Claim Missing Document
Check
Articles

Found 3 Documents
Search
Journal : Cendekia

Buku Jihad Terjemahan dari Bahasa Arab dan Potensi Radikalisme Beragama di Lembaga Pendidikan Munip, Abdul
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 15 NO 2 TAHUN 2017
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v15i2.1080

Abstract

This paper describes how the jihad books translated from Arabic potentially strengthen radicalism in Indonesia. In fact, the jihad books are written and translated by the jihadists themselves as their reference for acting global jihad. These books are disseminated by their publisher or posted in their website. Most of these jihadists website provide information, articles and eBooks that can be downloaded for free. Most of these books discuss about the meaning, law, financing, strategy and targets of jihad. There are a number of concepts that potentially affect the readers toward an attitude of radicalism. These concepts are jihad is war, suicide bombing is part of jihad, and the thoghut government is a target of their jihad. These translated books also potentially affect the growth of a radical and intolerant attitude in educational institutions, because it can creep through the mentoring activities of the Islamic religion in College, Rohani Islam (Rohis) in SMA/SMK, friendship networks and hidden agendas of the institutions manager who opposed the ideology of the State. Therefore, to minimize the negative impact of the these translated books, the concept of soft jihad is need to be introduced and promoted.تبين هذه المقالة عن إحتمال كتب الجهاد المترجمة من العربية فى تعزيز التطرف الدينى في إندونيسيا. وفي الواقع، أنّ الكاتبين والمترجمين لهذه الكتب هم الجهاديون أنفسهم ليجعلونها مصادر فى عمليتهم الجهادية العالمية. وتنشرهذه الكتب مطبعة او منشورة فى مواقعهم على الإنترنت. وتوفر معظم هذه المواقع المعلومات والمقالات والكتب الإلكترونية التي يمكن تحميلها مجاناً. وكثير من هذه الكتب يتحدث حول معنى الجهاد، وحكمه، وتمويله، واستراتيجيته، ومن يجب عليهم القتل. وهنا كعدد منا لمفاهيم الجهادية التي يحتمل أن تؤثرعلى القرّاء إلى التطرف الديني. ومن هذه المفاهيم أن الجهاد هو الحرب او القتل لا غير، وأن التفجيرالانتحاري هوجزء من الجهاد ويسمونه بعملية إستشهادية، وان الحكومة الطاغوتية هي التى يجب عليها الحرب أو القتل. وتحتمل هذه الكتب المترجمة الجهادية أن تؤثر على نمو المواقف المتطرفة والمتعصبة في المؤسسات التعليمية، وذلك من خلال أنشطة الإرشاد إلى الدين الإسلامي (mentoring Agama Islam) في اكثر الجامعات، ومن خلال أنشطة المنظمة الطلابية الإسلامية (Rohis) في SMA/SMK، ومن خلال الصداقة الشبكة بين الطلاب،  وكذلك من خلال البرامج الخفية لدى المؤسسات التعليمية التى تعارض أيديولوجية الحكومة الإندونسية. ولذلك، ينبغى أن يقدم مفهوم الجهاد اللينة لدى المسلمين الإندونسيين لنقصان الأثرالسلبي لهذه الكتب المترجمة.
Model Public Speaking Kyai dalam Menanamkan Nilai-Nilai Pendidikan pada Jamaah Majelis Doa dan Taklim At-Taqwa Wonokromo Pleret Bantul DIY Munip, Abdul
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 14 NO 1 TAHUN 2016
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v14i1.613

Abstract

Islamic educational activities can take place anywhere, including in the Majelis Doa and Taklim At-Taqwa at Wonokromo, Pleret, Bantul. In general, the informal education activitieslike have not sustained for long times, however mujahadah weekly activities of the Majelis has been going on for 22years with the number of jamaah or adherents over 3000 people, there is even a tendency of increasing the number of jamaah. By a qualitative approach through participant observation and in-depth interviews, the article writer finds three things that underlie this fact. First, KH. Abdul Khaliq Syifa as a leader of Majelis applied a model of public speaking that combine all the elements of the speaker, the listener, message, medium, feedback, interference, and situation. Judging from the purpose of public speaking, Kyai Khaliq’s lecturesare more patterned informative, persuasive, argumentative, educational, and entertainment. That is why, he talks very positive impact on the audiences or jamaah. Secondly, there are two values of Islamic education imparted to the jamaah, i.e practical and theoretical values. The practical value is shown in the form of exercise and refraction for zikr through the reading of al-Fatihah 41 times then followed by tahlil. While the theoretical values are Islamic teachings writen in the Mukhtarul Ahadith which includes the dimensions of aqidah, fiqh, morality, mysticism, and others. Third, based on the narrative of the jamaah, the mujahadah activities in the Majelis Doa dan Taklim At-Taqwa have positive impactson increasing spirituality and the meaning of their lives. Among the positive impacts occur on the satisfaction of their spirituality, their religious quality and their socio-economic benefits ويمكن للأنشطة التعليمية أن تتخذ في أي مكان ولا سيما فيمجلس"التقوى" فى الدعاء و التعليمالذي يقع في وونوكرومو، فليريت، بانتول.بينما كثير من الأنشطة التعليمية غير النظامية لم يدم طويلا، ولكن المجاهدةالأسبوعيةفى هذاالمجلس قد بقيتالى 22سنة ويشارك فيها أكثر من 3000 شخص، بل يزداد فى كل وقت. وبتطبيق المنهج النوعي فى البحث يجد الكاتب من خلال الملاحظة بالمشاركة والمقابلات المتعمقة،ان هناك ثلاثة أشياء التي تكمن وراء هذه الحقيقة. أولا،ان الشيخ عبد الخالق شفاء كمعلم فى هذا المجلسقادرعلى الجمع بين جميع عناصرالخطابة العامية من المتكلم، والمستمعين، ورسالة، والمتوسطة، وردود الفعل، والتدخل، والوضع. انطلاقا من اغراض الخطابة العامية، تكون محاضرات الشيخ عبد الخالق أكثر نمط بالمعلومات، ومقنعة، وجدلية، والتعليمية، والترفيهية. هذا هو السبب، من انمحاضراته قد تأثرت إيجابية جدا على نفوس الحا ضرينوالمستمعين. ثانيا، ان هناك نوعين من قيم التربية الإسلامية المنقولة إلى الحا ضرين، وهما القيمة العملية والنظرية. وتتحققالقيمة العملية في ممارسة الذكر جماعةبقراءة سورة الفاتحة 41 مرة ثم يليها التهليل. وأما القيمة النظرية فتتحقق من خلال محاضرات الشيخ عبد الخالق المنقولة من كتاب مختارالأحاديث كتبها الشيخ الهاشمى. ويشتمل هذا الكتاب العقيدة والفقه والأخلاق والتصوف وغيرها. ثالثا، استنادا إلى الرواية من االحاضرين والمشاركين،أن المجاهدةالأسبوعية في هذاالمجلسقد تأثرت إيجابية جدا على زيادة الإيمان فى نفوسهم ومعنى حياتهم. ومن الآثار الإيجابيةلديهم انهم قد رضوا وقنعوا الى شعور دينهمالروحية، وصلاح اعمالهم الدينية، والمنافع الاجتماعية والاقتصادية لديهم
PENDIDIKAN ANAK DALAM SERAT WULANG SUNU KARYA SUNAN PAKUBUWONO IV: Sebuah Analisis Isi Chasanah, Iflahathul; Munip, Abdul; Mukhibat, Mukhibat
Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan CENDEKIA VOL 16 NO 2 TAHUN 2018
Publisher : IAIN Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/cendekia.v16i2.1278

Abstract

The paper aims to describe the child education in Serat Wulang Sunu written by Sunan Pakubuwono IV. The writer focuses on content, purpose, subject matter, a method of education and also the relevance of educational values of Serat Wulang Sunu currently. The result is Serat Wulang Sunu teach the children behavioral ethics to parent and the other. The education purpose is creating the child dutiful to the parents as a child ideal profile. Subject matter thought by Serat Wulang Sunu involved politeness, respect to parents, command, and prohibition with parents. The method that used in Serat Wulang Sunu thought through the advice, prohibition, threat, and an appointment. The thought and education values in Serat Wulang Sunu still relevance when used in the education system today. Serat Wulang Sunu has universal thought and values that must be preserved for human life.هذه الكتابة لتصريح تربية الطّللّاب في " Serat Wulang Sunu" لسنن فاكوبووانا. اما تركين هذا البحث هو التضمين, والهدف, والمادة, ومنهج الدراسة, ومنهج التربية في "سورة وولاع سونو" ثم صلح القيم التربوية في " Serat Wulang Sunu " مع تعليم الحالي. هذا النوع من البحوث هو دراسة الأدب. تم تحليل البيانات باستخدام تحليل المحتوى. نتائج هذه الدراسة هي محتويات التعاليم  في " Serat Wulang Sunu " هو زراعة القيم التعبدية للأطفال ليكون لديهم موقف طاعة الوالدين. الغرض من التعليم هو تكوين أطفال مطيعين لأولياء الأمور كالملف المثالي للطفل. المادة التي يتم تدريسها في" Serat Wulang Sunu " هو تعليم القيم العالمية. الطريقة المستخدمة في التعليم "سورة وولاع سونو" هو من خلال الطريقة الشفهية. التعليم و القيم التعليمية الواردة في " Serat Wulang Sunu " ذات الصلة إذا استخدمت في التعليم اليوم. " Serat Wulang Sunu " لديه التعاليم والقيم العالمية التي يتم الحفاظ عليها في حياة الإنسان.