p-Index From 2021 - 2026
7.759
P-Index
This Author published in this journals
All Journal MIQOT: Jurnal Ilmu-ilmu Keislaman JURISDICTIE Jurnal Hukum dan Syariah Jurnal Masharif al-Syariah: Jurnal Ekonomi dan Perbankan Syariah Jurnal Ekonomi Islam al-Afkar, Journal For Islamic Studies Martabe : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Islamika : Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman ILTIZAM Journal of Sharia Economic Research JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah) Syarikat : Jurnal Rumpun Ekonomi Syariah Jurnal Ekonomi dan Bisnis Dharma Andalas Jurnal Menara Ekonomi : Penelitian dan Kajian Ilmiah Bidang Ekonomi Taqnin: Jurnal Syariah dan Hukum El-kahfi : Journal of Islamic economics El-Hekam : Jurnal Studi Keislaman J-KIP (Jurnal Keguruan dan Ilmu Pendidikan) Jurnal Bina Bangsa Ekonomika Hamalatul Qur'an : Jurnal Ilmu Ilmu Al-Qur'an Al-Buhuts (e-journal) Al-Ihda' : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran TAMWIL: Jurnal Ekonomi Islam Banco: Jurnal Manajemen dan Perbankan Syariah Al-Qisthu: Jurnal Kajian Ilmu-Ilmu Hukum Bayani JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah) Jurnal Integrasi Ilmu Syariah (Jisrah) Legal Protection for the Partnership Agreement Parties Media Bina Ilmiah Jurnal Perbankan Syariah Darussalam (JPSDa) Journal of Islamic Economics Lariba Journal of Artificial Intelligence and Digital Business Jurnal Ekonomi Islam Sharing: Journal Of Islamic Economics, Management And Business Indo-Fintech Intellectuals: Journal of Economics and Business Fastabiq: Jurnal Studi Islam International Journal of Multidisciplinary Research of Higher Education (IJMURHICA) Jurnal Ilmiah Falsafah Rangkiang: Journal of Islamic Economics and Business Al-bank: Journal of Islamic Banking and Finance IJEMA
Claim Missing Document
Check
Articles

The Role Of Islamic Banks In Increasing The Financial Inclusion Of The People Of Panyabungan City, Mandailing Natal District Jureid, Jureid; Iska, Syukri
Al-bank: Journal of Islamic Banking and Finance Vol. 5 No. 2 (2025): July - Desember 2025
Publisher : Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31958/ab.v5i2.15383

Abstract

Islamic banking in Indonesia has grown significantly, but its services remain unevenly distributed, especially in rural areas like Mandailing Natal Regency, where only 30% of residents access formal financial services (BPS, 2023). This study examines the role of Islamic banks in improving financial inclusion in Panyabungan City. Using a quantitative method and 100 respondents, data were collected via structured questionnaires and analyzed with PLS-SEM. Results show that financial literacy (β = 0.422; p = 0.000) and perception of Islamic banks (β = 0.493; p = 0.000) significantly affect financial inclusion, with R² = 0.647. Despite high account ownership, digital service use and financing remain low. Findings underscore the importance of strengthening financial literacy and expanding access to Islamic digital banking. Recommendations include targeted financial education and outreach strategies to enhance service utilization in underserved regions
Prinsip Produksi Berkeadilan dalam Ekonomi Islam: Pengaruhnya terhadap Keberlanjutan Bisnis di Era Modern Fitri, Meli Diana; Iska, Syukri; Hidayati, Azifah; Marlion, Fandi Ahmad
RIGGS: Journal of Artificial Intelligence and Digital Business Vol. 4 No. 4 (2026): November - January
Publisher : Prodi Bisnis Digital Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/riggs.v4i4.4256

Abstract

Persoalan struktural dalam sistem produksi konvensional khususnya kapitalisme sering menimbulkan ketimpangan distribusi nilai, eksploitasi tenaga kerja, dan kerusakan lingkungan. Sementara itu, sosialisme menekankan pemerataan, menghadapi kendala rendahnya efisiensi dan inovasi. Ekonomi Islam menawarkan alternatif melalui prinsip keadilan (‘adl), amanah, maslahah, keseimbangan (tawazun), serta larangan praktik eksploitatif seperti riba, gharar, dan zalim. Penelitian ini akan mengkaji bagaimana Ekonomi Islam mendefinisikan keadilan dalam berproduksi, elemen utama prinsip produksi berkeadilan, implementasi dari prinsip-prinsip ekonomi Islam dalam praktik bisnis kontemporer dan sejauh mana penerapannya dapat memperkuat keberlanjutan bisnis secara ekonomi, sosial dan lingkungan. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis prinsip produksi berkeadilan dalam ekonomi Islam serta relevansinya terhadap keberlanjutan bisnis di era modern. Penelitian ini menggunakan metode studi literatur dengan menelaah berbagai sumber akademik yang berkaitan dengan etika produksi syariah, maodel produksi kapitalistik dan sosialistik, serta konsep keberlanjutan bisnis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa prinsip produksi berkeadilan dalam ekonomi Islam mampu memperkuat keberlanjutan bisnis melalui pemberian upah yang layak, kemitraan berbasis bagi hasil, distribusi kekayaan yang lebih proporsional, serta perlindungan terhadap sumber daya alam. Model produksi Islam terbukti menawarkan sintesis antara efisiensi mekanisme pasar dan pemerataan distribusi, sekaligus didukung landasan etika transendental. Kesimpulan penelitian menegaskan bahwa ekonomi Islam menyediakan kerangka produksi yang lebih holistik, beretika, dan berkelanjutan dibandingkan pendekatan konvensional.
Analisis Filsafat Ekonomi Islam terhadap Diskon Dompet Digital: Telaah Kritis Pemikiran Erwandi Tarmizi tentang Potensi Riba dalam Fintech Syariah Pratama Harista, Redo; Lutfi, Ahmad; Iska, Syukri
JURNAL ILMIAH FALSAFAH: Jurnal Kajian Filsafat, Teologi dan Humaniora Vol. 11 No. 1 (2025): JURNAL ILMIAH FALSAFAH
Publisher : Institut Agama Islam Sultan Muhammaad Syafiuddin Sambas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37567/jif.v11i1.4610

Abstract

This study aims to critically examine Erwandi Tarmizi’s perspective on the legal status of digital wallet discounts within the framework of Islamic economic philosophy and the maqāṣid al-sharī‘ah approach. The rapid growth of electronic payment systems in Indonesia, with national electronic money transactions reaching IDR 519.24 trillion in 2023, has intensified scholarly debates regarding the permissibility of promotional incentives such as discounts and cashback, particularly in relation to the potential presence of hidden usury in modern fintech mechanisms. Erwandi asserts that digital wallet discounts constitute benefits derived from a qardh (loan) contract and therefore fall under the category of riba. In contrast, the National Sharia Council of Indonesia (DSN-MUI) through Fatwa No. 116/DSN-MUI/IX/2017, along with contemporary scholars such as Oni Sahroni, argue that digital wallet transactions operate under wadī‘ah or wakālah contracts, positioning discounts as permissible promotional hibah rather than prohibited loan-based gains. Using a library research design combined with a normative-philosophical and contextual approach, this study compares the epistemological foundations and legal implications of these differing viewpoints and analyzes their relevance within the socio-economic realities of the digital economy. The findings reveal that the legal judgment regarding digital wallet discounts cannot be generalized but must be determined based on the structure of the underlying contract, the causal relationship of the benefit, and its impact on public interest. The study concludes that a maqāṣid-based moderation approach is essential for formulating balanced and adaptive regulatory frameworks for Islamic fintech in contemporary economic development.
Productive Zakat between Self-Reliance and Capitalistic Rationality: An Islamic Economic Philosophy Perspective Febri Yolanda, Dwi; Iska, Syukri
El-kahfi | Jurnal Ekonomi Islam Vol 6 No 02 (2025): Islamics Economics
Publisher : Sekolah Tinggi Ekonomi Syariah Manna Wa Salwa

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.58958/elkahfi.v6i02.620

Abstract

Zakat is a fundamental instrument in Islamic economics that functions not merely as a mechanism of wealth redistribution, but also as a means of moral-based social transformation. However, contemporary zakat practices in Indonesia reveal a paradox between the normative objective of empowerment and the dominance of consumptive and technocratic distribution models. This article aims to critically examine productive zakat from the perspective of Islamic economic philosophy by addressing the tension between its normative ideals and practical implementation. This study employs a critical literature review method using a normative-philosophical approach combined with empirical analysis of zakat practices in Indonesia, drawing on classical, contemporary, and recent scholarly works. The findings indicate that productive zakat possesses strong normative legitimacy and significant empowerment potential, yet its effectiveness is conditional and highly dependent on institutional design, sustained assistance, and the socio-economic context of beneficiaries. The study also identifies the risk of reducing productive zakat to capitalist rationality, which may undermine its moral objectives. Accordingly, this article proposes a conceptual reconstruction of productive zakat based on Islamic moral economy, positioning productivity as a means, independence as a gradual process, and institutional assistance as an ethical obligation.
Analisis Komparatif Konsep Produksi, Konsumsi, Distribusi Menurut Aliran Iqtishaduna dan Mainstream Ekonomi Islam Akbar, Sasra Dafit; Iska, Syukri; Hidayati, Azifah; Marlion, Fandi Ahmad
RIGGS: Journal of Artificial Intelligence and Digital Business Vol. 4 No. 4 (2026): November - January
Publisher : Prodi Bisnis Digital Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/riggs.v4i4.4251

Abstract

Era digital telah mengubah lanskap ekonomi global, menjadikan produksi, konsumsi, dan distribusi sebagai pilar utama pertumbuhan ekonomi Muslim. Namun, pergeseran filosofis dari orientasi Maslahah normatif ke perilaku kapitalistik menimbulkan tegangan antara aliran Iqtishaduna dan mainstream ekonomi Islam. Penelitian ini bertujuan menganalisis secara komparatif konsep produksi, konsumsi, dan distribusi dalam aliran Iqtishaduna dan aliran Maintstream Ekonomi Islam melalui pendekatan Systematic Literature Review (SLR). Metode SLR melibatkan penelusuran literatur dari basis data utama seperti Scopus, Google Scholar, Directory of Open Access Journals (DOAJ) yang  menghasilkan 18 artikel inti yang di evaluasi secara tematik. Hasil analisis mengungkap empat tema sintesis utama: (1) Paradigma Produksi yang menekankan integrasi sosial dalam Iqtishaduna versus kepatuhan formal dalam mainstream; (2) Orientasi Konsumsi yang lebih holistik dan eudaimonik dalam Iqtishaduna versus normatif dan rentan reduksi dalam mainstream; (3) Mekanisme Distribusi yang aktif melalui fintech dalam Iqtishaduna versus pasif dengan zakat tradisional dalam mainstream; dan (4) Epistemologi Aliran yang transformasional dalam Iqtishaduna versus statis dalam mainstream. Pembahasan menyoroti krisis epistemologis dalam Filsafat Ekonomi Islam (FEI) akibat ketidakmampuan mainstream beradaptasi dengan tantangan digital. Kesimpulan penelitian ini mendorong transformasi FEI menuju Maqasid Proaktif untuk melindungi hifz al-mal, hifz al-nasl, dan keadilan sosial, sehingga mengembalikan etika transenden di tengah dominasi kapitalisme global.
Etika Produksi dalam Ekonomi Islam sebagai Penentu Keberlanjutan Bisnis Modern Masdar, Rita; Iska, Syukri; Hidayati, Azifah
RIGGS: Journal of Artificial Intelligence and Digital Business Vol. 4 No. 4 (2026): November - January
Publisher : Prodi Bisnis Digital Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/riggs.v4i4.4755

Abstract

Praktik produksi dalam sistem ekonomi modern yang didominasi oleh orientasi keuntungan sering kali menimbulkan berbagai persoalan, seperti eksploitasi tenaga kerja, ketimpangan distribusi nilai tambah, serta degradasi lingkungan. Di sisi lain, upaya keberlanjutan bisnis menuntut adanya keseimbangan antara kepentingan ekonomi, sosial, dan lingkungan. Dalam konteks ini, ekonomi Islam menawarkan pendekatan alternatif melalui penerapan etika produksi yang berlandaskan nilai keadilan (‘adl), amanah, tanggung jawab, keseimbangan (tawazun), serta orientasi kemaslahatan (maṣlaḥah), dengan menolak praktik produksi yang bersifat eksploitatif, zalim, dan merugikan pihak lain. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep etika produksi dalam ekonomi Islam serta perannya sebagai faktor penentu keberlanjutan bisnis modern. Metode penelitian yang digunakan adalah studi literatur dengan menelaah berbagai sumber akademik yang berkaitan dengan etika produksi Islam, konsep produksi dalam sistem ekonomi konvensional, dan teori keberlanjutan bisnis. Hasil kajian menunjukkan bahwa penerapan etika produksi dalam ekonomi Islam berkontribusi signifikan terhadap keberlanjutan bisnis melalui praktik produksi yang adil, pemberian upah yang layak, kemitraan berbasis bagi hasil, penggunaan sumber daya alam secara bertanggung jawab, serta penguatan tanggung jawab sosial perusahaan. Etika produksi Islam juga terbukti mampu mengintegrasikan efisiensi ekonomi dengan nilai-nilai moral dan spiritual, sehingga menciptakan keberlanjutan bisnis yang tidak hanya berorientasi pada profit, tetapi juga pada kesejahteraan sosial dan kelestarian lingkungan. Kesimpulan penelitian menegaskan bahwa etika produksi dalam ekonomi Islam merupakan fondasi penting bagi pembangunan bisnis modern yang berkeadilan, beretika, dan berkelanjutan.
Sinkronisasi Sistem Ekonomi Islam dan Sistem Ekonomi Pancasila Saputra, Yogi; Iska, Syukri; Marlion, Fandi Ahmad; Hidayati, Azifah
RIGGS: Journal of Artificial Intelligence and Digital Business Vol. 4 No. 4 (2026): November - January
Publisher : Prodi Bisnis Digital Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/riggs.v4i4.4758

Abstract

Penelitian ini bertujuan membahas sinkronisasi antara Sistem Ekonomi Islam dan Sistem Ekonomi Pancasila dengan menelaah titik temu nilai, prinsip, serta mekanisme operasional yang dapat saling menguatkan dalam praktik perekonomian Indonesia. Penelitian ini termasuk ke dalam penelitian kualitatif dengan menggunakan metode systematic Literature Review (SLR). Data dikumpulkan melalui jurnal-jurnal bereputasi dari Google Scholar, ResearchGate, Garuda, DOAJ, dan Sinta.  Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kedua sistem sama-sama berlandaskan nilai moral dan keadilan sosial, menolak eksploitasi, serta menekankan gotong royong, keseimbangan, dan kemaslahatan bersama. Melalui analisis konseptual dan kajian literatur, penelitian menemukan bahwa integrasi kedua sistem dapat diwujudkan melalui penerapan prinsip syariah dalam instrumen ekonomi nasional, penguatan sektor riil berbasis partisipasi masyarakat, serta kebijakan redistributif yang selaras dengan spirit keadilan Pancasila. Kesimpulan dari penelitian ini adalah sinkronisasi antara Sistem Ekonomi Islam (SEI) dan Sistem Ekonomi Pancasila (SEP) memiliki landasan filosofis dan ideologis yang sangat kuat. Kedua sistem ini berbagi nilai-nilai fundamental, yaitu penolakan terhadap praktik eksploitatif serta penekanan pada keadilan sosial, keseimbangan, dan orientasi pada kemaslahatan bersama atau kesejahteraan kolektif. Secara paralel, SEI dengan tujuan maqasid syariah (kesejahteraan yang berimbang) selaras dengan orientasi SEP yang menekankan kemakmuran rakyat dan keadilan sosial, sehingga tujuan pembangunan ekonomi dapat saling menguatkan .Dengan demikian, sinkronisasi ini tidak hanya memungkinkan terciptanya ekonomi yang berkeadilan dan berkelanjutan, tetapi juga menguatkan identitas ekonomi nasional yang berakar pada nilai religius dan kebudayaan Indonesia.  
Akar-Akar Filsafat Ekonomi Dalam Pemikiran Klasik Islam : Relevansi Al-Ghazali Dan Ibn Khaldun Bagi Ekonomi Kontemporer Saputra, Ega; Iska, Syukri; Hidayati, Azifah; Marlion, Fandi Ahmad; Zeki, Ibnu
JPSDa: Jurnal Perbankan Syariah Darussalam Vol. 6 No. 1 (2026): Januari 2026
Publisher : Institut Agama Islam Darussalam Blokagung Banyuwangi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30739/jpsda.v6i1.4532

Abstract

Modern Islamic economics is often criticized for being too reactive, technical, and lacking an original philosophical foundation. This study aims to fill this gap by exploring the philosophical roots of Islamic economics through the thoughts of two classical figures, namely Imam Al-Ghazali and Ibn Khaldun. This study is a descriptive qualitative research type using the library research method and the philosophy of the history of thought approach, which analyzes the main works of these two thinkers, namely I?y?’ ‘Ul?m al-D?n (Al-Ghazali) and Al-Muqaddimah (Ibn Khaldun). The results of the study show that Al-Ghazali developed a teleological-normative economic philosophy that emphasizes economic activity as a means to achieve purification of the soul (tazkiyat al-nafs) and happiness in the afterlife. Key concepts include: economics as a means (was?lah), ma?la?ah as a regulative principle, and strict ethics in production, exchange, and consumption. Meanwhile, Ibn Khaldun developed an empirical-sociological economic philosophy based on historical observation, focusing on the dynamics of civilization (‘umr?n), the theory of dynastic cycles, the value of labor, and the role of the state in economic development. This article concludes that a reactualization of this classical thinking can enrich the philosophical foundation of modern Islamic economics, making it more robust and contextual.
Epistemologi, Ontologi, Dan Aksiologi Ilmu Ekonomi Islam Dalam Kerangka Falsafah Ekonomi Syariah Fitri Bahreni; Iska, Syukri; Hidayati, Azifah; Marlion, Fandi Ahmad
JPSDa: Jurnal Perbankan Syariah Darussalam Vol. 6 No. 1 (2026): Januari 2026
Publisher : Institut Agama Islam Darussalam Blokagung Banyuwangi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30739/jpsda.v6i1.4705

Abstract

Islamic economics emerges as an alternative paradigm that offers a value-based philosophical foundation through the integration of epistemology, ontology, and axiology within the framework of Islamic economic philosophy. This study aims to conceptually examine the epistemological, ontological, and axiological dimensions of Islamic economics and their integration as the foundation for the development of Islamic economic thought. Employing a qualitative descriptive approach with a library research method, the data were derived from the Qur’an, Hadith, and contemporary academic literature relevant to Islamic economics and the philosophy of science. The findings indicate that the epistemology of Islamic economics is integrative, positioning revelation as the primary source of knowledge that guides reason and empirical inquiry; its ontology views economic reality as a holistic system grounded in the principle of tawhid, in which humans function as both servants (‘abd) and vicegerents (khalifah); while its axiology is oriented toward the realization of falah through the values of justice, balance, trust, and public welfare. The integration of these three dimensions within Islamic economic philosophy affirms that Islamic economics is not merely a technical or pragmatic alternative to conventional economics, but a value-driven and ethical discipline aimed at achieving holistic and sustainable human well-being.
TINJAUAN KOMPARATIF FILSAFAT EKONOMI ISLAM: KRITIK TERHADAP KAPITALISME DAN EKSISTENSIALISME DALAM HAL KEPEMILIKAN HARTA Marlion, Fandi Ahmad; Iska, Syukri; Hidayati, Azifah; Putri, Siska; Jannah, Miftahul
Indo-Fintech Intellectuals: Journal of Economics and Business Vol. 5 No. 4 (2025): Indo-Fintech Intellectuals: Journal of Economics and Business (2025)
Publisher : Lembaga Intelektual Muda (LIM) Maluku

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54373/ifijeb.v5i4.4707

Abstract

Filsafat Ekonomi Islam memberikan kritik kepada sistem ekonomi kapitalisme dan eksistensialisme dalam hal kepemilikan harta. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis perbedaan pandangan kapitalisme, eksistensialisme dan ekonomi Islam dalam hal kepemilikan harta serta melihat bagaimana kritikan dari sistem ekonomi Islam dan kontribusi eksistensialisme dalam memahami dampak subjektif kepemilikan modern. Metode yang digunakan dalam penelitian adalah studi literatur dengan menelaah berbagai sumber literatur yang sesuai dengan topik pembahasan. Data bersumber dari jurnal ilmiah yang diambil dari google scholer, researchgate, garuda dan sinta dengan menggunakan metode dokumentasi untuk teknik pengumpulan data serta analisis isi untuk teknik analisisnya.  Hasil penelitian ini adalah dalam kepemilikan harta kapitalisme lebih berupaya mengutamakan kepentingan individu, eksistensialisme menganggap harta itu sebagai simbol subjektif yang dapat membebaskan individu atau membebaninya, sedangkan ekonomi Islam mennganggap kepemilikan harta sebagai amanah dari Allah SWT. Kesimpulannya adalah sistem Ekonomi Islam memang memberikan kritikan kepada kapitalisme dan eksistensialisme dalam kepemilikan harta dengan mengutamakan aspek amanah dan kemaslahatan. Penelitian ini diharapkan memberikan kontribusi teoritis dan praktis dalam pengembangan filsafat ekonomi Islam yag relevan dengan tantangan kontemporer.
Co-Authors Abdul Hamid Abdurrahman Abdurrahman AFRIZON AFRIZON, AFRIZON Ahmad Lutfi Akbar, Sasra Dafit Antik Estika Hader, Antik Estika Antoni Antoni Arianti, Faridah Arna Saskia Arwin Arwin Asrida Asrida, Asrida Athohiratul Jannah Azifah Hidayati Azifah Hidayati Bunga Metrizal Chita Indah Sari Chitra Indah Sari David David Dayat Dayat Defriza, Rita Deswan, Roki Ade Deswita Edy Saputra Effendi, Amri Eficandra Eficandra Ega Saputra Elfiana Elimartati Elimartati Elsy Renie Elsy Renie Eri Susanto Erpiana Siregar Evi Hendri Susanto Fandi Ahmad Marlion Farida Arianti Fauzani Fauzani Febri Yolanda, Dwi Fikri, Miftahul Firdaus Firdaus Fitri Bahreni Fitri Bahreni Fitri Yani Fitri Yenti Fitri Yenti Fitri, Meli Diana Fitriani Fitriani Gilang Ahdi Ramadhan Hamdani Hamdani Hidayati, Azifah Himyar Parizal Himyar Pasrizal Hospi Burda Husein 'Azeemi Abdullah Thaidi Husnani Husnani Ibnu Zeki Ifelda Nengsih Ifelda Nengsih Indah Sari, chitra Indah Tri Rahayu Indra Indra Indra Jaya Jamaluddin Jamaluddin Jamaludin Jamaludin Jasri Waldi Jubba, Hasse Jureid, Jureid kasmidin, kasmidin Khairulis Shobirin Kumaidi Kumaidi Kumaidi Kumaidi Mahmudi, Rosyid Mak'ruf, Jamalludin Marlin, Khairul Marlion, Fandi Ahmad Masdar, Rita Melia, Yeni Miftahul Jannah Mirawati Mirawati Mirawati Mirawati Mohammad Ridwan Muamar Aziz Muhammad Danil, Muhammad Muslim, Nurul Mu’amar Aziz Nasfi, Nasfi Nil Firdaus Nofialdi, Nofialdi Nofrivul Nofrivul Nofrivul, Nofrivul Nofrivul, Nofrivul Novita Jurniati Nurul Muslim Parizal, Himyar Pratama Harista, Redo Putri, Siska PUTRIANA, VIMA TISTA Rahmadona, Rahmadona Ramadhan Fitria Rizal, Deri Sakdiah Nasution Saputra, Ega Septika Rudiamon Shobirin, Khairulis Sri Fitra Oktrivia Sri Yunarti Subuhi, Ilham Mul Susanti Krismon Sy, Miftahul Zikri Ummi Annis binti Yusof Vima Tista Putriana Warman, Arifki Budia Witri, Witri Yeni Melia Yogi Saputra, Yogi Yuldelasharmi Yuldelasharmi Yulfian Yulfian YULIANA, FITRIA Zakiati Salma Zeki, Ibnu Zikra Rahmi Zulkifli Zulkifli