Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2020 - 2025
3.81
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Fidei: Jurnal Teologi Sistematika dan Praktika ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya Jurnal Socius: Journal of Sociology Research and Education Jurnal Gamaliel Teologi Praktika SUNDERMANN: Jurnal Ilmiah Teologi, Pendidikan, Sains, Humaniora dan Kebudayaan STT BNKP Sundermann The Way: Jurnal Teologi dan Kependidikan KHARISMATA: Jurnal Teologi Pantekosta Studia Philosophica et Theologica Jurnal Pendidikan Sosiologi Undiksha Jurnal Teologi Cultivation Jurnal Teologi Praktika LOGIA : Jurnal Teologi Pentakosta SOPHIA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen TELEIOS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen Jurnal PkM Setiadharma Journal Didaskalia Jurnal Teologi & Pelayanan Kerusso CHARISTHEO: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen Jurnal Salvation International Journal of Educational Research Excellence (IJERE) Inculco Journal of Christian Education Jurnal Kala Nea Mawar Saron: Jurnal Pendidikan Agama Kristen dan Gereja KARDIA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani ATOHEMA Jurnal Teologi Pastoral Konseling
Julio Eleazer Nendissa
Sekolah Tinggi Teologi Transformasi Indonesia Manado
Religion Arts Humanities Education Languange, Linguistic, Communication & Media Social Sciences Other

Published : 28 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 28 Documents
Search

 1   2   3 
KAJIAN TEOLOGI SOSIAL TERHADAP BENCANA ALAM BANJIR BAGI MASYARAKAT KAROMBASAN DI KOTA MANADO TAHUN 2021 Julio Eleazer Nendissa
ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya Vol 11 No 1 (2022): Volume 11, Nomor 1, Februari 2022
Publisher : Laboratorium Jurusan Antropologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Halu Oleo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33772/etnoreflika.v11i1.1259

Abstract

Flood is one of most dangerous disasters to all living things on earth. Flood natural disaster having occurred Manado city, especially Karombasan village, was caused by heavy rains for days, surface water runoff, low soil infiltration capacity, and littering. Floods that hit Karombasan sub-district have killed 3 persons, and made 1 person missing, 8 houses damaged: 3 heavily damaged and 5 lightly damaged. This paper was organized aiming to know, understand, and analyze the causes of flood in the Karombasan village and what the government's social action is in dealing with the Karombasan community affected by the flood disaster. This paper spotlighted the inventory of flood victims, the causes, how to overcome them, and social actions taken by the government to overcome the floods occurring. A qualitative research method with a descriptive approach was used in this study and data collection techniques used was in-depth interviews. The results show natural factors of heavy rain, human factors such as littering, and illegal logging causing the flood natural disaster. As a result of flood, casualties, missing victims, injuries, lost valuable documents, lost and damaged properties, damaged houses and economic disruption can be found in local community.
Kajian Teologis Kristis Terhadap Pelayanan Online Di GMIM Syaloom Karombasan Pada Masa Pandemi Covid-19 Julio Eleazer Nendissa
Jurnal Teologi Cultivation Vol 5, No 2 (2021): Desember
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Tarutung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.46965/jtc.v5i2.736

Abstract

Abstract This paper discusses how GMIM Syaloom Karombasan services during the Covid-19 pandemic by utilizing technology and social media as a means of service. The purpose of this paper is to explain and analyze GMIM Syaloom Karombasan services during the Covid-19 pandemic using theological studies as a reference. The research method used is a qualitative method because this method can answer church services. Data collection techniques used in the form of in-depth interviews according to the problem. The church is a community of believers in God who have never been spared from the temptation to do theology to preach the mission of God. Currently the church, in this case GMIM Syaloom Karombasan, is facing a trial, namely social changes such as the Covid-19 pandemic which has resulted in all church services not being maximized. Church services on Sunday services, BIPRA, pastoral visits, community social services, all of this is done online in order to break the chain of the spread of Covid-19. This pandemic situation has helped the church to preach God's mission because of technology such as multimedia and social media to support the church's ministry.AbstrakTulisan ini membahas mengenai bagaimana pelayanan GMIM Syaloom Karombasan di masa pandemi Covid-19 dengan memanfaatkan teknologi dan media sosial sebagai sarana pelayanan. Tujuan penulisan ini ialah menjelaskan dan menganalisis pelayanan GMIM Syaloom Karombasan di masa pandemi Covid-19 dengan menggunakan kajian Teologis sebagai acuan. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif karena metode ini dapat menjawab pelayanan gereja. Teknik pengumpulan data yang dipakai berupa wawancara mendalam sesusai dengan permasalahan. Gereja merupakan suatu komunitas orang-orang percaya kepada Tuhan yang tidak pernah terhindar dari cobaan untuk berteologi memberitakan misi Allah. Saat ini gereja dalam hal ini GMIM Syaloom Karombasan menghadapi suatu cobaan yaitu perubahan sosial seperti pandemi Covid-19 yang mengakibatkan seluruh pelayanan gereja tidak maksimal. Pelayanan gereja di ibadah minggu, BIPRA, perkunjungan pastoral, pelayanan sosial masyarakat, semuanya itu dilakukan secara online demi memutus rantai penyebaran Covid-19. Situasi pandemi ini membuat gereja tertolong pelayanannya untuk memberitakan misi Allah karena adanya teknologi seperti multimedia dan media sosial sebagai penunjang pelayanan gereja.
Pentingnya Partisipasi Pemuda dalam Pembangunan Jemaat: Studi Kasus Pada Gereja Masehi Injili Minahasa Syaloom, Karombasan Julio Eleazer Nendissa
KHARISMATA: Jurnal Teologi Pantekosta Vol 5, No 1: Juli 2022
Publisher : Sekolah Tinggi Alkitab Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47167/kharis.v5i1.108

Abstract

This paper aims to describe and analyze various factors causing the lack of participation of GMIM Syaloom Karombasan youth in Sunday worship services. In terms of quantity, the church youths are around 379 members, but only 13 people are involved in Sunday worship services, namely the youth commission. This makes the author feel concerned to examine more deeply the problems experienced by young people. This paper uses a qualitative research method with a descriptive analysis and interview approach because it can present data related to the lives of youth in service. This paper uses data collection techniques such as structured in-depth interviews. This paper uses the theory of church development from Rob Van Kessel as a knife to sharpen the analysis of the problem. In the results of the research that the author got, it was caused by youth not taking the initiative, promiscuity, musical instruments and sound systems were inadequate, youth creativity was lacking. BPMJ does not facilitate youth in service, lack of communication between BPMJ and youth, and the formation of youth groups who are rich, poor, beautiful, and handsome.  AbstrakTulisan ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisa berbagai faktor penyebab minimnya partisipasi pemuda GMIM Syaloom Karombasan dalam pelayanan ibadah minggu. Secara kuantitas para pemuda gereja terbilang banyak sekitar 379 anggota, tetapi yang terlibat dalam pelayanan ibadah minggu hanya 13 orang yaitu komisi pemuda. Hal tersebut membuat penulis merasa prihatin untuk mengkaji lebih dalam terkait permasalahan yang dialami para pemuda. Tulisan ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif analisis dan wawancara karena dapat menyajikan data terkait kehidupan pemuda dalam berpelayanan. Tulisan ini menggunakan teknik pengumpulan data seperti wawancara mendalam secara terstruktur. Adapun tulisan ini menggunakan teori pembangunan jemaat dari Rob Van Kessel sebagai pisau untuk mempertajam analisa permasalahan. Dalam hasil penelitian yang penulis dapatkan disebabkan pemuda tidak berinisiatif, pergaulan bebas, alat musik dan sound system tidak memadai, kreatifitas pemuda kurang. BPMJ tidak memfasilitasi pemuda dalam pelayanan, minimnya komunikasi BPMJ dan pemuda, dan terbentuknya kelompok-kelompok pemuda yang kaya, miskin, cantik, ganteng.
TEORI KONFLIK SOSIOLOGI MODERN TERHADAP PEMBENTUKAN IDENTITAS MANUSIA Julio Eleazer Nendissa
Jurnal Pendidikan Sosiologi Undiksha Vol. 4 No. 3 (2022): Jurnal Pendidikan Sosiologi Undiksha
Publisher : Universitas Pendidikan Ganesha

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Tulisan ini bertujuan untuk meninjau secara kritis mengenai bagaimana teori konflik sosiologi modern khususnya yang dikemukakan oleh Ralf Dahrendorf. Teori konflik ini tidak cukup untuk mengatasi permasalahan yang terjadi, sehingga membutuhkan teori identitas agar dapat menyelesaikan konflik antar kelompok yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari manusia. Saling memilih teman sesuai dengan gaya hidup juga sangat berpengaruh untuk membentuk suatu kelompok yang dikategorikan kelas bawah dan kelas atas. Terbentuknya kelompok tersebut sudah memancing timbulnya konflik. Dalam tulisan ini, teori identitas berperan penting untuk meningkatkan kesejahteraan dalam kelompok yang dibentuk oleh manusia sendiri sehingga konflik yang terjadi akan menurun. Identitas sosial ini dapat memberikan suatu tempat yang layak dan kedudukan dalam bumi ini. Manusia tanpa identitas layaknya seperti dirinya bebas untuk buat apa saja, tetapi orang tersebut tidak terkait dengan orang lain dalam lingkungannya sendiri karena tidak ada relasi yang baik dengan masyarakat sekitar. Tulisan ini menggunakan studi pustaka yang didukung dengan buku, jurnal, skripi, tesis dan literautr-literatur yang berhubungan dengan penulisan ini.
Peran Orang Tua Kristen Dalam Mencegah Anak Yang Kecanduan Game Online Dikaji Dari Perspektif Fondasi Pendidikan Kristen Nendissa, Julio Eleazer
Jurnal Teologi Praktika Vol 5 No 1 (2024): Juni
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Tenggarong

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51465/jtp.v5i1.133

Abstract

Penelitian ini dilandasi oleh kerangka berpikir penulis bahwa game online semakin marak yang mengundang perhatian dari anak-anak untuk meminatinya. Anak-anak yang dimaksud ialah anak sekolah minggu, remaja, dan pemuda berkisar umur 9-17 tahun. Anak-anak pun terjerumus dalam bermain game online sehingga lupa mengontrol diri mereka sendiri, akibatnya menjadi kecanduan dan dampak negatif dirasakan oleh mereka pribadi. Game online seperti freefire, PUBG, mobile legend menjadi peminat dari pada anak-anak tersebut. Berdasarkan masalah tersebut maka penulis ingin mengkaji peran orang tua Kristen dalam mencegah anak mereka yang kecanduan bermain game online dan fondasi pendidikan Kristen sebagai suatu perspektif untuk mengkaji permasalahan ini. Adapun tulisan ini menggunakan penelitian kualitatif dengan pendekatan kajian pustaka yang berdasarkan pada literatur-literatur sesuai topik ini. Hasil penelitian yang penulis dapatkan ialah faktor rasa penasaran anak-anak untuk mencoba bermain game online, merasakan kejenuhan, tidak dapat mengontrol diri, lingkungan yang tidak bersahabat sehingga pada akhirnya membuat mereka tidak memiliki relasi yang baik dengan sesama.
Religiusitas Yesus di Tengah Yang Lain Dari Perspektif Emmanuel Levinas Norma Selfi Tanaem; Akwila Priska Ibu; Julio Eleazer Nendissa
SOPHIA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Vol. 3 No. 2 (2022): SOPHIA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen
Publisher : Institut Agama Kristen Negeri Toraja

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.34307/sophia.v3i2.103

Abstract

Abstract: This paper discusses the religiosity of Jesus among others from Levinas's perspective. Existentialist philosophy understands the "other" namely the Other. The purpose of this paper is to analyze the religiosity of Jesus through Levinas' theory of responsibility. This paper uses a qualitative research method with a literature study approach. Jesus set an example in His religiosity when meeting other people in his life. Jesus who not only cares about himself but is present in the lives of others for their salvation. For Levinas, responsibility is an action that can be carried out by humans without asking for a reply. Levinas' theory is expected to be a foundation for establishing relationships for fellow human beings and becoming an ethical moment when meeting other people. For Levinas, the Other is our responsibility to see them as people who exist. In Levinas' concept of responsibility we understand very well that when we are responsible for others it is a gift. Jesus really cares about everyone. He performs relationships and actions in the form of human values ​​because of the awareness of Himself to carry out His obligations as the savior of mankind. This concept of responsibility has been directly carried out by Jesus for the oppressed, such as the blind, lepers, and the lame being healed. Abstrak: Tulisan ini membahas mengenai religiusitas Yesus di tengah yang lain dari perspektif Levinas. Filsafat eksistensialis memahami “yang lain” yaitu Sang Liyan. Tujuan penulisan ini ialah untuk menganalisis tentang religiusitas Yesus melalui teori tanggung jawab dari Levinas. Tulisan ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan studi pustaka. Yesus menjadi teladan dalam religiusitas-Nya ketika bertemu dengan orang lain dalam kehidupannya. Yesus yang tidak hanya mempedulikan diri sendiri tetapi hadir dalam kehidupan orang lain untuk keselamatan mereka. Bagi Levinas tanggung jawab merupakan suatu tindakan yang dapat dilaksanakan oleh manusia tanpa meminta balasan. Teori Levinas ini diharapkan dapat menjadi suatu fondasi untuk menjalin relasi bagi sesama manusia dan menjadi momen etis kala berjumpa dengan orang lain. Bagi Levinas, Sang Liyan itu adalah tanggung jawab kita untuk melihat mereka sebagai orang yang bereksistensi. Dalam konsep tanggung jawab Levinas kita memahami betul bahwa ketika kita bertanggung jawab atas orang lain maka itu anugerah. Yesus sangat peduli terhadap semua orang. Dia melakukan relasi dan tindakan berupa nilai-nilai kemanusiaan karena kesadaran dari diri-Nya sendiri untuk menjalankan kewajiban-Nya sebagai Juru selamat manusia. Konsep tanggung jawab ini secara langsung sudah dilakukan oleh Yesus terhadap orang tertindas seperti, orang buta, orang kusta, orang lumpuh disembuhkan.
Makna Teologis Bahtera Nuh Ditinjau Dari Ibrani 11:7 Serta Relevansinya Terhadap Pertumbuhan Iman Pada Jemaat GESBA Shaloom Kaima Kambong, Hizkia Joel; Ranting, Hermin; Rakim, Ristan; Nendissa, Julio Eleazer
Jurnal Teologi dan Pelayanan Kerusso Vol 9 No 2: Jurnal Teologi & Pelayanan Kerusso - September 2024
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Injili Indonesia Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33856/kerusso.v9i2.405

Abstract

This study aims to examine the theological meaning of Noah's Ark based on Hebrews 11:7 and analyze its relevance to the faith growth of the GESBA Shaloom Kaima congregation. Noah is portrayed as a righteous and blameless figure entrusted by God to carry out the mission of saving humanity through the construction of Noah's Ark. Due to his faith, Noah and his family were saved from the Flood. This research employs a qualitative method with a descriptive approach, supported by data collection techniques such as interviews and literature studies. The interviews were conducted in an unstructured manner, allowing the researcher to interview 9 individuals, consisting of 1 pastor, 2 church council members, and 6 congregants, without strict guidelines. Literature studies were used to interpret and gather data from books and journals relevant to this research. The results show that the theological meaning of Noah's Ark significantly influences the faith growth of the GESBA Shaloom Kaima congregation and effectively nurtures the congregation's spiritual life. The study identified several key points related to the theological meaning of Noah's Ark, including a general understanding of the story of Noah's Ark in the Bible, an interpretation of the theological meaning of Noah's Ark from the perspective of Hebrews 11:7, and its relevance when integrated into Christian education and sermon materials. These findings also indicate a connection between the theological meaning of Noah's Ark and the faith growth of the GESBA congregation, including the application of the principles of Noah's Ark in daily life. Therefore, the meaning of Noah's Ark can serve as a guide for the GESBA Shaloom Kaima congregation in building a foundation for their faith growth.
Tersembunyi tapi Nyata: Makna Pertolongan Allah dari Balik Layar dalam Kitab Ester Nendissa, Julio Eleazer; Manoppo, Febri Kurnia; Mongkau, Dedy Efendy
KARDIA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol. 2 No. 2 (2024): Agustus 2024
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Parakletos Tomohon

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.69932/kardia.v2i2.27

Abstract

Abstract: The theological meaning in the book of Esther is very difficult for lay people to understand because the name and power of God are not visible, so this is the characteristic and character of the book of Esther. The controversy over the book of Esther is when it maintains its spiritual existence so that it is tested whether the book of Esther is a holy book or not with various considerations regarding the controversy over the word of God. The purpose of this article is to explain and analyze the meaning of God's help based on God's absence throughout the storyline in the book of Esther so that God's invisible existence can be interpreted theologically. This article uses qualitative research with a library study approach, namely books and journals as references for researching existing problems. This article offers new understanding through the findings obtained, namely the theology of the book of Esther as a depiction of a woman able to provide resistance and appear confident and responsible because she was chosen by the king. Another finding, although the book of Esther does not contain the word God, God's help is also not visible or hidden, it can be felt by the figure of Esther in a real way through the incident of Esther being chosen by the king as queen, God's help through Esther which turned the situation around for the Jews. Abstrak: Makna teologis dalam kitab Ester sangat sulit dicerna sebagai kaum awam karena nama dan kuasa Allah tidak tampak secara jelas sehingga ini menjadi ciri serta karakter dari kitab Ester. Kontroversi kitab Ester ini ketika mempertahankan eksistensi kerohanian sehingga diuji kelayakan bahwa kitab Ester sejatinya kitab suci atau bukan dengan berbagai pertimbangan terhadap kontroversi kata Allah. Tujuan dari tulisan ini ialah menjelaskan dan menganalisis makna pertolongan Allah dengan berlandaskan pada ketidakhadiran Allah di kitab Ester yang secara sengaja tidak menceritakan sosok Allah dengan penuh kebaikan dan pertolongan untuk muncul dalam kitab tersebut sehingga keberadaan Allah yang tidak tampak itu bisa dimaknai secara teologis. Artikel ini memakai penelitian kualitatif dengan pendekatan studi pustaka yakni buku dan jurnal sebagai acuan untuk dipakai meneliti persoalan yang ada. Artikel ini menawarkan pemahaman baru lewat temuan yang didapatkan yaitu teologi kitab Ester sebagai gambaran sosok wanita mampu memberikan perlawanan dan tampil percaya diri serta bertanggungjawab karena dipilih oleh raja. Temuan lainnya, walaupun kitab Ester tidak mengandung kata Allah dan pertolongan Allah juga tidak tampak kasat mata atau tersembunyi itu bisa dirasakan oleh sosok Ester secara nyata melalui peristiwa Ester dipilih oleh raja sebagai ratu, pertolongan Allah melalui Ester yang membalikkan keadaan Yahudi.
Tradisi Perkawinan Adat Suku Sahu Dalam Perspektif Teologi Kristen di Jemaat GKPMI, Halmahera Barat Ngamon, Daud A; Nendissa, Julio Eleazer; Rares, Freby M.
Studia Philosophica et Theologica Vol 24 No 2 (2024)
Publisher : Litbang STFT Widya Sasana Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.35312/spet.v24i2.686

Abstract

The interaction of Christianity along with the traditions that have developed since the arrival of Christianity in North Maluku, so that the harmonization of Christian teachings and the traditions of the Sahu tribe's traditional marriage in life practices is still reflected in daily activities. The author uses qualitative descriptive analysis with theological, historical, sociological, and anthropological approaches. The research findings indicate that the stages and processes of the Sahu tribe's traditional marriage are moloara siri or osam golo'o, which consist of several phases, namely: di'dingoto (delivery), haka waro (finding out), golo'o masomoar (entering and asking for the usual), silolara, (leveling), oro namo ma ngina (taking the bride and traditional party). Then moloara masibidi (elopement), moloaramasingata'a or osam ino (marriage by delivering oneself), moloara ngali ngasu'u (marriage by changing poles), moloara tatanu (marriage by enslaving oneself in the mother-in-law's house), moloar si cako'o (elopement/raided), moloara rabasa ngowa'a manga were'a (marriage by stealing someone else's wife/husband). The acculturation of the Sahu tribe's customary marriage to Christian marriage has become one result, the essence of the Sahu tribe's customary marriage tradition blends with the Christian marriage system, and the Christian marriage system is harmonized with the Sahu tribe's customary marriage tradition, and the customary marriage system, church marriage, and government complement each other and become inseparable from these stages
Exploring Jesus' Teaching Methods: Effective Strategies for 21st-Century Education Liud, Yahya Herman; Atang, Johan; Nendissa, Julio Eleazer
Jurnal Didaskalia Vol 7 No 2: Journal Didaskalia - October 2024
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Injili Indonesia Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33856/didaskalia.v7i2.404

Abstract

21st-century education is a process of enhancing both the quantity and quality of overall talent or potential, empowering individuals to develop better personal character so that the knowledge gained can be applied in their lives. This paper aims to explore how Jesus' teaching methods can be applied as an effective strategy for 21st-century education. 21st-century education encourages educators to utilize technology as a medium for learning, where the learning process and outcomes focus not only on the results achieved but also on the classroom learning process. This study employs a qualitative research method based on a literature review to analyze the issues the author wishes to investigate. The findings of the research indicate that educators should emulate and adopt Jesus' teaching methods by utilizing technology as a means of delivering education to students, particularly in the field of Christian religious education. This approach can effectively transfer knowledge about Christian teachings, thereby enhancing students' faith and spirituality to meet the challenges of the 21st century. Therefore, educators must strive to educate students to keep up with the developments of the 21st century, fostering critical thinking, creativity, communication skills, all based on the Word of God and the fear of God.
Co-Authors Adelin Langi, Elsjani Akwila Priska Ibu Atang, Johan Baringbing, Pangeran Guntar Wijaya Beno, Hendrik Daud A Ngamon Farneyanan, Sarah Febri Kurnia Manoppo Freidelien Pantow, Anita Grays Gunawan Yuli Agung Suprabowo Jacob Daan Engel Kambong, Hizkia Joel Kowal, Jeniar Rainhard Langi , Elsjani Adelin Langi, Elsjani Adelin Langi, Elsjani Adeline Liud, Yahya Herman Manusiwa, Ceril Maria Mongkau, Dedy Efendy Norma Selfi Tanaem Nyaming, Fransiskus Gregorius Palempung, Franty F. Pangaribuan, Rosdinar Pangkey, Lidya Naomi Pantow, Anita Grays Freidelien Rakim, Ristan Ranting, Hermin Rares, Freby M. Rares, Freby Marvin Rotua, Dewi Magdalena Rumetor, Jelty Juriaty Sampepadang, Refail D.P. Senduk, Hendy J.E. Simamora, Ridwan Henry Simanjuntak, Bonar Dominggos Sureni, Sureni Taroreh, Steve Y Tneh, Yared Efriadi Toding, Sarah Priska Tonapa, Damaris Widodo, Jusuf Agustian Wohon, Frimsi