Claim Missing Document
Check
Articles

FUNGSI TARI SELAPANAN PADA UPACARA ADAT NYAMBAI heni julia adila; Tati Narawati; Agus Supriatna
Ringkang : Kajian Seni Tari dan Pendidikan Seni Tari Vol 3, No 02 (2023): AGUSTUS, 2023
Publisher : Departemen Pendidikan Seni Tari

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.17509/ringkang.v3i02.36555

Abstract

Indonesia memiliki beragam jenis tarian yang tersebar dari sabang hingga merauke, banyak taritarian tersebut dijadikan sebagai bentuk penghormatan ataupun rasa syukur kepada leluhur daerah tersebut. Salah satu tarian yang masih digunakan sebagai penghormatan kepada leluhur yaitu Tari Selapanan yang berasal dari Keratuan Dara Putih desa Kahuripan. Selain sebagai bentuk penghormatan kepada leluhur, tari Selapanan dianggap juga sebagai bentuk ungkapan rasa syukur dan suka cita dalam menyambut pasangan baru atau anggota keluarga yang baru. Selain itu, tari Selapanan juga dianggap salah satu cara untuk mempererat hubungan sosial dan menjaga nilai-nilai kebudayaan di Lampung Selatan). Tujuan dari adanya penelitian ini yaitu untuk dapat mendeskripsikan mengenai fungsi tari Selapanan pada upacara adat Nyambai, koreografi serta rias busana pada Tari Selapanan. Metode penelitian yang digunakan yaitu dengan metode kualitatif deskriptif analisis dengan pendekatan etnokoreologi. Metode tersebut digunakan untuk menjelaskan tentang fungsi tari Selapanan pada upacara adat Nyambai dan dapat mendeskripsikan mengenai koreografi serta rias busana yang digunakan pada tari Selapanan. Pengumpulan data yang dilakukan oleh peneliti dalam penelitian ini dengan menggunakan observasi secara langsung, wawancara, studi literatur dan dokumentasi. Hasil yang diperoleh dari penelitian ini yaitu dapat mendeskripsikan mengenai fungsi tari Selapanan pada upacara adat Nyambai sebagai hiburan untuk dapat mempererat tali silaturami. Dengan demikian, tari Selapanan adalah tarian yang digunakan untuk merayakan suatu pernikahan dan pemberian adok (gelar) pada upacara adat Nyambai di Keratuan Darah Putih Kabupaten Lampung Selatan yang mencerminkan pi’il pesenggiri masyarakat Lampung.
MULTICULTURAL EDUCATION BASED ON SUNDA PHILOSOPHY IN THE KARATWAN GALUH PAKUAN CUSTOMARY INSTITUTION Noviyanti Maulani; Tati Narawati; Yudi Sukmayadi
JHSS (JOURNAL OF HUMANITIES AND SOCIAL STUDIES) Vol 7, No 3. (2023): JHSS (Journal of Humanities and Social Studies)
Publisher : UNIVERSITAS PAKUAN

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33751/jhss.v7i3.7862

Abstract

Multicultural education is a very important issue in Indonesia, which is a plural country. Sundanese philosophy is one of the cultural heritages that has the potential to support multicultural education. Karatwan Galuh Pakuan is an Indigenous Institution in Indonesia that applies multicultural education based on Sundanese philosophy.  The purpose of this study is to analyze how the multicultural concept based on Sundanese philosophy and how LAK Galuh Pakuan integrates the values of Sundanese cultural philosophy side by side with other cultures.  This research was conducted through a qualitative approach with a research design using exploratory type case studies. The location chosen to be a partner in this research is the Karatwan Galuh Pakuan Subang Traditional Institute. To obtain rich and authentic data, it is necessary to do interviewing techniques, observation, literature studies, and documentation.   The findings of this study that the Karatwan Galuh Pakuan Customary Institution is one of the representative forums of all multicultural education sectors that are sustainable from year to year (consistent) and are seen as activities as unifying the nation through the basics of Sundanese philosophical values that can foster community appreciation of diversity.
Bubuka Lawang Dance in Nyiar Lumar as a Media for Cultural Communication in Ciamis Annastasya Nur Intandiani; Juju Musunah; Tati Narawati
Gondang: Jurnal Seni dan Budaya Vol 8, No 1 (2024): GONDANG: JURNAL SENI DAN BUDAYA
Publisher : Universitas Negeri Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24114/gondang.v8i1.56571

Abstract

Dance performance is not merely a sequence of artistically arranged movements. Instead, a dance performance serves as a cultural communication medium between the creator and the audience. In the presentation of dance, expressed through each movement, there is meaning that goes beyond the physical aspects alone. Whether through harmonious movement or the selection of specific themes, a dance performance acts as a window that opens the audience's view into the world of emotions, values, and stories intended by the creator. The Bubuka Lawang Dance during Nyiar Lumar in Kawali, Ciamis Regency, West Java, showcases a community that continues to preserve and uphold its culture through Nyiar Lumar activities held every two years. Since 1998, Nyiar Lumar has been organized with the aim of building social solidarity through artistic activities in public spaces. This article aims to describe the research findings on the presentation of the Bubuka Lawang Dance during Nyiar Lumar in Kawali, Ciamis Regency. The research method employed is descriptive with a qualitative approach. The results reveal three stages in Nyiar Lumar: ngawalan (Opening ceremony), lalampahan (Journey), and magelaran (Performance). Additionally, there is a distinctive dance always featured during Nyiar Lumar titled "Tari Bubuka Lawang," with a different concept each year. Nyiar Lumar is closely related to the historical event of the Bubat War, which serves as the theme for Nyiar Lumar. The stage concept utilized is an outdoor stage with lighting relying on torches and candles. The movements are categorized into locomotion, pure movement, and symbolic gestures. Nyiar Lumar has become a biennial event to commemorate the history of West Java, Indonesia.
Movement Analysis Of Bedincak Gymnastics Based On Traditional Dance Of Bangka Belitung Widia Srilestari; Tati Narawati; Yudi Sukmayadi
Gondang: Jurnal Seni dan Budaya Vol 8, No 1 (2024): GONDANG: JURNAL SENI DAN BUDAYA
Publisher : Universitas Negeri Medan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24114/gondang.v8i1.56549

Abstract

The problem of this research is how Senam Bedincak can be an alternative recreational sport for the people of Bangka Belitung. The purpose of this study is to describe and analyze the choreographic and musical structure of Bedincak Gymnastics in Bedindak Gymnastics so that it becomes an alternative recreational sport for the people of Bangka Belitung. The method used is descriptive analysis with a qualitative approach. Bedincak Gymnastics is a community sport that adopts traditional Bangka Belitung dance movements such as Kedidi Dance, Dincak Dambus Dance and Measles Dance. The purpose of Bedincak Gymnastics is to improve the overall health and fitness of the community as well as to introduce and preserve Bangka Belitung culture to the community. Bedincak Gymnastics consists of 7 movement structures, namely opening movement, pattern 1 movement, pattern string movement, bedincak basic movement, pattern 2 movement, pattern 3 movement and closing movement.
MAKNA SIMBOLIK DAN NILAI TRI SILAS DALAM UPACARA ADAT BAKTI PURNAMASARI DI SUKABUMI Hapidzin, Rivaldi Indra; masunah, Juju; Narawati, Tati; Sunaryo, Ayo
Mudra Jurnal Seni Budaya Vol 39 No 2 (2024)
Publisher : Institut Seni Indonesia Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31091/mudra.v39i2.2267

Abstract

The Bakti Purnamasari traditional ceremony serves as a vessel for the community to engage in spiritual practices that have been passed down through generations, based on references from the Pantun Pajajaran Bogor manuscripts. Additionally, this traditional ceremony serves as a social platform for communal activities. The Bakti Purnamasari Ceremony transcends beyond a mere series of religious rituals; it becomes a manifestation of cultural continuity and social involvement laden with values and meaning. In this context, the ceremony not only embodies spiritual values but also significantly contributes to the formation of community identity and the reinforcement of social solidarity. In the context of this article, the aim is to describe and analyze the research findings related to symbols, subsequently elaborating on their meanings and the trisilas value namely, silih asih,silih asah, and silih asuh embedded in the Bakti Purnamasari traditional ceremony in Sukabumi. The research methodology employed is descriptive analysis with a qualitative approach. Participants in the study were selected from cultural figures in the city of Sukabumi, deemed valuable sources of information due to their rich knowledge and experiences associated with the Bakti Purnamasari Ceremony. Data collection techniques included observation, interviews, and documentary studies, with data analysis using triangulation. The research results indicate that the symbols in the traditional ceremony are reflected through offerings with intended meanings expressing gratitude for the blessings received. The trisilas values in the Bakti Purnamasari ceremony portray sincere expressions of love and affection, mutual filling or synergy, and a sense of selfless care.
KAJIAN ETNOKOREOLOGI TARI ANOMSARI DI STUDIO TARI INDRA BANDUNG Sofyan, Agung Muhamad; Narawati, Tati; sunaryo, ayo
Ringkang : Kajian Seni Tari dan Pendidikan Seni Tari Vol 3, No 03 (2023): Desember, 2023
Publisher : Program Studi Pendidikan Seni Tari

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.17509/ringkang.v3i03.37886

Abstract

Kebudayaan merupakan gagasan atau hasil karya yang tercipta melalaui kehidupan sehari-hari, tari merupakan budaya asli yang harus dijaga dan dilestarikan. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan teks dan konteks tari Anomsari melalui kajian etnokoreologi. Etnokoreologi adalah suatu disiplin ilmu untuk mencari teks dan konteks dalam sebuah tari etnis. Teori BASTE merupakan teori mengenai koreografi tari yang meliputi body, action, space, time, energy. Analisis koreografi pada penelitian ini menggunakan teori BASTE. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif analisis dengan pendekatan kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan melalui observasi, wawancara, dokumentasi dan studi pustaka. Ide penciptaan tari Anomsari diadaptasi dari gerak sehari-hari yang mengalami distorsi dan distilasi. Adapun dalam koreografi tari Anomsari memiliki 12 gerak pokok rias dan busana yang digunakan bertujuan untuk menambah nilai estetis dan penguatan karakter pada tari Anomsari. Penelitian ini dibuat untuk menambah wawasan, pengetahuan, literasi untuk beberapa pihak mengenai ide penciptaan, koreografi serta rias dan busan atari Anomsari.
TARI SERENDONG AJER DI SANGGAR MARGASARI KACRIT PUTRA KABUPATEN BEKASI Putri, Febrianti Ersa; Narawati, Tati; Sunaryo, Ayo
Ringkang : Kajian Seni Tari dan Pendidikan Seni Tari Vol 4, No 1 (2024): Februari 2024
Publisher : Program Studi Pendidikan Seni Tari

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.17509/ringkang.v4i1.67567

Abstract

EKSPLORASI TARI IYO-IYO DALAM KENDURI SKO: PERSFEKTIF KAJIAN PERFORMANCE STUDIES Ramadhan, Alvin Pratama; Narawati, Tati; Suryawan, Ace Iwan
Ringkang : Kajian Seni Tari dan Pendidikan Seni Tari Vol 4, No 2 (2024): Agustus 2024
Publisher : Program Studi Pendidikan Seni Tari

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.17509/ringkang.v4i2.74317

Abstract

TARI KHUDAT DALAM ARAK-ARAKAN KERATUAN DARAH PUTIH Hardina, Meisi; Narawati, Tati
Ringkang : Kajian Seni Tari dan Pendidikan Seni Tari Vol 3, No 03 (2023): Desember, 2023
Publisher : Program Studi Pendidikan Seni Tari

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.17509/ringkang.v3i03.48691

Abstract

Tari Khudat berada di Keratuan Darah Putih Desa Kuripan Kecamatan Penengahan Kabupaten Lampung Selatan, yang ditarikan dalam upacara ngakahak. Penelitan ini memiliki tujuan  untuk menemukan  fungsi, koreografi, tata busana serta  iringan musik Tari Khudat dalam arak-arakan Keratuan  Darah Putih .Tari Khudat adalah salah satu tari yang berasal dari Keratuan Darah Putih di Desa Kuripan Kecamatan Penengahan Kabupaten Lampung Selatan yang tergolong dalam masyarakat Lampung adat Saibatin. Payung penelitian ini menggunakan etnokorelogi yang dipadu dengan teori fungsi,  koreografi, busana dan iringan musik. Penelitian ini adalah penelitian multidisplin metode kualitatif deskriptif analisis  dengan pendekatan etnokorelogi dan di analisis dengan disiplin ilmu antropologi, sosiologi, folklore dan ilmu tari. Dengan teknik pengumpulan data melalui, observasi, wawancara, studi literatur dan dokumentasi.Temuan dalam penelitian ini  menghasilkan bahwa, Tari Khudat hanya ditarikan pada upacara “ngakhak” dalam rangka acara ruwah, khitanan, maupun pernikahan masyarakat di Keratuan Darah Putih, koreografi Tari Khudat didominasi pada gerak gesture dengan desain gerak asimetris dan memiliki ciri gerak yaitu pada gerak innani gerakan yang dimaknai sebagai penghormatan keluarga baru yang akan diterima masyarakat. Busana dalam Tari Khudat menggunakan model pakaian teluk belanga (pakaian melayu) yang menunjukan identitas masyarakat Lampung dengan iringan tabuhan musik hadrah serta syair-syair didalamnya sebagai pujian kepada Tuhan. Dengan demikian Tari Khudat adalah  tari  penerimaan dan perkenalan anggota keluarga baru masyarakat adat Saibatin yang mencerminkan Pi’il Pesenggiri yang bermakna kehormatan dan harga diri masyarakat Lampung.
Tari Kembang Cabik: Etika Penghormatan Masyarakat Di Desa Tebing Ali, Qifthi; Narawati, Tati; Suryawan, Ace Iwan
Ringkang : Kajian Seni Tari dan Pendidikan Seni Tari Vol 3, No 03 (2023): Desember, 2023
Publisher : Program Studi Pendidikan Seni Tari

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.17509/ringkang.v3i03.59134

Abstract

Tari Kembang Cabik sebagai tari tradisi di masyarakat ini muncul dengan latar belakang sebagai suatu tari yang disiapkan dalam penyambutan tamu agung sebagai bentuk penghormatan kedatangannya ke Desa Tebing. Fenomena dalam penelitian ini diangkat dengan tujuan untuk dianalisis nilai etika masyarakat Desa Tebing terkait penghormatan di dalamnya. Teknik dalam penelitian ini terarah atas metode kualitatif dengan pendekatan etnokoreologi. Teknik pengumpulan data yang dilakukan dalam penelitian ini terdiri atas observasi, wawancara dan studi dokumentasi. Kenyataan yang terdapat dalam hasil penelitian atas analisis yang ada bahwa Tari Kembang Cabik memiliki nilai etika penghormatan yang dibangun dalam penciptaannya oleh masyarakat pengampu tari ini sebagai wujud rasa syukur, merendah diri, toleransi, ikatan persaudaraan dan kebanggan yang ingin diungkapkan dalam sebuah proses penyambutan tamu agung yang datang ke wilayah masyarakat Desa Tebing, yang dimana ia tampak secara empiris melalui tekstual tari dengan saling timbal balik akan kaitannya dengan kontekstual tari. Kesimpulan penelitian terkait fenomena yang diangkat ini bahwa keberadaan Tari Kembang Cabik di masyarakat Desa Tebing menyibolkan satu penghormatan, yang di mana kenyataan ini menjadi manfaat untuk diketahui bagi masyarakat Desa Tebing itu sendiri khususnya, sebagai upaya pemahaman etika berperilaku dalam masyarakatnya, serta menjadi satu rujukan terhadap penelitian Tari Kembang Cabik di kemudian hari dari aspek yang terkait lainnya.
Co-Authors abdul ajis jatnika Ace Iwan Suryawan Ace Iwan Suryawan Ace Iwan Suryawan, Ace Iwan Agus Ahmad Wakih Agus Budiman Agus Budiman Agus Dian Agus Supriatna Ali, Qifthi Amalia ramadhani Annastasya Nur Intandiani Ayo Sunaryo Ayu Ridho Saraswati Ayu Ridho Saraswati, Ayu Ridho Ayu Vinlandari Wahyudi Beben Barnas, Beben Cantika, Anindyajati Cepi Riyana, Cepi Dedi Rosala Dinda Damayanti Sudrajat Dinda Satya Upaja Budi Fallen, Aryuda Fakhleri Fifiet Dwi Tresna Santana Fifiet Dwi Tresna Santana, Fifiet Dwi Tresna Fitri Kurniati Hapidzin, Rivaldi Indra Hardina, Meisi Hayani Wulandari Hayani Wulandari, Hayani heni julia adila Intandiani, Annastasya Nur Ismet Ruchimat Ismet Ruchimat, Ismet Juju Masunah Juju Musunah Juniawan, Devita Kemala Dwina Putri Khori Nurfaida Agniawan Kokom Komalasari Lalan Erlani Mariah, Yoyoh Siti Maryani, Dian Maulana, Marsel Ridky Metha Liantina Eka Putri mira Agianti mira agniati Mubiar Agustin Muqri, Al Musunah, Juju Mutiara Difa Fauziyah Noviyanti Maulani Nugraheni, Trianti Nurfalah, Asep Rizwan Nurjatisari, Trimulyani Nurkhadijah, Annisa Nurulloh Ramdani oriza sathyfa pertama Peppy Irmaniar Rahman Puri, Tia Destiana Putri Lilis Dyani Putri Lilis Dyani Putri, Aisyah Rahma Putri, Febrianti Ersa Qifthi Ali R. M. Soedarsono R.M. Soedarsono - R.M. Soedarsono -, R.M. Soedarsono Rahayu, Sesi Febi Rakhmat, Cece Ramadhan, Alvin Pratama Ria Sabaria Riana Rosa Prastika Ridwan Simon Ridwan, Ridwan Rika Restela Rika Restela, Rika Rivaldi Indra Hapidzin Riyadi, Lanang Rizqi Maulana Rosi Rosmawati Saian Badaruddin Satya, Royys Bagja Rizky Sembiring, Piter Slamet, Deni Sofyan, Agung Muhamad Srilestari, Widia Sunaryo, Ayo Suwandi, Miranto Taram Abdul Roji Taryana, Tatang Timbul Haryono Timbul Haryono Tresnadi, Soni Tri Karyono Tri Reda Julianti Anugrah Trianti Nugraheni uus karwati Wakih, Agus Ahmad Widi Eka Yulita Widia Srilestari Yudi Sukmayadi Zaenal Alimin