Claim Missing Document
Check
Articles

Peran Kebijakan Fiskal Islam Dalam Mengentas Kemiskinan Melalui Program Keluarga Harapan Aminah Nur Habibah; Ruslan Abdul Ghafur; Erike Anggraeni; Anas Malik
Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam Vol 6, No 2 (2020): JIEI, Vol.06, No. 02 Juli 2020
Publisher : ITB AAS INDONESIA Surakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1090.073 KB) | DOI: 10.29040/jiei.v6i2.1014

Abstract

This research was conducted to find the impact caused by one of the fiscal policy in alleviating poverty. This research was conducted with a qualitative approach to the method of collecting observation, documentation and interview data to the recipient community of the Hope Family Program assistance. The analysis used in this research is descriptive qualitative. The results of the study found that the implementation of the family of hope program in Ketapang District was running in accordance with the goals and objectives of the ministry of social policy in PKH. When viewed from the standpoint of Islamic economics the family hope program in Ketapang District is a positive activity in the welfare of people's lives by meeting the needs of which include Ad-daruriyyah needs, Al-hajjiyyah needs, and At-tahsiniyyah needs and Al-Kamiliyyah needs by not violating Islamic rules and law.
Analisis Good Corporate Governance (GCG) Dan Biaya Utang Dalam Ekonomi Syariah (Bank Umum Syariah Tahun 2015-2018) Anas Malik
Adzkiya : Jurnal Hukum dan Ekonomi Syariah Vol 8 No 02 (2020): Adzkiya: Jurnal Hukum dan Ekonomi Syariah
Publisher : Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Institut Agama Islam Negeri Meto

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32332/adzkiya.v8i02.2462

Abstract

The effective interest rate that must be paid to creditors is often referred to as the cost of debt or the cost of debt. The right decision must be made by a manager in determining the cost of debt. if the debt is too large, it will result in an increase in interest costs which will have an impact on the soundness of the Bank. So that the implementation of corporate governance is then considered as the best management in decision making by managers and company management effectively and efficiently and in other ways to reduce the level of information asymmetry between company stakeholders. The main problem in this study is whether Good Corporate Governance (GCG) has an influence on the cost of debt in the view of Islamic economics. This study aims to determine whether the composite value on the GCG self-assessment report has an influence on the cost of debt and how Good Corporate Governance (GCG) and the cost of debt are in the perspective of Islamic economics. The value of the tcount is 1.277 and the significance value is 0.207, indicating that the results of the hypothesis test in the independent variable do not significantly affect the dependent variable on the cost of debt.
Analisis Good Corporate Governance (GCG) Dan Biaya Utang Dalam Ekonomi Syariah (Bank Umum Syariah Tahun 2015-2018) Anas Malik
Adzkiya : Jurnal Hukum dan Ekonomi Syariah Vol 8 No 02 (2020): Adzkiya: Jurnal Hukum dan Ekonomi Syariah
Publisher : Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Institut Agama Islam Negeri Meto

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32332/adzkiya.v8i02.2462

Abstract

The effective interest rate that must be paid to creditors is often referred to as the cost of debt or the cost of debt. The right decision must be made by a manager in determining the cost of debt. if the debt is too large, it will result in an increase in interest costs which will have an impact on the soundness of the Bank. So that the implementation of corporate governance is then considered as the best management in decision making by managers and company management effectively and efficiently and in other ways to reduce the level of information asymmetry between company stakeholders. The main problem in this study is whether Good Corporate Governance (GCG) has an influence on the cost of debt in the view of Islamic economics. This study aims to determine whether the composite value on the GCG self-assessment report has an influence on the cost of debt and how Good Corporate Governance (GCG) and the cost of debt are in the perspective of Islamic economics. The value of the tcount is 1.277 and the significance value is 0.207, indicating that the results of the hypothesis test in the independent variable do not significantly affect the dependent variable on the cost of debt.
Dampak Eksploitasi SDA Terhadap Kesejahteraan Masyarakat dalam Pandangan Etika Bisnis Islam Anas Malik
Nizham Jurnal Studi Keislaman Vol 5 No 2 (2017): Islam dan Ekonomi
Publisher : Postgraduate State Islamic Institute (IAIN) Metro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Lampung Timur merupakan salah satu Kabupaten yang berada di Lampung yang mempunyai potensi Sumber Daya Alam yang sangat besar terutama bahan tambang mineral bukan batu dan logam. Yaitu berupa potensi pasir kuarsa (galian C) yang terdapat di Kecamatan Pasir Sakti sebesar 100.000.0000 M³, Kegiatan eksploitasi merupakan kegiatan utama industri tambang, yaitu kegiatan menggali, mengambil, atau menambang bahan galian yang telah jadi sasaran atau rencana sebelumnya. Islam melarang kegiatan eksploitasi secara besar-besaran yang tidak memperhatikan etika akan berakibat rusaknya lingkungan yang ada di sekitar pertambangan dan akan berdampak juga terhadap tingkat kesejahteraan masyarakat di sekitar lingkungan. Dengan melimpahnya sumber daya alam yang dimiliki Kecamatan Pasir Sakti, tidak berpengaruh secara signifikan dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Oleh karena itu, peran etika bisnis Islam berperan penting dalam menjaga lingkungan dari aktivitas pertambangan yang merusak lingkungan.
STUDI KOMPARASI BANK UMUM SYARIAH BUMN SEBELUM DAN SETELAH MERGER MENJADI BANK SYARIAH INDONESIA (BSI) DARI PERSPEKTIF PEMBIAYAAN PADA ERA COVID-19 Khavid Normasyhuri; Anas Malik; Amin Fathurrizqi Azis
Distribusi - Journal of Management and Business Vol. 10 No. 2 (2022): Distribusi, September 2022
Publisher : Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Mataram

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29303/distribusi.v10i2.218

Abstract

Covid-19 menyebabkan guncangan yang extra dahsyat dari sisi kesehatan maupun ekonomi. Pada sisi kesehatan menyebabkan kasus kematian yang tinggi sedangkan pada sisi ekonomi menyebabkan fluktuasi berbagai sektor tidak terkecuali bank syariah. Bank syariah di hadapi dengan tantangan dari aspek laba bersih dimana laba menjadi indikator penting dan point utama dalam melihat kinerja dari manajemen bank. Laba bersih yang di peroleh bank syariah merupakan hasil dari pembiayaan yang di salurkan.Bank Syariah yang di miliki oleh BUMN tediri dari BRI Syariah, BNI Syariah dan Bank Syariah Mandiri secara resmi melakukan merger menjadi BSI di mulai sejak Februari 2021. Hal ini menjadi tantangan bank syariah terlebih merger di lakukan di tengah-tengah kondisi yang tidak stabil dan tidak menentu di era covid - 19 sehingga menimbulkan banyak risiko baik risiko operasional maupun risiko pembiayaan. Tujuan dalam penelitian ini untuk melihat perbandingan bank syariah BUMN apakah terjadi perbedaan peningkatan dari laba bersih dari aspek pembiayaan mudharabah, pembiayaan musyarakah dan pembiayaan ijarah sebelum dan setelah merger menjadi BSI pada era covid - 19. Dalam pelaksanaan penelitian yang di lakukan menggunakan metode kuantitatif dengan pendekatan yang di lakukan  komparatif. Alat uji yang di gunakan SPSS V. 21 dengan uji yang di lakukan yaitu paired test dan serta menggunakan uji koefisien determinasi. Fakta yang di temukan dari hasil penelitian bahwa terdapat peningkatan laba bersih pada bank syariah BUMN tediri dari BRI Syariah, BNI Syariah dan Bank Syariah Mandiri sebelum dan setelah merger menjadi Bank Syariah Indonesia (BSI) dengan kontribusi pembiayaan mudharabah, pembiayaan musyarakah dan pembiayaan ijarah sebesar 30%. Dengan pelaksaan merger yang di laksanakan pada bank syariah BUMN dan berubah menjadi Bank Syariah Indonesia (BSI) akan mendorong lebih kuat perbankan syariah dalam berdaya saing dan digitalisasi serta dengan terbentuknya bank syariah menjadi BSI semakin memperkuat internal yang menciptakan sumber daya insani yang memiliki kompetensi serta tentunya yang lebih berkualitas dan optimal dan tidak hanya itu saja membuat jaringan operasional Bank Syariah Indonesia (BSI) semakin banyak.
Dampak Covid 19 Terhadap Kinerja Keuangan Perbankan Syariah di Indonesia Analisis Pendekatan Syariah Maqasid Indeks (SMI) Anas Malik; Dela Zefa; Ani Nurul Imtihanah
AKSES: Jurnal Ekonomi dan Bisnis Vol 17, No 2 (2022): AKSES: JURNAL EKONOMI DAN BISNIS
Publisher : Universitas Wahid Hasyim

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31942/akses.v17i2.7555

Abstract

Pandemi Covi19 menjadi penghambat pertumbuhan ekonomi, berbagai sektor terkena dampaknya secara langsung karena pandemic covid 19. Teruma sektor yang bergerak di jasa keuangan seperti perbankan. Lembaga perbankan penuh dengan sikap kehati hatian dalam menyalurkan pembiayaan. Sehingga kinerja perbankan ikut terganggu. Dalam praktik kinerja perbankan konvensional untuk menilai  kinerja keuangan pada Lembaga perbankan  masih terdapat kelemahan. konsep konvensional terfokus hanya  dalam masalah finansial. Padahal perbankan syariah mempunyai nilai Maqashid syariah. Maka untuk mengukur kinerja perbankan syariah yang sesuai dengan prinsip syariah menggunakan alat ukur dengan prinsip sesuai dengan tujuan syariah (Maqashid Syariah) melalui  pengukuran Sharia Maqashid Indeks. Tujuan penelitian ini melihat bagaimana  dampak covid-19 terhadap kinerja keuangan Perbankan syariah di Indonesia Menggunakan pendekatan sharia maqasid index (SMI), studi pada bank umum syariah periode 2019-2020. Pengukuran penilaian kinerja pada penelitian ini mnggunakan metode Syariah Maqashid Indeks, dengan tujuan untuk mengukur tingkat kinerja perbankan syariah. Sedangkan metode yang digunakan adalah metode kuantitatif SAW (The Simple Additive Weighting) yakni rangkaiaan proses untuk dilakukan sebuah analisis ukuran kinerja keuangan perbankan syariah di Indonesia. Sampel yang digunakan Bank Umum Syariah yang terdiri dari BRI Syariah, BNI Syariah, Bank Syariah Mandiri,  dan Bank Muamalat di tahun 2019 sampai dengan tahun 2020. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa Bank Syariah Mandiri memiliki nilai Syariah Maqashid Index tertinggi. Hal ini menunjukan bahwa kinerja keuangan Bank Syariah Mandiri memiliki tingkat kinerja yang baik selama dua tahun periode penelitian 2019-2020. Secara umum Perbankan Syariah di Indonesia telah mengaktualisasikan tiga tujuan syariah secara optimal, sehingga kedepannya pencapaian yang baik ini perlu ditingkatkan dan perlu memperhatikan kembali kinerja berdasarkan Maqashid IndexKata Kunci: Covid 19, Perbankan Syariah, Sharia Maqashid Indeks.
Economic Exploitation of Children: Returning Child Labor to the World of Education Through Interpersonal Communication Towards Equal Education Aye Sudarto; Muhamad Bisri Mustofa; Anas Malik
HUMANISMA : Journal of Gender Studies Vol 6, No 2 (2022): December 2022
Publisher : Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/humanisme.v6i2.5870

Abstract

Low family incomes force children to support households and become Child Labourers (PA) in the agricultural and household sectors. The agricultural sector is still the main source of income for most Indonesians; at least 70% of the archipelago's population is dependent on the agricultural sector. However, rural poverty remains relatively high. At least 16% of rural areas are poor compared to 9.9% of urban areas. Farm labourers have not been able to benefit significantly from economic growth, as it is undeniable that several problems have caused the agricultural sector to lag behind other sectors.  This qualitative study will describe the processes that influence and shift the mindset of children and parents of child laborers to change their mindset and desire to continue their education. Economic exploitation in children is actually carried out by families, for example, by placing, allowing, and telling children to work as a form of economic exploitation. Good economic exploitation will result in good child development, but bad exploitation will have a bad impact on children, including lying, insensitivity, low self-esteem, developmental disorders, oppressing the weak, difficulty forming and interacting with the environment, anxiety, low self-esteem, and personality disorders. Equality education is another way for children to re-enter school. It is necessary to optimise all stakeholders to eliminate child labour and return child labourers to school. It is necessary to strengthen equivalency schools in various places so that they can be reached by children with economic difficulties or difficulties integrating into public schools. Preventive efforts must be made to ensure that children do not drop out of school and are prepared to enter the global workforce, including introducing and raising awareness of the importance of education, as well as providing affordable education to all.
Islamic Philanthropy in the Indonesian Sharia Capital Market: Filantropi Islam di Pasar Modal Syariah Indonesia Yusuf Zaini Aprizal; Iva Faizah; Anas Malik
El-Qist: Journal of Islamic Economics and Business (JIEB) Vol. 12 No. 2 (2022): el-Qist
Publisher : Islamic Economics Department, Faculty of Islamic Economics and Business, Sunan Ampel State Islamic University, Surabaya Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15642/elqist.2022.12.2.193-210

Abstract

Abstract: Islamic philanthropy is a practice of generosity in Islamic teachings in the form of acts of ta'āwun to fellow Muslims. This can be carried out in the form of zakāh, infāq, alms, and endowments. Philanthropic activity is worship in Islam which is not only a reflection of the relationship between a Servant (worship) with Allah almighty alone but is closely related to mu‘āmalah or human relations, or what is commonly referred to as ḥablu min Allāh and ḥablu min al-Nās. So far, the practice of Islamic philanthropy in the Indonesian Sharī‘ah Capital Market (PMSI) has been carried out by several securities companies in collaboration with national zakāh institutions. This study aims to examine the development of Islamic philanthropy in the form of stock zakāh, stock donations, and stock waqf in the Indonesian Islamic capital market. The research method used is descriptive qualitative. The data used is secondary data, the authors obtained this data from the 2021 Islamic capital market development report. Islamic philanthropic features at PMSI itself have been provided by several securities companies, namely MNC Securities, BNI Securities, FAC Securities, HP Securities, Phillip Securities, Panin Securities, and Samuel Securities. During the 2021 period, the development of Islamic philanthropy at PMSI, both in terms of the number of philanthropic funds raised and investors carrying out philanthropic activities, grew very well. For zakāh stocks, the value of zakāh in the form of stocks grew 47.55%, and the number of investors who gave zakāh grew 161.54%, then infāq stocks, the value of infāq in the form of stocks grew 13.42%, and the number of investors who gave zakāh grew 14.74%, and for waqf stocks, the value of waqf in the form of stocks grew 8.7%, and the number of investors who gave waqf grew 28.40%. Keywords: Islamic Philanthropy, Capital Market Sharī‘ah , Zakāh, Waqf.   Abstrak: Filantropi Islam merupakan praktik kedermawanan dalam ajaran Islam, berupa perbuatan ta'āwun kepada sesama muslim, hal tersebut dapat dilaksanakan dalam bentuk zakat, infak, sedekah, dan wakaf (ZISWAF). Kegiatan filantropi merupakan ibadah dalam Islam yang bukan hanya cerminan hubungan antar seseorang hamba (ibadah) dengan Allah SWT. semata, melainkan erat kaitannya dengan mu‘āmalah atau hubungan sesama manusia, atau yang biasa disebut dengan ḥablu min Allāh dan ḥablu min al-Nās. Sejauh ini praktik filantropi Islam di Pasar Modal Syariah Indonesia (PMSI) telah dilakukan oleh beberapa perusahaan sekuritas yang berkejasama dengan lembaga zakat nasional. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji tentang perkembangan filantropi Islam berupa zakat saham, infak saham, dan wakaf saham yang ada di pasar modal syariah Indonesia. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif. Data yang digunakan merupakan data sekunder, penulis peroleh data tesebut dari laporan perkembangan pasar modal syariah 2021. Fitur filantropi Islam di PMSI sendiri telah disediakan oleh beberapa perusahaan sekuritas yaitu MNC Sekuritas, BNI Sekuritas, FAC Sekuritas, HP Sekuritas, Phillip Sekuritas, Panin Sekuritas, dan Samuel Sekuritas. Selama periode tahun 2021 perkembangan filantropi Islam di PMSI baik dari segi jumlah dana filantropi yang dihimpun maupun investor yang melakukan kegiatan filantropi tumbuh dengan sangat baik. Untuk zakat saham nilai zakat dalam bentuk saham tumbuh 47,55% dan jumlah investor yang berzakat tumbuh 161,54%, selanjutnya infak saham nilai infak dalam bentuk saham tumbuh 13,42% dan jumlah investor yang berinfak tumbuh 14,74%, dan untuk wakaf saham nilai wakaf dalam bentuk saham tumbuh 8,7% dan jumlah investor yang berwakaf tumbuh 28,40%. Keywords: Filantropi Islam, Pasar Modal Syariah, Zakat, Wakaf.
Dampak Covid 19 Terhadap Tingkat Kemiskinan Pedesaan dan Perkotaan Di Provinsi Lampung Anas Malik; Siti Zulaikha; Yusuf Zaini Aprizal
Adzkiya : Jurnal Hukum dan Ekonomi Syariah Vol 11 No 1 (2023): Adzkiya: Jurnal Hukum dan Ekonomi Syariah
Publisher : Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Institut Agama Islam Negeri Meto

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32332/adzkiya.v11i1.6407

Abstract

Komite Darurat Peraturan Kesehatan Global dari Kelompok Kesehatan Dunia pada tanggal 30 Januari tahun 2020 melaporkan bahwa wabah virus corona "Darurat Kesehatan Masyarakat yang jadi Perhatian Internasional" (PHEIC). Pemerintah dalam ini kasus ini, Kementerian Kesehatan mengeluarkan surat ketetapan Menteri Kesehatan No. HK. 01. 07/ MENKES/ 413/ 2020 mengenai Prinsip Pencegahan Serta Pengendalian Coronavirus Disease 2019. Dampak dari adanya Covid 19 ini berakibat pada menurunya perekonomian di Provinsi Lampung di Tahun 2020 terkontraksi sebesar 1,67 persen, paling rendah dalam 10 tahun terakhir dan berdampak kepada kenaikan kemikinan sebsar 41.820 selama pandemic covid 19. Tujuan dari penelitian ini untuk melihat dampak secara langsung terhadap tingkat kemiskinan yang ada di perkotaan dan pedesaan. Penelitian ini bersifat deskriptif kualitatif.dengan menggunakan data BPS dari tahun 2019-2021 selama masa Covid 19. Analisa data yang dipakai merupakan analisa informasi kualitatif dengan metode berfikir induktif, sebab informasi yang didapat berbentuk keterangan- keterangan dalam struktur pemahaman. Hasil dari penelitian ini adalah Dampak dari adanya wabah Covid 19 yang disebabkan oleh virus SARS-CoV-2 selama pandemi di semester 1 tahun 2019 tingkat kemiskinan diperkotaan sebesar 8.92% naik di semester 1 tahun 2021 menjadi 9.29% sedangkan di pedesaan tingkat kemiskinan sebesar 14.27 menjadi 14.18 di semester 1 tahun 2021. Walapun tingkat kemiskinan tetap lebih besar yang berada di pedesaan tetapi peningkatan tingkat kemiskinan di perkotaan mengalami kenaikan. Ini menunjukan bahwasanya Covid 19 sangat berdampak kepada penduduk perkotaan dengan adanya pemberlakuan PPKM roda perekonomian masyarakat perkotaan terhambat.
Pencegahan Stunting Pada Anak Dalam Persepektif Islam Di Kota Bandar Lampung Rumadani Sagala; Anas Malik; Muhamad Bisri Mustofa
AKM Vol 4 No 1 (2023): AKM : Aksi Kepada Masyarakat Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat - Juli 2023
Publisher : Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.36908/akm.v4i1.708

Abstract

Stunting is a major problem in the growth and development of children. The problem of stunting is always synonymous with health problems in children. In fact, parenting patterns by parents who are not correct can cause stunting in children. The purpose of this service is to provide understanding to the community in preventing stunting in the Islamic religious approach. The research approach used in this study is the PAR or Participatory Action Research method. Participatory Action Research is a research model that seeks something to link the research process into the process of social change. The result of the service is an increase in public understanding. Participants in mentoring activities at the taklim assembly and health activities can provide further education to families and the community regarding stunting prevention. Most posyandu cadres have started implementing Islamic life in their routine activities. The socialization from posyandu cadres was in line with the material obtained from the socialization of Islamic healthy living which had been held previously.
Co-Authors A. Zuliansyah Agung karunia Ahmad Hazas Syarif Alvindo Harianto Amelia Nanda Sefira Amin Fathurrizqi Azis Aminah Nur Habibah Anddina Kholifatul Janah Andini Dela Padilah Andini Pratiwi Andreka Satria Firdaus Angga Syaputra Anggun Lestari Angra Yunda Djaganata Ani Nurul Imtihanah Anisa Dwi Cahyani Anisa Maharani Anisah Okta Rahmawati Anju Safitri Annisa Istiqomah Annisa Kamilawati Annisa Tri Auliandari Aprizal, Yusuf Zaini Ari Ardiansyah Arkanz Saizikri Arrawidha, Arrawidha Ratri Atikah Nurul Huda Audi Rahmatika Aulia Istiqomah Aye Sudarto Aye Sudarto Azahra Nabila Anugrahani Putri Bangun Laksono Adi Bilkisti, Nadia Dany Syaputra Dela Zefa Dewi Ana Nur Baiti Diyah Ayu Kusumawati Durga Ramdhani Dwi Azi Darmawan Dwi Saputra Eka Pujiyanti Elda Setiawati Erike Anggraeni Fachry Abda El Rahman Febika Niken Maharani Fikri Ariyando Pratama Firman Hidayat Fitria Salsa Fitriyana Nur Azizah Fitroh Nurhayati Galang, Galang Julian Ginta Ahmad Prayudha Gracia Evelyn Anatasha Haryadi Haryadi Helda Pranita Hendriyadi Hendriyadi Ikke Selviana Ira Puspita Irvan Wahyu Imprasetia Iva Faizah Iva Faizah Izhar Tanca Bani Arif Jaya Eka Sasmita Jeniver Putri Hanita Jesika Wahyuningtias Juniasari Kevin Yusi Alvito Khairul Ihwan, Khairul Khavid Normasyhuri Kory Kornila Lina ayu agustin Lisa Haji Diana Logika Destifani Lovi Yandi Lu'luul Bintani M Alvindro M Indrawansyah M. Agiel amin M. Dwi Ananda M. Gilang Prabowo M. Hidayat Al Fauzan M. Ryan Febriawan Mailani Salsa Amilia Maria Melidiana Martha Nur’aini Masikah Shofi Kamila Mediana Rahmatika Meivtha Aulia Ananta Melia Lukluatul Mila Melya Puspita Mia Selvina Miftahul Hasanah Miftakhul Jannah Miftaqul Zannah Mitha Zulia Febriyanti Muhamad Bisri Mustofa Muhammad Agung Al Ghozali Muhammad Akbar Aldinata Muhammad Anhar Wiradinata Muhammad Azka Dhafin Fuady Muhammad Davin Pradana Muhammad Gunanto Muhammad Rifki Muhammad Taufiq Mukhlisin Mukhlisin Muthia Putri Syarah Nabila Ahdania Widani Nabila Putri Delvi Nadya Zuleika Najwa Syifa Quthunnadaa Sausan Nanda Della Salsabila Nauval Ega Kurniawan Nazwa Amalia Niken permata Putri Nina Agustiani Nisa Amelia Juninda NUR AINI Nuraini Dwiyanti Nurul Fatmawati Ola Ernia Popya Siska Pradita Tegifa Agesti Putri Salsabela rahma annisa Rahma Lia Raihan Ahmad Wn Ria Rachmawati Ridho Fahmi Rumadani Sagala Ruslan Abdul Ghafur Siti Zulaikha Sopiya Yana Suci Aulia Putri SHT Suhaeti Vina Ningsih Sulistia Wati SUSANTI Syamsul Hilal Syifaul Karima Tiara Maharani Tria Anisa Violita Agustin Viona Retno Oktaviani Waliyan Evriyando Wela Yusepa Widya Anggraini Winda Novitriyani Wulan Nurhayati Yayang Aisyah Nurhidayah Yesha Nofrida Mega Putri Yoga Aditya Darwin Yogi Aprianto Yohan Oktavia Zella Zubaidah