Garuda - Garba Rujukan Digital

p-Index From 2021 - 2026

5.096

P-Index

This Author published in this journals

All Journal Al-Risalah : Jurnal Imu Syariah dan Hukum Lentera Pendidikan : Jurnal Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Shaut Al-'Arabiyah Jurnal Adabiyah El-Mashlahah Diwan : Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Langkawi: Journal of The Association for Arabic and English Ijaz Arabi Journal of Arabic Learning Pendas : Jurnah Ilmiah Pendidikan Dasar Jurnal Onoma: Pendidikan, Bahasa, dan Sastra alfazuna: Jurnal Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Khazanah Pengabdian Kuriositas: Media Komunikasi Sosial dan Keagamaan 'A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Mazahibuna: Jurnal Perbandingan Mazhab Hijai - Journal on Arabic Language and Literature Proceedings of The International Conference on Social and Islamic Studies Majalah Ilmiah Tabuah: Ta`limat, Budaya, Agama dan Humaniora DEVELOPMENT : Journal of Community Engagement Al-Fashahah: Journal of Arabic Education, Linguistics, and Literature ELOQUENCE: Journal of Foreign Language Alinea: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran Aurelia: Jurnal Penelitian dan Pengabdian Masyarakat Indonesia Al-Aqwam: Jurnal Studi Al-Qur'an dan Tafsir AL-QIBLAH: Jurnal Studi Islam dan Bahasa Arab Kitabina: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Journal of Arabic Education and Linguistics Tilawah: Journal of Al-Qur'an Studies

Baso Pallawagau

Dosen Fakultas Adab Dan Humaniora UIN Alauddin Makassar

Author-ID : 539497

Religion Arts Humanities Computer Science & IT Economics, Econometrics & Finance Education Industrial & Manufacturing Engineering Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Mathematics Social Sciences Other

Published : 47 Documents Claim Missing Document

Claim Missing Document

Articles

Title

العامل النحوي: ماهيته وأنواعه وقوّته Baso Pallawagau
Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 15 No 1 (2015): Jurnal Adabiyah
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

كانت العناصر اللغوية تحكمها علاقات التأثير والتأثّر، وهذا ما عبّر عنه النحاة بفكرة العامل، وهي عندهم أساس لتفسير كثير من الظواهر في الإعراب وما يتعلّق به. فهذا البحث يجيب التساؤلات الآتية: ما مسوّغات الأخذ بفكرة العامل النحوي؟ وكيف كانت آراء النحاة عن العامل النحوي وأنواعه؟ هل تتفاوت قوّة العامل في التأثير؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي واللغوي، وتقنية جمع المواد تكون من طريق المكتبية. نتيجة البحث تجيب عن هذه التساؤلات: بأنّ فكرة العامل النحوي ذات كفاية وصفية لا تنكر، وأنها ملائمة للسان العربي شكلاً ومضمونًا، وكان النحويون مختلفين في فهم العامل النحوي حسب وجهات نظرهم، وأشار البحث إلى أنّ العامل النحوي متنوع، وكلّ نوع متفاوت في قوّة تأثيره في المعمول.

الجر على المجاورة Baso Pallawagau
Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 16 No 2 (2016): Jurnal Adabiyah
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/JAd.v17i116i2a1

Penelitian ini bermaksud untuk menjawab masalah bagaiman pola pembahasan al-jarr ‘ala al-mujawarah dan bagaimana pandangan ahli nahwu tentang al-jarr 'ala al-mujawarah di dalam al-Qur'an?. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dengan mempergunakan metode analisis nahwu. Pengumpulan datanya melalui penelusuran literatur pustaka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa al-jarr 'ala al-mujawarah terdapat di dalam bab at-tawabi', terdapat sedikit di dalam pembahasan na't (sifat), jarang terdapat di dalam pembahasan taukid, dan tidak didapatkan di dalam pembahasa ‘atf karena huruf 'athf menghalanginya. Adapun pendangan ahli nahwu tentang al-jarr 'ala al-mujawarah di dalam al-Qur'an, ada yang membolehkan seperi Sibawaihi, al-Mubarrid dan Ibnu Hisyam, ada pula yang menolak seperti al-Nahhas, al-Sirafi dan Ibnu Jinni, sementara al-Farra' hanya membolehkannya di dalam perkataan orang Arab. كانت إشكالية هذا البحث كما يلي: كيف يكون الجر على المجاورة؟ وما موقف النحاة في الجر على المجاورة في القرآن الكريم؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي، وتقنية جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه الإشكالية وهي أنّ الجر على المجاورة يكون في النعت قليلاً، وفي التوكيد نادرًا، ولا يكون في عطف النسق، وذلك لأنّ العاطف يمنع من التجاور، وأما موقف النحاة في الجر على المجاورة فقد صرّح بعضهم بالقبول كسيبويه والمبرد وابن هشام، وبعضهم صرح بالمنع والإنكار كالنحاس والسيرافي وابن جني، وأمّا الزجاج وأبو حيان فقد أجاز الخفض على الجوار في غير القرآن الكريم، وقصره الفراء على المسموع من كلام العرب.

حسن الجوار ودوره في بناء المجتمع Baso Pallawagau
Jurnal Adabiyah: Humanities and Islamic Studies Vol 18 No 2 (2018): Islamic Studies
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v17i118i2a3

الملخصهذا البحث يتحدث عن حسن الجوار وأثره في بناء المجتمع ويتكون من ثلاث قضايا؛ الأولى: كيف حدود الجار من حيث التعريف؟ والثانية: كيف موقف القرآن والحديث النبوي تجاه الجار؟ والثالثة: كيف أثر حسن الجوار في بناء المجتمع؟ نوع البحث المستخدم هو البحث الوصفي بعدة مناهج؛ وهي اللاهوتية-المعيارية، والإنسانية-الإجتماعية، وطريقة جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه القضايا وهي أن مفهوم الجوار لا يقتصر على الملاصقة والتلازم، ولكن يطلق أيضا على العهد والأمان بين دول متجاورة من اثنتين فأكثر، بل اسم الجار عام يشمل المسلم والكافر، والعابد والفاسق، والصديق والعدو، والقريب والأجنبي، والأقرب جارًا والأبعد. وأن موقف القرآن والحديث النبوي واضح في مراعاة حقوق الجار والإحسان إليه وعدم إساءته وهو من خصال الإيمان. وأن الجيران له دور هام في بناء المجتمع، لأن حسن الجوار دعوة إلى التآلف والمودة والمحبة بين الناس ونبذ للخلاف والتنافر والشقاق، فيخلق المجتمع الفاضل الذي أمر به الإسلام وأراده للمسلمين مجتمعًا متحابًا ومتراحمًا.

استعمال صيغة الجمع وإرادة المثنى أو المفرد Pallawagau, Baso
Jurnal Adabiyah Vol 18 No 1 (2018): June (Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/JAd.v17i118i1a1

الأصل في كلام العرب دلالة كل لفظ على ما وضع له فيدل المفرد على واحد أو واحدة والمثنى على اثنين أو اثنتين والجمع على أكثر من اثنين وقد يخرج عن هذا الأصل فيضع الجمع موضع المثنى أو المفرد، ومن هنا تكون إشكالية البحث كما يلي: كيف رأي علماء اللغة في وضع الجمع موضع المثنى أو المفرد؟ هل كان استعماله مقيسًا أو مقصورًا على المسموع من كلام العرب؟وأمّا نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي النحوي، وتقنية جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه الإشكالية وهي أنّ وضع الجمع موضع التثنية فهو مقيس عند الجمهور كراهة اجتماع تثنيتين مع فهم المعنى، بشرط أمن اللبس بألا يكون لكل واحد من المضاف إليه إلاّ شيء واحد؛ لأنه إن كان له أكثر التبس. وأما استعمال الجمع في موضع المفرد فهو مقصور على المسموع من كلام العرب، فهو نادر.

فلسفة الوجودية الصوفية؛ أصلها الديني وموقف العلماء منها Ridwan, Andi Muhammad; Pallawagau, Baso
Jurnal Adabiyah Vol 20 No 2 (2020): December (Islamic Studies)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v20i2a3

حاولت هذه الدراسة الكشف عن فلسفة وحدة الوجود في التصوف الإسلامي والفلسفي، وتتكون قضية هذه الدراسة من الأسئلة الآتية: ما هي أصول فلسفة وحدة الوجود في الدين الإسلامي؟ كيف موقف العلماء من فلسفة وحدة الوجود؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذه الدراسة فهو البحث الوصفي النوعي وطريقة جمع البيانات هي الطريقة المكتبية، وتحليلها عن طريق تحليل علم الكلام. ونتيجة البحث تجيب عن الأسئلة المذكورة وهي: أن أصحاب فلسفة وحدة الوجود اعتمدت إلى مصدر قرآني ونبوي، والنبوي يشتمل على الأحاديث القدسية والأحاديث الشريفة، في دعم عقيدتهم الوجودية. وأما موقف العلماء في تقدير فلسفة وحدة الوجود فهم منقسمون إلى فريقين متعارضين: فريق يرى أنها تتمشى مع روح العقيدة الصحيحة وفريق يرى أنها خارجة عن عقيدة الإسلام الصحيحة. والمستفاد من هذه الدراسة وهو أن فلسفة وحدة الوجود من المذاهب الصوفية اعتنقها كثير من أتباع الصوفية الذين يعيشون في المجتمع قديما وحديثا، وهم لا يخرجون عن عقيدة الإسلام الصحيحة.This research reveals the philosophy of pantheism (wahdatul wujud) in Islamic tasawwuf and philosophical tasawwuf with the aim of exploring the basic philosophy of pantheism in Islam and how the ulama's attitude towards the philosophy of pantheism. This research used descriptive qualitative, library research data methods (library research) and data analysis using kalam science analysis. The results showed that: Adherents of the philosophy of pantheism were guided by the Qur'an and the Hadith of the Prophet, both the qudsi and nabaw’s hadits of the prophet in supporting their faith. the attitude of the scholar in assessing pantheism, they are divided into two groups with different opinions. Groups who argue that the philosophy of pantheism is in accordance with the correct Islamic creed, and groups who argue that this philosophy deviates from Islamic creeds. The implication of this research shows that the philosophy of pantheism is one of the Sufism schools adopted by many Sufis who are present in society, both traditional and modern societies. They actually do not deviate from the true Islamic creed.Penelitian ini mengungkap filsafat panteisme (wahdatul wujud) di dalam tasawwuf Islam dan tasawwuf filosofis, dengan tujuan menggali dasar filsafat panteisme di dalam Islam dan bagaimana sikap ulama terhadap filsafat panteisme. Jenis penelitian menggunakan deskriptif kualitatif, metode pengumpulan data bersifat penelitian kepustakaan (library research) dan analisis data mempergunakan analisis ilmu kalam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: Penganut filsafat panteisme berpedoman pada al-Qur'an dan Hadis Nabi saw., baik hadis qudsi maupun hadis nabawi dalam menyokong akidah mereka. Adapun sikap ulama di dalam menilai filsafat panteisme, mereka terbagi dua golongan yang berbeda pendapat. Ada golongan yang berpendapat bahwa filsafat panteisme sesuai dengan akidah Islam yang benar, dan ada golongan yang berpendapat bahwa filsafat tersebut melenceng dari akidah Islam. Implikasi penelitian menunjukkan bahwa filsafat panteisme merupakan salah satu aliran tasawwuf yang dianut oleh banyak kaum sufi yang hadir di masyarakat, baik masyarakat tradisional maupun masyarakat moderen. Mereka sebenarnya tidak melenceng dari akidah Islam yang benar.

التجديد في النحو: دراسة مذهب الخطيب الشربيني اللغوي في تفسيره السراج المنير / RESTORATION IN ARABIC GRAMMAR: A REFLECTION OF AL-KHATIB AL-SHERBINI'S LINGUISTIC PRINCIPLE IN HIS INTERPRETATION OF AL-SIRAJ AL-MUNIR Haddade, Hasyim; Pallawagau, Baso; Abidin, Zaenal; Husain, Muhammad Zakir
Jurnal Adabiyah Vol 21 No 1 (2021): June (Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v21i1a9

حاولت هذه الدراسة الكشف عن مذهب الخطيب الشربيني اللغوي من خلال آرائه المتناثرة في تفسيره ((السراج المنير)) وتتكون قضية هذه الدراسة من الأسئلة الآتية: كيف أسس مذهب الخطيب الشربيني؟ وكيف موقفه من أصول الاحتجاج؟ وكيف موقفه من اللغويين؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذه الدراسة فهو البحث الوصفي النوعي وطريقة جمع البيانات هي الطريقة المكتبية، وتحليلها عن طريق تحليل لغوي. ونتيجة البحث تجيب عن الأسئلة المذكورة وهي: مذهب الخطيب الشربيني اللغوي قام على عدة أسس منها؛ نزعته الاجتهادية التي تدل على شخصيته اللغوية القوية والبعد عن التكلف والتأويل. اهتم أكثر اهتمام بالشواهد اللغوية من الآيات القرآنية وقراءاتها، والأحاديث النبوية، وأشعار العرب، واعتمد على القياس اللغوي في مذهبه اللغوي. اعتمد كثيراً في مذهبه اللغوي على كتب النحاة، ومعاني القرآن، وكتب التفسير، وذلك واضح في موقفه مع صاحب تلك الكتب كالخليل وسيبويه، والكسائي، والزمخشري، وأبي حيان، وابن هشام، وغيرهم من العلماء. والمستفاد من هذه الدراسة وهو أخذ العبرة بأن الدراسات اللغوية تقوم على التحليل والتعليل والمناقشة مستندة إلى أدلة وتعليلات. هذه الدراسة تقوي الفكر اللغوي، بسبب ما فيه من مسائل نحوية ولغوية دقيقة.كلمة السر: الخطيب الشربيني، السراج المنير، مذهب لغويABSTRACTThis study aims to reveal the linguistic flow of Khatib El-Sherbiny through his opinions scattered in the book El-Siraj El-Munir. This research uses descriptive qualitative method, data collection uses library research method and data analysis uses linguistic analysis. The results showed that Khatib Al-Sherbiny's linguistic school was based on several principles, including his ijtihad tendency to show that he had a strong linguistic personality and was far from affection and interpretation (ta'wil). Khatib Al-Sherbiny is very concerned with linguistic evidence derived from the verses of the Qur'an and its reading models, hadith, Arabic poetry, and uses analogies (qiyas) in his linguistic flow. Khatib Al-Sherbiny sticks to books written by linguists and commentators in his linguistic stream. This is evident through his attitude towards linguistics and commentators such as Al-Khalil, Sibawaih, Al-Kisaiy, Al-Zamakhsyariy, Abu Hayyan, Ibn Hisham and others. The implication of this research is to learn that linguistic studies are based on analysis, reasoning and discussion based on authentic arguments. This research strengthens linguistic thinking and analysis because it includes targeted linguistic problems.Keywords: Khatib El-Sherbiny; El-Siraj El-Munir; Linguistic ConceptABSTRAKPenelitian ini berupaya mengungkap aliran linguistik Khatib El-Sherbiny melalui pendapatnya yang bertebaran di dalam kitab El-Siraj El-Munir. Jenis penelitian ini menggunakan deskriptif kualitatif, metode pengumpulan data bersifat penelitian kepustakaan dan analisis data mempergunakan analisis linguistik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Aliran linguistik Khatib Al-Sherbiny berdasrkan pada beberapa prinsip, termasuk kecenderungan ijtihadnya menunjukkan beliau memiliki personal linguistik yang kuat dan jauh dari afektasi dan interpretasi (ta'wil). Khatib Al-Sherbiny sangat peduli pada bukti-bukti linguistik yang berasal dari ayat-ayat Al-Quran dan model bacaannya, hadis, dan puisi Arab, serta mempergunakan analogi (qiyas) dalam aliran linguistiknya. Khatib Al-Sherbiny berpegang teguh pada buku karangan para pakar linguistik dan pakar tafsir di dalam aliran linguistiknya. Hal tersebut terbukti melalui sikap beliau terhadap para pakar linguistik dan tafsir seperti Al-Khalil, Sibawaih, Al-Kisaiy, Al-Zamakhsyariy, Abu Hayyan, Ibn Hisyam dan lain-lain. Implikasi penelitian ini adalah menjadikan pelajaran bahwa studi-studi lingusitik itu berdasarkan analisis, penalaran dan diskusi berlandaskan dalil yang otentik. Penelitian ini memperkuat pemikiran dan analisis linguistik karena di dalamnya mencakup problematika linguistik yang tepat sasaran.

فن النشيد الإسلامي في تصور الحديث النبوي /THE CONCEPT OF THE PROPHET'S HADITH ON ISLAMIC NASYID ART Pallawagau, Baso; Hafid, Erwin; Ahmad, La Ode Ismail; Rasna, Rasna
Jurnal Adabiyah Vol 21 No 2 (2021): December (Islamic Studies)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v21i2a3

صار لفظ النشيد الإسلامي لغة العصر، فالناس يحبون ويتداولون الأغاني الدينية من كبار السن حتى الأطفال فمن الضروري في العصر الحاضر أن يكون مفهوم فن النشيد من منظور إسلامي، حيث يصبح العديد من الناس عبيدًا لحرية لا يمكن أن يسيطر عليها الوعي الذاتي للإنسان، ويبدو أن الناس مغمورون في عالم الترفيه المفرط ويخالفون الحدود التي حددتها الشريعة الإسلامية، فأراد الباحثون أن يبينوا مفهوم النشيد، وموقف الحديث النبوي من النشيد، والآثار الحكمية للنشيد في الحديث النبوي. والمنهج المتبع في هذا البحث هو المنهج الوصفي الاستقرائي، وذلك بجمع الأحاديث المتعلقة بالغناء والموسيقى وهما جزء من النشيد. والطريقة المستخدمة لتحليل البيانات هي دراسة مكتبية وطريقة تحليلها وصفية. ونتيجة البحث تشير إلى أن مفهوم النشيد وأحكامه واختلاف العلماء فيه قد ورد في الأحاديث النبوية بيانه. وهذا البحث له آثار لفهم القيم الحقيقية للفن الإسلامي وخاصة لجيل المسلم الذي يواجه مشاكل الحياة الحديثة المعقدة، حتى يصبح جيلا متحضرا ومتأدبا.الكلمات المفتاحية: النشيد، الغناء، الموسيقى ABSTRACTIslamic Nasyid is a contemporary issue. People are increasingly liking and enjoying religious songs, from parents to children. In the modern era, the concept of art in an Islamic perspective is needed, where many humans become slaves to freedom that a human's self-awareness cannot control. Humans seem to be immersed in the world of excessive entertainment and violate the boundaries that the Shari'a has determined. Therefore, the author wants to explain the essence of nasyid art, the view of the Prophet's hadith on nasyid and the legal consequences of nasyid in the Prophet's hadith. This study is a literature review, classical and contemporary. The method used is a qualitative method with a descriptive approach by collecting hadiths related to songs and music as part of nasyid. For data processing, the methods used are library research and descriptive analysis methods. The study results indicate that the understanding of nasyid, the law and the differences between the scholars in it has been explained in the hadith of the Prophet. Therefore, this paper has implications for understanding the actual values of art, especially for the millennial Muslim generation who face complex modern life problems to become a civilized Muslim generation.

Malaqbiq: Indegenious Living Tradition in Mandar Ethnic West Sulawesi-Indonesia toward Disruption Era Hafid, Erwin; Pallawagau, Baso; Farhah, Ummi
Jurnal Adabiyah Vol 22 No 2 (2022): Islamic Humanities
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v22i2a1

This article explains Mandar ethnic group’s local wisdom in West Sulawesi, Indonesia. The research used qualitative methods through interviews and literature studies. Research results indicate that religion is vital for Mandarese people because they use it as the main reference in life. One of the local wisdoms believed by Mandarese people is Malaqbiq. It is a result of thought from religion and culture acculturation. It is a concept of attitudes containing values of respect, honor, and mutual respect. These values can be used as a reference for global community to manage and overcome social problems such as intolerance and social inequality. This local wisdom can also be used by the millennial in countering the world problems. In countering the disruption era, the millennial can prepare themselves by knowing and understanding their own capacity and ability, as well as staying grounded in the social reality around them, so that they are not easily swayed by the changes occurred in society. الملخص توضح هذه المقالة الثقافة المحلية لقبيلة ماندار ((Mandar في سولاويسي الغربية، بإندونيسيا، ويستخدم هذا البحث أساليب نوعية من خلال المقابلات وإجراء الدراسات المكتبية، وتشير نتيجة البحث إلى أن الدين مهم جدا لقبيلة ماندار لأنهم يستخدمونه كمرجع رئيسي في حياتهم. ومن أشكال الثقافات المحلية التي يؤمن بها شعب ماندار هو قيمة ملقبيق (Malaqbiq) أو التهذيب. وهذه القيمة هي نتيجة الوحدة الدينية والثقافية، وهي تحتوي على مفاهيم وسلوكيات تشتمل على قيم التقدير والاحترام المتبادل. ويمكن استخدام هذه القيمة كمرجع للمجتمع العالمي لإدارة قضية التعصب وعدم المساواة الاجتماعية والتغلب عليها. وهذه الثقافات المحلية يمكن استخدامها من قبل جيل الألفية في حل مشاكل العالم لمواجهة عصر الاضطرابات، ويمكن لجيل الألفية إعداد أنفسهم من خلال معرفة وفهم تمكنهم وقدراتهم الخاصة، مع الوقوف على الواقع الاجتماعي من حولهم، بحيث لا يتأثرون بسهولة بالتغيرات التي تحدث في المجتمع. الكلمات المفتاحية؛ الفوضى، الثقافة المحلية، ملقبيق، السحر، كالينداقداق (المثل) Abstrak Artikel ini menjelaskan tentang kearifan lokal suku Mandar di Sulawesi Barat, Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif melalui wawancara dan dengan melakukan studi pustaka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa agama sangat penting bagi suku Mandar karena mereka menggunakannya sebagai acuan utama dalam kehidupan mereka. Salah satu bentuk kearifan lokal yang diyakini oleh masyarakat Mandar adalah adanya nilai Malaqbiq. Nilai ini merupakan hasil akulturasi agama dan budaya. Di dalamnya terkandung konsep dan perilaku yang mengandung nilai-nilai menghargai dan saling menghormati. Nilai ini dapat dijadikan acuan bagi masyarakat global untuk mengelola dan mengatasi isu intoleransi dan ketimpangan sosial. Kearifan lokal inilah yang dapat dimanfaatkan oleh kaum milenial dalam menghadapi permasalahan dunia untuk menghadapi era disrupsi, kaum milenial dapat mempersiapkan diri dengan mengetahui dan memahami kapasitas dan kemampuannya sendiri, dengan tetap berpijak pada realitas sosial di sekitar mereka, sehingga mereka tidak mudah terombang-ambing oleh perubahan yang terjadi di masyarakat. Kata Kunci: Kekacauan; Kearifan Lokal; Malaqbiq; Sihir; Kalindaqdaq/Peribahasa.

Co-Authors Abdillah Abdul Muiz Amir, Abdul Muiz Abdul Rahim Abdul Rahim Muhammad Abdul Rahman Sakka Achmad Abubakar Aditya, Alfikri Rausen Afifuddin Ahmad Ahmad Ahmad, Muhsin Ahyia, Dwian Saktiawati Albshkar, Hajer Abdallah Ali Hasan Al Bahar Alsadiq, Sherif Muhammad Alsayd, Abdulnasir Dhaw Alzletni, Naima Salem Amrah Kasim Andi Abdul Hamzah Andi Abdul Hamzah, Andi Abdul Andriani, Sarina Anwar Abd Rahman Aqidahtul Jannah Asriyah Asriyah Bugis, Manal Erwin Hafid, Erwin Fadlil Yani Ainusyamsi Farhah, Ummi Fauziah, St. Fauziah Firdaus Firdaus Gadallah, Muhammad Sa'ad Abdel Khaliq Haddade, Hasyim Haerudin Hajar, Sulistia Hamzah, Nur Afifah Harjum, Mohamad Hasriani Hasriani, Hasriani Husain, Muhammad Zakir Husni Mubarak Ibnu Rawandhy N. Hula Jahantab, Zakirah Kamaluddin Abunawas, Kamaluddin Kartini Kartini Kasim, Amrah Khaerun Nisa Nuur Khusniyati, Itsna La Ode Ismail Ahmad, La Ode Ismail M. Taufiq Hidayat Pabbajah Masuwd, Mowafg Maya Sari Moh Rafli Mohamad Harjum Muammar Bakry Muhammad Ali Rusdi Bedong Muhammad Nur Abduh Muhammad Saleh Muhammad Walidin MUHAMMAD YUSUF Muhammad Zakir Muhsin Munawarah Munzir, Muhammad Nawawi, Aksa Muhammad Novianti , Lisa Nugraha, Mugy Nur, Chamdar Nurkhalis A. Ghaffar Nuur, Khaerun Nisa Pababbari, Musafir Pamessangi, Andi Arif R. Saleh, Sriwahyuningsi Raden Mohamad Herdian Bhakti Rahmi, Nur Laelatul Rasna Rasna Rasna, Rasna Rasyid, Muhammad Dirman Ridwan, Andi Muhammad Rifai, Alimudin Rustam Rustam Sa'adah, Rd. Siti Seida, Najwa Sinar, Sinar Sochra, Siti Dyah Islamiaty Surya Ningsih Syakir, Muhammad Wildan Syatar, Abdul Thalib, Abdullah Wahibah, Wahibah Yamin, Yelsa Putri Zaenal Abidin

Title Search

Found 8 Documents Search Journal : Jurnal Adabiyah

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title

Found 8 Documents
Search
Journal : Jurnal Adabiyah