Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2020 - 2025
3.575
P-Index
This Author published in this journals
All Journal AL-Daulah Jurnal Diskursus Islam Jurnal Adabiyah Jurnal Al-Qadau: Peradilan dan Hukum Keluarga Islam Gender Equality: Internasional Journal of Child and Gender Studies Siyasatuna Jurnal Ilmiyah Mahasiswa Siyasah Syariyyah Journal Corner of Education, Linguistics, and Literature Innovative: Journal Of Social Science Research Madani: Multidisciplinary Scientific Journal Jurnal Ar-Risalah Jurnal To Ciung : Jurnal Ilmu Hukum Parewa Saraq: Journal of Islamic Law and Fatwa Review
Jafar, Usman
Unknown Affiliation
Religion Agriculture, Biological Sciences & Forestry Arts Humanities Chemical Engineering, Chemistry & Bioengineering Civil Engineering, Building, Construction & Architecture Computer Science & IT Economics, Econometrics & Finance Education Industrial & Manufacturing Engineering Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Medicine & Pharmacology Physics Public Health Social Sciences Other

Published : 23 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 23 Documents
Search

 1   2   3 
MUSLIMS' THOUGHTS OF NON-MUSLIMS' POLITICAL RIGHTS IN MAJORITY MUSLIM AREAS IN MAKASSAR Jafar, Usman
Jurnal Adabiyah Vol 19 No 2 (2019): December (Islamic Studies)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v17i119i2a7

Abstract

AbstractThis research endeavors to build an egalitarian social order that emphasizes human equality and eradicates all forms of discrimination based on identities created by the current social system, including race, religion, ethnicity, skin color, nationality, etc. This is done because research into issues of citizen equality within Muslim political systems is an interesting part of discourse regarding national diversity and ideological issues in governance. Using an empirical approach, this study analyzes the involvement of non-Muslims in practical politics and government in Muslim-majority areas such as Makassar. The involvement of non-Muslims in practical politics is key to the creation of a democratic system of governance. This study contributes an explanation as to why the recognition of non-Muslims' political rights must not solely be viewed in terms of theory, but also in terms of normative and practical structures, as Islam promotes democratic governance in which equality, justice, and tolerance are realized well and no political discrimination is committed against citizens. Through this, the purity of Islam can remain undistorted and the gap between the practiced reality among this Muslim-majority population and fundamental Islamic teachings can be bridged.Keywords: Muslim’s thought; political rights; non-Muslims; Makassar; الملخصيسعى هذا البحث إلى بناء نظام اجتماعي للمساواة الذى يشدد على المساواة بين البشر ويستأصل جميع أشكال التمييز على أساس الهويات التي أنشأها النظام الاجتماعي الحالي، بما في ذلك العرق والدين والعرق ولون البشرة والجنسية وما إلى ذلك. ويتم ذلك لأن البحث في قضايا تعد المساواة بين المواطنين داخل الأنظمة السياسية الإسلامية جزءًا مهمًا من الخطاب المتعلق بالتنوع الوطني والقضايا الأيديولوجية في الحكم. باستخدام منهج تجريبي، تحلل هذه الدراسة مشاركة غير المسلمين في السياسة العملية والحكومة في المناطق ذات الأغلبية المسلمة مثل ماكاسار. إن إشراك غير المسلمين في السياسة العملية هو مفتاح إنشاء نظام حكم ديمقراطي. تسهم هذه الدراسة في تفسير لماذا يجب ألا يُنظر إلى الاعتراف بالحقوق السياسية لغير المسلمين من الناحية النظرية فحسب، بل أيضًا من حيث الهياكل المعيارية والعملية، حيث أن الإسلام يشجع الحكم الديمقراطي الذي تقوم فيه المساواة والعدالة والتسامح تتحقق بشكل جيد ولا يوجد تمييز سياسي ضد المواطنين. من خلال هذا، يمكن أن تظل نقاء الإسلام غير مشوهة ويمكن سد الفجوة بين الواقع الممارس بين السكان الذين تسكنهم أغلبية مسلمة والتعاليم الإسلامية الأساسية.الكلمات المفتاحية: فكر المسلم؛ الحقوق السياسية؛ غير المسلمين: ماكاسار: AbstrakPenelitian ini merupakan ikhtiar untuk membangun suatu tatanan masyarakat egaliter yang diderivasi dari suatu penegasan tentang kesetaraan manusia dan menghapus segala bentuk diskriminasi berdasarkan identitas-identitas yang diciptakan oleh sistem sosial, seperti, perbedaan ras, agama, suku, warna kulit, golongan, kebangsaan dan sebagainya. Sebab isu kesetaraan warga negara dalam sistem politik Islam menjadi kajian menarik dalam wacana menghadapi kemajemukan warga negara dan isu-isu ideologis dalam sebuah pemerintahan. Dengan menggunakan pendekatan empiris, studi ini menganalisis keterlibatan non-muslim dalam politik praktis pada pemerintahan yang mayoritas penduduknya beragama Islam seperti di Makassar.  Adanya keterlibatan non-muslim dalam politik praktis menjadi kunci dalam membangun sebuah pemerintahan yang demokratis. Secara teoritis, studi ini memberikan  penjelasan bahwa pengakuan terhadap hak-hak politik non-muslim  tidak hanya dipahami pada tataran teoritisnya, tetapi juga pada tataran normative dan praktisnya sebab Islam yang mengusung pemerintahan demokrasi yang bertumpuk pada prinsip-prinsip persamaan, keadilan dan toleransi yang menjadi tuntutan modernitas saat ini dapat berjalan dengan baik, manakala tidak melakukan diskriminasi politik terhadap warga negaranya. Sehingga kemurnian ajaran Islam tidak mengalami distorsi, tetapi kesenjangan yang ada antara realitas masyarakat Islam dengan ide dasar ajaran Islam dapat dijembatani.Kata kunci: Peta pemikiran; hak politik; non-muslim; Makassar;
Sexual harassment among disabilities in Makassar City: An Islamic law perspective Tulhidayah, Radhiah; Kara, Siti Aisyah; Santalia, Indo; Jafar, Usman; Alwi, Zulfahmi
INTERNATIONAL JOURNAL OF CHILD AND GENDER STUDIES Vol 10, No 2 (2024)
Publisher : Universitas Islam Negeri Ar-Raniry

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.22373/equality.v10i2.25849

Abstract

The main objective of the research is to find out the risk of sexual harassment of persons with disabilities in Makassar City from the perspective of Islamic Law. This type of research is qualitative research (field research), with the research approach being theological-normative, sociological, and juridical. Primary data sources were eight subjects. The subjects were five women with disabilities, a psychologist, two social workers, and a religious figure. The secondary data is obtained through books, journal articles, government data, laws, fatwas, and research reports by utilizing libraries, online databases, and websites of related institutions. The data collection methods used are observation, interviews, documentation, and reference searches. Data processing and analysis techniques are carried out in three stages: data reduction, presentation/display, and conclusion drawing. The results of this study show, from an Islamic law perspective, that the protection of women with disabilities is supported by principles such as human dignity (al-Karāmah al-Insāniyah), equality (al-Musawah), justice (al-'Adalah), and freedom (al-Hurriyah). Islam underscores the importance of safeguarding and respecting the rights of all individuals, including those with disabilities. Islamic sanctions for sexual harassment can range from ta'zir (discretionary punishments) to had (prescribed punishments), depending on the severity of the offense. These Islamic principles align with human rights standards and provide a foundation for fostering a more equitable and secure environment for women with disabilities. The research implications include the development of an Islamic law-based protection system, raising social awareness, and establishing a support network to create a safe environment for women with disabilities.
Prinsip Dasar Restorative Justice dalam Menyelesaikan Perkara Pidana Anak Nur, Muhammad Azhar; Jafar, Usman; Marilang, Marilang; Shuhufi, Muhammad
Jurnal Diskursus Islam Vol 12 No 2 (2024): August
Publisher : Program Pascasarjana, UIN Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jdi.v12i2.50767

Abstract

The central issue of this study was the concept of restorative justice for children in confrontation with the law from an Islamic legal standpoint. This was a qualitative study employing a normative (syar'i) methodology. This study utilized primary data sources, including information from the Police, Prosecutors, Judges, and Social Institutions. And secondary sources such as books, journals, and articles. This study utilized observation, interviews, documentation, and reference tracking to acquire its data. Data processing and analysis procedures were implemented in a series of processes, including data selection, data examination, data classification, and data compilation. Based on the findings of this study, the fundamental elements of restorative justice in resolving criminal cases involving children in confrontation with the law are child protection, the best interests of the child, and kinship. In criminal cases involving children in dispute with the law, the concepts of restorative justice were implemented through mediation, deliberation, consensus, direction, and supervision of children. In criminal cases involving children in dispute with the law, the practice of restorative justice has the social effects of eradicating the stigma or labeling of children as mischievous, as well as promoting child growth and child development.
Al-Khawarij dan Al-Murjiah: Sejarah dan Pokok-Pokok Ajarannya Almahdali, Sayyid Syahdan; Jafar, Usman; Santalia, Indo
Madani: Jurnal Ilmiah Multidisiplin Vol 3, No 1 (2025): February
Publisher : Penerbit Yayasan Daarul Huda Kruengmane

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

This study delves into the definitions and historical emergence of two early Islamic sects, al-Khawarij and al-Murjiah, and contrasts their core teachings. Al-Khawarij, derived from the term "kharijah," signifying rebellion, formed after a faction of Ali bin Abi Talib's followers ended up disagreeing with his decision to arbitrate during the Battle of Siffin. This group believed that any deviation from divine will was unacceptable, thus condemning arbitrations like those accepted by Ali. On the other hand, al-Murjiah, from the root "Irj?’," meaning deferral, emerged as a response to the religious and political fragmentation in early Islam. This group proposed that faith alone suffices for salvation, detaching actions from faith and delaying judgment for grave sins to the Last Day. Through historical analysis, this paper examines the socio-political dynamics that led to the rise of these factions and their lasting impact on Islamic jurisprudence, theology, and community cohesion.
Sejarah Munculnya Aliran Al-Maturidiyah dan Pokok-Pokok Ajarannya Arfah, Andi Muhammad Awaluddin; Jafar, Usman; Santalia, Indo
Madani: Jurnal Ilmiah Multidisiplin Vol 3, No 1 (2025): February
Publisher : Penerbit Yayasan Daarul Huda Kruengmane

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

The Asy'ariyah and Al-Maturidi groups emerged because of the dissatisfaction of Abul Hasan Al-Asy'ari and Abu Manshur Muhammad ibn Muhammad ibn Mahmud Al-Maturidi with the arguments and opinions expressed by the Muktazilah group. In its journey, Asy'ari itself experienced three periods in understanding its creed, namely Muktazilah, contra Muktazilah, and Salaf. Between Asy'ariyah and Maturidiyah themselves there are several differences, including in the following matters: About the nature of God, about deeds humans, about the Koran, God's obligations, the perpetrator of major sins, God's form, and also God's promises. The main points of Al-Maturidiyah's teachings basically have many similarities with the al-Ash'ariyah school of reforming Mu'tazilah opinions. The differences that arise can be said to be only in the explanation of their teachings or in branch issues. If al-Maturidi's thoughts are studied more closely, it will be found that al-Maturidi gives greater authority to human reason compared to Ash'ari. However, among the Maturidiah themselves there are two groups that also have different tendencies of thought, namely the group Samarkand, namely the followers of al-Maturidi himself whose theological understandings are closer to the Mu'tazilah understanding and the Bukhara group, namely the followers of al-Bazdawi who tend to be Ash'ariyah.
PERAN PEMERINTAH KOTA MAKASSAR DALAM MENGATASI PRAKTIK INVESTASI BODONG PERSPEKTIF SIYASAH SYAR’IYAH Taufik, Muh Bambang; Jafar, Usman; halimang, St.
Jurnal Ar-Risalah Vol. 4 No. 1 (2024): Volume 4 Nomor 1 Tahun 2024
Publisher : Institut Agama Islam Negeri Bone

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30863/arrisalah.v4i1.5624

Abstract

AbstrakPraktik investasi bodong telah menjadi masalah serius di Kota Makassar, yang dapat merugikan masyarakat dan mengganggu stabilitas ekonomi. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan pendekatan syar’i dan pendekatan yuridis empiris, melalui wawancara dan observasi terhadap pihak terkait dengan praktik investasi bodong di Kota Makassar. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Pemerintah Kota Makassar telah melakukan beberapa upaya untuk mengatasi praktik investasi bodong, seperti meningkatkan transparansi dan akuntabilitas dalam pengelolaan investasi. Namun, faktor-faktor seperti kurangnya kesadaran masyarakat dan kelemahan dalam implementasi regulasi masih menjadi tantangan signifikan. Penelitian ini menunjukkan bahwa peran Pemerintah Kota Makassar harus lebih komprehensif dan berintegrasi dengan nilai-nilai syariat Islam untuk mengatasi praktik investasi bodong. Berdasarkan perspektif siyasah syar’iyah, penelitian ini memberikan rekomendasi untuk meningkatkan kesadaran masyarakat dan memperbaiki implementasi regulasi terkait penanganan investasi bodong. AbstractFraudulent investment practices have become a serious problem in Makassar City, which can harm the community and disrupt economic stability. This research uses qualitative research with a shar'i approach and empirical juridical approach, through interviews and observations of parties related to fraudulent investment practices in Makassar City. The results show that the Makassar City Government has made several efforts to overcome fraudulent investment practices, such as increasing transparency and accountability in investment management. However, factors such as lack of public awareness and weaknesses in regulation implementation still pose significant challenges. This research shows that the role of the Makassar City Government must be more comprehensive and integrated with Islamic values to overcome fraudulent investment practices. Based on the perspective of siyasah shar'iyah, this study provides recommendations to increase public awareness and improve the implementation of regulations related to handling fraudulent investments.
ISTINBAT HUKUM DALAM MERUMUSKAN KEBOLEHAN MENGKASAR SHALAT DALAM PERJALANAN Laila, Umar; Jafar, Usman
Jurnal To Ciung : Jurnal Ilmu Hukum Vol. 5 No. 1 (2025): Februari 2025
Publisher : Universitas Andi Djemma

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.64078/tociung.v5i1.3133

Abstract

Istinbat hukum merupakan proses penarikan hukum dari dalil-dalil syariat untuk menjawab permasalahan hukum yang muncul di tengah masyarakat. Artikel ini membahas istinbat hukum dalam konteks kebolehan mengqashar shalat bagi musafir. Dengan menggunakan pendekatan normatif dan analisis terhadap dalil Al-Qur'an, hadis, serta pandangan para ulama, kajian ini mengungkapkan bahwa kebolehan mengqashar shalat memiliki landasan yang kuat dalam syariat Islam. Artikel ini juga menjelaskan kriteria perjalanan yang membolehkan pengqasharan shalat, seperti jarak minimum, niat perjalanan, dan tujuan yang tidak bertentangan dengan syariat. Melalui analisis istinbat hukum, disimpulkan bahwa kebolehan mengqashar shalat adalah bentuk kemudahan (rukhsah) yang diberikan oleh Allah kepada hamba-Nya untuk menjaga keseimbangan antara kewajiban ibadah dan kondisi perjalanan yang sering kali melelahkan. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi dalam memperkuat pemahaman umat Islam tentang hukum-hukum perjalanan dalam ibadah shalat.
PILKADA DAN KONFLIK HORIZONTAL (Telaah Atas Pemilukada di Kota Makassar) Jafar, Usman
Al-Daulah : Journal of Criminal Law and State Administration Law Vol 7 No 2 (2018): (December)
Publisher : Jurusan Hukum Tatanegara Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/ad.v7i2.7246

Abstract

Pilkada sering menimbulkan konflik horizontal di masyarakat karena dalam pelaksanaan Pilkada secara langsung jarak emosi antara figur calon dan massa pendukung atau massa pemilihnya sangat dekat. Hal ini dapat memicu lahirnya fanatisme yang sangat kuat terhadap masing-masing calon. Selain itu, masyarakat juga merasakan kepentingannya secara riil arus lokal. Akibatnya, kadar dan rasa kepemilikannya (sense of belonging) serta keterlibatannya terhadap agenda-agenda politik masing-masing calon sangat tinggi. Faktor-faktor tersebut dikhawatirkan dapat menjadi pemicu munculnya konflik horizontal. Di sisi lain, pilkada dapat menumbuhkan kredo demokrasi di tanah air termasuk di kota Makassar. Hal ini dapat diukur dari keterlibatan warga negara dalam setiap pelaksanaan pilkada, atau dalam bahasa lain secara psikologis warga negara terlibat dalam politik atau peduli dengan persoalan publik. Oleh karena itu pilkada yang dilakukan secara langsung merupakan suatu yang baik dalam proses pertumbuhan dan perkembangan demokrasi di tanah air, termasuk di kota makassar. Melalui pelaksanaan otonomi daerah yang dijadikan sebagai media untuk mendesentralisasikan sistem demokrasi yang semakin disempurnakan. Melalui pilkada ini diharapkan akan menggairahkan dan merangsang tumbuhnya kekuatan-kekuatan baru yang pro demokrasi di daerah. Dalam pengertian lain, melalui pemilihan kepala daerah yang secara langsung ini, akan lahir aktor-aktor demokrasi di daerah, yang kemudian diharapkan akan sanggup membuat kontrak politik dengan segenap komponen masyarakat, serta mampu melakukan gerakan-gerakan baru bagi perubahan.
Rumah sebagai Bagian Anak Perempuan dalam Tradisi Warisan di Kecamatan Ponre Kabupaten Bone (Telaah Atas Hukum Waris Islam) Musafir, Ihsan; Jafar, Usman; Supardin, Supardin
Jurnal Al-Qadau: Peradilan dan Hukum Keluarga Islam Vol 7 No 2 (2020): December
Publisher : Jurusan Hukum Acara Peradilan dan Kekeluargaan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/al-qadau.v7i2.16176

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengemukakan rumah sebagai bagian anak perempuan dalam tradisi pembagian harta warisan di Kecamatan Ponre Kabupaten Bone dan selanjutnya ditelaah menurut hukum waris Islam. Jenis penelitian ini adalah field research deskriptif kualitatif dengan menggunakan tiga pendekatan yaitu teologis normatif (Syar’i/‘Urf), sosiologi dan yuridis formal. Sumber data utama yaitu masyarakat yang terlibat langsung serta pihak-pihak yang dianggap berkompeten untuk memberikan informasi. Data dikumpulkan melalui studi dokumen, observasi, wawancara dan dokumentasi. Kemudian data yang diperoleh diolah dan dianalisis dengan tiga tahapan yaitu reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa tradisi rumah sebagai bagian anak perempuan, secara eksplisit tidak sesuai dengan hukum farāiḍ dan secara tekstual bertentangan dengan nash, tetapi berkaitan dengan hukum kewarisan Islam karena secara kontekstual tujuannya sama yakni untuk kemaslahatan. Kemudian rumah diperuntukkan kepada anak perempuan karena beberapa alasan yang dijadikan pertimbangan, yakni (1) Karena tinggal bersama orang tua (2) Mengikuti tradisi (3) Tidak mampu membikin rumah sendiri (4) Pertimbangan orang tua yang disepakati para ahli waris (5) Ahli waris lain telah mapan (6) Karena belum menikah (7) Ahli waris laki-laki telah mengambil bagiannya. Adapun bentuk keadilannya, yaitu (1) Dilakukan berdasarkan kesepakatan (2) Bagian yang diperoleh sewajarnya (3) Tradisi kewarisan yang dianggap baik (4) Anak perempuan lebih banyak berperan dalam merawat orang tua (5) Memberikan peluang yang sama bagi para ahli waris untuk mewarisi rumah. Selain itu, dalam pelaksanaannya mengutamakan prinsip assitujungeng, asitinajang, assisompungeng lolo untuk mewujudkan rasa keadilan.
The Role of the Indonesian Ulema Council in Consumer Protection Against Counterfeit Halal Labels in Makassar City: Siyāsah Shar'iyah Perspective Jafar, Usman; Khatimah S, Husnul; Maulidah, Tahani Asri
Parewa Saraq: Journal of Islamic Law and Fatwa Review Vol. 2 No. 1 (2023): Parewa Saraq: Journal of Islamic Law and Fatwa Review
Publisher : MUI Sulawesi Selatan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.64016/parewasaraq.v2i1.17

Abstract

The type of research used is qualitative research (Field Research) with a juridical and shar'i approach. Sources of data obtained directly from research subjects in the field by means of interviews and secondary data obtained from official documents of the Institute for the Assessment of Food, Drugs and Cosmetics of the Indonesian Ulema Council (LPPOM MUI), South Sulawesi Indonesian Ulema Council (MUI South Sulawesi), scientific journals and articles relevant to this study, the data analysis used is qualitative analysis. The research results show that The MUI concept in handling food and beverage products that are not labeled halal, that is, socialize regularly and MUI has the authority to determine product halalness through halal fatwa meetings. Forms of legal protection for consumers for food and beverage products that do not have a Halal Label, as stated in the Law - Law Number 33 of 2014 concerning guarantees for halal products, as well as giving warning letters, sanctions/fines to business actors who do not follow halal procedures. The perspective of Siyāsah Shar'iyah regarding food in Islam has been explained in general in the Qur'an and al-Sunnah, in the form of recommendations for eating what is lawful and good (tayyib) and prohibiting eating what is unlawful.
Co-Authors Akmal, M. Rijal B. Almahdali, Sayyid Syahdan Arfah, Andi Muhammad Awaluddin Ariansyah Ariansyah, Ariansyah Asriana Asriana, Asriana Aswinda, Aswinda Bramantyo, Fauzan Delasta Fadli Andi Natsif Halimang, St. HL, Rahmatiah Indo Santalia Irmawati Irmawati ishak, nurfaika Junaid, Bismar Kamaruddin Kamaruddin Kara, Siti Aisyah KHAIRUL HUDA, KHAIRUL Khatimah S, Husnul Laila, Umar Maknun, Lu'luil Marilang Marilang, Marilang Maulidah, Tahani Asri Muhammad Anis, Muhammad Muhammad Shuhufi, Muhammad Musafir, Ihsan Mustarin, Basyirah Nur, Muhammad Azhar Nurkhatimah Nurkhatimah, Nurkhatimah Nurpaidah Patimah Patimah Rijal, Tabhan Syamsu Rismayanti Rismayanti Saenong, M. Kafrawy Supardin Supardin, Supardin Taufik, Muh Bambang Tulhidayah, Radhiah Yaumil Khaeriyah Zulfahmi Alwi