Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
4.019
P-Index
This Author published in this journals
All Journal ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman Jurnal Ushuluddin Jurnal Adabiyah Islam Futura Wawasan : Jurnal Ilmiah Agama dan Sosial Budaya MIQOT: Jurnal Ilmu-ilmu Keislaman Langkawi: Journal of The Association for Arabic and English Al-Izzah: Jurnal Hasil-Hasil Penelitian Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur'an dan Hadis Al-Qalam RELIGIA Pusaka : Jurnal Khazanah Keagamaan Mashdar: Jurnal Studi Al-Qur'an dan Hadis SCAFFOLDING: Jurnal Pendidikan Islam dan Multikulturalisme SUHUF: Jurnal Pengkajian Al-Qur'an dan Budaya ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin Islam Realitas: Journal of Islamic and Social Studies Studies in English Language and Education Gunung Djati Conference Series ISJOUST Religia : Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman EDUKASI Pappaseng: International Journal of Islamic Literacy and Society
Abdul Muiz Amir, Abdul Muiz
Fakultas Ushuluddin Adab Dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Kendari
Religion Agriculture, Biological Sciences & Forestry Arts Humanities Astronomy Biochemistry, Genetics & Molecular Biology Chemical Engineering, Chemistry & Bioengineering Chemistry Computer Science & IT Economics, Econometrics & Finance Education Energy Engineering Environmental Science Industrial & Manufacturing Engineering Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Library & Information Science Mathematics Social Sciences Other

Published : 36 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search
Journal : Jurnal Adabiyah

 1 
THE INFALLIBILITY OF THE PROPHET MUHAMMAD PBUH. AS A HUMAN BEING (A Study of His Ijtihad) Alibe, Muhammad Tahir; Amir, Abdul Muiz
Jurnal Adabiyah Vol 19 No 2 (2019): December (Islamic Studies)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v17i119i2a3

Abstract

This study aims at examining the concept of the infallibility of the Prophet Muhammad as a human being in general based on the context of the interpretation of the Qur’an. This study will answer the question of why the Prophet Muhammad considered infallible, even though he had made a mistake in conducting ijtihad?. This study used qualitative methods based on the critical theory paradigm and theory of semantic analysis and historical contextual. The results showed that the Prophet Muhammad considered an infallible man based on the context of the use of “basyar” term in the Qur’an. The term “basyar” is always attached to the Prophet as the recipient of revelation, so it shows that Muhammad was an infallible human being. If the Prophet makes a mistake, he will always get a reprimand from Allah. This privilege is indeed not owned by other humans. This research ultimately refutes the argument that the Prophet’s mistake in carrying out “ijtihad” shows his ineptitude as an ordinary person.Keywords: The Ijtihad; Infallible; Muhammad as a Human Being;الملخصتهدف هذه المقالة لفحص مفهوم عصمة نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم كبشر بشكل عام بناء على سياق تفسير القرآن الكريم. وتركز هذه الدراسة على الإجابة لتلك القضية وهي لماذا يعتبر نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم معصومًا رغم أنه كان مخطئًا في اجتهاده؟ وتستخدم هذه الدراسة الطريقة النوعية بناء على نموذج النظرية النقدية. والنظرية التحليلية المستخدمة من خلال نظرية التحليل النحوي والسياق التاريخي. وتشير النتيجة إلى أن النظر إلي ذلك من ناحية سياق استخدام مصطلح ((البشر)) في القرآن الكريم نحو موقف النبي صلى الله عليه وسلم كبشر معصوم فإنه يظهر بدقة نوعية العصمة في مجملها؛ لأن ذلك المصطلح لا يزال مرتبطًا بوظيفته كالملتقي للوحي ((يوحى))، ولذلك كان الله سبحانه وتعالى دائما  يذكره عن خطأه وهذه الخصوصية لا يملكها بشر بشكل عام. والمستفاد من هذه الدراسة وهو أن الحجة في عدم عصمة النبي صلى الله عليه وسلم بسبب ارتكابه الخطأ في الاجتهاد كبشر عادي مرفوض بشكل تلقائي. الكلمات الدالة: الإ جتهاد؛ العصمة؛ محمد رسول الله صل الله عليه وسلم؛ البشر؛ القرأن و الحديث؛ AbstrakArtikel ini bertujuan untuk membedah konsep kemaksuman Nabi Muhammad sebagai manusia pada umumnya berdasarkan konteks penafsiran Al-Qur’an. Kajian ini fokus untuk menjawab pertanyaan permasalahan terkait, mengapa Nabi Muhammad dianggap maksum, padahal ia pernah melakukan kekeliruan dalam berijtihad?. Kajian ini menggunakan metode kualitatif berdasarkan paradigma teori kritis. Sedangkan teori analisis yang digunakan melalui tinjauan analisis gramatikal bahasa dan kontekstual historis. Hasil temuan menunjukkan bahwa, bila ditinjau berdasarkan konteks penggunaan term basyar di dalam Al-Qur’an terhadap posisi Nabi Muhammad sebagai manusia yang maksum, maka justru hal tersebut menunjukkan kualitas kemaksumannya secara totalitas, sebab term tersebut selalu melekat pada fungsinya sebagai penerima wahyu (yūhā), sehingga kekeliruannya senantiasa mendapatkan teguran dari Allah. Keistimewaan tersebutlah yang tidak dimiliki oleh manusia pada umumnya. Adapun implikasi dari kajian ini secara otomatis membantah argumen yang menyatakan bahwa kekeliruan ijtihad yang pernah dilakukan oleh Nabi Muhammad menunjukkan ketidak maksumannya sebagai manusia biasa. Kata Kunci: Ijtihad; Kemaksuman; Muhammad sebagai manusia;         
DIALECTIC RELATIONSHIP BETWEEN THE QUR’AN AND HADITH: THE INTERPRETATION OF THE TERM “AS-SĀ‘AH” USING CRITICAL HERMENEUTIC ANALYSIS Amir, Abdul Muiz; Syamsuddin, Sahiron; Masruri, Siswanto
Jurnal Adabiyah Vol 21 No 1 (2021): June (Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v21i1a4

Abstract

This study aims to uncover the polemic relationship between the Qur’an and the Hadith regarding the concept of as-sā‘ah (the end of life in the world). This phenomenon was investigated using a philosophical analysis-based qualitative research design. This study uses critical hermeneutic reading to textualize and historically contextualize the articulations of the as-sā‘ah in the al-Qur’an and Hadith. The findings suggest that the polemic was sparked by a disagreement between the al-Qur’an and Hadith narrations over the meaning of as-sā‘ah. The Qur’an only mentions it in the context of eschatology, whereas some Hadith narrations include descriptions of the end times or events that occur before the Day of Judgment (apocalyptic). The impact of meaning evolution is felt not only on a conceptual level but also on a practical level. Eschatology is limited to conveying spiritual morality messages, whereas apocalyptic is more commonly used for political propaganda that is prone to instilling violent ideas in religion. This finding has ramifications for the study of the Qur’an and Hadith, particularly in the area of examining the text and historical contexts to comprehend the relationship between the Qur’an and Hadith narrations.Keywords: As-Sā‘ah; Critical Hermeneutics; The Qur’an and Hadith.الملخصأهداف هذه الدراسة الكشف عن العلاقة بين نصوص القرآن والحديث في قضية ”الساعة“ التي تؤدّي إلى الجدل. تمت دراسة هذه القضية باستخدام المنهج النوعي بناء على التحليل الفلسفي. وهذا التحليل يبنى على التأويلية النقدية لكلمة ”الساعة“ الواردة في نصوص القرآن والحديث حرفيا وسياقيا تاريخيا. تشير نتائج هذه المقالة إلى أن الجدل في معاني "الساعة" يبدو بسبب اختلاف معانيها في القرآن والأحاديث النبوية. اقتصر القرآن على توضيح معاني ”الساعة“ في سياق الإيمان بالآخرة فحسب، بينما يوضح بعض روايات الحديث ”الساعة“ في سياق الرؤيا أو الحوادث التي جاءت قبل وقوع الساعة أيضا. إن تأثير التحول في المعانى لا يقف في الجانب المفاهيمي ، ولكن يؤثر أيضا في الجانب التطبيقي. مفهوم ”الساعة“ في القرآن لإيصال التعاليم في المجالات الأخلاقية والروحية، بينما يتم استخدام مفهوم ”الساعة“ في الأحاديث بشكل أكثر للدعاية في قضايا السياسية التي تميل إلى ظهور مفاهيم العنف في التدين. ونتيجة هذه الدراسة لها إسهام في تطور دراسة القرآن والحديث خاصة في معرفة جدلية البحث النصي والتاريخي بين نصوص القرآن ورواية الحديث.الكلمات الدلة: الساعة; التأويلية النقدية; القرآن والسنة.ABSTRAKStudi ini bertujuan untuk mengungkap relasional antara al-Qur’an dan Hadis terkait konsep akhir kehidupan di dunia (as-sā‘ah) yang tampaknya bersifat polemik. Fenomena tersebut diinvestigasi dengan menggunakan desain penelitian kualitatif berbasis analisis filosofis. Analisis ini menerapkan pembacaan hermeneutika kritis terhadap artikulasi as-sā‘ah yang terdapat dalam redaksi al-Qur’an dan Hadith, baik secara tekstual maupun kontekstual historis. Hasil temuan menunjukkan bahwa polemik tersebut diakibatkan karena terjadinya kesenjangan makna as-sā’ah antara redaksi al-Qur’an dan Hadis. Al-Qur’an hanya sebatas mengartikulasikannya dalam konteks eskatologi, sedangkan sebagian riwayat Hadis juga mencakup deskripsi akhir zaman atau peristiwa yang mendahului hari Kiamat (apokaliptik). Dampak dari evolusi makna tersebut tidak hanya terjadi pada aspek konseptual, tetapi juga pada aspek praksisnya. Eskatologi sebatas digunakan untuk menyampaikan pesan-pesan moralitas spiritual, sedangkan apokaliptik lebih dominan digunakan untuk propaganda politik yang rentan menimbulkan paham kekerasan dalam beragama. Temuan ini berimplikasi kepada pengembangan studi al-Qur’an dan Hadis, khususnya pada wilayah investigasi teks dan konteks historis dalam memahami relasional antara redaksi al-Qur’an dan riwayat Hadis.
Co-Authors Abdul Gaffar Abu Bakar, Achmad Ahmad Arifi, Ahmad Ahmad Faruk Ahmad Syawal Akbar Akbar Akbar Akbar Akib, Nashri Alibe, Muhammad Tahir Amin Hady Baso Pallawagau DAKIR, JAWIAH Damayanti, Elok Fahmi Gunawan Faiq Ainurrofiq Fatira Wahidah Fatira Wahidah, Fatira Fuad Fansuri Ghufron Hamzah Hady, Amin Halid, Yusrifah Haseng, Akbar Husain, Muhammad Zakir Bin Ira Trisnawati Jawiah Dakir Julhina, Julhina La Ode Man Sabdar Kanande Latifah Abdul Majid Majid, Latifah Abdul Mansur Mansur Mansur Muh. Ikhsan Muh. Ikhsan, Muh. Muhammad Alifuddin Muhammad Hasdin Has, Muhammad Hasdin Muhammad Widus Sempo Muhammad Widus Sempo Muhammad Zakir Mursalim Mursalim Nur Hadi Nurmali'ah, Hiqmah Rahman, Rafli Saad Boulahnane Safrudin, Moh. Sahiron Syamsuddin Samsu Samsu Sempo, Muhammad Widus Siswanto Masruri St Kuraedah Sulaemang L Syamsu, Khairunnisa Ubaidillah, M. Faruq Widus Sempo, Muhammad Yusrifah Halid Zulfahmi Alwi Zulfahmi Alwi