Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2020 - 2025
5.401
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Al-Risalah : Jurnal Imu Syariah dan Hukum Lentera Pendidikan : Jurnal Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Shaut Al-'Arabiyah Jurnal Adabiyah El-Mashlahah Diwan : Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Langkawi: Journal of The Association for Arabic and English Ijaz Arabi Journal of Arabic Learning Jurnal Onoma: Pendidikan, Bahasa, dan Sastra Khazanah Pengabdian Kuriositas: Media Komunikasi Sosial dan Keagamaan 'A Jamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Mazahibuna: Jurnal Perbandingan Mazhab Hijai - Journal on Arabic Language and Literature Proceedings of The International Conference on Social and Islamic Studies Majalah Ilmiah Tabuah: Ta`limat, Budaya, Agama dan Humaniora DEVELOPMENT : Journal of Community Engagement ELOQUENCE: Journal of Foreign Language Alinea: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran Aurelia: Jurnal Penelitian dan Pengabdian Masyarakat Indonesia Al-Aqwam: Jurnal Studi Al-Qur'an dan Tafsir AL-QIBLAH: Jurnal Studi Islam dan Bahasa Arab Kitabina: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Journal of Arabic Education and Linguistics Tilawah: Journal of Al-Qur'an Studies
Baso Pallawagau
Dosen Fakultas Adab Dan Humaniora UIN Alauddin Makassar
Religion Arts Humanities Computer Science & IT Economics, Econometrics & Finance Education Industrial & Manufacturing Engineering Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Mathematics Social Sciences Other

Published : 44 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 44 Documents
Search

 1   2   3   4   5 
Penerjemahan Teks-Teks Keislaman (Jenis dan Strateginya) Baso Pallawagau; Rasna Rasna
Journal of Arabic Education and Linguistic Vol 2 No 1 (2022): Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jael.v2i1.32420

Abstract

Tulisan ini bertujuan untuk menjelaskan perbedaan penerjemahan, interpretasi dan penyaduran dalam teks keislaman, menguraikan jenis dan strategi penerjemahan teks keislaman, serta memaparkan proses dan ukuran keberhasilan penerjemahan teks keislaman dengan beberapa contoh penerjemahan buku-buku keislaman. Untuk mencapai tujuan tersebut data dianalisis secara deskriptif kualitatif. Data dikumpulkan dengan teknik dokumentasi dari sumber data primer dan dianalisis secara logis berdasarkan penalaran logika induktif. Hasil penilitian menunjukkan bahwa penerjemahan berbeda dengan interpretasi dan penyaduran walaupun ada keterkaitan makna, ada dua jenis terjemahan teks keislaman yaitu terjemahan yang berpihak kepada teks bahasa sumber dan jenis terjemahan yang berpihak kepada teks bahasa sasaran, sedangkan strategi yang ditempuh secara garis besar, yaitu strategi struktural dan strategi semantic. Sedangkan keberhasilan dalam menerjemahkan dapat diukur dengan menggunakan dua kriteria, yaitu: Faithfulness (keterpercayaan) atau juga disebut fidelity (kesetiaan) dan Transparency. Tulisan ini tentunya dapat berkontribusi dalam memudahkan penerjemahan teks-teks keislaman terlebih khusus buku-buku keislaman kontemporer.
The Development of Fatwas Based on Local Wisdom to the National Level: A Case Study of Panaik Money Fatwa Syatar, Abdul; Bakry, Muammar; Bedong, M. Ali Rusdi; Ahmad, Ahmad; Pallawagau, Baso
El-Mashlahah Vol 13 No 2 (2023)
Publisher : Sharia Faculty of State Islamic Institute (IAIN) Palangka Raya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.23971/el-mashlahah.v13i2.7373

Abstract

The fatwa of the Indonesian Ulema Council of South Sulawesi Province regarding panaik money is debated and considered cynical by some people who feel disturbed. The cultural shift in
استعمال صيغة الجمع وإرادة المثنى أو المفرد Pallawagau, Baso
Jurnal Adabiyah Vol 18 No 1 (2018): June (Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/JAd.v17i118i1a1

Abstract

الأصل في كلام العرب دلالة كل لفظ على ما وضع له فيدل المفرد على واحد أو واحدة والمثنى على اثنين أو اثنتين والجمع على أكثر من اثنين وقد يخرج عن هذا الأصل فيضع الجمع موضع المثنى أو المفرد، ومن هنا تكون إشكالية البحث كما يلي: كيف رأي علماء اللغة في وضع الجمع موضع المثنى أو المفرد؟ هل كان استعماله مقيسًا أو مقصورًا على المسموع من كلام العرب؟وأمّا نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي النحوي، وتقنية جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه الإشكالية وهي أنّ وضع الجمع موضع التثنية فهو مقيس عند الجمهور كراهة اجتماع تثنيتين مع فهم المعنى، بشرط أمن اللبس بألا يكون لكل واحد من المضاف إليه إلاّ شيء واحد؛ لأنه إن كان له أكثر التبس. وأما استعمال الجمع في موضع المفرد فهو مقصور على المسموع من كلام العرب، فهو نادر.
فلسفة الوجودية الصوفية؛ أصلها الديني وموقف العلماء منها Ridwan, Andi Muhammad; Pallawagau, Baso
Jurnal Adabiyah Vol 20 No 2 (2020): December (Islamic Studies)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v20i2a3

Abstract

حاولت هذه الدراسة الكشف عن فلسفة وحدة الوجود في التصوف الإسلامي والفلسفي، وتتكون قضية هذه الدراسة من الأسئلة الآتية: ما هي أصول فلسفة وحدة الوجود في الدين الإسلامي؟ كيف موقف العلماء من فلسفة وحدة الوجود؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذه الدراسة فهو البحث الوصفي النوعي وطريقة جمع البيانات هي الطريقة المكتبية، وتحليلها عن طريق تحليل علم الكلام. ونتيجة البحث تجيب عن الأسئلة المذكورة وهي: أن أصحاب فلسفة وحدة الوجود اعتمدت إلى مصدر قرآني ونبوي، والنبوي يشتمل على الأحاديث القدسية والأحاديث الشريفة، في دعم عقيدتهم الوجودية. وأما موقف العلماء في تقدير فلسفة وحدة الوجود فهم منقسمون إلى فريقين متعارضين: فريق يرى أنها تتمشى مع روح العقيدة الصحيحة وفريق يرى أنها خارجة عن عقيدة الإسلام الصحيحة. والمستفاد من هذه الدراسة وهو أن فلسفة وحدة الوجود من المذاهب الصوفية اعتنقها كثير من أتباع الصوفية الذين يعيشون في المجتمع قديما وحديثا، وهم لا يخرجون عن عقيدة الإسلام الصحيحة.This research reveals the philosophy of pantheism (wahdatul wujud) in Islamic tasawwuf and philosophical tasawwuf with the aim of exploring the basic philosophy of pantheism in Islam and how the ulama's attitude towards the philosophy of pantheism. This research used descriptive qualitative, library research data methods (library research) and data analysis using kalam science analysis. The results showed that: Adherents of the philosophy of pantheism were guided by the Qur'an and the Hadith of the Prophet, both the qudsi and nabaw’s hadits of the prophet in supporting their faith. the attitude of the scholar in assessing pantheism, they are divided into two groups with different opinions. Groups who argue that the philosophy of pantheism is in accordance with the correct Islamic creed, and groups who argue that this philosophy deviates from Islamic creeds. The implication of this research shows that the philosophy of pantheism is one of the Sufism schools adopted by many Sufis who are present in society, both traditional and modern societies. They actually do not deviate from the true Islamic creed.Penelitian ini mengungkap filsafat panteisme (wahdatul wujud) di dalam tasawwuf Islam dan tasawwuf filosofis, dengan tujuan menggali dasar filsafat panteisme di dalam Islam dan bagaimana sikap ulama terhadap filsafat panteisme. Jenis penelitian menggunakan deskriptif kualitatif, metode pengumpulan data bersifat penelitian kepustakaan (library research) dan analisis data mempergunakan analisis ilmu kalam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: Penganut filsafat panteisme berpedoman pada al-Qur'an dan Hadis Nabi saw., baik hadis qudsi maupun hadis nabawi dalam menyokong akidah mereka. Adapun sikap ulama di dalam menilai filsafat panteisme, mereka terbagi dua golongan yang berbeda pendapat. Ada golongan yang berpendapat bahwa filsafat panteisme sesuai dengan akidah Islam yang benar, dan ada golongan yang berpendapat bahwa filsafat tersebut melenceng dari akidah Islam. Implikasi penelitian menunjukkan bahwa filsafat panteisme merupakan salah satu aliran tasawwuf yang dianut oleh banyak kaum sufi yang hadir di masyarakat, baik masyarakat tradisional maupun masyarakat moderen. Mereka sebenarnya tidak melenceng dari akidah Islam yang benar.
التجديد في النحو: دراسة مذهب الخطيب الشربيني اللغوي في تفسيره السراج المنير / RESTORATION IN ARABIC GRAMMAR: A REFLECTION OF AL-KHATIB AL-SHERBINI'S LINGUISTIC PRINCIPLE IN HIS INTERPRETATION OF AL-SIRAJ AL-MUNIR Haddade, Hasyim; Pallawagau, Baso; Abidin, Zaenal; Husain, Muhammad Zakir
Jurnal Adabiyah Vol 21 No 1 (2021): June (Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v21i1a9

Abstract

حاولت هذه الدراسة  الكشف عن مذهب الخطيب الشربيني اللغوي من خلال آرائه المتناثرة في تفسيره ((السراج المنير)) وتتكون قضية هذه الدراسة من الأسئلة الآتية: كيف أسس مذهب الخطيب الشربيني؟ وكيف موقفه من أصول الاحتجاج؟ وكيف موقفه من اللغويين؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذه الدراسة فهو البحث الوصفي النوعي وطريقة جمع البيانات هي الطريقة المكتبية، وتحليلها عن طريق تحليل لغوي. ونتيجة البحث تجيب عن الأسئلة المذكورة وهي: مذهب الخطيب الشربيني اللغوي قام على عدة أسس منها؛ نزعته الاجتهادية التي تدل على شخصيته اللغوية القوية والبعد عن التكلف والتأويل. اهتم أكثر اهتمام بالشواهد اللغوية من الآيات القرآنية وقراءاتها، والأحاديث النبوية، وأشعار العرب، واعتمد على القياس اللغوي في مذهبه اللغوي. اعتمد كثيراً في مذهبه اللغوي على كتب النحاة، ومعاني القرآن، وكتب التفسير، وذلك واضح في موقفه مع صاحب تلك الكتب كالخليل وسيبويه، والكسائي، والزمخشري، وأبي حيان، وابن هشام، وغيرهم من العلماء. والمستفاد من هذه الدراسة وهو أخذ العبرة بأن الدراسات اللغوية تقوم على التحليل والتعليل والمناقشة مستندة إلى أدلة وتعليلات.  هذه الدراسة تقوي الفكر اللغوي، بسبب ما فيه من مسائل نحوية ولغوية دقيقة.كلمة السر: الخطيب الشربيني، السراج المنير، مذهب لغويABSTRACTThis study aims to reveal the linguistic flow of Khatib El-Sherbiny through his opinions scattered in the book El-Siraj El-Munir. This research uses descriptive qualitative method, data collection uses library research method and data analysis uses linguistic analysis. The results showed that Khatib Al-Sherbiny's linguistic school was based on several principles, including his ijtihad tendency to show that he had a strong linguistic personality and was far from affection and interpretation (ta'wil). Khatib Al-Sherbiny is very concerned with linguistic evidence derived from the verses of the Qur'an and its reading models, hadith, Arabic poetry, and uses analogies (qiyas) in his linguistic flow. Khatib Al-Sherbiny sticks to books written by linguists and commentators in his linguistic stream. This is evident through his attitude towards linguistics and commentators such as Al-Khalil, Sibawaih, Al-Kisaiy, Al-Zamakhsyariy, Abu Hayyan, Ibn Hisham and others. The implication of this research is to learn that linguistic studies are based on analysis, reasoning and discussion based on authentic arguments. This research strengthens linguistic thinking and analysis because it includes targeted linguistic problems.Keywords: Khatib El-Sherbiny; El-Siraj El-Munir; Linguistic ConceptABSTRAKPenelitian ini berupaya mengungkap aliran linguistik Khatib El-Sherbiny melalui pendapatnya yang bertebaran di dalam kitab El-Siraj El-Munir. Jenis penelitian ini menggunakan deskriptif kualitatif, metode pengumpulan data bersifat penelitian kepustakaan dan analisis data mempergunakan analisis linguistik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Aliran linguistik Khatib Al-Sherbiny berdasrkan pada beberapa prinsip, termasuk kecenderungan ijtihadnya menunjukkan beliau memiliki personal linguistik yang kuat dan jauh dari afektasi dan interpretasi (ta'wil). Khatib Al-Sherbiny sangat peduli pada bukti-bukti linguistik yang berasal dari ayat-ayat Al-Quran dan model bacaannya, hadis, dan puisi Arab, serta mempergunakan analogi (qiyas) dalam aliran linguistiknya. Khatib Al-Sherbiny berpegang teguh pada buku karangan para pakar linguistik dan pakar tafsir di dalam aliran linguistiknya. Hal tersebut terbukti melalui sikap beliau terhadap para pakar linguistik dan tafsir seperti Al-Khalil, Sibawaih, Al-Kisaiy, Al-Zamakhsyariy, Abu Hayyan, Ibn Hisyam dan lain-lain. Implikasi penelitian ini adalah menjadikan pelajaran bahwa studi-studi lingusitik itu berdasarkan analisis, penalaran dan diskusi berlandaskan dalil yang otentik. Penelitian ini memperkuat pemikiran dan analisis linguistik karena di dalamnya mencakup problematika linguistik yang tepat sasaran.
فن النشيد الإسلامي في تصور الحديث النبوي /THE CONCEPT OF THE PROPHET'S HADITH ON ISLAMIC NASYID ART Pallawagau, Baso; Hafid, Erwin; Ahmad, La Ode Ismail; Rasna, Rasna
Jurnal Adabiyah Vol 21 No 2 (2021): December (Islamic Studies)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v21i2a3

Abstract

صار لفظ النشيد الإسلامي لغة العصر، فالناس يحبون ويتداولون الأغاني الدينية من كبار السن حتى الأطفال فمن الضروري في العصر الحاضر أن يكون مفهوم فن النشيد من منظور إسلامي، حيث يصبح العديد من الناس عبيدًا لحرية لا يمكن أن يسيطر عليها الوعي الذاتي للإنسان، ويبدو أن الناس مغمورون في عالم الترفيه المفرط ويخالفون الحدود التي حددتها الشريعة الإسلامية، فأراد الباحثون أن يبينوا مفهوم النشيد، وموقف الحديث النبوي من النشيد، والآثار الحكمية للنشيد في الحديث النبوي. والمنهج المتبع في هذا البحث هو المنهج الوصفي الاستقرائي، وذلك بجمع الأحاديث المتعلقة بالغناء والموسيقى وهما جزء من النشيد. والطريقة المستخدمة لتحليل البيانات هي دراسة مكتبية وطريقة تحليلها وصفية. ونتيجة البحث تشير إلى أن مفهوم النشيد وأحكامه واختلاف العلماء فيه قد ورد في الأحاديث النبوية بيانه. وهذا البحث له آثار لفهم القيم الحقيقية للفن الإسلامي وخاصة لجيل المسلم الذي يواجه مشاكل الحياة الحديثة المعقدة، حتى يصبح جيلا متحضرا ومتأدبا.الكلمات المفتاحية: النشيد، الغناء، الموسيقى ABSTRACTIslamic Nasyid is a contemporary issue. People are increasingly liking and enjoying religious songs, from parents to children. In the modern era, the concept of art in an Islamic perspective is needed, where many humans become slaves to freedom that a human's self-awareness cannot control. Humans seem to be immersed in the world of excessive entertainment and violate the boundaries that the Shari'a has determined. Therefore, the author wants to explain the essence of nasyid art, the view of the Prophet's hadith on nasyid and the legal consequences of nasyid in the Prophet's hadith. This study is a literature review, classical and contemporary. The method used is a qualitative method with a descriptive approach by collecting hadiths related to songs and music as part of nasyid. For data processing, the methods used are library research and descriptive analysis methods. The study results indicate that the understanding of nasyid, the law and the differences between the scholars in it has been explained in the hadith of the Prophet. Therefore, this paper has implications for understanding the actual values of art, especially for the millennial Muslim generation who face complex modern life problems to become a civilized Muslim generation.
Malaqbiq: Indegenious Living Tradition in Mandar Ethnic West Sulawesi-Indonesia toward Disruption Era Hafid, Erwin; Pallawagau, Baso; Farhah, Ummi
Jurnal Adabiyah Vol 22 No 2 (2022): Islamic Humanities
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v22i2a1

Abstract

This article explains Mandar ethnic group’s local wisdom in West Sulawesi, Indonesia. The research used qualitative methods through interviews and literature studies. Research results indicate that religion is vital for Mandarese people because they use it as the main reference in life. One of the local wisdoms believed by Mandarese people is Malaqbiq. It is a result of thought from religion and culture acculturation. It is a concept of attitudes containing values of respect, honor, and mutual respect. These values can be used as a reference for global community to manage and overcome social problems such as intolerance and social inequality. This local wisdom can also be used by the millennial in countering the world problems. In countering the disruption era, the millennial can prepare themselves by knowing and understanding their own capacity and ability, as well as staying grounded in the social reality around them, so that they are not easily swayed by the changes occurred in society. الملخص توضح هذه المقالة الثقافة المحلية لقبيلة ماندار ((Mandar في سولاويسي الغربية، بإندونيسيا، ويستخدم هذا البحث أساليب نوعية من خلال المقابلات وإجراء الدراسات المكتبية، وتشير نتيجة البحث إلى أن الدين مهم جدا لقبيلة ماندار لأنهم يستخدمونه كمرجع رئيسي في حياتهم. ومن أشكال الثقافات المحلية التي يؤمن بها شعب ماندار هو قيمة ملقبيق (Malaqbiq) أو التهذيب. وهذه القيمة هي نتيجة الوحدة الدينية والثقافية، وهي تحتوي على مفاهيم وسلوكيات تشتمل على قيم التقدير والاحترام المتبادل. ويمكن استخدام هذه القيمة كمرجع للمجتمع العالمي لإدارة قضية التعصب وعدم المساواة الاجتماعية والتغلب عليها. وهذه الثقافات المحلية يمكن استخدامها من قبل جيل الألفية في حل مشاكل العالم لمواجهة عصر الاضطرابات، ويمكن لجيل الألفية إعداد أنفسهم من خلال معرفة وفهم تمكنهم وقدراتهم الخاصة، مع الوقوف على الواقع الاجتماعي من حولهم، بحيث لا يتأثرون بسهولة بالتغيرات التي تحدث في المجتمع. الكلمات المفتاحية؛ الفوضى، الثقافة المحلية، ملقبيق، السحر، كالينداقداق (المثل) Abstrak Artikel ini menjelaskan tentang kearifan lokal suku Mandar di Sulawesi Barat, Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif melalui wawancara dan dengan melakukan studi pustaka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa agama sangat penting bagi suku Mandar karena mereka menggunakannya sebagai acuan utama dalam kehidupan mereka. Salah satu bentuk kearifan lokal yang diyakini oleh masyarakat Mandar adalah adanya nilai Malaqbiq. Nilai ini merupakan hasil akulturasi agama dan budaya. Di dalamnya terkandung konsep dan perilaku yang mengandung nilai-nilai menghargai dan saling menghormati. Nilai ini dapat dijadikan acuan bagi masyarakat global untuk mengelola dan mengatasi isu intoleransi dan ketimpangan sosial. Kearifan lokal inilah yang dapat dimanfaatkan oleh kaum milenial dalam menghadapi permasalahan dunia untuk menghadapi era disrupsi, kaum milenial dapat mempersiapkan diri dengan mengetahui dan memahami kapasitas dan kemampuannya sendiri, dengan tetap berpijak pada realitas sosial di sekitar mereka, sehingga mereka tidak mudah terombang-ambing oleh perubahan yang terjadi di masyarakat. Kata Kunci: Kekacauan; Kearifan Lokal; Malaqbiq; Sihir; Kalindaqdaq/Peribahasa.
Perbedaan Dialek Arab Modern dan Pengaruhnya terhadap Komunikasi Pallawagau, Baso; Haerudin; Walidin, Muhammad; Fauziah, St. Fauziah; Andriani, Sarina
Kitabina: Jurnal Bahasa dan Sastra Vol 5 No 1 (2024): Kitabina: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
Publisher : Program Studi Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Adab dan Humaniora UIN Raden Fatah Palembang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19109/kitabina.v5i1.23710

Abstract

الفروق اللهجية في اللغة العربية الحديثة تعتبر موضوعًا مهمًا للدراسة والتحليل نظرًا لتأثيرها الكبير على التواصل اللغوي والثقافي بين الناطقين بالعربية وبعض الناطقين بغيرها. يهدف هذا البحث إلى استكشاف كيفية تكوين الفروق اللهجية، والتحديات التي تواجه عملية التواصل اللغوي بسببها، والحلول المقترحة لتعزيز التفاهم والتواصل بين الثقافات المختلفة، باستخدام الطريقة المكتبية يقوم الباحثون بالتحليل العميق والدقيق على الكتب والمقالات العلمية التي تناقش هذا الموضوع، وإجراء عملية تجميعية لاستنتاج النتائج. وتشير نتيجة البحث إلى أن أن مكونات اللهجة تشمل النطق (اللكنة)، المفردات والمصطلحات، القواعد اللغوية، الأساليب اللغوية، الأصوات الخاصة. ويبرز أثر الفروق اللهجية على التواصل بين الثقافات في صعوبات الفهم، والتحديات في التواصل اللغوي، وتقييد التفاهم الثقافي بين الأفراد من ثقافات مختلفة. والحلول والتوصيات المقترحة لتعزيز التفاهم والتواصل بين الثقافات المختلفة تكون بتشجيع الأفراد على فهم واحترام الفروق اللهجية، وتطوير المهارات اللغوية، وتعزيز التوعية بالثقافات المختلفة. وسيساهم هذا البحث في فهم أعمق للتنوع اللغوي والثقافي في العالم العربي، وسيوفر رؤية شاملة حول أهمية فهم الفروق اللهجية وتأثيرها على التواصل والتفاهم بين الأفراد والمجتمعات.
TRADITION OR RELIGION? UNPACKING FEMALE CIRCUMCISION IN BUGIS-MAKASSAR CULTURE AND ISLAMIC LAW Kasim, Amrah; Pallawagau, Baso; Sakka, Abdul Rahman; Abdillah; Rasna, Rasna
Al-Risalah VOLUME 24 NO 1, MAY (2024)
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/al-risalah.vi.43633

Abstract

This study focused on female circumcision as a sacred practice among the Bugis-Makassar community, intertwined with various cultural and religious beliefs. It drew attention from both Islamic law and Bugis-Makassar cultural perspectives. The objective was to explore scholars' views on female circumcision and its connection to Bugis-Makassar culture through a qualitative descriptive approach. Data collection methods included observation, interviews, and documentation. The findings indicated that within the context of Islamic law, female circumcision can be interpreted based on hadith and Sunnah, with varying opinions among Islamic scholars regarding its status as obligatory, recommended, or permissible, while some even oppose it. Despite these differing views, in communities like Bugis-Makassar, female circumcision is seen as an important cultural and traditional heritage. This practice was often accompanied by traditional ceremonies and religious rituals involving family and community. However, there were varied approaches to female circumcision within the Bugis-Makassar society, where some maintain this tradition with pride.
Al-Ummah Studi Semantik Relasional Tinjauan Sosial-Kewargaan Pallawagau, Baso; Nuur, Khaerun Nisa; Sinar, Sinar
Journal of Arabic Education and Linguistic Vol 3 No 2 (2023): Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jael.v3i2.44579

Abstract

Fokus pelitian ini pada makna kata al-Ummah dalam Alqur'an tinjauan sosial-kewargaan. Tulisan ini ingin menggali lebih jauh makna kata al-Ummah dengan mengungkap lebih dalam klasifikasi makna al-Ummah dan menyingkap dimensi sosial-kewargaan dalam konsep al-Ummah. Tentunya untuk mengungkap hal tersebut, peneliti menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif dengan metode pendekatan normatif yang diimpelementasikan dengan menjadikan norma linguistik dan sosial-kewargaan sebagai rujukan. Untuk pengolahan data, metode yang digunakan adalah studi kepustakaan (library research) dan metode analisisnya melalui analisis sintagmatik dan analisis paradigmatik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kata al-Ummah dalam Alqur'an melalui analisis makna relasional mencakup makna nation dan umat masyarakat, makna golongan, makna agama, makna imam dan makna waktu. Sedangkan dari tinjauan soasial-kewargaan, kata al-Ummah mengandung dua makna yaitu makna kesatuan (ummah wahidah) yang berarti persatuan dalam keberagaman dan umat moderat (ummah wasath) memiliki makna keseimbangan dalam segala aspek kehidupan. Dengan demikian tulisan ini dapat memberikan sumbangsi dalam memperkuat persatuan dan kesatuan kewargaan sehingga dapat menciptakan kedamaian melalui keseimbangan hidup.
Co-Authors Abdillah Abdul Muiz Amir, Abdul Muiz Abdul Rahim Abdul Rahim Muhammad Abdul Rahman Sakka Achmad Abubakar Aditya, Alfikri Rausen Afifuddin Ahmad Ahmad Ahmad, Muhsin Albshkar, Hajer Abdallah Ali Hasan Al Bahar Alsadiq, Sherif Muhammad Alsayd, Abdulnasir Dhaw Alzletni, Naima Salem Amrah Kasim Andriani, Sarina Anwar Abd Rahman Aqidahtul Jannah Asriyah Asriyah Bugis, Manal Erwin Hafid, Erwin Fadlil Yani Ainusyamsi, Fadlil Yani Farhah, Ummi Fauziah, St. Fauziah Firdaus Firdaus Gadallah, Muhammad Sa'ad Abdel Khaliq Haddade, Hasyim Haerudin Hajar, Sulistia Hamzah, Nur Afifah Harjum, Mohamad Hasriani Hasriani, Hasriani Husain, Muhammad Zakir Husni Mubarak Ibnu Rawandhy N. Hula Jahantab, Zakirah Kamaluddin Abunawas, Kamaluddin Kartini Kartini Kasim, Amrah Khaerun Nisa Nuur La Ode Ismail Ahmad, La Ode Ismail M. Taufiq Hidayat Pabbajah Masuwd, Mowafg Maya Sari Moh Rafli Mohamad Harjum Muammar Bakry Muhammad Ali Rusdi Bedong Muhammad Nur Abduh Muhammad Saleh Muhammad Walidin MUHAMMAD YUSUF Muhammad Zakir Muhsin Munzir, Muhammad Nawawi, Aksa Muhammad Novianti , Lisa Nur, Chamdar Nurkhalis A. Ghaffar Nuur, Khaerun Nisa Pababbari, Musafir Pamessangi, Andi Arif R. Saleh, Sriwahyuningsi Raden Mohamad Herdian Bhakti Rahmi, Nur Laelatul Rasna Rasna Rasna, Rasna Rasyid, Muhammad Dirman Ridwan, Andi Muhammad Rifai, Alimudin Rustam Rustam Sinar, Sinar Sochra, Siti Dyah Islamiaty Surya Ningsih Syatar, Abdul Thalib, Abdullah Wahibah, Wahibah Yamin, Yelsa Putri Zaenal Abidin