Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
10.178
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Jurnal Sosiologi Reflektif Jurnal KALAM Kanz Philosophia: A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism Paradigma: Jurnal Filsafat, Sains, Teknologi, dan Sosial Budaya Imtiyaz : Jurnal Ilmu Keislaman Proceedings of Annual Conference for Muslim Scholars Jurnal Partisipatoris Refleksi: Jurnal Filsafat dan Pemikiran Islam At-Tajdid : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran Islam Tadarus Tarbawy : Jurnal Kajian Islam dan Pendidikan Media: Jurnal Filsafat dan Teologi SHAKHSIYAH BURHANIYAH : Jurnal Penelitian Hukum Islam Journal of Contemporary Islamic Education DEVELOPMENT : Journal of Community Engagement Jurnal Dekonstruksi Rausyan Fikr: Jurnal Ilmu Studi Ushuluddin dan Filsafat Sanjiwani: Jurnal Filsafat Action Research Journal Indonesia (ARJI) Inisiatif: Jurnal Dedikasi Pengabdian Masyarakat Divinitas Jurnal Filsafat dan Teologi Kontekstual JSE: Jurnal Sharia Economica Jisiera: The Journal of Islamic Studies and International Relations Jurnal Fakta: Forum Aktual Ahwal Al-Syakhsiyah LEADERIA : Jurnal Manajemen Pendidikan Islam Tarbiyah Darussalam : Jurnal Ilmiah Kependidikan dan Keagamaan Ulil Albab PESHUM Journal of Islamic Philosophy and Contemporary Thought SOCIAL EDU: Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan As-Sulthan Journal of Education Darussalam : Jurnal Ilmiah Islam dan Sosial Innovasi : Jurnal Inovasi Pendidikan Indonesian Journal of Law and Islamic Law (IJLIL) Urwatul Wutsqo : Jurnal Studi Kependidikan dan Keislaman Al-Qiyadah Advances In Education Journal
Rifqi Khairul Anam
Institut Ahmad Dahlan Probolinggo
Religion Arts Humanities Computer Science & IT Earth & Planetary Sciences Economics, Econometrics & Finance Education Environmental Science Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Library & Information Science Mathematics Public Health Social Sciences Other

Published : 80 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 80 Documents
Search

 4   5   6   7   8 
The Meaning of "Dare Demo Nai Otoko" (誰でもない男) within the Perspective of Friedrich Nietzsche’s Philosophy: (Case Study of Obito Uchiha: Naruto Shippuden Chapter 564) rifqi khairul anam
Dekonstruksi Vol. 12 No. 02 (2026): Jurnal Dekonstruksi Volume 12, Nomor 02, 2026
Publisher : Gerakan Indonesia Kita

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54154/dekonstruksi.v12i02.380

Abstract

This article presents a philological and phenomenological analysis of the key phrase Dare demo Nai Otoko (誰でもない男) as articulated within the narrative of Naruto Chapter 564. Employing a textual hermeneutic approach, this study dissects the syntactic structure of the phrase to distinguish it from the concept of spatial absence (dare mo inai), illuminating an ontological paradox wherein the presence of bodily facticity (otoko) coexists with the negation of subjective essence (nai). The research primarily focuses on how this linguistic construction facilitates the subject's transition from a historically bound social entity into an anonymous "operational mechanism." This analysis posits that such identity negation is not mere rhetoric of self-defense, but a structural prerequisite for the subject to attain systemic immunity and enact a radical intervention against an order of reality deemed to have lost its epistemological validity. These findings offer a novel theoretical framework for understanding the dynamics of self-dissolution as a strategy of agency within conditions of a meaning crisis.
The Meaning of Online Shopping Behavior in the Perspective of Jean Baudrillard's Social Logic of Consumption: (Case Study in Surabaya City) Rifqi Khairul Anam; Fareed Ahmad Obaidy
Jurnal Partisipatoris Vol. 7 No. 01 (2025): March
Publisher : University of Muhammadiyah Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.22219/jp.v7i01.36102

Abstract

This study investigates the social meanings and implications of online shopping behavior in Surabaya, Indonesia, a rapidly urbanizing city with high internet penetration and a growing e-commerce sector. It examines how online shopping is experienced and understood by consumers, moving beyond a purely transactional view to explore its role in shaping social relationships, identities, and cultural practices. Using a qualitative approach, the research draws on in-depth interviews with eighteen regular online shoppers in Surabaya, selected through purposive sampling with the assistance of a key informant who owns an online store. The semi-structured interviews explored participants' motivations, purchasing habits, perceptions of online shopping, and the social context of their online consumption. Thematic analysis was employed, involving iterative coding and interpretation of the interview transcripts to identify recurring patterns and key themes. The findings reveal that online shopping in Surabaya is driven by a complex interplay of factors beyond mere convenience. While the ease and efficiency of online platforms are significant motivators, the study highlights the powerful influence of discounts, promotions, and the visual allure of online marketplaces. These factors often lead to impulse purchases and the acquisition of items driven by "want" rather than "need." Furthermore, the research uncovers the significant role of social comparison and the desire for "newness" in shaping online consumption. Participants expressed a desire to keep up with trends, appear fashionable, and gain social validation through their online purchases. This suggests that online shopping is not simply an individual activity but is deeply embedded in social dynamics and the pursuit of status. The study concludes that online shopping in Surabaya is a multifaceted social practice, reflecting broader trends in consumer culture and the increasing influence of digital platforms on everyday life. It highlights the need for further research into the long-term social, cultural, and psychological consequences of this increasingly prevalent form of consumption.
The Hollow Umma: A Socio-Epistemic Critique of Mandaville’s Transnational Politics in the Age of Algorithms Anam, Rifqi Khairul
Jisiera: The Journal of Islamic Studies and International Relations Vol. 9 No. 1 (2026): Jisiera Volume 9, April, 2026
Publisher : The Indonesian Islamic Studies and International Relations Association (Insiera)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.5281/zenodo.19908873

Abstract

This study challenges the techno-optimist narrative regarding the transnational Muslim community by critically revisiting Peter Mandaville’s theory of Travelling Islam through a socio-epistemic lens. While early scholarship envisioned digital connectivity as a mechanism for the creative reimagining of the Umma, this research argues that the digital medium has engineered a condition identified as the Hollow Umma. Rather than facilitating a genuine democratization of knowledge, the digital sphere triggers a radical epistemological deregulation that actively replaces traditional Islamic meritocracy—anchored in scholarly lineage (Sanad) and qualified expertise (Ahl al-Dhikr)—with a democratic logic of quantity and virality. Furthermore, driven by the epistemic habits of Generation Z and their active reliance on social media as primary search engines, the locus of religious authority has drastically shifted from classical Ulama to "religious micro-celebrities." Drawing upon Khaled Abou El Fadl’s framework, the paper demonstrates how this socio-epistemic inversion empowers an authoritarian discourse based on digital popularity over authoritative, self-limiting scholarship. By synthesizing Heidegger’s philosophy of technology with Zuboff’s concept of instrumentarian power, the article diagnoses the emergence of Digital Taqlid—a pathological state where believers surrender intellectual sovereignty to algorithmic authority. Ultimately, the paper concludes that without a deliberate reclamation of epistemic agency via Digital Tahqiq, the transnational Umma risks being reduced to a simulacrum of solidarity governed by emotional capitalism
Integrasi Agama dan Sains dalam Kurikulum Pendidikan Islam Berbasis Tauhid Mubarok; M. Mubin; Muhammad Sholeh; Rifqi Khairul Anam
Advances In Education Journal Vol. 2 No. 5 (2026): Advances In Education Journal (April)
Publisher : Yayasan Al-Afif

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Artikel ini membahas tentang implementasi nilai-nilai Tauhid dalam integrasi pembelajaran agama dan sains pada kurikulum pendidikan Islam sebagai respons terhadap problem dikotomi ilmu yang masih terjadi dalam sistem pendidikan modern. Selama ini, ilmu agama sering diposisikan terpisah dari sains, sehingga melahirkan ketimpangan antara kecerdasan intelektual dan kematangan spiritual peserta didik. Penelitian ini bertujuan menganalisis konsep tauhid sebagai landasan filosofis integrasi ilmu, menjelaskan bentuk implementasinya dalam kurikulum pendidikan Islam, serta mengkaji relevansinya terhadap tantangan pendidikan kontemporer. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research), melalui kajian terhadap literatur klasik dan kontemporer mengenai tauhid, pendidikan Islam, serta integrasi ilmu pengetahuan. Hasil kajian menunjukkan bahwa tauhid memiliki posisi sentral sebagai asas ontologis, epistemologis, dan aksiologis dalam pendidikan Islam, sehingga seluruh cabang ilmu pada hakikatnya bersumber dari Allah dan harus diarahkan bagi kemaslahatan manusia. Implementasi nilai-nilai tauhid dapat dilakukan melalui perumusan tujuan kurikulum yang holistik, pengembangan materi pembelajaran yang menghubungkan ayat qauliyah dan ayat kauniyah, strategi pembelajaran kolaboratif antara agama dan sains, serta sistem evaluasi yang menilai aspek kognitif, afektif, spiritual, dan moral peserta didik. Dengan demikian, integrasi pembelajaran agama dan sains berbasis tauhid mampu melahirkan generasi yang beriman, berilmu, berakhlak mulia, kritis, dan adaptif terhadap perkembangan zaman. Artikel ini menegaskan bahwa tauhid bukan sekadar doktrin teologis, melainkan paradigma pendidikan yang strategis dalam membangun kurikulum pendidikan Islam yang integratif dan berorientasi pada pembentukan insan kamil.
Implementasi Metode Al-Miftah Lil Ulum dalam Peningkatan Pemahaman Kitab Kuning di Pondok Pesantren Sullamul Hidayah, Jorongan, Leces, Probolinggo Nurhayati Nurhayati; Rifqi Khairul Anam
Action Research Journal Indonesia (ARJI) Vol. 7 No. 3 (2025): Action Research Journal Indonesia (ARJI)
Publisher : PT. Pusmedia Group Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61227/arji.v7i3.466

Abstract

Pondok pesantren di Indonesia secara unik mempertahankan tradisi kitab kuning - teks-teks Arab klasik yang krusial bagi ilmu-ilmu keislaman. Menguasai teks-teks tanpa harakat dan tanda baca ini menuntut keterampilan linguistik tingkat lanjut, terutama dalam menentukan i'rab. Untuk mengatasi tantangan ini, Metode Al-Miftah li al-'Ulum muncul sebagai solusi pedagogis yang efektif. Studi kualitatif ini mengeksplorasi implementasinya di Pondok Pesantren Sullamul Hidayah Jorongan Leces Probolinggo, menyelidiki bagaimana metode ini meningkatkan kemampuan santri dalam membaca, memahami, dan menganalisis kitab kuning. Partisipan penelitian meliputi pimpinan pesantren, pengajar metode, santri (dipilih melalui stratified sampling), dan alumni. Data yang dikumpulkan melalui observasi, wawancara semi-terstruktur (dimensi kognitif, afektif, psikomotorik, kontekstual), dan dokumentasi, dianalisis melalui reduksi, penyajian, dan verifikasi kesimpulan secara iteratif menggunakan triangulasi. Temuan mengonfirmasi efektivitas Al-Miftah dalam meningkatkan pemahaman dan hafalan kaidah nahwu dan sharaf santri, memperkuat analisis i'rab, serta mendorong pemahaman kitab kuning secara mandiri dengan mengurangi ketergantungan pada terjemahan literal. Studi ini mengimplikasikan bahwa Metode Al-Miftah adalah solusi efektif untuk tantangan tata bahasa Arab di pesantren, memperkuat fondasi linguistik santri, menumbuhkan pembelajaran mandiri, dan memberikan rekomendasi konstruktif untuk memajukan tradisi keilmuan Islam.
EKSISTENSI KELUARGA SEBAGAI FONDASI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PERSPEKTIF FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM Martatik Martatik; Ahmad Hisyam As Sibli; MiftahurRisqi Sirat; Rifqi Khairul Anam
TARBIYAH DARUSSALAM: JURNAL ILMIAH KEPENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN Vol. 10 No. 01 (2026): Tarbiyah Darussalam : Jurnal Ilmiah Kependidikan dan Keagamaan
Publisher : Fakultas Tarbiyah IAI Darussalam

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.58791/tadrs.v10i01.744

Abstract

Penelitian ini membahas peran keluarga sebagai institusi pendidikan pertama dalam perspektif filsafat pendidikan Islam di tengah dinamika kehidupan modern. Kajian ini dilatarbelakangi oleh semakin melemahnya fungsi edukatif keluarga akibat perkembangan teknologi digital, perubahan sosial, serta pergeseran pola interaksi dalam kehidupan masyarakat kontemporer. Padahal, dalam filsafat pendidikan Islam, keluarga dipandang sebagai fondasi utama dalam pembentukan karakter, moralitas, spiritualitas, dan kepribadian anak sejak usia dini. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep keluarga dalam pemikiran pendidikan Islam, mengidentifikasi tantangan pendidikan keluarga di era modern, serta mengkaji relevansi nilai-nilai pendidikan Islam dalam menghadapi problematika pendidikan masa kini. Penelitian menggunakan metode studi kepustakaan (library research) dengan pendekatan deskriptif-kualitatif. Data diperoleh melalui kajian terhadap literatur klasik dan kontemporer berupa buku, jurnal ilmiah, artikel akademik, serta dokumen yang berkaitan dengan pendidikan keluarga dalam Islam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keluarga memiliki posisi yang sangat strategis dalam membentuk akhlak, menanamkan nilai keimanan, membangun kedisiplinan, serta mengembangkan kesadaran spiritual anak. Pemikiran Al-Ghazali menegaskan bahwa pendidikan keluarga merupakan dasar utama dalam membangun manusia yang beradab dan berakhlak mulia. Namun demikian, realitas modern memperlihatkan adanya tantangan serius berupa dominasi media digital, rendahnya kualitas komunikasi keluarga, dan minimnya pemahaman orang tua terhadap pendidikan Islam. Oleh karena itu, diperlukan revitalisasi pendidikan keluarga melalui penguatan keteladanan, komunikasi edukatif, serta integrasi nilai-nilai pendidikan Islam dengan pendekatan modern agar keluarga tetap mampu menjalankan perannya secara efektif dan relevan dalam menghadapi perkembangan zaman.
DIAGNOSTIKA KRISIS ADAB DIGITAL MELALUI REKONSTRUKSI KURIKULUM MADRASAH BERBASIS MAQASID AL-SHARI'AH Nanang Kosim Kalam; Mochammad Yoyok Adianto, Muhammad Riyadi, Rifqi Khairul Anam
TARBIYAH DARUSSALAM: JURNAL ILMIAH KEPENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN Vol. 10 No. 01 (2026): Tarbiyah Darussalam : Jurnal Ilmiah Kependidikan dan Keagamaan
Publisher : Fakultas Tarbiyah IAI Darussalam

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.58791/tadrs.v10i01.760

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk melakukan diagnostika kritis terhadap krisis adab digital pada peserta didik dan merumuskan rekonstruksi kurikulum madrasah dengan menggunakan Maqasid al-Shari'ah sebagai fondasi filosofis-metodologis. Fenomena kontemporer menunjukkan bahwa disrupsi digital tidak hanya menghadirkan kemudahan akses informasi, tetapi juga membawa penyakit sosial siber seperti cyberbullying, kecanduan gawai, hoaks, dan erosi kontrol diri yang sistematis. Menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif-deskriptif , penelitian ini membedah realitas moralitas digital sebagai gejala (symptom) dari rapuhnya jangkar spiritual dalam kurikulum modern. Hasil penelitian menunjukkan bahwa rekonstruksi kurikulum madrasah tidak boleh berhenti pada penambahan materi fikih digital secara artifisial, melainkan harus merevitalisasi empat pilar Maqasid al-Shari'ah: hifz al-din (pembiasaan adab virtual), hifz al-‘aql (kedaulatan berpikir kritis-reflektif), hifz al-nafs (perlindungan kesehatan mental dari toksisitas siber), dan hifz al-nasl (penjagaan keberlanjutan moral generasi). Penelitian ini menyimpulkan bahwa Maqasid al-Shari'ah mampu bertindak sebagai pisau bedah sekaligus kompas transformatif untuk melahirkan kurikulum yang adaptif terhadap kemajuan teknologi tanpa mengorbankan kedalaman moral dan spiritual peserta didik.
Konstruksi Karakter Islami dalam Keluarga: Analisis Pemikiran Al-Ghazali dan Ibnu Sina Afifah Az Zahra; Muhammad Rifai; Ratih Gumilang; Rifqi Khairul Anam
Darussalam Vol. 27 No. 01 (2026): Darussalam : Jurnal Ilmiah Islam dan Sosial
Publisher : LP2M IAI Darussalam Martapura

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.58791/drs.v27i01.743

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi secara mendalam konstruksi karakter Islami dalam lingkungan keluarga melalui analisis komparatif pemikiran Al-Ghazali dan Ibnu Sina. Kajian ini difokuskan pada bagaimana sinergi antara dimensi spiritual-ruhani dan intelektual-fisik dapat menjadi fondasi kokoh bagi pembentukan kepribadian anak. Dengan menggunakan metode studi kepustakaan dan pendekatan deskriptif-kualitatif, penelitian ini membedah literatur klasik dan kontemporer yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konstruksi karakter dalam keluarga merupakan proses sistematis yang melibatkan internalisasi nilai tauhid, fitrah, dan adab. Dalam perspektif Al-Ghazali, peran keluarga menitikberatkan pada penyucian jiwa melalui keteladanan dan pembiasaan ibadah, sementara Ibnu Sina melengkapinya dengan penekanan pada pengembangan disiplin akal dan lingkungan sosial yang positif sejak usia dini. Penelitian ini menegaskan bahwa integrasi pemikiran kedua tokoh tersebut memberikan kerangka strategis dalam merevitalisasi peran keluarga sebagai institusi pendidikan pertama, sekaligus menjadi benteng utama bagi anak dalam menghadapi krisis karakter dan tantangan teknologi di era modern.
RESTORASI ONTOLOGIS PENDIDIKAN KARAKTER: TAZKIYAH AL GHAZALI SEBAGAI FONDASI SPIRITUAL DI ABAD 21 Iffatul Afifah Afifah; Hani Nafi'ah Rachmawati Hani; Lyke Nuroniyah Lailatul Lutfhi Lyke; Rifqi Khairul Anam Rifqi
Darussalam Vol. 27 No. 01 (2026): Darussalam : Jurnal Ilmiah Islam dan Sosial
Publisher : LP2M IAI Darussalam Martapura

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.58791/drs.v27i01.749

Abstract

Artikel ini bertujuan merumuskan sebuah restorasi ontologis dalam pendidikan karakter dengan menempatkan konsep Tazkiyatun Nafs Al Ghazali sebagai fondasi spiritual yang fundamental. Kajian ini didorong oleh fenomena krisis karakter peserta didik di abad 21 yang ditandai dengan rapuhnya pengendalian diri serta dominasi orientasi hidup yang materialistis dan dangkal. Menggunakan metode studi kepustakaan, penelitian ini menggali kembali pemikiran klasik Al Ghazali mengenai penyucian jiwa untuk ditarik benang merahnya dengan tantangan pendidikan masa kini. Analisis dilakukan secara deskriptif kualitatif guna menghasilkan sintesis antara teori pendidikan Islam tradisional dan realitas sosiologis modern. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tazkiyah mampu berperan sebagai navigasi moral melalui empat pilar utama yakni pembinaan hati, pengendalian hawa nafsu, pembiasaan akhlak terpuji, dan pembersihan diri dari sifat tercela. Penemuan ini menegaskan bahwa restorasi karakter harus dimulai dari pemulihan dimensi batiniah manusia sebelum menyentuh aspek perilaku lahiriah. Kesimpulannya, Tazkiyah Al Ghazali menawarkan kerangka kerja spiritual yang kokoh bagi para pendidik untuk membentengi generasi modern dari dekadensi moral dan nihilisme makna.
Ontological Restoration of Insan Kamil: Navigating the Critical Reasoning of the Digital Generation within the Philosophy of Islamic Education Sakti Cahyo Nugroho; Luklu’ul Islamiyati; Mahmud Adaem; Rifqi Khairul Anam
INNOVASI : JURNAL INOVASI PENDIDIKAN Vol. 12 No. 2 (2026): AGUSTUS (JURNAL INOVASI PENDIDIKAN)
Publisher : Education Reserach Center

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.64540/c4t5w914

Abstract

This study analyzes the crisis of critical reasoning in modern education and formulates an ethics based critical reasoning model from the perspective of Islamic educational philosophy. Contemporary education tends to emphasize cognitive achievement and value-free rationality, producing individuals who are intellectually capable yet morally and spiritually weak. In the digital era, this condition contributes to disinformation, polarization, hate speech, and unethical debate culture. The research uses a qualitative library research method through philosophical analysis of classical and contemporary sources. Primary sources include the works of Al-Ghazali and Al-Farabi, while secondary sources consist of scholarly journals and modern literature on Islamic education, critical reasoning, and character education. Data analysis involved description, interpretation, and synthesis to construct an integrative framework combining reason, morality, and spirituality. The findings show that the crisis of critical reasoning is essentially a moral and epistemological crisis caused by the separation of reason (‘aql) from the heart (qalb) and the loss of adab before knowledge in modern education. Islamic education offers a solution through integrating reason and morality. The proposed model includes sincere intention, ethical reasoning, social benefit (maṣlaḥah), integration of ‘aql and qalb, and the formation of Insan Kamil.
Co-Authors Abbas, Ibnu Abbas Abdelmajid Idris Mohammad Khalil Abdul Adhim, M. Abdul Ghofur Abimanyu Panurat Adam Rasuli, Moh. Addinul Subhan Adytia Maulana Zidqi , Muhammad Afifah Az Zahra Ahmad Hisyam As Sibli Ahmad Yakin Alamsyah Halim Ali, Mahfud Alif Haidir Aziz, M. Alifatur Rodziah, Dinda Almas Kistina, Sabila Alvina, Tahta Amelia, Fita Anam, Saipul Andri Yanto Athar Abdullatif Husain Ayu Kumala, Firda Ayu Saputri, Dinda Basir Hanif, Ahmad Choiriyah, Mahmadatul Choirul Umam, Choirul Darul Ihsan Dasuki, Marum Eka pratiwi, Aisyati Fajar Mustakhim Fajaruddin Himmawan Fareed Ahmad Obaidy Fareed Ahmad Obaidy Faruq Fadhlillah, Fatin Fatahillah, M. Fathy ubaidillah, M. Fatoni Aziz Fauzi Nurjaman Fa’izah Hanifah Firliatul Ilahi, Rani Fitria Fardiani Fitria, Habibatul Fitria, Lailatul Fitriana, Rohmatun Gafur, Abd Habibi , Achmad Habibullah Handoko Hani Nafi'ah Rachmawati Hani Hardiansyah, Yayak Holis Majid, Nur Hulwa, Febriana Hisana Huwaida, Nisrina Iffatul Afifah Afifah Ilahiyah, Athiyah Imam Abdimullah Al Ishaq Imam Ghozali Imam Sholihin Imam Solihin Intan Fitriani Irawan, Wahyudi Saputra Irfan Ali, Irfan Jannah, Royanatul Karimah, Milla Khodijah Amatulloh Sholihat Khoiriyah Khoiriyah Komariya, Lailatul Lailatul Aulia, Nurul Laili Rohmadhoni Novita Fitri, Noer Lailiyah, Miradatul Lilik Noer Laili Lina Alfiah Ludfi Robiatul Adawiyah Luklu’ul Islamiyati Lyke Nuroniyah Lailatul Lutfhi Lyke M Jadid Khadavi M. Mubin M.Azhari Rasyid M.Fathy ubaidillah Mada Yudha Sasana Mahmud Adaem Mariyatul Kifiyah, Sarifah Martatik Martatik Maulana Ihsan, Maulana MiftahurRisqi Sirat Miswan Mochammad Zainul Arifin Mochammad Zainul Arifin Mohammad Solihin Mubarok Mufthi Azizah, Aulia Muhammad Al Haariz Muhammad As’ad Humam Muhammad Ghufron Muhammad Rifai Muhammad Sholeh Mukarromah, Nafilatul Mutammimah, Siti Nailul Izzah Nanang Kosim Kalam Neneng Nurhayati Nisak, Choirun Nurhayati Nurhayati Nuril Maulida Alfianti, Najwa Nurwahid, Nurwahid Pri Astutik, Imama Putri Nabila, Vania Putriana, Eka Rahmatullah Ratih Gumilang Robiatul Adawiyah Rohma, Allifatur Rohmatin Ramadhani Rohmatun Fitriana Roni Nuryusmansyah Rudianto Rully Agung Firmansyah Sa'adah, Karomatus Sabaruddin Ado Sakti Cahyo Nugroho Salsabila Makadina, Resfia Samsul Huda Sariroh, Toyiba Sarmita Shofiatul Ulul Hikmah, Fitri Sigit Sugiarto Siti Aisyah Siti Maimunah Sunarsih Suwadi Pranoto SYAIFUL, MOHAMMAD Verawati, Tanti Waahsturi Yanti Yuniarti Yopi Ardila Zahro Maulidiya, Luluk Zahro, Lutfiatuz Zahro, Rofiatus Zaini , Ahmad Ziaul Rahman Baihaqi Zumrotul Badiah