Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2020 - 2025
1.431
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Berkala Arkeologi SANGKHAKALA JURNAL PENDIDIKAN TAMBUSAI MEDAN MAKNA: Jurnal Ilmu Kebahasaan dan Kesastraan Paradigma: Jurnal Kajian Budaya Jurnal Pembelajaran Bahasa dan Sastra
Sibarani, Tomson
Balai Bahasa Sumatra Utara
Arts Humanities Education Languange, Linguistic, Communication & Media Library & Information Science Social Sciences Other

Published : 11 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 11 Documents
Search

 1   2 
KAJIAN UNSUR INTRINSIK DAN EKSTRINSIK PADA PENULISAN PUSTAHA LAKLAK PODA NI TABAS NA RAMBU DI PORHAS Churmatin Nasoichah; Manguji Nababan; Mehammat Boru Karo Sekali; Tomson Sibarani
Berkala Arkeologi Sangkhakala Vol 23 No 1 (2020)
Publisher : Balai Arkeologi Sumatera Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (2002.943 KB) | DOI: 10.24832/bas.v23i1.382

Abstract

Pustaha Laklak Poda Ni Tabas Na Rambu Di Porhas merupakan karya sastra masyarakat Mandailing yang isinya tentang mantra. Terdapat dua unsur dalam mengkaji karya sastra yaitu unsur intrinsik dan unsur ekstrinsik. Permasalahan penelitian ini adalah bagaimana bentuk unsur intrinsik dan ekstrinsik Pustaha Laklak Poda Ni Tabas Na Rambu Di Porhas? Tujuannya untuk mendeskripsikan unsur intrinsik dan ekstrinsik naskah kuno tersebut. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif kualitatif. Dari hasil penelitian diketahui bahwa pustaha laklak ini bertema nasihat dari mantra Rambu Di Porhas untuk melawan musuh. Naskah kuno ini memperlihatkan bahwa penulis merupakan orang yang pintar, sangat penting dan berpengaruh dalam kegiatan ritual. Dari sisi tipografi, naskah ini ditulis menggunakan aksara Batak (tulak-tulak). Tidak ditemukan pemenggalan kata dan jeda. Enjambemen pada naskah ini tetap terlihat meskipun tidak sesuai dengan baris ataupun tanda baca. Akuilirik dan sekaligus penulis naskah ditemukan dengan adanya penggunaan kata ganti orang pertama tunggal dan kata ganti milik orang pertama tunggal. Rima tidak ditemukan pada naskah ini. Citraan penulis digambarkan sebagai orang yang memiliki pengetahuan luas dan hebat. Ragam bahasa yang digunakan adalah hata sibaso atau hato hadatuan. Pustaha ini ditulis di Mandailing pada waktu pengaruh agama Islam dan kolonial di Mandailing namun masyarakatnya masih menganut kepercayaan roh leluhur. Kebiasaan perang antar huta atau etnis lain juga tergambar jelas dari isi pustaha yang sebagian besar berisi mantra dan ramalan.
PELESTARIAN BAHASA BATAK TOBA DARI TINJAUAN SOSIOLOGI DAN STRUKTUR BAHASA Tomson Sibarani
MEDAN MAKNA: Jurnal Ilmu Kebahasaan dan Kesastraan Vol 13, No 2 (2015): Vol. 13, No. 2, Desember 2015
Publisher : Balai Bahasa Sumatera Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26499/mm.v13i2.1211

Abstract

Toba Batak language is one of the local languages in North Sumatra that is used and maintained by a community of native speakers ie Batak Toba or so-called ethnic Batak Toba. Batak Toba. Giles and Ryan (1920) suggests the existence of sociocultural factors determining the basis of how attitudes evolve language and expressed by speakers. The first is the standardization of the language and the second is vitality. Downes (1998: 62) suggests factors that also affect the preservation of language, among others are: family, relationships, communication intensity, activity, desire. Toba Batak speakers region is geographically located in the middle region of North Sumatra province which is in the back of Bukit Barisan located 1o20'-2o4 'north latitude and 98o10'-90o35' east longitude, with a temperature of around 17-29 with an average humidity approximately 85.04%, has a total area of 10605.3 km2 or 1.06053 million hectares including the waters of Lake Toba area of 1102.6 km2 or 110,260 ha. Toba Batak language in its development has suffered a setback on the younger generation both in existing areas as well as urban speakers. This is a concern that the author can adversely impact the development of the Toba Batak language. Toba Batak language teaching is not the maximum and allow the entry of Indonesian and foreign into Toba Batak language is one of the problems faced by Toba Batak language development. The method used in this research is quantitative method using direct interviews and the records tapping method to determine the authenticity of the vocabulary in the language Batak Toba. Speakers and government attention to the preservation of Toba Batak language is now declining and may lead to the extinction of Toba Batak language.
KOSAKATA TANAMAN TRADISIONAL OBAT-OBATAN DALAM BAHASA BATAK TOBA KAJIAN ANTROPOLINGUISTIK Tomson Sibarani
MEDAN MAKNA: Jurnal Ilmu Kebahasaan dan Kesastraan Vol 14, No 2 (2016): Vol. 14, No. 2, Desember 2016
Publisher : Balai Bahasa Sumatera Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26499/mm.v14i2.1199

Abstract

Cultural studies and languages is Antropolinguistics study. Toba Batak language will change if the ecological support having changed anyway. Language Batak Toba area of research is in three sub-districts, Samosir, Laguboti, Porsea in Toba Samosir. The problem is, how the extinction of medicinal plants caused lexical sosial¬-cultural changes, the benefits of medicinal plants, community efforts to conserve medicinal plants in Toba Batak society? The goal is to describe the medicinal plants due to socio-cultural changes, the benefits of medicinal plants, medicinal plant conservation in Toba Batak society. This research was conducted using qualitative and quantitative. In analyzing the data in the study of medicinal plants vocabulary Batak Toba Match method is used. Use of drugs like this are usually relegated to the younger generation in a way put the drugs directly. The treatment process is usually done for generations, from parent to child by practicing or teaching the treatment process.
Ekolinguistik Kebambuan Dalam Masyarakat Bahasa Batak Toba Tomson Sibarani
MEDAN MAKNA: Jurnal Ilmu Kebahasaan dan Kesastraan Vol 12, No 2 (2014): Medan Makna
Publisher : Balai Bahasa Sumatera Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26499/mm.v12i2.1033

Abstract

Ekolinguistik, an interdisciplinary studies see a link between ecology (ecosystem), and linguistics (linguistics). In his discussion, and interdisciplinary nature, this study involves other studies, including, sociology, anthropology, psychology, and political science. Aspects of social-ecological greatly affects ,cared, balance, and ,haritage environment for future generations. Wisdom-local ecological knowledge should be followed-discourse to include in a healthy environment and green (greenspeak), in view of the soul (concepts ideological, philosophical, socio-ecological) character local communities in the local wisdom. Changes can be caused by the emergence of new tools are more practical needs, but do not think of nature and can cause damage to the environment such as the appearance of materials that are made of plastic, atom, iron and aluminum. This can damage the environment and can also damage the language vocabulary is the loss of the name Toba Batak previous tool because it is not used. So from the diversity of languages that are changing the ecology in a few words will be no longer used by the public so that the successor of native speakers of the language, they will feel strange when hearing diversity of languages was once used in his own language. Lifestyle changes Toba Batak society has changed so much and not enough nature as provider and life. Social patterns are also changing from mutual cooperation leads are individuals. Ecology is closely related with the language because every flora and fauna of wealth has become a name that speaking people.
KARAKTERISTIK AKSARA PAKPAK BERDASARKAN SUMBER TERTULIS DI DAIRI DAN PAKPAK BHARAT, SUMATERA UTARA Nasoichah, Churmatin; Tedjowasono, Ninny Soesanti; Sibarani, Tomson; Sekali, Mehammat Br. Karo; Andhifani, Wahyu Rizky; Lumban Tobing, Lolita Refani
Paradigma: Jurnal Kajian Budaya Vol. 13, No. 2
Publisher : UI Scholars Hub

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

The Pakpak ethnic group occupy two areas in North Sumatra, namely Dairi and Pakpak Bharat, and speak a language with its own set of characters called the Pakpak script. This study discusses the Pakpak script characteristics and writing materials, and provides a compiled description of the Pakpak community in the past based on written sources. The purpose of this study is to determine the characteristics of the Pakpak script and provide a historical description of the ethnic group based on written sources. This study uses the exploratory inductive reasoning model. Results show that the Pakpak and Batak scripts share similar characteristics. Stones and tree barks were the two main media on which the script was written. Based on historical records, the Pakpak people practiced animism with a unique burial system in which corpses were burned and the ashes were then placed in stone grave containers called perabuen. The livelihood system of the Pakpak community was dominated by rice farming. There was also a social system consisting of permangmang (the “oldest” clan) and persinabul(the “younger” clan), each of which had to respect each other and obey the existing rules.
The Padashon Demban Tradition of 'Delivering Betel' in the Batak Simalungun Community: A Study of Local Wisdom Purba, Roma Hotni Uhur; Simarmata, Tioara Monika; Silaban, Ridho Wahyu Cristian; Hutagalung, Andreas Alessandro; Sibarani, Tomson
Jurnal Pembelajaran Bahasa dan Sastra Vol. 4 No. 5 (2025): September 2025
Publisher : Raja Zulkarnain Education Foundation

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55909/jpbs.v4i5.918

Abstract

This study examines the Padashon Demban tradition, also known as the tradition of giving betel to the Batak Simalungun people. This tradition is a cultural heritage that still lives on today. This study aims to identify the symbolic meaning, social function, and cultural values contained in the practice of giving betel as part of the Simalungun community’s way of life. This study employed a qualitative methodology and a descriptive approach. Data were collected through observation, interviews with traditional leaders and community members, and through literature research on various written sources on Simalungun traditions and culture. The study shows that Padashon Demban has various presentation forms, including Batu ni Demban, Demban Tugah-Tugah, Demban Tasakan, and Demban Gunringan. Each form has a unique purpose and meaning. This tradition embodies social, ethical, aesthetic, and spiritual values that emphasize the importance of respect, politeness, balance, and togetherness in community life. Betel is a symbol of goodwill, appreciation, and a way to strengthen social relationships and resolve problems peacefully. The Padashon Demban tradition demonstrates the strong cultural and moral values of the Batak Simalungun people. It is crucial to preserve this tradition so that future generations can recognize and practice the noble values that shape social harmony and the nation’s cultural identity.
Tradisi Pasahathon Ulos Tujung Pada Etniik Batak Toba: Kajian Kearifan Lokal Sihombing, Patar Cristian; Aritonang, Rebecca Saulina; Tarigan, Sarah Nathasia Br; Sibarani, Tomson
Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 8 No. 3 (2024)
Publisher : LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Tradisi Pasahathon Ulos Tujung merupakan bagian penting dari upacara kematian masyarakat Batak Toba yang penuh dengan nilai kearifan lokal. Tradisi ini melibatkan pemberian ulos kepada pasangan yang kehilangan suami atau istri sebagai simbol penghormatan, penguatan, dan perlindungan dalam menghadapi masa duka. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan tahapan dan tata cara pelaksanaan tradisi ini serta mengungkap jenis kedamaian dan kesejahteraan yang terkandung di dalamnya.Menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif, data diperoleh melalui observasi dan wawancara terhadap informan yang terlibat dalam tradisi ini di Desa Sidorejo, Kecamatan Medan Tembung, Sumatera Utara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tradisi ini mencerminkan nilai kesopansantunan, rasa syukur, dan pelestarian budaya. Selain itu, Pasahathon Ulos Tujung berfungsi memperkuat solidaritas keluarga, menjaga kehormatan adat, serta memberikan makna mendalam terhadap nilai-nilai spiritual dan sosial dalam masyarakat Batak Toba. Tradisi ini tidak hanya menjadi bagian dari identitas budaya, tetapi juga menjadi wujud nyata kedamaian dan kesejahteraan yang terus dilestarikan di tengah perubahan zaman.
Legenda Simanampang di Kecamatan Silahisabungan Kajian Kearifan Lokal Naibaho, Dewes Agustina; Pasaribu, Niken Kirey; Sitorus, Oliviya Sera; Simamora, Devina C; Sibarani, Tomson; Sinulingga, Jekmen
Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 8 No. 3 (2024)
Publisher : LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Penelitian ini menganalisis legenda Simanampang yang berasal dari daerah Silahisabungan, Batak Toba. Legenda ini mengisahkan asal mula tempat suci bernama Simanampang yang memiliki nilai historis dan budaya penting dalam kehidupan masyarakat setempat. Menggunakan pendekatan penelitian kualitatif deskriptif, penelitian ini bertujuan untuk mengungkap nilai-nilai budaya dan kearifan lokal yang terkandung dalam legenda, serta menilai perannya dalam membentuk identitas masyarakat Batak Toba. Analisis terhadap legenda Simanampang menunjukkan bahwa legenda ini penuh dengan nilai-nilai luhur, seperti rasa syukur, pola pikir positif, komitmen, kerukunan, penyelesaian konflik, kesetiakawanan sosial, kejujuran, kesopansantunan, kepedulian terhadap lingkungan, pelestarian budaya, kreativitas, pengelolaan gender, gotong royong, kesehatan, pendidikan, disiplin, dan kerja keras. Penelitian ini juga membahas bagaimana legenda Simanampang tidak hanya menjadi bagian dari warisan budaya, tetapi juga pedoman moral yang relevan di berbagai aspek kehidupan masyarakat. Strategi untuk mempertahankan dan mewariskan legenda ini, seperti melalui pendidikan, revitalisasi tradisi, dan dokumentasi budaya, diulas sebagai upaya agar kearifan lokal tetap hidup di tengah arus globalisasi. Dengan memahami dan melestarikan legenda ini, masyarakat diharapkan dapat memperkuat identitas budaya mereka sekaligus menjaga nilai-nilai tradisi yang menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari. Penelitian ini memberikan kontribusi penting terhadap pelestarian budaya dan pembangunan berbasis kearifan lokal.
Eksistensi Ulos Batak Toba dalam Upacara Kelahiran dan Pernikahan: Kajian Budaya Siallagan, Intan Putri; Saragi, Mery Grace Jenita; Karosekali, Emmya Kristina Br; Siregar, Helda; Sinulingga, Jekmen; Sibarani, Tomson
Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 8 No. 3 (2024)
Publisher : LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Ulos Batak merupakan kain tenun tradisional dari Sumatera Utara yang memiliki nilai filosofis dan digunakan dalam berbagai upacara adat masyarakat Batak. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji eksistensi ulos Batak dalam dalam upacara kelahiran dan pernikahan: kajian budaya, khususnya perannya dalam upacara adat, makna filosofis yang terkandung, serta upaya pelestariannya. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi literatur, penelitian ini menganalisis data secara deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ulos Batak memiliki peran penting dalam upacara kelahiran, pernikahan, di masyarakat Batak Toba. Setiap motif dan warna ulos menyimpan makna filosofis yang mencerminkan nilai-nilai luhur masyarakat Batak. Meskipun menghadapi tantangan berkurangnya jumlah penenun ulos, eksistensi ulos Batak tetap terjaga melalui upaya pelestarian seperti mendirikan pusat pelatihan menenun, mengikutsertakan ulos dalam event budaya, serta melakukan promosi dan pemasaran. Penelitian ini memberikan pemahaman mendalam tentang pentingnya melestarikan warisan budaya sebagai identitas suatu masyarakat dan menjaga nilai-nilai filosofis yang terkandung di dalamnya.
Nilai Nilai Budaya dalam Permainan Tradisional Simalungun Damanik, Ramlan; Mulyani, Rozanna; Fadlin, Fadlin; Sibarani, Tomson
Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 8 No. 3 (2024)
Publisher : LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi dan menganalisis nilai-nilai budaya yang terkandung dalam permainan tradisional Simalungun. Melalui studi literatur dan pengamatan langsung terhadap masyarakat Simalungun, penelitian ini berusaha untuk mengungkapkan bagaimana permainan tradisional tersebut berfungsi sebagai media transmisi nilai-nilai budaya dari generasi ke generasi. Data penelitian diperoleh melelui observasi partisipatif, wawancara dan dokumentasi. Pengolahan data dianalisis dengan menggunakan teori ni Luh Sustiawati. Hasil penelitian diharapkan dapat memberikan kontribusi terhadap pemahaman yang lebih mendalam tentang kekayaan budaya Simalungun serta memberikan rekomendasi untuk pelestarian permainan tradisional sebagai bagian dari upaya pelestarian budaya bangsa. Permainan tradisional yang dianalisis sebanyak 5 buah antara lain: marlubuk’ congkak’, marsitengka’engklek’, marjalengkat’ egrang’,margalah’gobak sodor’, dan pattuk lele’ patok lele. Dan setiap permainan dijumpai nilai nilai budaya seperti nilai kebersamaan, nilai sportifitas, nilai estetika dan kreatifitas, nilai disiplin dan nilai hiburan dan olahraga.
Co-Authors Andhifani, Wahyu Rizky Aritonang, Rebecca Saulina Churmatin Nasoichah Churmatin Nasoichah, Churmatin Damanik, Ramlan Fadlin Fadlin Herlina Herlina Hutagalung, Andreas Alessandro Jekmen Sinulingga Karosekali, Emmya Kristina br Lumban Tobing, Lolita Refani Manguji Nababan Mehammat Boru Karo Sekali Naibaho, Dewes Agustina Pasaribu, Niken Kirey Purba, Asriaty R Purba, Roma Hotni Uhur Rozanna Mulyani Saragi, Mery Grace Jenita Sekali, Mehammat Br. Karo Siallagan, Intan Putri Sihombing, Patar Cristian Silaban, Ridho Wahyu Cristian Simamora, Devina C Simarmata, Tioara Monika Sinaga, Warisman Siregar, Helda Sitorus, Oliviya Sera Tampubolon, Flansius Tarigan, Sarah Nathasia Br Tedjowasono, Ninny Soesanti Torang Naiborhu