p-Index From 2021 - 2026
11.449
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Al-Iqtishad : Jurnal Ilmu Ekonomi Syariah (Journal of Islamic Economics) Al-Risalah : Jurnal Imu Syariah dan Hukum Jurnal Diskursus Islam AL-Fikr Laa Maisyir Jurnal Ekonomi Islam Al-Ihkam: Jurnal Hukum dan Pranata Sosial Jurnal Tabarru': Islamic Banking and Finance Ad-Deenar: Jurnal Ekonomi dan Bisnis Islam Widya Balina :Jurnal Ilmu Pendidikan dan Ekonomi Ekspose: Jurnal Penelitian Hukum dan Pendidikan FINANSIA : Jurnal Akuntansi dan Perbankan Syariah NUKHBATUL 'ULUM : Jurnal Bidang Kajian Islam Journal of Enterprise and Development (JED) BUSTANUL FUQAHA: Jurnal Bidang Hukum Islam Al-Azhar Journal of Islamic Economics Siyasatuna Jurnal Ilmiyah Mahasiswa Siyasah Syariyyah Al-Syakhshiyyah : Jurnal Hukum Keluarga Islam dan Kemanusiaan Jurnal Ilmiah Al-Tsarwah Mutawasith: Jurnal Hukum Islam Mazahibuna: Jurnal Perbandingan Mazhab El-Iqtishady Iqtishaduna : Jurnal Ilmiah Mahasiswa Hukum Ekonomi Syariah Jurnal Studi Islam Lintas Negara (Journal of Cross-Border Islamic Studies) JURNAL ILMIAH GLOBAL EDUCATION Jurnal Ar-Ribh Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam Shautuna: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Perbandingan Mazhab Jurnal Iqtisaduna Al-Buhuts (e-journal) Jurnal Ilmiah Mappadising AL-KHIYAR: Jurnal Bidang Muamalah dan Ekonomi Islam Jurnal Tafsere Jurnal Sosial dan Sains Journal of Islamic Economics Lariba Journal of Universal Community Empowerment Provision DIKTUM: JURNAL SYARIAH DAN HUKUM Madani: Multidisciplinary Scientific Journal Indonesian Journal of Economics, Entrepreneurship, and Innovation Gudang Jurnal Multidisiplin Ilmu Ethics and Law Journal: Business and Notary Southeast Asia Journal of Graduate of Islamic Business and Economics Al-Jadwa: Jurnal Studi Islam Al-Kharaj: Jurnal Ekonomi, Keuangan & Bisnis Syariah International Journal of Islamic Studies Jurnal Ilmiah Nusantara JIMMI: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Multidisiplin Jurnal Cendekia Ilmiah Parewa Saraq: Journal of Islamic Law and Fatwa Review Ar-Rasyid: Jurnal Publikasi Penelitian Ilmiah Makkah: Journal Of Islamic Studies
Claim Missing Document
Check
Articles

KONTEKSTUALISASI TEOLOGI KEADILAN DALAM HUKUM QISHASH DAN POLIGAMI Ismail Keri; Dr. Misbahuddin; Dr. Wahid Haddade
AL-SYAKHSHIYYAH Jurnal Hukum Keluarga Islam dan Kemanusiaan Vol 4, No 2 (2022): Volume 4 Nomor 2 Desember 2022
Publisher : IAIN BONE

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30863/as-hki.v4i2.2950

Abstract

This article discusses the theology of Islamic legal justice, in Qishash and Polygamy. Justice theology is a discourse that discusses justice based on religious reasoning. This article is a literature review with a normative theological approach. In the discussion it was stated that: Justice is absolute and morally binding, therefore believers are warned not to let hatred against someone cause them to violate the boundaries of justice, or make themselves deviate from the ideal of justice, because justice is very close to piety. and truth. The terminology of justice in Islamic law is interpreted as: fair in the sense of being similar or impartial and impartial, justice also means conformity and balance. In addition, justice also means paying attention to individual rights and giving these rights to their owners. (puts everything in its place).
Kepemimpinan dan Budaya Islam dalam Pengembangan Kompetensi Sumber Daya Insani Perbankan Syariah di Tengah Persaingan Perubahan Teknologi Norman Omang; Siradjuddin; Abd. Wahid Haddade
Jurnal Iqtisaduna Vol 8 No 2 (2022)
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/iqtisaduna.v8i2.31271

Abstract

Penelitian ini bertujuang untuk mengetahui: 1) implementasi kepemimpinan dan budaya islami; 2) urgensi pengembangan kompetensi sumber daya insani ditengah persaingan perubahan tekhnologi; 3) kompetensi apa saja yang dibutuhkan sumber daya insani; 4. peluang dan tantangan pengembangan kompetensi sumber daya insani di ditengah persaingan perubahan teknologi; dan 5) pengembangan kompetensi sumber daya insani pada Bank Muamalat Indonesia Regional Sulampua. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif. penelitian kualitatif. Adapun pendekatan penelitian yang digunakan adalah pendekatan theologi normatif dan pendekatan fenomenologi, dengan sumber data primer dan sekunder. Teknik pengumpulan data dengan observasi, wawancara dan dokumen-tasi. Teknik analisis adalah reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) implementasi kepemimpinan dan budaya islami sudah sesuai dengan kode etik, dan nilai-nilai muamalat IDEAL; 2) urgensi pengembangan kompetensi SDI adalah: teknologi digital, perilaku konsumen dan kebutuhan profesi; 3) Kebutuhan kompetensi SDI adalah: aspek personal (skill, knowledge, traith, values and motive), aspek organisasional (kompetensi komunikasi, perencanaan, strategi aksi, manajemen diri, kompetensi multicultural, dan team work); program core training, functional training, aspek behavioural and managerial, dan aspek spiritualitas; 4) tantangan pengembangan kompetensi SDI adalah: inovasi baru dibidang digital, komitmen dari semua pemangku kepentingan, ketersediaan anggaran, perubahan lanskap, tingginya sikap skeptis masyarakat atas keamanan, culture shock nasabah di daerah-daerah tertentu, turn over cukup tinggi. Sedangkan peluang adalah: regulator OJK yang mengharuskan perusahaan membuat roadmap pengembangan kompetensi SDI; dan 5) Upaya pengembangan kompetensi SDI adalah: program reskilling, upskilling, muamalat officer development program.
Gender Equity in Inheritance System: The Collaboration of Islamic and Bugis Luwu Customary Law Andi Sukmawati Assaad; Saifuddin Zuhri Qudsy; Baso Hasyim; Muhammad Taufan Badollahi; Abdul Wahid Haddade
Al-Ihkam, Jurnal Hukum dan Pranata Sosial Vol 17 No 2 (2022)
Publisher : Faculty of Sharia IAIN Madura collaboration with The Islamic Law Researcher Association (APHI)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19105/al-lhkam.v17i2.6761

Abstract

This article is the result of research on the cultural heritage of the Bugis people of Luwu, South Sulawesi. The research questions that were raised were: how is inheritance practiced among the indigenous people of Bugis Luo, what is the meeting point of inheritance between Islamic law and customary law, and how do Islamic law and customary law combine to create gender. Primary data was collected through in-depth and structured interviews, as well as on-site observation. The analysis was performed using interpretive methods. The study was conducted by analyzing the regulations related to the legal issues discussed by analyzing the laws and comparing the decisions of the Luwu and Bugis courts with the perspective of customary law and Islamic law. The analysis used in this study resulted in women and men being equal. Bugis Luwu Sulawesi has a pluralistic hereditary system with both Islamic and traditional elements. Equal rights and rules are general ideas. This research is based on the proposed mixed inheritance model: masssideppungeng that links the heirs to family, government, and religious customary authorities, the distribution of assets to field conditions, and proportionally identifies the needs, wants, and goals of the inheritors.
Internalisasi Nilai Jaizah Sebagai Instrumen Pelayanan dalam Meningkatkan Okupansi Hotel Syariah Muh Munafri S; Muslimin Kara; Abdul Wahid Haddade; Ruslang Ruslang
Al-Azhar Journal of Islamic Economics VOLUME 5 NOMOR 1, JANUARI 2023
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Al-Azhar Gowa

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.37146/ajie.v5i1.210

Abstract

The hotel business, especially sharia hotels, requires a service value to guests and customers that comes from Islamic teachings as an instrument in increasing occupancy. One of the values of Islamic guest services that can accommodate this is the value of jaizah. This study aims to determine how the implementation and internalization of Islamic guest and customer service values, especially the value of jaizah in increasing sharia hotel occupancy. This research is a field research with qualitative descriptive analytical method. The results of this study indicate that with the implementation and internalization of Islamic guest and customer service values, especially the jaizah value in sharia hotels, in this case Khas Makassar Hotel (KMH) has a very significant influence in increasing hotel occupancy. Based on the results of these studies, the value of this jaizah should be recommended to be applied to the hotel business as an instrument in increasing the occupancy of sharia hotels and also conventional hotels.
Penggunaan Mayat sebagai Pupuk Perspektif Maqāṣid al-Syarī’ah Nur Afni A.; Kasjim Salenda; Abdul Wahid Haddade; Arfan Arfan
NUKHBATUL 'ULUM: Jurnal Bidang Kajian Islam Vol 8 No 2 (2022): NUKHBATUL ‘ULUM: Jurnal Bidang Kajian Islam
Publisher : Pusat Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (P3M) Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.36701/nukhbah.v8i2.568

Abstract

This study examined the usage of human remains as fertilizer from the standpoint of maqāṣid al-syarī’ah. This study combined library research (library research) with a normative theology (shar'i) and a philosophical approach. The key data sources included the verses of the Qur'an, the hadith of the prophet, and the theories of maqāṣid al-syarī’ah, as well as information on the usage of corpses as fertilizer and the corresponding laws and government regulations. Literatures that serve as interpretations of passages, hadiths, scientific works that investigate maqāṣid al-syarī’ah theories, research outcomes, scientific journal articles, print and internet media were the secondary data sources. Deductive, inductive, comparative, and descriptive approaches were used to analyze the data. According to the findings of this study, the usage of human remains as fertilizer is contrary to maqāṣid al-syarī’ah. Because the objective of this activity was the efficiency of property and land for burial of corpses, as well as soil fertility for environmental sustainability, which was included in the maslahat al-taḥsīniyyah level, whereas turning corpses into fertilizer violates the ḥifẓ al-nafs and ḥifẓ al-’arḍ aspects of maslahat al-ḍarūriyyah. Destruction of al-ḍarūriyyah objects cannot achieve the objective at the al-taḥsīniyyah level, hence the conduct was forbidden. Penelitian ini membahas tentang penggunaan mayat sebagai pupuk perspektif maqāṣid al-syarī‘ah. Penelitian ini termasuk library research (penelitian pustaka) dengan pendekatan teologis normatif (pendekatan syar’i) dan pendekatan filosofis. Data-data yang merupakan bahan primer adalah ayat-ayat al-Quran, hadis nabi, dan teori-teori maqāṣid al-syarī’ah serta informasi penggunaan mayat sebagai pupuk dan undang-undang dan peraturan pemerintah yang berkaitan dengan itu. Adapun sumber data sekunder yaitu literatur-literatur yang berfungsi sebagai interpretasi ayat, hadis, karya-karya ilmiah yang mengkaji tentang teori-teori maqāṣid al-syarī’ah, hasil-hasil penelitian, artikel jurnal ilmiah, media cetak dan online. Data-data dianalisis dengan metode deduktif, induktif, komparatif, dan deskriptif analisis. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penggunaan mayat sebagai pupuk tidak sesuai dengan maqāṣid al-syarī‘ah. Sebab, tujuan aktivitas ini adalah efiensi harta dan lahan untuk penguburan jenazah, serta kesuburan tanah untuk kelestarian lingkungan yang masuk pada tingkatan maslahat al-taḥsīniyyah, sedangkan mengubah mayat menjadi pupuk melanggar aspek ḥifẓ al-nafs dan ḥifẓ al-’arḍ pada tingkatan maslahat al-ḍarūriyyah. Oleh karena itu, perbuatan tersebut tidak boleh dilakukan mengingat bahwa tujuan pada tingkatan taḥsīniyyah tidak boleh dicapai dengan merusak hal-hal yang bersifat ḍarūriyyah.
Kajian Akhlak Rasulullah dalam Meningkatkan Kinerja Entitas Bisnis pada CV. Sulawesi Herba Nusantara di Kabupaten Soppeng Abd. Muzakkir; Lince Bulutoding; Abdul Wahid Haddade
NUKHBATUL 'ULUM: Jurnal Bidang Kajian Islam Vol 8 No 2 (2022): NUKHBATUL ‘ULUM: Jurnal Bidang Kajian Islam
Publisher : Pusat Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (P3M) Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.36701/nukhbah.v8i2.605

Abstract

This study aims to determine how the study of the morals of the prophet Muhammad. In improving the performance of Islamic business entities on CV. Sulawesi Herba Nusantara in Soppeng Regency. This type of research is qualitative using a theological-normative, phenomenological and Islamic economic approach. The results showed that CV. Sulawesi Herba Nusantara has four performances, namely; material performance, mental performance, spiritual performance, and fraternity performance. The morality of the Messenger of Allah. in improving company performance, namely: Shiddiq: constructing the value of admitting mistakes, being responsible, and committed, having an impact on material performance. Tabligh: constructing the value of discussing together, solving problems in a good way, and criticism and suggestions as a means of evaluation, has an impact on mental performance. Amanah: constructs the value of responsibility and trust, has an impact on mental performance. Fathanah: constructing spirituality through the value of a good attitude, being educated and performing prayers, has an impact on spiritual performance. Al-samahah: constructing the value of deliberation related to mental performance and Islamic philanthropic values ​​and creating jobs, having an impact on the performance of brotherhood. The implication of this research is to make business entities aware of the importance of applying the morals of the Prophet Muhammad in their operation.
KONSEP AL-ISHLAH DALAM AL-QUR-AN Abdul Wahid Haddade
Jurnal Tafsere Vol 4 No 1 (2016)
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1524.233 KB)

Abstract

Secara garis besar term atau lafadz iṣlāḥ dalam al-quran memiliki pengertian perdamaian dengan berbagai variannya sesuai konteks pembicaraan atau permasalahan yang dibicarakan masing-masing ayat terkait dengan iṣlāḥ.Kata aṣliḥū terambil dari kata aṣlaḥa yang asalnya adalah ṣaluḥa sebagai antonim dari kata fasada (rusak).Dengan demikian kata ṣaluḥa berarti tiadanya atau terhentinya kerusakan atau diraihnya manfaat, sedangkan iṣlāḥ adalah upaya menghentikan kerusakan atau meningkatnya kualitas sesuatu sehingga manfaatnya lebih banyak.Iṣlāḥ dimaknai perdamaian dalam konteks konflik yakni, perintah mendamaikan dua orang yang berkonflik harus dengan cara yang adil dan tidak memihak salah satu pihak yang berkonflik.Iṣlāḥ juga digunakan al-quran dalam kaitannya untuk mendamaikan rumah tangga sehingga terhindar dari konflik keluarga.Iṣlāḥ dimaknai upaya menciptakan perdamaian dengan mencegah terjadinya konflik sehingga kedua belah pihak tidak terlibat perselisihan, termasuk di dalamnya mengupayakan mencari solusi yang bisa menguntungkan kedua pihak yang hendak berkonflik, serta mempererat ukhuwah islamiyah.
KONSEP AL-ISHLAH DALAM AL-QUR-AN Abdul Wahid Haddade
Jurnal Tafsere Vol 4 No 1 (2016)
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1524.233 KB)

Abstract

Secara garis besar term atau lafadz iṣlāḥ dalam al-quran memiliki pengertian perdamaian dengan berbagai variannya sesuai konteks pembicaraan atau permasalahan yang dibicarakan masing-masing ayat terkait dengan iṣlāḥ.Kata aṣliḥū terambil dari kata aṣlaḥa yang asalnya adalah ṣaluḥa sebagai antonim dari kata fasada (rusak).Dengan demikian kata ṣaluḥa berarti tiadanya atau terhentinya kerusakan atau diraihnya manfaat, sedangkan iṣlāḥ adalah upaya menghentikan kerusakan atau meningkatnya kualitas sesuatu sehingga manfaatnya lebih banyak.Iṣlāḥ dimaknai perdamaian dalam konteks konflik yakni, perintah mendamaikan dua orang yang berkonflik harus dengan cara yang adil dan tidak memihak salah satu pihak yang berkonflik.Iṣlāḥ juga digunakan al-quran dalam kaitannya untuk mendamaikan rumah tangga sehingga terhindar dari konflik keluarga.Iṣlāḥ dimaknai upaya menciptakan perdamaian dengan mencegah terjadinya konflik sehingga kedua belah pihak tidak terlibat perselisihan, termasuk di dalamnya mengupayakan mencari solusi yang bisa menguntungkan kedua pihak yang hendak berkonflik, serta mempererat ukhuwah islamiyah.
Jaminan Sosial Ketenagakerjaan Berbasis Konsep Al-Adl Dalam Mewujudkan Kesejahteraan Pekerja Di Kota Makassar Muhammad Risal; Abdul Wahid Haddade; Alim Syariati
Jurnal sosial dan sains Vol. 2 No. 11 (2022): Jurnal Sosial dan Sains
Publisher : Green Publisher Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1311.362 KB) | DOI: 10.59188/jurnalsosains.v2i11.525

Abstract

Latar Belakang :. Jaminan sosial yang diberikan kepada tenaga kerja dapat mempengaruhi kualitas kinerja dan produktivitas mereka. Terjaminnya perlindungan dan kesejahteraan para tenaga kerja maka semakin baik kualitas produksi yang mereka hasilkan. Sehingga, kesejahteraan dapat mendorong kesamaan sosial dan menurunkan kesenjangan sosial serta menurunnya angka kemiskinan. Namun dalam pelaksanaannya terdapat pembatasan usia kepesertaan dan masa perlindungan ketika terjadi tunggakan iuran untuk segmen Bukan Penerima Upah (BPU) yang berbeda dengan segmen Penerima Upah (PU), padahal di usia tersebut masih banyak pekerja yang bekerja di sektor BPU yang bekerja secara profesional dan mandiri bahkan juga terdapat pekerja yang tergolong sebagai pekerja rentan, yang justru sangat membutuhkan perlindungan jaminan sosial ketenagakerjaan Tujuan :. Tujuan penelitian ini adalah mengetahui bagaimana jaminan sosial ketenagakerjaan berbasis konsep al-‘adl dalam mewujudkan kesejahteraan pekerja. Metode : Jenis penelitian ini tergolong kualitatif dengan pendekatan penelitian yang digunakan adalah: teologi-normatif dan sosiologis ekonomi. Adapun sumber data dalam penelitian ini adalah Pejabat Struktural BPJS Ketenagakerjaan Cabang Makassar, peserta pekerja penerima upah, pekerja bukan penerima upah. Selanjutnya metode pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dokumentasi, dan penelusuran referensi. Lalu, teknik pengolahan dan analisis data dilakukan melalui tiga tahapan, yakni: reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan Hasil : Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa konsep keadilan pada jaminan sosial ketenagakerjaan dibagi dalam tiga konsep utama yaitu: Al-‘Adl, al-Mizan, dan Al-Qisth. Term Al-‘Adl menekankan pada keadilan yang bersifat non material yang berarti sama dalam perlakuan hukum. Adapun term Al-Mizan diartikulasikan sebagai persamaan dalam kualitas atau jumlah. Sedangkan Al-Qisth dimaknai dengan keadilan secara proporsional dalam arti bahwa tidak mesti harus sama dalam jumlah dan manfaat yang mesti diterima oleh para pekerja.  Dari hasil temuan itu disimpulkan bahwa keadilan yang diterapkan selama ini oleh pihak BPJS Ketenagakerjaan Cabang Makassar ada pada keadilan al-Mizan dan al-Qisth. Sementara term keadilan dalam bentuk al-‘Adl berdasarkan hasil amatan peneliti belum terpenuhi dengan baik. Kesimpulan: Implikasi penelitian ini adalah perlu mengefektifkan program Jaminan Kehilangan Pekerjaan sebab banyak pekerja yang terkena pengurangan karyawan dan juga PHK. Perlunya merekonstruksi kembali kebijakan mengenai manfaat dan persyaratan kepesertaan antara PU dan BPU sehingga tidak ada lagi perbedaan syarat kepesertaan antara kedua segmen tersebut dan pada akhirnya akan meningkatkan kesejahteraan ekonomi peserta
Praktik Jual Beli Tumpukan (Jizaf) dalam Mewujudkan Konsep Keadilan Bisnis Islam Sumarni Sumarni; Saiful Mukhlis; Wahid Haddade
BUSTANUL FUQAHA: Jurnal Bidang Hukum Islam Vol 4 No 1 (2023): BUSTANUL FUQAHA: Jurnal Bidang Hukum Islam
Publisher : Pusat Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (P3M), Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.36701/bustanul.v4i1.892

Abstract

This study aims to understand the practice of buying and selling the stack system (Jizaf) in realizing the concept of Islamic business justice for fish traders in Lonrae Auctions, Bone Regency. This study uses qualitative research with phenomenological, sociological and Shari'a approaches. The data sources for this study come from primary data, namely: 1 fish trader (juragan)and 4 fishermen and secondary data comes from various sources, namely books, journals and other research. Furthermore, the data collection method used by observing, interviewing and documentation. Data analysis in this study went through three stages, namely data reduction, data presentation and drawing conclusions. In this data analysis using the concept of buying and selling Jizaf as data analysis. The results showed that the practice of buying and selling piles (Jizaf) in realizing the concept of Islamic business justice that occurred at the Lonrae Fish Auction in Bone Regency, from the point of view of the pillars of buying and selling jizaf (contracts and people who are in akad) has met the requirements justified in the Muamalah Fiqh rules . However, judging from the aspect of the validity of the contract object being traded, it still creates tadlis and gharar in the buying and selling transaction process. With the elements of usury, tadlis (fraud) and gharar (obscurity) in buying and selling transactions, this is not in accordance with the concept of realizing justice in business because of injustice in buying and selling.
Co-Authors Aam Azzatil Isma Abd Syatar Abd. Gafur, Mulyawana Abd. Muzakkir Abdillah Abdul Qadir Gassing Abdul Rauf Abdul Rauf Muhammad Amin Abdul Wahab Abdullah, Fahri Afia Hafizah Afrianto, Afrianto Agus Miranto Ahmad Arief Ahmad Muhajir, Ahmad Ahmad Nouruzzaman Ahsana, Hardiyanti Ade Akmal, Andi Muhammad Alim Syariati Ambo Masse, Abd. Rahman Amin, Aminullah Amiruddin K Amirullah -, Amirullah Andi Fadli Natsif Andi Muhammad Ali Amiruddin Andi Sukmawati Assaad Andi Takdir Djufri Andril Muharram Anggraeni, Reny Aniq Akhmad Ali Bawafie Arfan Arfan Arief, Fitriani Arif Rahman Arti Widia Sari Asfira Yuniar Asmira, Sri Asni Asni Asriani Asriani Ayma, Syahratul Baso Hasyim Bawafie, Aniq Akhmad Ali Chatarina Umbul Wahyuni Dalle, Jumarni Darnayanti Darnayanti Darwis, Sri Astuti Ana Desi Yuniarti Dr. Misbahuddin Ermiati Ermiati Fahrul Anggara Putra fatimah Fatimah Fatmawati Fatmawati Fatmawati Fatmawati, Fatmawati Fitrawansah Hadisa, Nur Hafizah, Afiah Hamka, Baso Hamzah Hasan Hasbiullah Hasriliandi Halim Herlina I Nyoman Budi Artawan Indo Santalia Irwan Misbach Irwan Misbach ISKANDAR Ismail Keri Ita Rukmanasari Jamaluddin Jamaluddin K, M Yusuf Kasjim Salenda Khaerul Anam Khaerul Anwar Kholid Albar Kurniati Kurniati Kurniati Lince Bulutoding Lomba Sultan M, Misbahuddin M. Qahar Awaka Mallarangang, Andi Mega Fatimah Rosana Muammar Bakry Muh Munafri S Muhammad Ilham Muhammad Risal Muhammad Risal, Muhammad Muhammad Saddam Nurdin Muhammad Shuhufi Muhammad Sukri Muhammad Taufan Badollahi Muhammad Wahyuddin Abdullah Muhammad Yasir Mukhtar Lutfi Mukhtar Luthfi Muliani Munadi Munadiah, Syahra Murliani Musa Murtiadi Awaluddin Muslimin Kara Mustaufiq Nani Hamdani Amir Nasmi, Nasmi Nasrah Hasmiati Attas Nasrullah Bin Sapa Natsir Mb, Jung Muhammad Nur Norman Omang Nur Afni A. Nur Aisyah Nurjannah Nurman Said Nurul Pratiwi Nurvadillah Nurvadillah Oskar Hutagaluh P, Patimah Patimah Patimah Patimah Pertiwi, Sri Adinda Prades Ariato Silondae Qorina, Ulfa R, Rahmatullah Rafiq Rachman N. L. Lewonamang Rahman Ambo Masse Rahmawati Muin Ridwan Ridwanto Rika Dwi Ayu Parmitasari Rosmita Ruslang Ruslang Ruslang, Ruslang S, Samsidar Sabri Samin Saifuddin Zuhri Qudsy Saiful Mukhlis Sapinah Sardo Mangatur Pardamean Sibarani Sastrawati, Nila Shabrina Syifa Salsabila Siradjuddin Sirajuddin Sirajuddin Siti Khofifah Sohrah Sri Aisyah Yope Sri Asmira Sri Wahyuni Subehan Khalik Sumarni Sumarni Sumar’in Sutarman, Akmal Suyuti, M. Gazali Syam, Anna Rahma Syamsuddin, Darussalam Syatar, Abd Syatar, Abdul Tajrim, Muh. Taqwim, Andi Ahsan Umar Laila Usman Jafar Utami, Kurnia Mega Wahda, Nur Aqiqah Wahid, Sahid Widianti, Anyta Wulan Purnamasari Yolleng, Asrum Zalsabila, Putri Aulia Zamrud, Ahmad Khalifah Zarul Arifin