Claim Missing Document
Check
Articles

Utilisation of Jambi Malay Prologue in Local Content Curriculum Development at Jambi University Andiopenta, Andiopenta; Saputra, Ade Bayu; Rachma, Deri
Journal of Social Science Utilizing Technology Vol. 2 No. 2 (2024)
Publisher : Yayasan Pendidikan Islam Daarut Thufulah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.70177/jssut.v2i2.809

Abstract

Background. Jambi Malay is rich in expressions that can be utilised as teaching materials in the development of local content curriculum in the field of culture. Purpose. The purpose of this study is to provide information on how the use of various propologue expressions in the Jambi Mekayu language can be used as local content teaching materials characterised by Jambi Malay regionalism. Method. This research uses a qualitative descriptive method. The data comes from documentation and data from informants. The data were collected using documentation and simak libat cakap. Data analysis used Hubermans’ flow technique; data presentation, data reduction, and conclusion drawing. The data validity technique used triangulation of theory and method. Results. The development of the local content curriculum must be based on the identification of regional needs and conditions, and pay attention to the principles of effectiveness, efficiency, community, and flexibility. The function of local content in Jambi Province includes cultural preservation, skills enhancement, and entrepreneurial motivation. The determination of study materials and local content subjects must be in accordance with the development of students, the ability of teachers, and available facilities, and not conflict with religious norms and social values. The development of syllabi, competency standards, and basic competencies needs to involve various parties and refer to national content standards. The use of Jambi Malay prologue expressions as teaching materials can enrich the culture-based local content curriculum. Conclusion. Expressions in Jambi Malay are very diverse, can take the form of phrases, clauses, and sentences. The meaning of expressions in Jambi Malay contains a very diverse meaning, both denotative, connotative, and meaning that is born structurally and grammatically.
Sociopragmatic Analysis of Multilingual Background Speech Acts of Indonesian Language and Literature Education Students FKIP Jambi University Andiopenta, Andiopenta; Pratama, Deri Rachmad; Yusra, Hilman; Saputra, Ade Bayu
Journal of Social Science Utilizing Technology Vol. 2 No. 4 (2024)
Publisher : Yayasan Pendidikan Islam Daarut Thufulah

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.70177/jssut.v2i4.1421

Abstract

Background. Indonesian Language and Literature Education Students, the Faculty of Teacher Training and Education (FKIP) at Jambi University annually accepts students who are very diverse in culture. However, in general, from year to year, it can be seen that the dominant students are students from Jambi, Kerinci, Javanese, Toba Batak, Minang, Bugis and Palembang Malay backgrounds. Purpose. This research aims to describe the types, functions and politeness of speech acts developed by students of Indonesian Language and Literature education at the Faculty of Teacher Training and Education, Jambi University whose mother tongue is from a multilingual background. Method. This research is qualitative descriptive research. Data was collected from 28 informants. Data was collected using free listening techniques in various settings on campus, as well as recordings and field notes. Data were analyzed using the flow technique from Miles and Huberman through data reduction steps, data presentation, and drawing conclusions. Data validity techniques used triangulation techniques of theory and methods. Results. The research results can be seen from the types of illocutionary speech acts formed in multilingual student speech events, including speech acts; (1) commissive, (2) assertive, (3) declarative, (4) expressive, and (5) directive. Likewise, the function of expressed speech acts is a function; (1) competitive, (2) fun, (3) cooperative, and (4) conflicting.  Meanwhile, the politeness that is adhered to is; (1) Maxim of wisdom, (2) maxim of generosity, (3) maxim of praise, (4) maxim of humility, (5) maxim of agreement, and (6) maxim of sympathy. In terms of interference, speakers who are often interfered with are Minang, Jambi Malay, Palembang and Kerinci speakers, namely phonological interference. Conclusion. In terms of language use, those on campus are dominated by the use of Indonesian, because the average use of Indonesian is above average. However, the highest are speakers of Batak and Bugis languages.
Pendampingan Tenaga Kependidikan di Sekolah Menengah Pertama di Kabupaten Muaro Jambi Yusra, Hilman; Harahap, Eddy Pahar; Akhyaruddin, Akhyaruddin; Rasdawita, Rasdawita; Saputra, Ade Bayu
Idea Pengabdian Masyarakat Vol. 5 No. 02 (2025)
Publisher : PT.Mantaya Idea Batara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.53690/ipm.v5i02.354

Abstract

Pedoman Umum Ejaan Yang Disempurnakan (EYD) edisi V merupakan penyempurnaan dari Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia (EBI) melalui surat Keputusan Kepala Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, Dan Teknologi Republik Indonesia Nomor 0424/I/BS.00.01/2022. Hal ini menjadi perhatian penting khususnya bagi penggunanya. Penyuluhan ini pastinya yang paling urgensi yakni bagi tenaga kependidikan di sekolah-sekolah. Urgensi ini mengingat tenaga kependidikan atau administrasi kantor yang merupakan tugas pokok persuratan surat dinas bagi sekolah. Temuan di lapangan khususnya di Kabupaten Muaro Jambi masih banyak temuan yang didapatkan bahwa banyak tenaga kependidikan yang tidak memperhatikan ejaan bahasa Indoensia yang baik dan benar dalam penulisan persuratan dinas. Metode yang digunakan berbentuk pendampingan yang meliputi pelatihan, praktik penulisan, dan evaluasi hasil surat dinas. Hasil kegiatan menunjukkan adanya peningkatan signifikan dalam kualitas surat dinas, khususnya dalam penggunaan tanda baca, penulisan kata depan, serta penulisan singkatan dan akronim sesuai dengan EYD edisi V. Pendampingan ini terbukti efektif dalam memperbaiki kualitas administrasi surat-menyurat di sekolah dan meningkatkan profesionalisme tenaga kependidikan.
Sastra Lisan Sastra Lisan Dinggung: Kajian Struktur dan Fungsi Anggraina, Maria; Maizar Karim; Oki Akbar; Saputra, Ade Bayu
Cakrawala: Jurnal Pendidikan Vol. 18 No. 2 (2024)
Publisher : Universitas Pancasakti Tegal

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24905/cakrawala.v18i2.476

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan: 1. Struktur sastra lisan Dinggung yang mencakup:tema, diksi, imaji, irama, rima, larik, dan bait, 2. Struktur dalam sastra lisan Dinggung sebagai: alat pendidikan meningkatkan perasaan solidaritas suatu kelompok, memberi sanksi sosial agar orang berprilaku baik atau memberi hukuman, sarana kritik sosial, dan pelipur lara atau hiburan Penelitian ini menggunakan mencakrancangan deskriptif- kualitatif dengan peneliti sebagai instrument. Pendekatan dalam penelitian ini adalah pendekatan etnografi, yakni peneliti melibatkan masyarakat untuk diketahui bagaimana fungsi dinggung bagi masyarakat itu sendiri. Data penelitian ini, yakni video dinggung dan teks dokumen dinggung dengan sumber data VCD dan wawancara dengan informan. Data yang terkumpul dianalisis dengan teknik reduksi, penyajian data, dan menarik kesimpulan. Berdasarkan hasil penelitian bahwa struktur sastra lisan Dinggugng telah ditemukan tema bujukan, dua diksi yang khas, dua jenis imaji, dua jenis irama, dua jenis rima, empat jenis larik, dan tiga belas bait. Sedangkan pada fungsi pendidikan meliputi fungsi sosial, disiplin, peduli lingkungan, memupuk solidaritas bermasyarakat, membawa Masyarakat untuk berprilaku baik dan memberi hukuman, mencakup kritik untuk masyarakat dan pemerintah, juga sebagai hiburan yang memberi kenikmatan.
Eukaryote microbes potential for bioflocs in the swamp aquaculture Marini Wijayanti; Tanbiyaskur; Jubaedah, Dade; Saputra, Ade Bayu; Genti, Karta Sari; Agustina; Nabila Saraswati; Siti Yuliani; Hary Widjajanti
Jurnal Akuakultur Indonesia Vol. 19 No. 1 (2020): Jurnal Akuakultur Indonesia
Publisher : Indonesian Society of Scientific Aquaculture (ISSA)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (493.034 KB) | DOI: 10.19027/jai.19.1.19-29

Abstract

ABSTRACT Eucaryote microbes have an important role in forming bioflocs in the brackishwater aquaculture ponds. Bioflocs become potential live feed for milkfish or crustacea. This study aimed to identify the potential of eukaryotic microbes in the brackishwater aquaculture as the biofloc candidates potential development. This study was done through the water quality assessment and potential indigenous microbes isolation approach. Sampling was retrieved from the water subcomposite and sediment on each intertidal inlet and outlet. The water quality of brackishwater pond and intertidal swamp tended to lack of nutrient as containing inoptimal dissolved oxygen, salinity, pH, and ammonia content for the milkfish culture. Therefore, liming and fertilizing should be done to enrich the indigenous microbes. Eucaryote microbe isolated from the enrichment media was the aquatic fungi (multicellular and unicellular fungi) and microalgae (bacillariophyta, chlorophyta, and cyanophyta). Fungi and yeast formed a floculation with microalgae. This form will become a biofloc candidate as a live feed and water quality controller for the development of brackishwater aquaculture in the swamp area. Keywords: eucaryote microbes, biofloc, aquaculture, pond, brackish water swamp ABSTRAK Mikrob eukariot berperan penting dalam pembentukan bioflok di tambak budidaya pada lahan rawa payau. Bioflok menjadi pakan alami untuk budidaya ikan bandeng atau udang. Tujuan riset ini adalah mengidentifikasi mikrob eukariot rawa payau potensial untuk pengembangan kandidat bioflok di akuakultur rawa payau. Riset ini dilakukan dengan pendekatan kualitas air serta isolasi mikrob indigenous tambak dan rawa pasang surut untuk mendapatkan isolat mikrob potensial sebagai kandidat pembentuk bioflok. Sampling dilakukan secara subkomposit pada air dan sedimen di setiap inlet dan outlet pasang surut. Kualitas air tambak dan rawa pasang surut menunjukkan kondisi oksigen terlarut, salinitas, pH, dan amonia berada di luar batas optimum budidaya ikan bandeng, sehingga perlu dilakukan pengapuran dan pemupukan untuk memperbanyak mikrob indigenous-nya. Isolasi mikrob eukariot dari media pengayaan diperoleh jenis fungi akuatik yang multiseluler dan uniseluler, sedangkan mikroalga yang diperoleh yaitu dari golongan Bacillariophyta, Chlorophyta, dan Cyanophyta. Fungi yang dapat membentuk hifa dapat merangkai mikroalga dan khamir untuk membentuk flok. Susunan ini diharapkan dapat menjadi bahan bioflok yang berguna sebagai pengendali kualitas air sekaligus pakan alami bagi pengembangan budidaya di lahan rawa payau. Kata kunci: mikrob eukariot, bioflok, budidaya, tambak, rawa payau
Bentuk Kesantunan dalam Tuturan Masyarakat Melayu Jambi di Desa Jumbak: Studi Pragmatik Lini, Saplini; Akhyaruddin, Akhyaruddin; Saputra, Ade Bayu; Purba, Andiopenta
CARAKA Vol 11 No 2 (2025): JUNI
Publisher : Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30738/caraka.v11i2.19941

Abstract

This study aims to describe the forms of politeness in the utterances of the Malay Jambi-speaking community in Jumbak Village, Jujuhan Subdistrict, Bungo Regency. This research employs a qualitative approach with a descriptive pragmatic method. Data were collected through uninvolved conversational observation, recording, and note-taking techniques during natural interactions in various contexts such as homes, markets, and traditional events. The findings reveal 31 utterances representing 17 forms of politeness. These forms were analyzed using the theories of Leech (1983), Grice (1975), and Brown & Levinson (1987), which include politeness maxims, the cooperative principle, and strategies of positive and negative politeness. The study shows that the use of politeness in the Malay Jambi language reflects the cultural values and social norms of the local community. This linguistic politeness serves to maintain social harmony and is a vital part of cultural and linguistic preservation. The study contributes to the development of local pragmatic studies and may serve as a reference in language and regional culture education, particularly in integrating local values into communicative competence. Keywords: Forms of politeness, Malay Jambi language, Pragmatic study
Fungsi dan Makna Pantun Upacara Sekujang Masyarakat Serawai di Desa Tapak Gedung Kabupaten Kepahiang Provinsi Bengkulu Saputra, Ade Bayu; Manjato, Ajat
DIKBASTRA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Vol. 8 No. 1 (2025): DIKBASTRA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra
Publisher : Magister Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Jambi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.22437/dikbastra.v8i1.44165

Abstract

This research aims to describe the function and meaning of pantun in sekujang ceremony of Serawai community in Tapak Gedung Village, Kepahiang Regency. The sekujang ceremony is held on the second or third day of Eid as a form of supplication and expression of gratitude through rhymes. This research used descriptive qualitative method with data collection techniques through semi-structured interviews, participatory observation, and documentation. Data analysis was conducted using an interactive approach consisting of data reduction, data presentation in the form of narratives and pantun quotations, and conclusion drawing through interpretation of the socio-cultural context. Data validity was strengthened through source triangulation, peer discussion, and member checking. The results showed that pantun in sekujang ceremony functions as a symbolic communication medium that conveys messages implicitly and politely, strengthens social interaction, and becomes a vehicle for preserving local cultural values. The functions of pantun include aesthetic aspects (beauty of sound and rhyme), phatic (maintaining social communication), conative (directing listener response), and emotive-referential (conveying emotions and cultural information). Apart from being entertainment, pantun also plays an educative role in teaching manners and strengthening solidarity through the egalitarian practice of meradai. The meaning of pantun reflects respect for ancestors, the value of politeness, and social solidarity that maintains harmony in the life of the Serawai people. This research recommends the preservation of pantun values to encourage the sustainability of traditions and awareness of the younger generation towards local culture.
Nilai-nilai sosial dalam novel Lebih Senyap dari Bisikan karya Andini Dwifatma Zulfia, Dinda Pebri; Nazurty, Nazurty; Saputra, Ade Bayu
Jurnal Ilmiah Dikdaya Vol 15, No 1 (2025): April
Publisher : Universitas Batanghari Jambi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33087/dikdaya.v15i1.743

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kajian nilai sosial dalam novel Lebih senyap dari bisikan karya Andina Dwifatma. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Penelitian ini mendeskripsikan nilai-nilai sosial dalam novel Lebih senyap dari bisiskan karya Andina Dwifatma. Sumber data penelitian ini adalah Novel Lebih Senyap dari Bisikan Karya Andina Dwifatma yang diterbitkan tahun 2021, dan data dalam penelitian ini didapatkan dari kalimat dan kutipan dialog. Teknik pengumpulan data yang digunakan teknik studi pustaka dan analisis data ini memiliki tahapan yaitu reduksi data, sajian data dan penarikan kesimpulan. Analisis nilai sosial yang terdapat dalam novel Lebih senyap dari bisikan bahwa nilai-nilai sosial yang terdapat dalam novel tersebut antara lain: (1) Kasih Sayang, (2) Kesetiaan, (3) Tolong menolong, (4) Kerja sama, (5)Tanggung jawab, (6) Kerja keras, (7) Kepercayaan atau keyakinan, (8) Empati, (9) Kepedulian. Hasil penelitian dalam novel Lebih Senyap dari Bisikan Karya Andina Dwifatma ditemukan 40 data yang mengandung nilai-nilai sosial. Dari data berjumlah 40 tersebut kemudian dikelompokkan menjadi 8 bagian susai dengan jenis-jenis nilai sosial.Ditemukan 6 data yang tergolong kedalam nilai sosial kasih sayang, 5 nilai sosial kesetiaan, 3 nilai sosial tolong menolong, 3 nilai sosial kerja sama, 7 nilai sosial tanggung jawab, 8 nilai sosial empati, 3 nilai sosial kepercayaan dan keyakinan, dan 9 nilai sosial kepedulian. Dari keseluruhan jenis-jenis nilai sosial menurut Zubaedi dapat ditemukan dalam Novel Lebih Senyap dari Bisikan karya Andina Dwifatma pada kehidupan Baron dan Amara dalam menyikapi peristiwa-peristiwa dalam kehidupannya dan pengaruh orang sekitar dalam kehidupan Baron dan Amara.Kata kunci: Nilai-nilai sosial, Novel, Sastra
Analisis Semiotika Ulua Nang Bajawek pada Adat Pernikahan Muara Bungo di Desa Koto Jayo Vandini, Ferna; Kusmana, Ade; Saputra, Ade Bayu
Jurnal Ilmiah Dikdaya Vol 15, No 2 (2025): September
Publisher : Universitas Batanghari Jambi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33087/dikdaya.v15i2.786

Abstract

Penelitian ini membahas makna semiotika Ulua Nang Bajawek pada adat Pernikahan Muara Bungo di Desa Koto Jayo. Ulua Nang Bajawek merupakan tradisi menyerahkan pengantin laki-laki kepada pihak keluarga pengantin perempuan. Sebelum arak-arakan, lembaga adat mendatangi rumah pengantin laki-laki untuk menyerahkan keris beserta diiringi sebuah pepatah. Setiap pepatah yang disampaikan mengandung makna mendalam, bukan sekadar ungkapan, melainkan simbol nilai budaya dan ajaran moral. Setelah itu, keris diserahkan kembali kepada pihak perempuan setelah semua prosesi dilaksanakan, lalu pengantin dibawa ke pelaminan. Penelitian ini bertujuan untuk mennganalisis makna yang terkandung dalam setiap prosesi Ulua Nang Najawek menggunakan pendekatan semiotika Roland Barthes yang mencakup denotasi, konotaso, dan mitos. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Data yang diperoleh dianalisis menggunakan model Roland Barthes untuk mengungkap makna dalam setiap prosesinya. Hasil penelitian menunnjukkan bahwa setiap tahapan dalam prosesi adat pernikahan Ulua Nang Bajawek mengandung makna yang mendalam. Dari hasil analisis, peneliti menemukan sebelas makna, baik denotasi maupun konotasi, pada setiap tahapan prosesi tersebut. Selain itu, terdapat mitos yang juga menjadi bagian dari makna yang terkandung dalam prosesi ini. Kesimpulan dari penelitian ini adalah bahwa prosesi Ulua Nang Bajawek bukan sekadar sebuah prosesi dalam sebuah tradisi, tetapi juga menjadi refleksi nilai-nilai kearifan lokal yang diwariskan turun-temurun. prosesi ini menekankan pentingnya kesiapan, penghormatan , dan kebersamaan dalam membangun ikatan keluarga dalam masyarakat Melayu Jambi di Desa Koto Jayo.
Nilai Sosial Dalam Legenda Rangkayo Hitam Karya Rini Febriani Hauri Monica, Juwita Serli; D, Yusra; Saputra, Ade Bayu
Jurnal Ilmiah Dikdaya Vol 15, No 2 (2025): September
Publisher : Universitas Batanghari Jambi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33087/dikdaya.v15i2.874

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya memahami nilai sosial dalam karya sastra, khususnya cerita rakyat yang menjadi bagian dari identitas budaya masyarakat. Legenda Rangkayo Hitam sebagai salah satu cerita rakyat Jambi tidak hanya berfungsi sebagai hiburan, tetapi juga sarana pewarisan nilai-nilai kehidupan. Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana bentuk nilai sosial yang terkandung dalam Legenda Rangkayo Hitam karya Rini Febriani Hauri. Tujuan penelitian ini yaitu untuk mendeskripsikan nilai sosial yang terdapat dalam legenda tersebut. Metode yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan pendekatan sosiologi sastra. Data penelitian berupa kutipan teks yang mengandung nilai sosial, sedangkan teknik pengumpulan data dilakukan melalui studi pustaka dan analisis isi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat tiga kategori nilai sosial yang ditemukan, yaitu nilai material, nilai vital, dan nilai kerohanian. Nilai material ditemukan sebanyak 5 kutipan, nilai vital sebanyak 6 kutipan, dan nilai kerohanian 9 kutipan. Dengan demikian, legenda Rangkayo Hitam bukan hanya cerita sejarah, tetapi juga media pendidikan nilai sosial dan moral yang relevan hingga masa kini, serta memiliki peran penting dalam membentuk karakter masyarakat Jambi.