adat istiadat yang berkaitan dengan tradisi ini. Penelitian ini mengidentifikasikan bahwa pemberian Ulos dalam tradisi ini mengandung arti yang sangat penting, yang meliputi restu dan doa, simbol kasih sayang, ikatan keluarga, perlindungan, dan tanda kebanggaan. Tradisi Mangompoi Bagas dikalangan Suku Batak Toba di Kota Jambi merupakan sebuah upacara kebudayaan yang dilaksanakan saat memasuki rumah yang baru, melambangkan rasa syukur dan permohonan untuk keberkahan. Salah satu unsur utama dalam tradisi ini adalah pemberian Ulos, kain tenun tradisional yang membawa arti suci. Ulos tidak hanya berperan sebagai lambang perlindungan dan kehangatan, tetapi juga untuk memanjatkan doa serta restu dari keluarga Hula-hula Kepada pemilik rumah yang baru.
Co-Authors Adi Saputra, Muhammad Agustiningsih, Nur Andini, Puti Cahyo Andiopenta Purba Andre Mustofa Meihan Anny Wahyuni Budi Purnomo Dermawan, Fito Fachry Abda El Rahman Fadillah Fajri, Nur Feni Eka Sulistiarini Hajri, Priazki Hanif Ramadhan Fahmi Putra Haqi, Bay Hutabarat, Zuhri Saputra Istiana, Khoirul Jayawarsa, A.A. Ketut Julianti, Pipi Emi Manullang, Anny Rutmauli Mareta, Yoan Mima Nizma Muntamah, Siti Mustofa Meihan, Andre Nababan, Cendana NR Niswari, Vina Ayu Priskilla Elisabet Saing Priyono Priyono Priyono, Priyono Ramli, Supian Roni, Muhamad Aldian Rosadi, Nicky Rosmiati Rosmiati Rukmana, Lisa Sariyatun Sariyatun Sihotang, Rina Oktaviana Simaremare, Tohap Pandapotan Simatupang, Gugun Manosor Sintya, Dinda Siregar, Isrina Sory, Daniel Meiden Sri Mulyati Susnayanti, Susnayanti Trisna Rukhmana Uli Wahyuni Yaldi , Destri Zahara Zahara