cover
Contact Name
Yushak Soesilo
Contact Email
yushak@sttintheos.ac.id
Phone
-
Journal Mail Official
jurnal.dunamis@sttintheos.ac.id
Editorial Address
-
Location
Kota surakarta,
Jawa tengah
INDONESIA
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani
ISSN : 25413937     EISSN : 25413945     DOI : -
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani dengan nomor ISSN 2541-3937 (print), ISSN 2541-3945 (online) diterbitkan oleh Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta. Tujuan dari penerbitan jurnal ini adalah untuk mempublikasikan hasil kajian ilmiah dan penelitian dalam bidang ilmu Teologi Kristen, terutama yang bercirikan Injili-Pentakosta, dan bidang Pendidikan Kristiani.
Arjuna Subject : -
Articles 350 Documents
Kolaborasi Adaptif Pendidikan Agama Kristen Keluarga: Upaya Merevitalisasi Pemikiran Thomas H. Groome dan Robert Boehlke Padabang, Yosep Iswanto
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 9, No 1 (2024): Oktober 2024
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30648/dun.v9i1.1350

Abstract

Abstract. The implementation of Christian Religious Education in the family is a task that needs to be seriously considered and attempted by parents as a way to achieve the values of Christian faith in the family. Thus, Robert Boehlke proposed the important role of parents who are equipped with knowledge, skills and spiritual guidance. Meanwhile, Thomas H. Groome proposed the importance of a critical reflection approach that focuses on the cognitive aspects of children. Boehlke's thinking emphasizes the role of parents without considering parental responsibility, while Groome's thinking emphasizes the independence of children which refers to a critical reflection centered on cognitive formation. Therefore, in this study the author proposes adaptive collaboration in family education as a form of implementing education that focuses on cooperation between parents and children who adjust to each other in their respective roles. This education includes five focuses, namely cognitive, affective, conative, psychomotor, and spiritual development.Abstrak. Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen dalam keluarga menjadi tugas yang perlu dipikirkan dengan serius dan diupayakan oleh orangtua sebagai suatu cara dalam mencapai eksistensi keluarga yang hidup dalam nilai-nilai iman Kristen. Melihat hal ini, Robert Boehlke mengusulkan pentingnya peran orangtua yang diperlengkapi dengan kemampuan pengetahuan, keterampilan dan pembimbingan rohani. Sedangkan Thomas H. Groome mengusulkan pentingnya pendekatan refleksi kritis yang berfokus pada aspek kognitif anak. Terlihat bahwa pemikiran Boehlke tersebut lebih menekankan peran orangtua tanpa mempertimbangkan tanggung jawab orangtua, sedangkan pemikiran Groome lebih menekankan kemandirian anak yang merujuk pada sebuah refleksi kritis dengan berpusat pada pembentukan kognitif. Oleh karena itu, dalam penelitian ini penulis mengusulkan kolaborasi adaptif dalam pendidikan keluarga sebagai bentuk pelaksanaan pendidikan yang berfokus pada sebuah kerja sama antara orangtua dan anak yang saling menyesuaikan diri dalam perannya masing-masing. Pendidikan ini mencakup lima fokus, yaitu pengembangan kognitif, afektif, konatif, psikomotor, dan kerohanian.
Pendidikan Perdamaian untuk Anak Usia Dini di Tengah Budaya Kekerasan Kristianto, Paulus Eko
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 9, No 1 (2024): Oktober 2024
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30648/dun.v9i1.1223

Abstract

Abstract. This article discusses an alternative offer to deal with the culture of violence that occurs around early childhood. Therefore, early childhood slowly needs to be made aware of a culture of violence and strategies for dealing with it simply according to the conditions and whereabouts of the child. This proposal uses the foundation of peace education studies. Thus, this article discusses peace education for early childhood amidst a culture of violence. The author used library research related to peace education, early childhood, and a culture of violence. This research showed that peace education has the potential to provide an alternative to dealing with a culture of violence. Indeed, it should be acknowledged that the study of peace education for early childhood is said to be minimal and urgently introduced early on, so this is expected to be a comprehensive conceptual breakthrough.Abstrak. Artikel ini membahas tawaran alternatif menghadapi budaya kekerasan yang terjadi di sekitar anak usia dini. Anak usia dini secara perlahan perlu disadarkan adanya budaya kekerasan dan strategi mengatasinya secara sederhana sebagaimana sesuai dengan kondisi dan keberadaan anak. Alternatif ini menggunakan pijakan kajian pendidikan perdamaian. Dengan kata lain, artikel ini membahas pendidikan perdamaian untuk anak usia dini di tengah budaya kekerasan. Metode penelitian yang penulis gunakan yaitu penelitian pustaka terkait pendidikan perdamaian, anak usia dini, dan budaya kekerasan. Penelitian ini menunjukkan bahwa pendidikan perdamaian berpotensi memberikan alternatif menghadapi budaya kekerasan. Memang, patut diakui bahwa kajian pendidikan perdamaian untuk anak usia dini dikatakan minim dan urgen dikenalkan sejak dini sehingga hal ini diharapkan dapat menjadi terobosan kebaruan konseptual yang komprehensif.
‘Law and Gospel’ or ‘Gospel and Law’? An attempt to Trans(form) Theologia Viatorum in the Living Church Ludji, Irene
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 9, No 2 (2025): April 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30648/dun.v9i2.1478

Abstract

This article explores the ordered concepts of ‘Law and Gospel’ by Martin Luther and ‘Gospel and Law’ by Karl Barth. On the one hand, Luther understood Law and the Gospel as two different but not separate concepts of Christian life. The Law is what God asks Christians to do, while the Gospel is what Christians receive from God. On the other hand, Barth believes that theology should focus on the incarnation of Jesus Christ as proclaimed in the Gospel. This article answered two research questions: First, what is the relationship between the approach presented by Luther and Barth? Second, how can these approaches contribute to the attempt to trans(form) theologia viatorum in the living church? This study was conducted by a literature study. The result of the study showed that to transform and form theologia viatorum of the living church, the ability to hold hand in hand (manus in manu) the duty to God (Law), as proposed by Luther, and receiving the good news (Gospel), as suggested by Barth should enable the church to serve the world better.
Kejahatan dan Kejatuhan Manusia Menurut John Calvin: Sebuah Tanggapan Terhadap Ajaran Dualisme Manichaean Setiawan, Yohanes
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 9, No 2 (2025): April 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30648/dun.v9i2.1451

Abstract

Abstract. The concept of evil and the fall of man remains a fascinating topic as it illustrates moral complexity, freedom of choice, and its impact on civilization and man's relationship with transcendent values. This article aims to analysis the concept of Manichaean dualism and measure it against the concept of the fall of man, according to John Calvin. This research uses a literature study method. The analysis results show that Manichaean dualism is eclectic and syncretic in different contexts by combining elements from various religious traditions. In contrast, Calvin's thought is very focused on reinterpreting the Christian tradition and emphasizing the authority of the Bible. For Calvin, the concept of dualism is very erroneous and unbiblical; the fall of man and evil should be understood through the doctrine of Adam and Eve's original sin, which resulted in the fall of man into sin because of their disobedience to God.Abstrak. Konsep kejahatan dan kejatuhan manusia tetap menjadi topik yang menarik karena menggambarkan kompleksitas moral, kebebasan pilihan, dan dampaknya terhadap peradaban serta hubungan manusia dengan nilai-nilai transenden. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis konsep dualisme Manichaean dan mengukurnya dengan konsep kejatuhan manusia menurut John Calvin. Penelitian ini menggunakan metode studi literatur. Hasil analisis menunjukkan bahwa dualisme Manichaean bersifat eklektik dan sinkretik dalam konteks yang berbeda dengan menggabungkan elemen-elemen dari berbagai tradisi agama. Sebaliknya, pemikiran Calvin sangat fokus pada penafsiran atas tradisi Kristen dan menekankan otoritas Alkitab. Bagi Calvin, konsep dualisme sangat keliru dan tidak alkitabiah. Kejatuhan manusia dan kejahatan harus dipahami melalui doktrin dosa asal Adam dan Hawa, yang mengakibatkan kejatuhan manusia ke dalam dosa karena ketidaktaatan mereka kepada Tuhan.
Gereja sebagai “Casta Meretrix” menurut Hans Urs von Balthasar Gabriel, Vincentius; Kristiyanto, Antonius Eddy; Atawolo, Andreas Bernadinus
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 9, No 2 (2025): April 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30648/dun.v9i2.1421

Abstract

Abstract. The holiness of the Church, in the Scripture and magisterium, could be explained in its depiction as the bride of Christ. With the same depiction, Hans Urs von Balthasar was observantly concerned with the sins of the Church as summarized in his essay, “Casta Meretrix.” This research is a literature study with a historical-critical approach, seeking to explore Balthasar's perspective and its novelty. The study found a new angle offered by Balthasar in understanding the reality of the sinful Church, which centered on the figure and saving action of Jesus Christ, the Bridegroom. Balthasar's view influenced the renewal of the Church in real life, especially during the pontificate of Pope John Paul II. The Church confessed and asked for forgiveness for sins that have been committed as the way of the cross. Finally, we offer two antinomies to understand the nature of the Church. At the same time, the Church: is made up of sinners, but is always called to holiness; and she is historical on earth, but seeks her holiness in union with God in heaven.Abstrak. Kodrat Gereja yang kudus, dalam Kitab Suci dan ajaran resmi Gereja, dapat dijelaskan dalam penggambarannya sebagai mempelai Kristus. Dengan penggambaran yang sama, secara jeli Hans Urs von Balthasar menaruh perhatian pada dosa-dosa Gereja sebagaimana terangkum dalam esainya, “Casta Meretrix.” Kajian ini, dengan metode studi pustaka dan pendekatan historis-kritis, berusaha menggali pandangan Balthasar beserta kebaruannya. Studi ini menemukan cara pandang baru yang ditawarkan Balthasar dalam memahami realitas Gereja yang berdosa, yakni berfokus pada figur dan tindakan penyelamatan Yesus Kristus, Sang Pengantin Laki-laki. Pandangan Balthasar berpengaruh pada pembaruan Gereja secara real, secara khusus pada masa pontifikat Paus Yohanes Paulus II. Gereja melakukan pengakuan dan permohonan pengampunan atas dosa-dosa yang pernah dilakukan sebagai sebuah jalan salib. Akhirnya, kami menawarkan dua antinomi untuk memahami kodrat Gereja. Pada saat bersamaan Gereja: terdiri atas orang-orang berdosa, tetapi selalu dipanggil menuju kekudusan; dan ia menyejarah di dunia, tetapi berusaha mengusahakan kesuciannya dalam kesatuan dengan Allah di surga.
Liberating Political Commitment Based on Democracy in General Election Saimima, Johan Robert; S., Korneles Balak; Picauly, Jessyca Haniel; Kaihena, Ahustein J.; Sinaga, Rouli Retta Trifena
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 9, No 2 (2025): April 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30648/dun.v9i2.1566

Abstract

The implementation of the General Election, including its implications for governance, has so far been full of various deviations from the principles of democracy. Therefore, with a theological perspective, democracy needs to be rebuilt to free society from democratic shifts in the Election and governance that have an impact on discomfort in living together. This article aims to construct a liberating political commitment of Christian society based on a dialogue between the ideas of democracy according to Karsadi and Franz Magnis-Suseno with the idea of the prophetic role of the church according to John Chr. Ruhulessin. The result of this study shows that a liberating political commitment can be built through the internalization of church teachings, so that the church is responsible for providing Christian political ethics education.
Agama Dan Etika Politik: Peran Gereja dalam Diskursus Etika Politik Era Reformasi Malino, Yan; Supratikno, Agus; Ludji, Irene
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 9, No 2 (2025): April 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30648/dun.v9i2.1472

Abstract

Abstract. The argument of this research is that the church has a moral and ethical responsibility to conduct political education through discourse on political ethics in public spaces. This is based on historical facts that the Cristianity since the independence movement until now has had potential power and significant influence in politics in Indonesia. This research used the hermeneutic phenomenology method in the context of socio-political history. The result of the research showed that the church is quite proactive in responding to national and state issues in the Reformation Era, but it is still not optimal to conduct discourse on political ethics in public spaces. The political role of the church in general is still limited to carrying out liturgical ritual activities, praying together, and issuing formal shepherding calls at every election event.Abstrak. Argumentasi penelitian ini adalah gereja memiliki tanggung jawab moral dan etis melakukan pendidikan politik melalui diskursus etika politik di ruang-ruang publik. Hal ini didasarkan atas fakta sejarah bahwa agama sejak masa pergerakan perjuangan kemerdekaan sampai dengan masa kini memiliki kekuatan potensial dan pengaruh signifikan dalam perpolitikan di Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode fenomenologi hermeneutik dalam konteks sejarah sosio-politik. Hasil peneliteian menunjukkan bahwa gereja cukup pro aktif menyikapi persoalan bangsa dan negara di Era Reformasi, namun masih kurang maksimal memanfaatkan ruang publik untuk melakukan diskursus etika politik. Peran politik gereja secara umum masih sebatas melakukan kegiatan ritual liturgis, doa bersama, dan mengeluarkan seruan formal penggembalaan pada setiap perhelatan pemilu.
Kekuasaan Politik, Rivalitas Keagamaan, dan Xenofobia dalam Sejarah Kemartiran Kristen di Asia Lumban Gaol, Ebeneser
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 9, No 2 (2025): April 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30648/dun.v9i2.1542

Abstract

Abstract. Martyrdom plays a fundamental role in shaping the identity and faith journey of Christians in Asia. This study aimed to obtain understanding the factors that shape Christian martyrdom in Asia, especially the role of political power, religious rivalry, and xenophobia. Using a historical-comparative method, this study analyzed cases of persecution from the early Christian period to the modern era, such as in the Roman Empire, Persia, China, and Japan. The result of the study showed that martyrdom is a phenomenon that is closely related to social, political, and cultural dynamics. Thus, the results of this study can be a guide for more contextual evangelism efforts to minimize conflict and violence.Abstrak. Kemartiran memainkan peran fundamental dalam membentuk identitas dan perjalanan iman kekristenan di Asia. Penelitian ini bertujuan untuk memahami faktor-faktor yang membentuk kemartiran Kristen di Asia, terutama peran kekuasaan politik, rivalitas agama, dan xenofobia. Dengan menggunakan metode historis-komparatif, penelitian ini menganalisis kasus-kasus persekusi dari periode awal kekristenan hingga abad modern, seperti di Kekaisaran Romawi, Persia, Tiongkok, dan Jepang. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kemartiran merupakan fenomena yang sangat terkait dengan dinamika sosial, politik, dan budaya. Dengan demikian hasil penelitian ini dapat menjadi petunjuk bagi upaya penginjilan yang lebih bersifat kontekstual sehingga meminimalkan terjadinya konflik dan kekerasan.
Teologi Pendamaian dalam Surat Filemon Sebagai Resolusi Keterputusan Kekeluargaan “Mardomu di Tano Rara” Batak Toba Silalahi, Haposan; Sibarani, Yosua
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 9, No 2 (2025): April 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30648/dun.v9i2.1557

Abstract

Abstract. Unresolved conflict in the Batak Toba community can lead to the severance of family relation with the emergence of the statement, "Mardomu di Tano Rara." This severance of family relation occurs because each party does not want to forgive. This article aims to analyze the concept of Paul's theology of reconciliation in the letter of Philemon as a resolution of severance of family relation in the conflict in the Batak Toba community. This study used a grammatical analysis approach to the Letter of Philemon. The results of the study show that Paul's approach in the Letter of Philemon provides a perspective that reconciliation not only bring abaout the restoration of damaged relationship, but also result in the reformation of relationship.Abstrak. Konflik yang tidak terselesaikan dalam masyarakat Batak Toba dapat menimbulkan keterputusan hubungan kekeluargaan dengan munculnya pernyataan, “Mardomu di Tano Rara.” Keterputusan kekeluargaan ini terjadi karena masing-masing pihak tidak mau mengampuni. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis konsep teologi pendamaian Paulus dalam surat Filemon sebagai resolusi keterputusan kekeluargaan dalam konflik di masyarakat Batak Toba. Penelitian ini menggunakan pendekatan analisis gramatikal terhadap Surat Filemon. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendekatan Paulus dalam Surat Filemon memberikan perspektif bahwa rekonsiliasi bukan hanya menghasilkan pemulihan relasi yang rusak, namun juga menghasilkan reformasi relasi.
Teologi Artificial Intelligence: Suatu Kajian Etis-Teologis terhadap Fenomena Kehadiran Pendeta AI dalam Konteks Gereja di Indonesia di Masa Depan Ndruru, Terifosa; Setiawidi, Agustinus
DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Vol 9, No 2 (2025): April 2025
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30648/dun.v9i2.1425

Abstract

Abstract. The progress in artificial intelligence (AI) technology has revolutionized the perspectives, activities, and behaviors of human beings. AI has facilitated virtual interactions with humans at a remarkably advanced level, making it accessible to everyone. It has developed robots capable of emulating human behavior and engaging in a wide range of tasks, including participating in worship services. On the one hand, the inclusion of AI pastors has a beneficial effect on church services but, on the other hand, causes a detrimental effect on interpersonal services. This study investigated the function and influence of AI pastors on the future of the church in Indonesian through an analysis of Christian theology and ethics. We contended that AI pastors serve as tools that can enhance the future ministry of the church by critically considering ethical, biblical, and spiritual principles.Abstrak. Kemajuan teknologi AI telah mengubah cara pandang, cara kerja, dan tingkah laku manusia. AI telah membuka ruang kepada semua orang untuk dapat berinteraksi secara virtual manusia dengan kecanggihan dan kecerdasan yang sangat tinggi. AI telah membuat robot yang dapat bertindak seperti manusia dan melakukan berbagai kegiatan, termasuk dalam pelayanan keagamaan dengan hadirnya pendeta AI dalam pelayanan gerejawi. Kehadiran pendeta AI memberikan dampak positif bagi pelayanan gereja, namun berdampak negatif dalam pelayanan yang bersifat relasional. Dalam riset ini, kami melakukan penelitian terhadap peran dan dampak pendeta AI di masa depan gereja di Indonesia dengan melakukan studi teologi dan etika Kristen. Kami berargumen bahwa pendeta AI adalah instrumen yang dapat membantu pelayanan gereja di masa depan dengan memerhatikan secara saksama nilai etis, biblis, dan spiritual.