Articles
<![CDATA[PENGARUH AGAMA TERHADAP PERILAKU MEMILIH PEMIMPIN PADA GENERASI MUDA DIKOTA BANDUNG ]]>
<![CDATA[Ratna Fitria]]>;
<![CDATA[Mulyana]]>;
<![CDATA[Wilodati]]>;
<![CDATA[Kama Abdulhakam]]>
<![CDATA[ BUANA ILMU Vol 5 No 2 (2021): Buana Ilmu ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Buana Perjuangan Karawang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.36805/bi.v5i2.1509
<![CDATA[Masalah yang sering muncul menjelang pemilihan umum adalah banyaknya partai politik yang lebih mengutamakan pencitraan keimanan dan ketakwaan beragama sebagai modal untuk meraih kemenangan. Lamar melamar terhadap orang yang memiliki jabatan yang tinggi dibidang keagamaan akan sangat laris dan akan selalu menjadi orang yang paling dicari ketika menjelang pemilihan umum. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui bagaimana agama mempengaruhi perilaku memilih pada generasi muda?.Pendekatan penelitian yang digunakan adalah pendekatan kuantitatif. Pendekatan tersebut digunakan untuk menggali nilai keyakinan beragama yang dimiliki generasi muda. Penelitian ini akan melibatkan para pemuda yang berada dikota Bandung. Instrument yang digunakan untuk mengukur variable adalah Skala Guttuman dengan menggunakan dua jawaban yang tegas dan konsisten yaitu ya dan tidak, nilai ya (1) dan nilai tidak (0).Adapun hasil penelitian dengan menggunakan korelasi kendall’s tau dapat diketahui bahwa nilai signifikansi 0,021 yang berarti bahwa bahwa tidak ada hubungan secara signifikan antara Agama seseorang dengan perilaku memilih. Kata Kunci: Perilaku memilih, Generasi Muda, Agama The problem that often arises before the general election is that there are many political parties that prioritize the image of faith and religious piety as capital to achieve victory. Applying for people who have high positions in the field of religion will be very in demand and will always be the most sought after people when approaching the general election. This research was conducted to find out how religion affects voting behavior in the younger generation. The research approach used is a quantitative approach. This approach is used to explore the values of religious beliefs owned by the younger generation. This research will involve youths in the city of Bandung. The instrument used to measure the variable is the Guttuman Scale using two firm and consistent answers, namely yes and no, yes (1) and no (0). As for the results of the study using the Kendall's tau correlation, it can be seen that the significance value is 0.021, which means that there is no significant relationship between a person's religion and voting behavior. Keywords: voting behavior, youth, religion]]>
<![CDATA[The Perspective of Dienul-Islam in Reviewing Leadership for People ]]>
<![CDATA[Abdullah, Mulyana]]>;
<![CDATA[Wilodati, Wilodati]]>;
<![CDATA[Abdulhakam, Kama]]>;
<![CDATA[Fitria, Ratna]]>
<![CDATA[ International Journal Pedagogy of Social Studies Vol 6, No 1 (2021): Social Studies Issues ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.17509/ijposs.v6i1.36389
<![CDATA[Raising leader is a must at the same time as the demand for muslims. The problem is what are the policies and the act of us as the muslims whose stay and live in a country which it’s not an Islamic state like Indonesia in the case of choosing the leader? Trough the implementing literacy and documentation study to a view of literature and report, this study found that The differences opinion among the clergies seen the one hand emphasized that the charge of muslim is forbidden being raised from among non-muslim. It is also the same with the other who insisted that raised the leader of the people from non-muslims it is permitted. In addressing these difference oppinions, the muslims who stay and live in Indonesia as a country with plural communities, should getting wiser to choose. The thing that most important to be understood is based on welfare for all citizens, there are some common law of syara’.]]>
<![CDATA[The Concept of Triple Helix Mohammad Natsir and its Implementation in Strengthening Religious Character Education ]]>
<![CDATA[Rizal Firdaus]]>;
<![CDATA[Kama Abdul Hakam]]>;
<![CDATA[Momod Abdul Somad]]>;
<![CDATA[Ahmad Syamsu Rizal]]>
<![CDATA[ EDUTEC : Journal of Education And Technology Vol 4 No 1 (2020): September 2020 ]]>
Publisher : <![CDATA[STAI Miftahul Ula Nganjuk ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.29062/edu.v4i1.84
<![CDATA[This article aims to discuss the concept of triple helix Mohammad Natsir which he often refers to as the three pillars of Muslims’ power and associate it with the idea Kampus Merdeka and Merdeka belajar to strengthen the education of religious characters at the university level. A method that uses a qualitative approach with data sourced library data. This article's result is the concept of triple helix mohamad Natsir namely the integration of education between three institutions, masjid, pesantren and campuses. Among the cooperation programs that can be done are internship programs, making humanitarian projects, teaching, and researching potential mosques or pesantren. In order for this program to run according to the plan in advance must agree on the concepts and purpose of education, agree to the integration and conversion of the curriculum, and monitoring and evaluation periodically.]]>
<![CDATA[Character education in Indonesia: How is it internalized and implemented in virtual learning? ]]>
<![CDATA[Mupid Hidayat]]>;
<![CDATA[Rama Wijaya Abdul Rozak]]>;
<![CDATA[Kama Abdul Hakam]]>;
<![CDATA[Maulia Depriya Kembara]]>;
<![CDATA[Muhamad Parhan]]>
<![CDATA[ Jurnal Cakrawala Pendidikan Vol 41, No 1 (2022): Cakrawala Pendidikan (February 2022) ]]>
Publisher : <![CDATA[LPMPP Universitas Negeri Yogyakarta ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21831/cp.v41i1.45920
<![CDATA[This study investigates teachers' internalization and implementation of character education in schools. This research employed a mixed-method that combines quantitative and qualitative methods. The research data was obtained by distributing questionnaires to 576 elementary school, junior high school, and high school teachers who participated in the e-workshop on developing the competence of character values internalization. The collected data were tabulated and analyzed to know the internalization and implementation of character education carried out by teachers. The results show that teachers implement character education through habituation, integration, and imitation. Teachers have difficulty internalizing and implementing character values when learning is implemented virtually. This problem occurs because teachers are accustomed to having face-to-face interaction with students when implementing character education in schools. This condition has recently become an obstacle in implementing character education because learning is carried out virtually. The research helps implement virtual learning to develop character values.]]>
<![CDATA[INTERNALISASI SIKAP HORMAT DAN TANGGUNG JAWAB MELALUI KISAH HIKMAH SERTA KETELADANAN GURU PADA PEMBELAJARAN DARING DI SEKOLAH MENENGAH ]]>
<![CDATA[Sri Risky Ananda]]>;
<![CDATA[Kama Abdul Hakam]]>;
<![CDATA[Ganjar Muhammad Ganeswara]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan Karakter VOL. 13, NO. 1 (2022) ]]>
Publisher : <![CDATA[LPPM Universitas Negeri Yogyakarta ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.21831/jpka.v13i1.46385
<![CDATA[Pandemi Covid-19 mengubah wajah pendidikan. Terjadinya perubahan dari sistem pembelajaran konvensional ke sistem pembelajaran daring yang berbasis teknologi bisa menjadi rintangan jika guru tidak mampu menintegrasikan teknologi informasi dan komunikasi dalam proses pembelajaran. Selain itu di masa pandemi ini, guru hanya menekankan pada transfer knowledge tetapi seringkali melupakan sisi ruhani dan pendidikan karakter siswa yang menjadi esensi seorang manusia. Kecanggihan teknologi tidak akan mampu menggantikan peran guru sebagai pendidik siswa. Walaupun kegiatan belajar dan mengajar dilakukan secara daring, pendidikan karakter harus tetap menjadi prioritas dalam proses pembelajaran. Tujuan dari penelitian ini adalah menginterrnalisasi sikap hormat dan tanggung jawab pada siswa sekolah menengah melalui kisah hikmah dan keteladanan guru pada pembelajaran daring. Internalisasi sikap hormat dan tanggung jawab pada masa pembelajaran daring dapat dilakukan melalui keteladanan guru. Bentuk keteladanan guru dalam menanamkan karakter tanggung jawab dapat dilaksanakan dengan cara pembiasaan dan pendekatan kepada siswa untuk dapat menanamkan dan membentuk karakter tanggung jawab siswa. Selain itu internalisasi sikap hormat dan tanggung jawab dapat dilakukan melalui metode kisah yaitu dengan cara bercerita tentang peristiwa-peristiwa ataupun kisah penuh hikmah dalam upaya pembentukan akhlak. Kisah juga dapat memberikan stimulasi kepada peserta didik dan secara otomatis mendorong peserta didik untuk berbuat kebajikan serta dapat membentuk akhlak mulia.]]>
<![CDATA[Pembelajaran Kognitif Moral Melalui Cerita Dilema Berbentuk Animasi ]]>
<![CDATA[Aiman Faiz]]>;
<![CDATA[Kama Abdul Hakam]]>;
<![CDATA[Juntika Nurihsan]]>;
<![CDATA[Kokom Komalasari]]>
<![CDATA[ Jurnal Basicedu Vol 6, No 4 (2022): August Pages 5501-7663 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/basicedu.v6i4.3284
<![CDATA[Tujuan penelitian ini adalah mengembangkan pembelajaran kognitif moral menggunakan cerita dilema moral berbentuk animasi. Untuk memperoleh informasi penelitian ini menggunakan penelitian deskriptif kepada 25 siswa di SDN 4 Kenangan Kabupaten Cirebon. Berdasarkan hasil penelitian terdapat peningkatan pertimbangan moral dari tahap conventional level 2 menuju tahap konvensional tahap 1 dan 2. Penggunaan cerita animasi mampu memberikan daya tarik bagi siswa, siswa lebih fokus dan memahami konteks cerita dilema yang disajikan. Dengan landasan psikologis siswa yang sesuai dengan generasi saat ini yaitu generasi alpa, pembelajaran sangat cocok diterapkan sehingga menjadi harapan baru dalam upaya memperbaiki kualitas moral dan karakter bangsa Indonesia. Meskipun demikian, penerapan model kognitif moral ini perlu diimplementasikan sejak dini mungkin dan secara kontinyu. Peran guru dalam merancang pembelajaran kognitif moral yang sesuai dengan karakteristik siswa generasi alpa akan sangat ditunggu dan dinantikan oleh para siswa. Dengan demikian pembelajaran kognitif moral yang dikembangkan dalam penelitian ini memberikan solusi praktis bagi pendidikan moral dan karakter yang mengacu pada model pembelajaran abad-21 yang mengedepankan teknologi sebagai alatnya]]>
<![CDATA[Penerapan Cerita Bergambar Berbasis Dilema Moral pada Pembelajaran Jarak Jauh dan Tatap Muka dalam Mengembangkan Pertimbangan Moral Siswa Sekolah Dasar ]]>
<![CDATA[Risa Wismaliya]]>;
<![CDATA[Kama Abdul Hakam]]>;
<![CDATA[Rahman Rahman]]>;
<![CDATA[M. Solehuddin]]>
<![CDATA[ Jurnal Basicedu Vol 5, No 2 (2021): April Pages 446-1111 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/basicedu.v5i2.836
<![CDATA[Pada masa pandemic, pembelajaran cerita bergambar berbasis dilema moral dilaksanakan pada pembelajaran jarak jauh. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui efektivitas dari penerapan cerita bergambar berbasis dilema moral pada pembelajaran jarak jauh dan tatap muka dalam mengembangkan pertimbangan moral siswa sekolah dasar. Penelitian ini menggunakan metode kuasi eksperimen dengan partisipan sebanyak 60 orang siswa. Teknik pengumpulan data dengan tes DIT dan teknis analisis data menggunakan penghitungan statistic uji Kruskal wallis serta N-gain dari rata-rata skor pre dan posttest. Berdasarkan hasil pengolahan data statistic Kruskal wallis diperoleh hasil Asymp. Sig sebesar 0,000 < 0,05 sesuai dengan dasar pengambilan keputusan dapat disimpulkan bahwa “H0 ditolak” dan “H1 diterima” dengan demikian dapat dikatakan bahwa terdapat perbedaan antara hasil belajar tatap muka dengan pembelajaran jarak jauh. Persentase keefektifan kelas tatap muka sebesar 82% kategori efektif dan kelas jarak jauh sebesar 22.92% kategori tidak efektif. Hal lain yang mempengaruhi kematangan pertimbangan siswa adalah metode pembelajaran yang digunakan, kepiawaian guru, support orang tua, kematangan kognisi siswa, kematangan usia, dan pengalaman siswa.]]>
<![CDATA[Pengaruh Kecerdasan Emosional Terhadap Sikap Sosial Pada Siswa Sekolah Dasar ]]>
<![CDATA[Ani Siti Anisah]]>;
<![CDATA[Sapriya Sapriya Katmajaya]]>;
<![CDATA[Kama Abdul Hakam]]>;
<![CDATA[Ernawulan Syaodih]]>;
<![CDATA[Wishfa Laeli Zakiyyah]]>
<![CDATA[ Jurnal Pendidikan UNIGA Vol 15, No 1 (2021): Jurnal Pendidikan UNIGA ]]>
Publisher : <![CDATA[Fakultas Pendidikan Islam dan Keguruan Universitas Garut ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.52434/jp.v15i1.1178
<![CDATA[Kecerdasan emosional merupakan salah satu kemampuan yang harus dimiliki anak sejak dini dalam mengenal emosi diri dan orang lain. Karena melalui kecerdasan emosional, seorang anak akan mampu mengembangkan aspek emosi sebagai bekal mereka dalam berinteraksi dengan teman sebaya maupun dengan individu lainnya. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui apakah kecerdasan emosional berpengaruh positif terhadap sikap sosial siswa di MI Hidayatussibyan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kuantitatif deskriptif dengan sampel diambil dari kelas tinggi yaitu kelas IV, V, dan VI yang berjumlah 25 siswa. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tanggapan responden terkait kecerdasan emosional sebesar 89.96%. Sikap Sosial yang ditunjukkan siswa memiliki sikap sosial positif dan berkesinambungan dengan kecerdasan emosional mereka. Tanggapan responden terkait sikap sosial ditunjukkan dengan 89.95% siswa mampu menerapkan sikap sosial yang baik di lingkungan kelas maupun di luar kelas bahkan dalam kehidupan sehari-hari. Adapun pengaruh kecerdasan emosional terhadap sikap sosial siswa sebesar 78,12%, artinya berkorelasi positif berdasarkan nilai koefisien korelasi 0,88 berdasarkan nilai Thitung disimpulkan bahwa hipotesis yang menyatakan kecerdasan emosional berpengaruh terhadap sikap sosial diterima karena thitung  > ttabel yaitu 9,061521 > 2,068658 dimana pengaruh variable lain sebesar 21,88%. Kata kunci: Kecerdasan Emosional; Sikap Sosial; Karakteristik Siswa Sekolah  Dasar]]>
<![CDATA[Peran Pendidikan dalam Menangkal Penyebab Radikalisme dan Ciri Radikalisme ]]>
<![CDATA[Purwati Purwati]]>;
<![CDATA[Ace Suryadi]]>;
<![CDATA[Kama Abdul Hakam]]>;
<![CDATA[Cece Rakhmat]]>
<![CDATA[ Jurnal Basicedu Vol 6, No 5 (2022): October Pages 7664-9236 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/basicedu.v6i5.3595
<![CDATA[Radikalisme adalah masalah sosial yang sedang ramai dibahas pada abad ke 21 ini. Paham tersebut bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila dan mengancam persatuan bangsa Indonesia. Tujuan penulisan artikel ini yaitu untuk mengumpulkan hasil kajian teoritis dari berbagai ahli terkait masalah radikalisme dalam rangka memperkaya khazanah ilmu pengetahuan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah library research atau yang dikenal dengan nama studi pustaka. Data sekunder berupa informasi yang tertuang dalam berbagai buku dan artikel jurnal. Hasil penelitian ini yaitu ditemukan 10 ciri seseorang terkena paham radikalisme, 12 faktor yang menyebabkan seseorang menjadi radikal, dan proses radikalsime yang dimulai dari kondisi sebelum mengenal, sedang mendalami, setelah mengenal radikalisme, dan setelah bergaul langsung dengan individu atau kelompok radikal. Manfaat teoritis dari hasil penelitian ini yaitu untuk menguatkan atau menambah pengetahuan baru mengenai kajian radikalisme, dan manfaat praktisnya yaitu untuk memberi kemudahan bagi para peneliti atau pihak lain di lapangan dalam mengkaji, mencegah, atau mengatasi fenomena radikalisme.]]>
<![CDATA[Telaah Revisi Teori Domain Kognitif Taksonomi Bloom dan Keterkaitannya dalam Kurikulum Pendidikan Agama Islam ]]>
<![CDATA[N. Euis Kartini]]>;
<![CDATA[Encep Syarief Nurdin]]>;
<![CDATA[Kama Abdul Hakam]]>;
<![CDATA[Syihabuddin Syihabuddin]]>
<![CDATA[ Jurnal Basicedu Vol 6, No 4 (2022): August Pages 5501-7663 ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Pahlawan Tuanku Tambusai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.31004/basicedu.v6i4.3478
<![CDATA[Tujuan artikel ini untuk mendeskripsikan alasan revisi teori Taksonomi Bloom domain kognitif dan keterkaitannya dengan pendidikan di Indonesia khususnya pada pemanfaatan teori bagi kurikulum Pendidikan Agama Islam pada jenjang Sekolah Menengah Atas di Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode library reseach, yaitu metode penelitian yang bersumber dari perpustakaan. Hasil analisis mendeskripsikan bahwa keterkaitan dengan kurikulum Pendidikan Agama Islam di Tingkat Sekolah Menengah Atas bahwa dalam kurikulum Pendidikan Agama Islam memiliki dasar yang sama yaitu meliputi: Hubungan manusia dengan Allah, hubungan manusia dengan dirinya sendiri, hubungan manusia dengan sesama manusia, hubungan manusia dengan makhluk lain dan lingkungan alam sekitar. Dalam kurikulum Pendidikan Agama, paling tidak terdapat memuat pokok bahasan tentang: Sejarah Kebudayaan Islam, Aqidah Akhlak, Fiqh dan Alquran-Hadis yang memiliki koherensi dengan domain kognitif taksonomi Bloom. Hal ini menunjukan bahwa dalam sudut pandang Islam, teori Taksonomi Bloom dapat dikolaborasian dalam merancang pendidikan di Indonesia secara khusus.]]>
