Claim Missing Document
Check
Articles

Found 1 Documents
Search
Journal : Profetika

وليمة الزواج في العرف البوغيسي في منظور الفقه الإسلامي (دراسة حول الهدية في الوليمة) Rosyadi, Imron; Indriani, Dewi
Profetika Jurnal Studi Islam Vol. 20, No. 1, Juni 2019
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.23917/profetika.v0i0.8953

Abstract

The perfection of Islam as a guideline of human being appears in the instructions that cover all aspects of human life both personal and social; one of them is wedding ceremony and its procedure. However, the implementation of wedding ceremony is influenced by custom and culture of the local community which has been done from generation to generation. Bugis people have a habit of giving wedding gift to the bride or the bride's family which is called passolo. That habit is intended to share happiness and help to the bride's family in carrying out the wedding ceremony, which as time passed, that habit is develop like debt with recording and replying passolo to each other. Therefore, this paper aims to find out the essence of this habit according to the Bugis community, and then examine this habit from the side of the Sharia, so that the law can be concluded. To obtain the legal conclusions of this problem, the author uses a qualitative method with an inductive analysis approach. The results of the study show that the habit of Bugis people in giving passolo to the bride is not a debt agreement but more like unexpected gift, the law is permissible and not prohibited. Abstrak: Kesempurnaan Islam sebagai pedoman hidup manusia nampak dalam petunjuknya yang menyentuh segala aspek kehidupan manusia baik yang sifatnya pribadi maupun yang bersifat sosial,salah satu diantaranya adalah pernikahan dan tata caranya.Namun hal yang tidak dapat dipungkiri bahwa pelaksanaan pernikahan tidak lepas dari kebiasaan dan adat masyarakat setempat yang telah dilakukan secara turun temurun.Masyarakt suku Bugis memiliki kebiasaan memberikan hadiah pernikahan kepada mempelai atau keluarga mempelai yang mereka sebut dengan istilah passolo.Kebiasaan yang dimaksudkan untuk berbagi kebahagian dan membantu keluarga mempelai dalam pelaksanaan pesta pernikahan seiring waktu kemudian berkembang menjadi seperti layaknya hutang piutang dengan adanya pencatatan dan kebiasaan saling membalas passolo.Karena itu,makalah ini bertujuan untuk mengetahui hakikat kebiasaan ini menurut masyarakat Bugis untuk kemudian mengkaji kebiasaan ini dari sisi syariat sehingga dapat disimpulkan hukummya. Untuk memperoleh kesimpulan hukum masalah ini,penulis menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan analisis induktif.Hasil penelitian menunjukkan bahwa kebiasaan masyarakat bugis memberikan passolo kepada mempelai bukan sebuah aqad hutang piutang melainkan hadiah yang tidak diharapkan balasannya,maka secara syariat hukumnya boleh dan tidak terlarang.??????: ?? ?? ????? ???? ??? ??????? ?? ??????? ????? ????? ???? ??????? ??? ????? ????? ?????? ?? ????? ????? ????? ???? ???????? ??? ??? ??????? ?? ?????? ??? ????? ?? ?? ???????.??????? ???? ?? ?????? ?? ???? ??? ??????? ????????? ??? ?????? ?????? ?????? ?????? ??? ??????? ???? ??? ???.??? ????? ??? ??????? ???????? ?? ?????? ?????? ?????? ??????? ?? ???? ??????? ?? ???????? ????? ??????? ?????(passolo). ???? ??? ????? ???? ??? ????? ??? ???????? ?? ???? ????? ??????? ?????? ????????? ??? ???????? ??? ????? ??????? ?????.??? ????? ????? ?? ????? ?????? ??? ??? ????? ??????? ??? ???? ??? ?? ?? ??? ???? ??????? ????? (passolo) ?? ???? ??? ??? ?????? ???? ??? ???? ??? ?????? ??????? ?????? ??? ?? ??????.????? ??? ???????????? ??????? ???? ??? ????? ????? ??? ????? ??? ??????? ???????? ?????? ??? ???? ?? ?????. ??? ????? ???? ?????? ??????? ??????? ??????????? ?? ??? ????????? ????? ???????? ????: ?? ??????? ???????? ??????? ???? ??????? ?????(passolo) ?? ???? ????? ????? ???? ??? ????? ?????????? ????? ?? ??? ????? ???? ??????? ????? ??? ????? ???? ????? ?? ????? ????? ???? ???? ???? ??? ?????? ????? ???????? ???? ??????? ????.
Co-Authors A. Hawariah Aditya Saputra Adriani Suwito Ainun Islamiati Ambar Dwi Retnoningrum Ambariyanto Ambariyanto Anam, Mochammad Musafaul Andi Muhammad Abdi Andzala Cahyani Anggraeni, Wini Aqbar, Khaerul Arngo, Lawr Arvitra, Abyan Atussolihah, Mar Awal Rifai Ayu Fitriatul ‘Ulya Azwar Azwar Azwar, Azwar Bachtiar, M. Yudha Yusuf Eka Bahrudin, Febrian Alwan Bhisma Murti Bulan, Yunita Embong Bunawas Bunawas Cosr, Rey Damasra, Siska Deg , Alex Dewi, Lanti Retno Diajeng Laily Hidayati Djatnika Dwi Asri Efriza Efriza Gilang Sandhubaya Harniah, Harniah I Gede Suwetja Ike Nurrochmawati Imam Mursyid Irmayanti Irmayanti Jamaluddin Jamaluddin Jamilus Jamilus Jasiah Jasiah Johan A.E Noor Khaerul Aqbar Krisnanda, Rulli Kumala Dewi, Dinda Kusumaningrum, Remita Yuli Lharasati Dewi Lutfiah Dinda Amaliah Amir Manullang, Jhon Lamposma Mogi, Amelia Haness Moh. Ali Muhammad Muhammad Muhshi, Adam Mukhlas Ansori Mulyanti, Nasywa Dewi Munira Munira, Munira Murtadlo, Ghulam Mutahharah, Mutahharah Nabilah Al Azizah Nazihah, Wardah Nupiah, Alhusna Pahmi Pahmi Patuti, Asnawati Prayudhi, Risa Puji Lestari, Marsela Qadrijati, Isna Rahmat Rahmat Rifai, Awal Risdayani, Risdayani Rosmita Rosmita, Rosmita Rudy Hadi Kusuma Rulli krisnanda Sabrina, Arzendy Berlian Sari, Desi Rismala Sefrina Rukmawati Silmiah, Fitri Nur Indah Sirajuddin Sirajuddin Solly Aryza Sri Reski Wahyuni Nur Sri Wahyuni Suarti Djafar Suryani, Aisyah Susanti, Riri Titin Ratnaningsih Tri Retniningsih Tri Retnoningsih Ujang jamaludin, Ujang Ventje Ilat Virginia, Kezia Wildan Taufik Zulfahmi, Ibnu Fadli