Articles
<![CDATA[Hambatan-Hambatan Sosial, Ekonomi, dan Budaya pada Kelompok Tani (Sawah) di Desa Poopo Kec. Ranoyapo ]]>
<![CDATA[Talumewo, Tasya P.]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 1 No. 6 (2024): (SEPTEMBER) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/tmjydy03
<![CDATA[Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui hubungan antar anggota kelompok serta interaksi antara kelompok dengan pemilik properti (sawah) di Desa Poopo, Kec. Ranoyapo. Pendekatan penelitian kualitatif yang digunakan dalam penelitian ini meliputi proses pengumpulan data, wawancara, dan observasi lapangan. Berdasarkan temuan penelitian, pembagian kerja kelompok tani akan dibagi oleh individu yang memiliki keahlian memanen sawah yang dipercayakan oleh anggota kelompok. Pembagian kerja tersebut selanjutnya dapat ditangani oleh seseorang yang dipercaya sebagai pemimpin dalam kelompok tersebut, dan juga dapat dibagikan berdasarkan keahlian para anggotanya. Ketika musim panen padi dimulai, kelompok tani dan pemilik lahan berinteraksi. Pemilik tanah akan menghubungi sekelompok petani untuk mengerjakan pemanenan padi di sawahnya, biasanya pemilik tanah akan menghubungi anggota kelompok tani yang biasanya bertugas mencarikan pekerjaan untuk kelompok tersebut atau biasa mereka sebut kontraktor/kontraktor kemudian membuat kesepakatan mengenai lahan yang akan digarap oleh kelompok tani. Hambatan dalam kelompok tani meliputi hambatan sosial dan budaya, serta keterbatasan ekonomi.]]>
<![CDATA[Peran Maduvun Adat dalam Proses Eak Ye Fa Mem di Kecamatan Kei Kecil Timur Kabupaten Maluku Tenggara ]]>
<![CDATA[Tabolong, Lidya]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Santie, Yoseph D.A.]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 1 (2024): (NOVEMBER) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/e6bmcb26
<![CDATA[Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan fungsi tokoh adat dalam penyelesaian proses perkawinan adat dalam rangka meminang sederajat di Kecamatan Kei Kecil Timur Kabupaten Maluku Tenggara. Pendekatan penelitian kualitatif diterapkan dalam penelitian ini. Metode pengumpulan data seperti wawancara, observasi, dan studi dokumentasi digunakan bersamaan dengan teknik analisis data seperti reduksi data (data reduction), penyajian data (data display), dan verifikasi (penarikan kesimpulan). Temuan penelitian menunjukkan bahwa fungsi tokoh adat dalam proses lamaran berada pada tataran adat Mel-mel. Pada tahap ini, tokoh adat berperan sebagai Saksi pelaksanaan perkawinan adat sekaligus sebagai aktor penting dalam prosesnya karena kedua belah pihak telah mempercayakan kepada mereka (yan'ur - mang'ohoi).]]>
<![CDATA[Budaya Mempekerjakan Anak di Kebun pada Keluarga Petani di Desa Langkumapo, Kecamatan Napabalano, Kabupaten Muna ]]>
<![CDATA[Rahmawati, Nining]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Gugule, Hamdi]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 1 (2024): (NOVEMBER) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/8ehad854
<![CDATA[Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui dan mendeskripsikan alasan para petani mempekerjakan anak untuk membantu orang tua dalam membajak sawah dan faktor-faktor pendorong orang tua mempekerjakan anak untuk mengolah lahan pertanian. Masalah dalam penelitian ini adalah untuk melihat dan menjelaskan tentang budaya memepekerjakan anak dikebun yang dilakukan secara turun temurun oleh masyarakat atau keluarga petani di desa Langkumapo dengan fokus penelitian yaitu mengapa petani memiliki budaya membiarkan anaknya bekerja di kebun dan Faktor apa saja yang membuat anak petani tetap berkebun. Dengan menggunakan metode peneltian kualitatif dengan teknik pengumulan data yaitu observasi, wawancara dan dokumentasi sehingga hasil penelitian ini adalah petani di desa Langkumapo mempekerjakan anak di bawah umur untuk mengolah lahan pertanian dengan alasan karena untuk melatih serta membiasakan anak-anak bekerja mebantu orang tua dan menjadi pribadi yang mandiri, mempekerjakan anak dikebun sudah menjadi kebiasaan yang dilakukan secara turun temurun oleh para orang tua dimana ana-anak harus tau bekerja di kebun sehingga kedepannya mereka terbiasa juga tidak akan kewalahan mengolah lahan mereka sendiri nantinya. Faktor-faktor yang membuat orang tua mempekerjakan anak-anak dikebun adalah karena keadaan ekonomi yang kurang baik atau rendah dan kebutuhan anak-anak yang setiap harinya semakin tinggi serta anak-anak yang harus bergantian untuk sekolah sehingga orang tua tidak berat untuk membiayai anak-anaknya dan juga bisa membantu menghemat pengeluaran mereka.]]>
<![CDATA[Kearifan Lokal Masyarakat Tanimbar ( Suatu Study Tentang Kain Tenun Ikat Tradisional di Desa Tumbur Kecamatan Wertambrian Kabupaten Kepulauan Tanimbar) ]]>
<![CDATA[Samponu, Selestina]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Sidik, Sangputri]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 1 (2024): (NOVEMBER) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/jm6hnn90
<![CDATA[Tujuan utama dari penelitian yaitu untuk mengetahui bentuk kerukunan horizontal atau kerukunan antar umat pemeluk agama Kristen Protestan dan Islam dan juga faktor pengaruh kerukunan horizontal atau kerukunan antar umat pemeluk agama Kristen Protestan dan Islam di Kelurahan Maesa UNIMA Kecamatan Tondano Selatan Kabupaten Minahasa. Metode penelitian yang digunakan pada penelitian ini yaitu metode kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bentuk kerukunan antar umat pemeluk agama di kelurahan maesa UNIMA sendiri yaitu: saling menghormati hari ibadah agama lain, saling berkunjung di hari raya besar antar umat pemeluk agama lain, saling tolong menolong walaupun berbeda agama dan tidak pernah terjadi konflik antar umat pemeluk agama.]]>
<![CDATA[Kontribusi Kaum Perempuan dalam Meningkatkan Ekonomi Keluarga Petani di Desa Lobu Kecamatan Touluaan Kabupaten Minahasa Tenggara ]]>
<![CDATA[Rey, Sutrika]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Sidik, Sangputri]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 2 (2025): (JANUARY) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/e4j2c479
<![CDATA[Tujuan Utama dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan faktor apa saja yang menyebabkan rendahnya ekonomi keluarga serta upaya yang dilakukan oleh kaum perempuan dalam membantu dan meningkat ekonomi keluarga. Masalah dalam penelitian ini adalah faktor apakah yang menyebabkan ekonomi keluarga menjadi redah dan bagaimanakah upaya kaum perempuan dalam menopang penigkatan ekonomi keluarga yang ada di Desa Lobu, Kecamtan Touluaan, Kabupaten Minahasa Tenggara. Dengan menggunakan metode penelitian kualitatif dengan teknik pengumpulan data yaitu observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukan bahwa dalam meningkatkan ekonomi keluarga masyarakat yang ada di Desa Lobu beradaptasi dengan penyesuaian pekerjaan yang dilakukan oleh laki-laki sebagai petani captikus yang dikarenakan persoalan cukai sehingga harga captikus tergolong murah, serta menyesuaikan diri terhadap nilai rupiah yang semakin rendah yang mengakibatkan harga kebutuhan pokok semakin meningkat, penghasilan suami yang tidak menentu serta tuntutan ekonomi keluarga yang semakin berat dalam memenuhi kebutuhan pendidikan anak, kesehatan anggota keluarga serta biaya lainya sehingga mendorong perempuan ikut serta membantu laki-laki dalam pemenuhan kebutuhan dasar keluarga dengan bekerja di sektor publik yang berprofesi sebagai petani yang menjual hasil pertanian dan juga berprofesi sebagai pedagang yang menjual berbagai jenis makanan untuk dijual di pasar serta menjualnya di rumah. Selain itu juga dengan menghemat pengeluaran, menabung agar dapat memenuhi kebutuhan Pendidikan anak, pengobatan keluarga serta biaya tak terduga lainya agar dapat mengatasi kesulitan yang dialami secara tiba-tiba. serta menggabungkan penghasilan antara suami dan istri dan tidak saling membedakan pendapatan yang di peroleh antara suami dan istri dalam menopang dan memenuhi ekonomi keluarga.]]>
<![CDATA[Makna Metatah Masyarakat Hindu di Desa Amertha Sari Kecamatan Dumoga Timur Kabupaten Bolaang Mongondow ]]>
<![CDATA[Kartini, Ni Wayan]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Salem, Veronika E. T.]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 2 (2025): (JANUARY) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/hzxkye58
<![CDATA[Tujuan penelitian ini adalah mengetahui Makna metatah dan persepsi Masyarakat hindu mengenai pelaksanaan tradisi metatah di Desa Amertha Sari, Kecamatan Dumoga Timur, Kabupaten Bolaang Mongondow. Masalah dalam penelitian ini adalah untuk melihat dan menjelaskan tentang makna metatah dan persepsi Masyarakat Hindu pada pelaksanaan tradisi metatah di Desa Amertha Sari dengan Metode pengumpulan data observasi, wawancara dan dokumentasi dengan metode pendekatan Deskriptif-Kualitatif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa makna metatah yang masih dilakukan oleh Masyarakat Hindu di Desa Amertha Sari memiliki makna spiritual dan religius dalam uapacara metatah sangat penting mencerminkan hubungan antara dunia material dan Rohani. Metatah tidak hanya merupakan prosesi fisik, tetapi juga memiliki dimensi spiritual yang dalam. Makna metatah juga mengajarkan pentingnya warisan budaya dan tradisi metatah mencakup aspek identitas, nilai-nilai dan komunitas budaya dalam Masyarakat. Sehingga Masyarakat Desa Amertha Sari memiliki persepsi terhadap makna metatah yang bervariasi dan menganggap metatah sebagai upacara penting yang menandai tahap perkembangan dalam kehidupan seseorang yang beragama Hindu terutama pada anak Perempuan yang telah mencapai usia remaja atau dewasa muda. Masyarakat Desa Amertha Sari yang menganut tradisi metatah, beranggapan bahwa metatah merupakan cara untuk merayakan transformasi dan pertumbuhan individu, serta memperkuat hubungan antar anggota keluarga.]]>
<![CDATA[Adaptasi Mahasiswa Unima Asal Batak Karo dengan Masyarakat Minahasa Di Tataaran II ]]>
<![CDATA[Pelawi, Yessarilla Br]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Hamsah, Hamsah]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 3 (2025): (MARCH) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/4nfj0t82
<![CDATA[Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui Bagaimana hambatan yang dialami mahasiswa Batak Karo dalam beradaptasi dengan masyarakat Minahasa di Tataaran II dan Bagaimana upaya mengatasi hambatan yang dialami mahasiswa Batak Karo dalam beradaptasi dengan masyarakat Minahasa di Tataaran II. Adapun metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif dengan pendekatan Fenomenologi, dalam penelitian ini penulis melakukan penelitian di Minahasa Tataaran II dengan subyek penelitian yaitu mahasiswa Batak Karo yang berkuliah di Unima. Hasil penelitian tentang hambatan mahasiswa Batak Karo dalam beradaptasi yaitu kesulitan bahasa Manado yang membuat mereka kesulitan untuk berkomunikasi dan berinteraksi antar sesama terutama di Minahasa Tataaran II. Adapun upaya mengatasi hambatan dalam beradaptasi yaitu dengan belajar bahasa Manado. Bahasa Manado merupakan bahasa yang sering digunakan sehari-hari di Minahasa Tataaran II. Dan untuk dapat berkomunikasi dengan baik saat berinteraksi dengan teman yang berbeda latar belakang budaya maka mahasiswa Batak Karo menggunakan bahasa Indonesia saat berkomunikasi agar memahami satu sama lain dan terhindar dari kesalahpahaman, cara tersebut dilakukan mahasiswa Batak Karo dalam proses adaptasinya untuk bisa mencapai tujuan yang akan mereka capai baik dalam kehidupan sosialnya maupun tujuan akademiknya.]]>
<![CDATA[Rekonsiliasi Dampak Konflik Pilkades dalam Hubungan Sosial di Desa Lalubi, Kecamatan Gane Timur, Kabupaten Halmahera Selatan ]]>
<![CDATA[Tagaku, Afriono]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Salem, Veronika E. T.]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 3 (2025): (MARCH) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/wyczs809
<![CDATA[Tujuan dari penelitian ini adalah mendeskripsikan rekonsiliasi dampak konflik pilkades dalam hubungan sosial di Desa Lalubi, Kecamatan Gane Timur, Kabupaten Halmahera Selatan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dan teknik pengumpulan data dilakukan secara gabungan, analisis data bersifat induktif serta hasil penelitian kualitatif menekankan pada makna. Hasil penelitian menunjukan bahwa pemilihan kepala desa pada tahun 2023 di Desa Lalubi mengalami konflik, dan pemicunya adalah calon yang kalah tidak mengakui kekalahan sehingga mengugat hasil pemilihan kepala desa dan gugatan tersebut dimenangkan sehingga bupati melantik calon kepala desa tersebut. Faktor lainnya adalah kurangya pemahaman dari masyarakat terkait dengan bahaya money politik, pemahaman pesta demokorasi, pemahaman tentang UU dan ketidaktransparannya proses pemilihan, hal inilah yang mengakibatkan konflik antar masyarakat sehingga terjadi konflik yang menimbulkan kesenjangan hubungan sosial antar masyarakat di Desa Lalubi. Langkah yang dilakukan oleh masyarakat Desa Lalubi bersama para tokoh-tokoh lainnya untuk rekonsiliasi dampak pilkades adalah mediasi bagi kedua bela-pihak. Mediasi yang dilakukan melibatkan tokoh masyarakat, pemerintah desa, dan lembaga terkait, yang memungkinkan dapat menyelesaikan konflik. Proses yang dilakukan ini berfokus pada negosiasi dan kompromi yang mengarah pada solusi yang dapat diterima semua pihak dan mengedepan prinsip - prinsip kekeluargaan serta solusi yang seadil-adilnya.]]>
<![CDATA[Interelasi Antar Anggota Masyarakat di Perumahan Tamara Kecamatan Mapanget Kota Manado ]]>
<![CDATA[Legoh, Nisyalom Irna]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Sidik, Sangputri]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 5 (2025): (JULY) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/xkyqh169
<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk menganalisi Interelasi pada masyarakat di Perumahan Tamara Kecamatan Mapanget Kota Manado. Masalah yang di angkat dalam penelitian ini adalah mengidentifikasi dan menjelaskan bagaimana interelasi sosial di terbentuk di antara masyarakat di Perumahan Tamara. Penelitian ini menggunakan metode pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi dengan pendekatan deskriptif-kualitatif. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa masyarakat di Perumahan Tamara memiliki interelasi yang bersifat Gemeinschaft, dimana kehidupan bersama anggota masyarakat diikat oleh hubungan batin yang murni, alami dan kekal. Anggota masyarakat memiliki kerja sama yang baik satu sama lain dan dilakukan secara sukarela tanpa ada unsur paksaan. Mereka saling mengenal dan menjalin hubungan baik di antara sesama anggota masyarakat.]]>
<![CDATA[Pemanfaatan Bantuan Sosial dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga Miskin di Kelurahan Kamasi Kecamatan Tomohon Tengah ]]>
<![CDATA[Sumakul, Yulyke E.]]>;
<![CDATA[Kerebungu, Ferdinand]]>;
<![CDATA[Salem, Veronika E. T.]]>
<![CDATA[ ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) Vol. 2 No. 5 (2025): (JULY) ETIC (EDUCATION AND SOCIAL SCIENCE JOURNAL) ]]>
Publisher : <![CDATA[Laboratorium Program Studi Pendidikan Sosiologi Unima ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.64924/rjdg0356
<![CDATA[Bantuan Sosial merupakan program pemerintah yang bertujuan memenuhi kebutuhan dasar, meningkatkan taraf hidup, dan memberantas kemiskinan di Kelurahan Kamasi, Kecamatan Tomohon Tengah. Penelitian ini mengkaji latar belakang pemanfaatan Bantuan Sosial di wilayah tersebut menggunakan metode kualitatif, dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara dan observasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemanfaatan Bantuan Sosial di Kelurahan Kamasi berfokus pada bagaimana keluarga miskin menggunakan bantuan tersebut untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. Program ini menjadi upaya penting dalam meningkatkan kesejahteraan dan meringankan beban keluarga miskin, serta diharapkan dapat menggerakkan ekonomi setempat. Bantuan Sosial tidak hanya bertujuan memenuhi kebutuhan mendesak, tetapi juga diharapkan dapat menjadi katalis untuk peningkatan kualitas hidup jangka panjang bagi penerimanya. Dengan demikian, program ini menjadi instrumen kunci dalam strategi pengentasan kemiskinan dan pemberdayaan masyarakat di Kelurahan Kamasi.]]>
