JURNAL PENDIDIKAN TAMBUSAI
Jurnal Pendidikan Tambusai is Jurnal Electronic which contains the results of research and literature studies related to the field of education, including; regulation of education, learning activities, learning strategies, teacher professionalism, students, education and education personnel, issues of educational institutions, educational environment and parenting.
Articles
25,229 Documents
<![CDATA[Implementasi Penjaminan Mutudi Pondok Pesantren Ibnu Jarir Bangkinang Kota ]]>
<![CDATA[Abdullah, Habib]]>;
<![CDATA[Indrawan, Tiwa Junio]]>;
<![CDATA[Hasri, Salfen]]>;
<![CDATA[Sohiron, Sohiron]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 9 No. 2 (2025): Agustus ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/jptam.v9i2.29466
<![CDATA[Untuk menghasilkan generasi terbaik, pendidikan yang bermutu menjadi dambaan semua pihak. Penerapan sistem pengendalian mutu yang dirancang secara cermat merupakan keharusan bagi lembaga pendidikan agar berfungsi secara efektif. Manajemen mutu dalam konteks pendidikan merujuk pada serangkaian aktivitas sistematis untuk memastikan tercapainya standar kualitas yang ditetapkan oleh suatu institusi pendidikan. Implementasi strategi perencanaan penjaminan mutu yang holistik menjadi prasyarat utama bagi lembaga pendidikan dalam mencapai dan memelihara standar pendidikan yang unggul. Sebagai studi kasus, Pondok Pesantren Ibnu Jarir Kota Bangkinang telah mengadopsi sistem penjaminan mutu yang terintegrasi, mencakup aspek internal maupun eksternal. Penelitian ini bertujuan menganalisis implementasi penjaminan mutu internal dengan fokus pada lima komponen utama: (1) formulasi standar mutu, (2) pemetaan kondisi mutu aktual, (3) perencanaan peningkatan mutu, (4) eksekusi program peningkatan mutu, serta (5) evaluasi dan audit mutu. Dengan menggunakan metodologi kualitatif deskriptif, data dikumpulkan melalui triangulasi teknik pengumpulan data berupa studi dokumentasi, observasi partisipatif, dan wawancara mendalam. Temuan penelitian mengungkapkan bahwa praktik penjaminan mutu di pondok pesantren tersebut telah selaras dengan regulasi pemerintah melalui adaptasi Standar Nasional Pendidikan. Hal ini tercermin dari realignment visi, misi, dan prosedur operasional lembaga. Implementasi sistem ini terbukti memberikan dampak positif pada tiga aspek kritis: (1) peningkatan kualitas proses pembelajaran, (2) pencapaian akademik santri dan institusi, serta (3) tingkat kepuasan stakeholder internal dan eksternal.]]>
<![CDATA[Suprasegmental Features in Digital Communication: a Phonological Perspective on Emojis and Voice Notes in Context ]]>
<![CDATA[Habeahan, Rahmatilah Ainy]]>;
<![CDATA[Hasyim, Salwa Khumairah]]>;
<![CDATA[Nasution, Abdurrahman]]>;
<![CDATA[Lubis, Yani]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 9 No. 2 (2025): Agustus ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/jptam.v9i2.29471
<![CDATA[Kemajuan pesat komunikasi digital telah membatasi transmisi fitur suprasegmental—seperti intonasi, tekanan, ritme, dan jeda—yang sangat penting dalam bahasa lisan untuk mengekspresikan emosi dan makna. Sebagai tanggapan, pengguna mengembangkan alternatif kreatif seperti emoji dan catatan suara. Studi ini meneliti bagaimana alat-alat ini berfungsi sebagai representasi atau pengganti isyarat suprasegmental dari perspektif fonologis. Berdasarkan analisis kualitatif pesan digital, temuan menunjukkan bahwa emoji secara visual menyampaikan nada atau penekanan emosional, sementara catatan suara mempertahankan pola bicara suprasegmental alami. Keduanya berfungsi untuk menjaga kejelasan dan ekspresi emosional dalam interaksi daring. Hasil ini menyoroti pentingnya memahami fungsi suprasegmental dalam literasi digital dan menunjukkan bahwa komunikasi digital mendapat manfaat dari strategi yang berakar pada kesadaran fonologis. Studi ini berkontribusi untuk memperluas bidang fonologi menjadi komunikasi modern, berbasis teks, dan terintegrasi suara.]]>
<![CDATA[Analisis Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD) Kota Padang Tahun Anggaran 2024 ]]>
<![CDATA[Mudhoffar, Khosyi]]>;
<![CDATA[Frinaldi, Aldri]]>;
<![CDATA[Asnil, Asnil]]>;
<![CDATA[Putri, Nora Eka]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 9 No. 2 (2025): Agustus ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/jptam.v9i2.29473
<![CDATA[Artikel ini bertujuan untuk menganalisis struktur, pelaksanaan, serta tantangan Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD) Kota Padang Tahun Anggaran 2024. Dengan menggunakan pendekatan studi literatur, kajian ini mengidentifikasi bahwa struktur pendapatan Kota Padang masih sangat bergantung pada dana transfer dari pemerintah pusat, sementara Pendapatan Asli Daerah (PAD) belum dioptimalkan secara maksimal. Di sisi lain, alokasi belanja masih didominasi oleh belanja operasional, khususnya belanja pegawai, yang mengurangi kapasitas fiskal untuk pembiayaan pembangunan yang bersifat produktif. Masalah perencanaan yang lemah, ketimpangan alokasi anggaran antarwilayah, serta rendahnya efisiensi pelaksanaan program turut menjadi hambatan dalam pencapaian tujuan pembangunan daerah. Diperlukan penguatan tata kelola keuangan daerah melalui integrasi sistem digital (SIPD), transparansi anggaran, partisipasi masyarakat, serta pengembangan strategi fiskal berkelanjutan yang berbasis kebutuhan riil dan prinsip value for money. Dengan demikian, APBD diharapkan dapat menjadi instrumen pembangunan yang inklusif, adil, dan berorientasi pada peningkatan kualitas hidup masyarakat Kota Padang secara menyeluruh.]]>
<![CDATA[Peran Komunikasi Politik Sapma PP dalam Membentuk Citra Positif di Kalangan Mahasiswa Fakultas Dakwah dan Komunikasi ]]>
<![CDATA[Kustiawan, Winda]]>;
<![CDATA[Az-Zahra, Fithri]]>;
<![CDATA[Diva, Dwi Dini Farah]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 9 No. 2 (2025): Agustus ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/jptam.v9i2.29474
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peran komunikasi politik dalam membentuk citra organisasi Pemuda Pancasila Komisariat Fakultas Dakwah dan Komunikasi (FDK) di kalangan mahasiswa. Studi ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif. Data diperoleh melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa komunikasi politik yang dilakukan oleh organisasi, baik melalui media sosial, diskusi publik, maupun keterlibatan langsung dalam kegiatan kampus, memainkan peran signifikan dalam membangun citra positif organisasi. Strategi komunikasi yang transparan, inklusif, dan konsisten berkontribusi terhadap penerimaan organisasi oleh mahasiswa..]]>
<![CDATA[Budaya “Healing” sebagai Respons Lingkungan Sosial Mahasiswa terhadap Stres Akademik ]]>
<![CDATA[Kustiawan, Winda]]>;
<![CDATA[Ningsih, Sri Widya]]>;
<![CDATA[Sitorus, Nadila Putri Br]]>;
<![CDATA[Afriani, Rani]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 9 No. 2 (2025): Agustus ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/jptam.v9i2.29475
<![CDATA[Fenomena “healing” telah menjadi bagian integral dari budaya mahasiswa dalam merespons tekanan akademik yang meningkat. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji bagaimana budaya healing berperan sebagai mekanisme adaptif dalam lingkungan sosial mahasiswa, khususnya pada objek penelitian ini yakni mahasiswa Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI) angkatan 2022 di Universitas Islam Negeri Sumatera Utara (UINSU). Dengan pendekatan kualitatif deskriptif, data dikumpulkan melalui wawancara mendalam dan observasi partisipatif terhadap 15 informan yang dipilih secara purposif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa praktik healing yang dilakukan mahasiswa meliputi kegiatan seperti mengunjungi tempat wisata, nongkrong di kafe, mendengarkan musik, scroll TikTok, hingga kegiatan self-care seperti maskeran, membaca novel sambil ngopi. Praktik-praktik ini tidak hanya berfungsi sebagai strategi koping individu, tetapi juga memperkuat solidaritas sosial dan mempererat hubungan antar mahasiswa. Temuan ini sejalan dengan studi sebelumnya yang menekankan pentingnya pendekatan holistik dalam mengatasi stres akademik, termasuk melalui penguatan spiritualitas dan keterlibatan dalam aktivitas komunitas. Dengan demikian, budaya healing dapat dipahami sebagai respons kolektif yang efektif dalam menghadapi tantangan akademik di lingkungan perguruan tinggi.]]>
<![CDATA[Strategi Guru Dalam Menerapkan Kurikulum Merdeka Belajar PAI di Kelas X SMA Muhammadiyah Kota Jayapura ]]>
<![CDATA[Afif , Azzah Afifah]]>;
<![CDATA[Taslim, Muhammad]]>;
<![CDATA[Nengsih, Luluk Wahyu]]>;
<![CDATA[Purnomo, Purnomo]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 9 No. 2 (2025): Agustus ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/jptam.v9i2.29476
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk: 1) mendeskripsikan strategi guru dalam menerapkan kurikulum merdeka belajar PAI di kelas X SMA Muhammadiyah Kota Jayapura; 2) mengetahui faktor pendukung dan penghambat strategi guru dalam menerapkan kurikulum merdeka belajar PAI di kelas X SMA Muhammadiyah Kota Jayapura. Penelitian ini merupakan jenis penelitian kualitatif dengan pendekatan penelitian yang digunakan adalah pedagogik. Data-data penelitian ini bersumber dari data primer dan data sekunder. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah observasi terstruktur, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Adapun data yang diperoleh dianalisa melalui tahapan mereduksi data, menyajikan data, serta penarikan kesimpulan/verifikasi. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) Strategi guru dalam menerapkan kurikulum merdeka belajar PAI di kelas X SMA Muhammadiyah Kota Jayapura yaitu penyusunan modul ajar PAI, penggunaan ketersediaan sarana & prasarana belajar, penggunaan media pembelajaran, penyusunan dan penyampaian materi ajar, dan pemanfaatan sumber belajar; 2) Faktor pendukung strategi guru dalam menerapkan kurikulum merdeka belajar di kelas X SMA Muhammadiyah Kota Jayapura yaitu: adanya dukungan serta saling support antar guru dalam melaksanakan pengimplementasian strategi pembelajaran melalui kurikulum merdeka, adanya usaha dari kepala sekolah untuk mendesign sekolah yang bisa mendukung kegiatan belajar, tersedian sarana & prasarana yang baik, dan media yang sangat membantu dan sangat menunjang. Sedangkan faktor penghambat strategi guru dalam menerapkan kurikulum merdeka belajar PAI di kelas X SMA Muhammadiyah Kota Jayapura yaitu: guru masih berada pada tahap penyesuaian terhadap kebijakan-kebijakan baru dari nasional, pusat maupun pendidikan, bersumber pada diri individu guru yang tidak mau mengembangkan dirinya, mengembangkan potensinya sehingga tidak mampu beradaptasi terhadap perubahan kurikulum saat ini, dan keterlambatan pemahaman IT, sementara kurikulum merdeka belajar saat ini guru dituntut bukan hanya bisa secara komunikasi tetapi juga secara IT teknologi.]]>
<![CDATA[Silek Tuo Taram: Warisan Beladiri Minangkabau yang Sarat Filosofi ]]>
<![CDATA[Sudarman, Yos]]>;
<![CDATA[Ilham, M.Arifin]]>;
<![CDATA[Febriani, Dea Ananda]]>;
<![CDATA[Kinasih, Utami Tri]]>;
<![CDATA[Hadiwinata, Frand]]>;
<![CDATA[Prasety, Harri]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 9 No. 2 (2025): Agustus ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/jptam.v9i2.29477
<![CDATA[Silek Tuo Taram adalah salah satu ilmu bela diri tradisional Minangkabau yang memiliki akar sejarah panjang. Bela diri ini tidak hanya bertujuan sebagai alat perlindungan diri, tetapi juga sarat akan nilai-nilai budaya, spiritual, dan filosofi kehidupan masyarakat Minangkabau. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif untuk mengkaji asal-usul, teknik dasar, nilai-nilai filosofis, serta peran Silek Tuo Taram dalam masyarakat Minangkabau, baik dalam konteks sejarah maupun era modern. Penelitian ini dilaksanakan di Nagari Taram, Kecamatan Harau, Kabupaten 50 Kota, Provinsi Sumatera Barat, dengan fokus pada upaya pelestarian dan pengembangan Silek Tuo Taram dalam menghadapi tantangan zaman. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara mendalam, dan studi kasus. Sebagai salah satu warisan budaya tak benda, Silek Tuo Taram menghadapi tantangan besar di era modern. Globalisasi dan modernisasi sering kali membuat generasi muda lebih tertarik pada budaya .asing, sehingga seni bela diri tradisional seperti Silek Tuo Taram berisiko terpinggirkan. Oleh karena itu, penulis mengangkat penelitian ini berdasarkan studi kasus di lapangan untuk menggali lebih dalam bagaimana seni bela diri tradisional ini dapat bertahan dan berkembang.]]>
<![CDATA[Nilai Kedamaian Dan Kesejahteraan Pada Makna Gorga yang Terdapat dalam Rumah Bolon Etnik Batak Toba: Kajian Kearifan Lokal ]]>
<![CDATA[Silaban, Immanuel]]>;
<![CDATA[Sitompul, Stivo Johannes]]>;
<![CDATA[Sihombing, Yuliana]]>;
<![CDATA[Hutabarat, Samuel Francisco]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 9 No. 2 (2025): Agustus ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/jptam.v9i2.29478
<![CDATA[Gorga, sebagai seni ukir dan lukis tradisional masyarakat Batak Toba, bukan hanya merupakan elemen estetika arsitektur Rumah Bolon, tetapi juga mengandung makna simbolik yang mencerminkan nilai-nilai kedamaian dan kesejahteraan. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji makna filosofis gorga dalam konteks kearifan lokal Batak Toba, khususnya dalam struktur dan fungsi Rumah Bolon. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif dan metode etnografi simbolik, data dikumpulkan melalui observasi langsung, wawancara mendalam, dan dokumentasi di wilayah Samosir dan Balige. Hasil penelitian menunjukkan bahwa motif dan warna gorga berfungsi sebagai simbol spiritual, sosial, dan kosmologis yang merepresentasikan nilai Dalihan Na Tolu, keharmonisan hidup, serta hubungan manusia dengan alam dan leluhur. Gorga juga menjadi media komunikasi antargenerasi yang sarat pesan moral dan spiritual. Namun, modernisasi menghadirkan tantangan terhadap pelestarian nilai-nilai di balik gorga. Oleh karena itu, diperlukan upaya pelestarian tidak hanya pada bentuk fisiknya, tetapi juga pada pemaknaan filosofis yang terkandung di dalamnya sebagai warisan budaya yang hidup.]]>
<![CDATA[Sinkretisme Agama dalam Komunitas Batak Toba: Studi Kualitatif terhadap Praktik Keagamaan ]]>
<![CDATA[Purba, Asriaty R.]]>;
<![CDATA[Lumbantobing, Yousev Daniel]]>;
<![CDATA[Silalahi, Norman K.]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 9 No. 2 (2025): Agustus ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/jptam.v9i2.29480
<![CDATA[Masyarakat Batak Toba merupakan salah satu kelompok etnis di Indonesia yang memiliki sistem nilai dan budaya yang kuat, termasuk dalam praktik keagamaan. Seiring masuknya agama-agama besar seperti Kristen dan Islam, terjadi proses sinkretisme, yaitu percampuran antara kepercayaan tradisional dengan ajaran agama formal. Studi ini bertujuan untuk menggali lebih dalam praktik sinkretisme dalam komunitas Batak Toba melalui pendekatan kualitatif fenomenologis yang berfokus pada pengalaman dan persepsi masyarakat terhadap integrasi antara adat dan agama. Hasil penelitian menunjukkan bahwa praktik sinkretisme tidak hanya terlihat dalam simbol atau ritus, tetapi juga menyatu dalam kehidupan sosial masyarakat. Adat Batak seperti Dalihan Na Tolu, penghormatan kepada leluhur, dan pelaksanaan ritus adat masih dijalankan bersamaan dengan praktik keagamaan Kristen. Sinkretisme menjadi strategi kultural yang memungkinkan masyarakat mempertahankan identitas lokal di tengah perubahan sosial dan keberagaman keyakinan. Temuan ini menunjukkan bahwa sinkretisme bukanlah bentuk penyimpangan agama, melainkan ekspresi keberagamaan yang cair, adaptif, dan berakar pada kearifan lokal.]]>
<![CDATA[Analisis Keberagaman, Kurikulum, Asesmen, dan Manajemen Penerapan Pendidikan Inklusi di SDN Tanjung Mas ]]>
<![CDATA[Ratnaningrum, Ika]]>;
<![CDATA[Setiyani, Shalesya Ade]]>;
<![CDATA[Aula, Shofiyatul]]>;
<![CDATA[Sari, Nelsa Ayu Enggar]]>;
<![CDATA[Meidiana, Ajeng]]>;
<![CDATA[Wulan, Galuh Nawang]]>;
<![CDATA[Aini, Ayu Nur]]>;
<![CDATA[Amelia, Amelia]]>;
<![CDATA[Purnama, Bayu Indra]]>;
<![CDATA[Amalia, Lubnaya Dhia]]>;
<![CDATA[Hidayat, Alvian Danang Cahya Furqon]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Tambusai Vol. 9 No. 2 (2025): Agustus ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai, Riau, Indonesia ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/jptam.v9i2.29481
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan implementasi pendidikan inklusi di SD Negeri Tanjung Mas, Semarang, dengan fokus pada kebijakan, keberagaman peserta didik, kurikulum, asesmen, pengelolaan kelas, dan manajemen pengembangan. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan pengumpulan data melalui wawancara mendalam, observasi partisipatif non-aktif, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sekolah telah menerapkan prinsip dasar pendidikan inklusi, namun masih terdapat tantangan dalam hal kesiapan guru, ketersediaan sarana prasarana, dan adaptasi kurikulum. Asesmen dilakukan secara individual dengan modifikasi indikator capaian pembelajaran. Pengelolaan kelas menggunakan model reguler dengan cluster. Manajemen pengembangan pendidikan inklusi telah dilakukan, namun belum optimal karena kurangnya Guru Pendamping Khusus (GPK) dan pelatihan khusus bagi guru. Disarankan adanya peningkatan dukungan dan pelatihan bagi guru serta pemenuhan sarana prasarana yang memadai.]]>
