Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
3.654
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Jurnal Diskursus Islam Jurnal Adabiyah Rihlah Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Sosioreligius: Jurnal Ilmiah Sosiologi Agama Journal Research and Multidisciplinary (JRM) Al-Qalam Jurnal Review Pendidikan dan Pengajaran (JRPP) Jurnal Al-Dustur Kuriositas: Media Komunikasi Sosial dan Keagamaan MAQASHID : Jurnal Hukum Islam JOURNAL LA MEDIHEALTICO KOMUNIDA: Media Komunikasi dan Dakwah Jurnal Yoga Dan Kesehatan Sosiologia : Jurnal Agama dan Masyarakat Shoutika: Jurnal Komunikasi dan Dakwah Journal of Islamic World and Politics Jurnal Intelek Dan Cendikiawan Nusantara Al-Qalam: Jurnal Kajian Islam Dan Pendidikan Jurnal Cendekia Ilmiah LITERA: Jurnal Ilmiah Multidisiplin Khazanah Sosial
Musafir Pababbari
Universitas Islam Negeri Alauddin Makasar
Religion Arts Humanities Decision Sciences, Operations Research & Management Economics, Econometrics & Finance Education Environmental Science Health Professions Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Medicine & Pharmacology Nursing Public Health Social Sciences Veterinary Other

Published : 26 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 26 Documents
Search

 1   2   3 
AJI UGI: PERGUMULAN ISLAM DENGAN TRADISI LOKAL DAN GAYA HIDUP DALAM MASYARAKAT BUGIS Syamsurijal Adhan; Musafir Pababari; Muhammad Ramli; Wahyuddin Halim
Al-Qalam Vol 26, No 1 (2020)
Publisher : Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (312.786 KB) | DOI: 10.31969/alq.v26i1.846

Abstract

Haji adalah salah satu rukun Islam yang kelima. Umat Islam juga meyakini bahwa haji adalah ibadah yang pahalanya berlipat ganda. Tetapi dalam masyarakat Bugis haji bukan semata-mata praktik ibadah dan ritual untuk memenuhi rukun Islam yang kelima. Haji juga terkait dengan ritual lokal, penanda status sosial, bahkan juga kini menjadi bagian dari gaya hidup.   Penelitian dengan metode kualitatif di salah satu daerah Bugis, yaitu di Segeri kabupaten Pangkajene Kepulauan, menemukan corak haji orang-orang Bugis yang telah mengalami perjumpaan antara ajaran Islam, tradisi lokal dan modernitas. Perjumpaan ini melahirkan corak haji yang unik, sebab diekspresikan dengan cara-cara lokal di satu sisi, sekaligus dipengaruhi modernitas di sisi yang lain. Dalam ekspresi semacam itulah ditemukan praktik yang disebut Haji Bawakaraeng, Haji Calabai (Haji Waria) dan Haji Pa’gaya (Haji yang suka bergaya).  Tetapi di saat yang sama juga ditemukan Haji yang sarat dengan nuansa hikmah, misalnya haji sebagai were na pammase (Haji sebagai takdir dan Rahmat Tuhan) dan haji sebagai assenu-senungeng (ritual haji adalah simbol pengharapan terhadap hal yang baik). Keseluruhan praktik haji semacam itu mencerminkan sebuah praktik keberislaman ala Bugis, yang disebut dengan “Aji Ugi”. Aji Ugi ini menjadi semacam ekspresi Islam lokal yang sekaligus universal, Islam tradisional sekaligus modern.
Leadership In The Kingdom Of Mandar Nurkidam Nurkidam; Ahmad M Sewang; Musafir Pababbari; Darussalam Syamsuddin
Journal of Research and Multidisciplinary Vol 3 No 1 (2020): Journal of Research and Multidisciplinary
Publisher : Lembaga Sembilan Tiga Community

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.5281/jrm.v3i1.24

Abstract

The socio-political leadership in the Kingdom of Balanipa strongly influenced by the history of its formation and relations with several significant kingdoms in South Sulawesi, also affected by the penetration of the colonizing nation into the land of Mandar. This study uses the concept of royal leadership with a historical approach, the time of colonization, and the inclusion of Islamic understanding in several kingdoms in South Sulawesi. By using several theories of historians, such as Ahmad Sewang, Muhammad Daud Amin, Edwar Polinggomang, and several studies of Ancient Manuscripts about the Balanipa Mandar and kingdom, such as Lontar to Napo, Luaor and Balanar Mandar. This research is a grounded research, namely in the form of historical research that seeks to recover data and historical sources both written in a number of books and classic texts such as the Lontara Mandar manuscript, and in speech, in the form of stories and testimonies by historical figures in the land of Mandar and know much about the history of the kingdom of Balanipa. The analysis shows that the discourse about the history of the kingdom in Mandar began from the formation of the kingdom of Balanipa in the mid-16th century, even though there was a large kingdom that was prominent before that was the Kingdom of Passokkorang (in Mapilli, Polman) and the Kingdom of Baras (in Pasangkayu, North Mamuju). The coronation of the king as the leader and appointment of the King in the kingdom of Balanipa, has strict requirements, one of which is to become a king, must bequeath a value of the principles of leadership that must prioritize the interests of the people, especially those relating to economic life, social, security and public order.
FUNGSIONALISASI BUDAYA LOKAL SEBAGAI ALTERNATIF SARANA DAKWAH DI ERA DIGITAL Nirwan Wahyudi AR; Musafir Pababbari; Nila Sastrawati; Muliadi
SHOUTIKA Vol. 3 No. 1 (2023): Jurnal Shoutika
Publisher : Rumah Jurnal STAIN Majene

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.46870/jkpi.v3i1.554

Abstract

Artikel ini bertujuan menjabarkan relasi agama dan budaya lokal yang termanifestasi pada konsep dakwah kultural beserta fungsionalisasinya di era digital secara deskriptif kualitatif. Digitalisasi dengan segala dinamikanya telah mengubah lanskap dakwah secara drastis. Kemajuan teknologi informasi dan komunikasi memperluas lapangan dakwah yang memungkinkan pesan-pesan agama mencapai jangkauan yang ekstensif dan variatif. Fungsionalisasi budaya sebagai sarana dakwah dalam konteks ini menjadi semakin relevan dan penting. Fungsionalisasi budaya mengacu pada strategi penggunaan elemen budaya lokal sebagai alat menyampaikan pesan-pesan agama. Juru dakwah diharapkan mampu memberi interpretasi terhadap pesan-pesan dakwah yang tersirat dalam suatu tradisi agar benar-benar dapat berfungsi sebagai dakwah kultural. Hasil interpretasi kearifan lokal tersebut dapat disiarkan dengan mendayagunakan teknologi digital. Platform seperti media sosial, situs web, dan aplikasi seluler, memberikan akses yang mudah dan cepat untuk menyebarkan pesan keagamaan kepada seantero warganet di ruang digital.
Masyarakat Tionghoa di Makassar dalam Pusaran Konflik Etnis 1965-1997 Suardi Kaco. H Ardi; Musafir Pababari
SOSIORELIGIUS Vol 8 No 1 (2023): Sosioreligius: Jurnal Ilmiah Sosiologi Agama
Publisher : Departemen Sosiologi Aga,ma, Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/sosioreligius.v8i1.38722

Abstract

This article aims to reveal how and why the Tionghoa community in Makassar experienced prolonged ethnic conflict. The method used in this study is the method of writing history with a historical and sociological approach. In the results of the study it was found that the Tionghoa community in Makassar had been present since the 13th century. However, they were involved in the vortex of ethnic conflict since 1965-1997. This conflict resulted in inter-ethnic tensions and socio-economic losses for the Tionghoa community. Nonetheless, they continue to struggle to survive and contribute to the development of the City of Makassar. Their existence inspires the importance of tolerance and harmony in a multicultural society.
Metode Penulisan Sejarah Kitab Tarikh Al-Umam Wa Al-Muluk Karya Al-Thabari: Indonesia Alamshah, Anisah; Pababbari, Musafir; Syukur, Syamzan
Rihlah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Vol 11 No 01 (2023): History and Culture
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/rihlah.v11i01.42403

Abstract

Tarikh al-Umam wa al-Muluk, also known as Tarikh al-Rusul wa al-Muluk, is a significant work in Islamic historiography.While it is widely acknowledged as a primary source in classical Islamic studies, it has been criticized for its perceived lack of systematic and interpretative style. Consequently, there has been a preference for Orientalist works that are deemed more rational and critical. This research study uses a descriptive-analytical approach to delve into the life and writings of Al-Thabari, a prominent scholar of the Abbasid era. The study suggests he was born in 225 AH and died in 310 AH, with his work heavily influenced by his socio-political context. Tarikh al-Umam wa al-Muluk" is recognized as one of Al-Thabari's major achievements, covering human history before and after Islam's rise. The book is divided into two periods: pre-Islamic and Islamic eras, discussing topics like Prophet Muhammad's life, Mecca and Medina, wars, the Rightly Guided Caliphs, Umayyad Dynasty, and Abbasid Dynasty. Al-Thabari employed a chronological approach, relying on narrations, chains of transmission, and various sources. However, criticisms exist, including its alleged omission of important events, like the Umayyad Dynasty's rule in Andalusia. The book is seen as lacking objectivity due to its descriptive-narrative nature and the inclusion of fictional stories. Therefore, a critical and rational historical approach is essential to evaluate the accuracy of the narratives presented in the book. Keywords: Tarikh wa al-muluk, al-thabari, traditional Islamic historiography, criticism, writing method.
Front Antagonism Towards Social and Political Integration Perspectives on the Social Science of Prophetic Pababbari, Musafir
Jurnal Adabiyah Vol 20 No 1 (2020): June (Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v17i120i1a2

Abstract

This research is talking about conflict antagonism which is a social phenomenon that often confuses sociologists. It is not an interesting problem, but because of the same phenomenon discussed, but the results are always the opposite. Especially in seeing the nature of conflicts that occur in society. Conflict is usually dysfunctional in society but at the same time becomes structural. This study uses the conflict method proposed by Lewis Coser to discuss societies that have a pattern of social integration of processes that address structural conflicts so that dynamic societies seek a form of balance. The results showed that the conflict that occurred to achieve the intended purpose was social support. Social legitimacy formed by press groups will produce horizontal conflicts and vice versa if it is legally agreed by consensus then it will become an integration tool. So far, many ideas have been resolved in conflict resolution for integration purposes. This research is reviewed from the perspective of prophetic social science, one of the important ideas of Kuntowijoyo. For him, social science should not be complacent in trying to explain or understand reality, but social science must also carry the task of transformation towards ideals that are idealized by society. Three basic values as the basis of prophetic social science, namely: humanization, liberation, and transcendence.يتحدث هذا البحث عن عداوة الصراع وهي ظاهرة اجتماعية غالبًا ما تربك علماء الاجتماع. ليس بسبب مشكلة مثيرة للاهتمام، ولكن بسبب نفس الظاهرة التي نوقشت، لكن النتائج دائمًا ما تكون عكس ذلك. خاصة في رؤية طبيعة الصراعات التي تحدث في المجتمع .عادة ما يكون الصراع غير فعال في المجتمع ولكن في نفس الوقت يصبح هيكلية .تستخدم هذه الدراسة طريقة الصراع التي اقترحها لويس كوسر لمناقشة المجتمعات التي لديها نمط من التكامل الاجتماعي للعمليات التي تعالج الصراعات الهيكلية، بحيث تسعى المجتمعات الديناميكية إلى شكل من أشكال التوازن .أظهرت النتائج أن الصراع الذي حدث لتحقيق الغرض المقصود كان الدعم الاجتماعي .ستؤدي الشرعية الاجتماعية التي تشكلها المجموعات الصحفية إلى صراع أفقي والعكس صحيح إذا تمت الموافقة عليها قانونًا بتوافق الآراء، فسوف تصبح أداة تكام . حتى الآن، تم حل العديد من الأفكار في حل النزاعات لأغراض التكامل. تتم مراجعة هذا البحث من منظور العلوم الاجتماعية النبوية، وهي واحدة من أفكار Kuntowijoyo الهامة .بالنسبة له، لا ينبغي أن يكون العلم الاجتماعي مقتصرا في محاولة تفسير الواقع أو فهمه، ولكن يجب أن يحمل العلم الاجتماعي أيضًا مهمة التحول نحو المثل العليا التي يعتبرها المجتمع مثالية. هناك ثلاث قيم أساسية كأساس لعلم الاجتماع النبوي، وهي الإنسانية والتحرير والتعالي.Penelitian ini berbicara tentang antagonisme konflik yang merupakan fenomena sosial yang sering membingungkan sosiolog. Bukan karena masalah yang menarik, tetapi karena fenomena yang sama yang dibahas, tetapi hasilnya selalu berlawanan. Terutama dalam melihat sifat-sifat konflik yang terjadi di masyarakat. Konflik biasanya disfungsional dalam masyarakat tetapi pada saat yang sama menjadi struktural. Penelitian ini menggunakan metode konflik yang diusulkan oleh Lewis Coser untuk membahas masyarakat yang memiliki pola integrasi sosial dari proses yang mengatasi konflik struktural, sehingga masyarakat yang dinamis mencari bentuk keseimbangan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konflik yang terjadi untuk mencapai tujuan yang dimaksud adalah dukungan sosial. Legitimasi sosial yang dibentuk oleh kelompok pers akan menghasilkan konflik horizontal dan sebaliknya jika disetujui secara sah melalui konsensus maka itu akan menjadi alat integrasi. Sejauh ini, banyak ide telah diselesaikan dalam resolusi konflik untuk tujuan integrasi. Penelitian ini diulas dari perspektif Ilmu sosial profetik, salah satu ide penting dari Kuntowijoyo. Baginya, ilmu sosial tidak boleh berpuas diri dalam mencoba menjelaskan atau memahami realitas, tetapi ilmu sosial juga harus membawa tugas transformasi menuju cita-cita yang diidealkan oleh masyarakat. Tiga nilai dasar sebagai dasar ilmu sosial profetik, yaitu: humanisasi, pembebasan, dan transendensi. 
LIVING QUR’AN IN ANNYORONG LOPI PINISI TRADITION: AN ANTHROPOLOGICAL STUDY OF THE QUR’AN Asfar, Khaerul; Abubakar, Achmad; Pababbari, Musafir; Sabry, Muhammad Sadiq
Jurnal Adabiyah Vol 21 No 2 (2021): December (Islamic Studies)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v21i2a9

Abstract

The purpose of this research is to find the implementation of living Qur’an in Annyorong Lopi (boat launch) Pinisi tradition in Bulukumba. This research is a qualitative descriptive study with an anthropological approach to the Qur’an. Primary data sources were obtained from Panrita Lopi (boat maker), boat entrepreneur, religious figure, cultural figure, and local government. Data was collected through a series of observation methods, interviews, documentation, secondary data from literature books, journals, the internet, and other complementary data. The research results found the implementation of living Qur’an in Annyorong Lopi (boat launch) Pinisi tradition, which are the values of the Qur’an that live amid Panrita Lopi (boat marker) society by analyzing the recitation of dialect Konjo language prayers derived from the Qur’an. It also found the implementation of anthropology of the Qur’an reviewed from the sociological aspect and the phenomenological aspect in the process of making Pinisi boats to the Annyorong Lopi (boat launch) tradition. The tradition of Annyorong Lopi (boat launch) Pinisi is done as a proof of gratitude and prayer of salvation for the completion of the Pinisi boat.الملخصيهدف هذا البحث إلى إيجاد تنفيذ القرآن الحي في تقليد Annyorong Lopi Pinisi  (إطلاق السفينة) في بولوكومبا. يستخدم هذا البحث بالنهج الأنثروبولوجي القرآن. مصادر البيانات الأساسي التي تم الحصول عليها من Panrita Lopi (صانع السفينة) ورائد الأعمال في السفينة والشخصية الدينية و الثقافي والحكومة المحلية. البيانات التي تم جمعها من خلال سلسلة من أساليب المراقبة والمقابلات والوثائق والبيانات الثانية من الكتب والمجلات والإنترنت وغيرها من البيانات التكميلية. وجدت نتائج هذا البحث إلى إيجاد تنفيذ القرآن الحي في تقليد Annyorong Lopi Pinisi أن هناك قيم القرآن الكريم التي تعيش في وسط Panrita Lopi (صانع السفينة) المجتمع من خلال تحليل تلاوة الدعاء بالهجة اللغة Konjo وهي المستمدة من القرآن. وجدت أن تنفيذ الأنثروبولوجيا من القرآن استعرض من الجانب الاجتماعي و الجانب الظاهري في عملية صنع السفينةPinisi  حتى تقليدAnnyorong Lopi . تقليدAnnyorong Lopi Pinisi  يتم كدليل على الامتنان والدعاء السلامة من البلاء من أجل الخلاص لاستكمال السفينة Pinisi.
RELASI AGAMA DAN TEKNOLOGI: STRATEGI DAKWAH KONTEMPORER Abidin, Saenal; Pababbari, Musafir; Sastrawati, Nila
SHOUTIKA Vol. 3 No. 2 (2023): Jurnal Shoutika
Publisher : Rumah Jurnal STAIN Majene

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.46870/jkpi.v3i2.615

Abstract

Artikel ini membahas tentang relasi antara agama dan teknologi dalam konteks strategi dakwah kontemporer. Perkembangan teknologi informasi dan komunikasi yang pesat telah mempengaruhi cara agama diperkenalkan, dipraktikkan, dan disebarkan di era digital ini. Dakwah, sebagai upaya menyampaikan pesan agama kepada masyarakat, juga telah beradaptasi dengan kemajuan teknologi untuk mencapai tujuannya. Tulisan ini membahas berbagai strategi dakwah kontemporer yang menggunakan teknologi sebagai alat untuk memperluas jangkauan, meningkatkan efektivitas, dan memperkuat interaksi antara pihak yang berdakwah dan khalayak. Dalam diskusi tentang relasi agama dan teknologi dalam strategi dakwah kontemporer, dapat disimpulkan bahwa penggunaan teknologi memiliki dampak signifikan terhadap penyampaian pesan agama dan interaksi dengan audiens. Kata Kunci: Kata kunci: agama, teknologi, dakwah, strategi, kontemporer.
ANALISIS PARADIGMA ILMU SOSIAL PROFETIK (Tela’ah Pemikiran Kuntowijoyo) Alfiansyah Anwar; Musafir Pababbari; Musdalifa Ibrahim
SHOUTIKA Vol. 3 No. 2 (2023): Jurnal Shoutika
Publisher : Rumah Jurnal STAIN Majene

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.46870/jkpi.v3i2.619

Abstract

Tujuan penelitian ini untuk mengetahui pandangan Kuntowijoyo terkait dengan ilmu sosial profetik. Penelitian ini menggunakan metode pendekatan studi kepustakaan karena mengumpulkan data yang berasal dari buku, jurnal, internet, atau literatur tertulis lainnya sebagai landasan penulisan. Hasil temuan dalam penelitian ini yaitu: Pertama, menurut Kuntowijoyo humanisasi merujuk pada upaya untuk membangun manusia yang lebih manusiawi, yaitu manusia yang memahami nilai-nilai kemanusiaan dan menghargai martabat manusia. Kedua, Kuntowijoyo memandang liberasi sebagai proses pembebasan manusia dari segala bentuk penindasan. Ketiga, Kuntowijoyo memandang transendensi sebagai upaya untuk melebihi batas-batas kemanusiaan dan menggapai sesuatu yang lebih tinggi. Transendensi tidak hanya terbatas pada dimensi spiritual atau religius, namun juga dapat mencakup dimensi kebudayaan, ilmu pengetahuan, dan seni. Kesimpulan dari penelitian ini adalah dalam reaktualisasi gagasan profetik Kuntowijoyo, terdapat tiga konsep penting yang menjadi fokus, yaitu humanisasi, liberasi, dan transendensi. Saran untuk penelitian selanjutnya yaitu membandingkan pandangan Kuntowijoyo dengan pemikiran tokoh-tokoh lain dalam bidang ilmu sosial. Kata Kunci: Ilmu Sosial, Kuntowijoyo, Profetik
Auguste Comte dan Kontribusinya terhadap Kajian Sosiologi Dakwah Anwar, Alfiansyah; Musafir Pababbari; Nila Sastrawati; Musdalifa Ibrahim
SOSIOLOGIA : Jurnal Agama dan Masyarakat Vol 2 No 1 (2023): Sosiologia : Jurnal Agama dan Masyarakat
Publisher : IAIN Parepare

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.35905/sosiologia.v2i1.5937

Abstract

The sociology of da'wah is a field of science that studies social interaction in the context of the spread of religion and da'wah. In its development, the contribution of an important figure in sociological thinking became very significant. One of the figures who made a major contribution to the study of the sociology of preaching was Auguste Comte. One of the main concepts put forward by Auguste Comte was the three-stage concept of law. This research basically aims to provide in-depth insight and a wider understanding of the relationship between sociology and da'wah or the relationship between society and the spread of Islam, as well as the importance of using scientific methods in analyzing the role of da'wah in society. This research uses a library method with a library study approach, by collecting data from reading books, articles from journals, the internet, or other written literature as a basis for writing in this research. The findings in this research refer to Auguste Comte's law of three stages, namely: The first stage is the "theological stage", preachers at this stage use religious beliefs and explanations of supernatural powers in spreading religious teachings to society. The second stage “metaphysical stage” marks the transition from explanations of supernatural powers to more abstract explanations. Preachers at this stage use a more rational approach and are based on philosophical thinking to explain and preach about the Islamic religion to the public. And the third "positive stage" is a transition from rational philosophical-based explanations, which are more rational or scientific. Preachers at this stage use a scientific approach in preaching to spread the religion of Islam. The preachers explain and analyze the impact of religion on social life, the relationship between religion and political, economic, cultural power and the dynamics of social change related to religion
Co-Authors A. Nurkidam Abbas, Abdul Harris Abd Rahman Abidin, Saenal Abubakar, Achmad Ahmad M Sewang Ahmad, Abd. Kadir Aidid, Hasyim Alamshah, Anisah Amanan Soleman Saumur Andi Hadi Ibrahim Baso Anton, Sri Sulistyawati Anwar, Alfiansyah Arlina Wiyata Gama Asfar, Khaerul Bariek Ramdhani Pababbari Baso Pallawagau Darmawansyih Dewi Anggariani, Dewi Dewi Setiawati Fatimah Saleh Fhadilah, Rizka Galib, M H, Suardi Kaco Hasan Bin Juhanis Irwanti Said Kaslam Khaera, Ummul Larasati, Iip Marilang Muchtar, Veraferial Muhammad Andi Akmal Muhammad Takbir Muliadi Musdalifa Ibrahim Nirwan Wahyudi AR Rahmatullah Rahmatullah Rahmatullah Rahmatullah Ramli, Muhammad Rasna, Rasna Ridwan, Ridwan Rismayani Rivai, Aspin Nur Arifin Robo, Sumiyati Zikir Rusmin, Saifullah S, Samsidar S., Syamsuduha Sabry, Muhammad Sadiq Saleh, Eliza Farahdiba Saleh, Fatimah Sastrawati, Nila Saumur, Amanan Soleman Selviana Selviana Shafiq, Kamaruzzaman St Halimang Sumiyati Zikir Robo Supriadin, Irwan Susdiyanto, Susdiyanto Syah, Adnan Syamsuddin, Darussalam Syamsurijal Adhan Syamzan Syukur Thalib, Abdullah Tine, Nurhayati Wahyuddin Halim