Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
10.395
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Al-Risalah : Jurnal Imu Syariah dan Hukum Jurnal Ushuluddin Jurnal Adabiyah LEGITIMASI: Jurnal Hukum Pidana dan Politik Hukum El-Mashlahah Sulesana Al-Ahkam: Jurnal Ilmu Syari'ah dan Hukum Kuriositas: Media Komunikasi Sosial dan Keagamaan DIKTUM: Jurnal Syariah dan Hukum FITRAH:Jurnal Kajian Ilmu-ilmu Keislaman SAMARAH: Jurnal Hukum Keluarga dan Hukum Islam Jurnal Ilmiah Al-Syir'ah Al-'Adl Al-Mashrafiyah : Jurnal Ekonomi, Keuangan, dan Perbankan Syariah Istinbath: Jurnal Hukum dan Ekonomi Islam Paedagogia: Jurnal Pendidikan BILANCIA Widya Balina :Jurnal Ilmu Pendidikan dan Ekonomi Pena Justisia: Media Komunikasi dan Kajian Hukum Jurnal Al-Dustur El-Usrah: Jurnal Hukum Keluarga Media Syari'ah: Wahana Kajian Hukum Islam dan Pranata Sosial JURNAL EKONOMI SYARIAH Kuriositas: Media Komunikasi Sosial dan Keagamaan Siyasatuna Jurnal Ilmiyah Mahasiswa Siyasah Syariyyah Mazahibuna: Jurnal Perbandingan Mazhab Qadauna: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Hukum Keluarga Islam Ulumuna El-kahfi : Journal of Islamic economics El-Iqtishady Iqtishaduna : Jurnal Ilmiah Mahasiswa Hukum Ekonomi Syariah Shautuna: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Perbandingan Mazhab Jurnal Al Tasyri'iyyah Labatila: Jurnal Ilmu Ekonomi Islam Al-Manahij : Jurnal Kajian Hukum Islam JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah) JKKI : Jurnal Kedokteran dan Kesehatan Indonesia Legal Protection for the Partnership Agreement Parties International Journal of Contemporary Islamic Law and Society COMPARATIVA: Jurnal Ilmiah Perbandingan Mazhab dan Hukum Journal of Sharia (JOSH) Indonesian Journal of Shariah and Justice Al-Istinbath: Jurnal Hukum Islam Kalosara: Family Law Review Jurnal Tafsere Journal of Universal Community Empowerment Provision AHKAM : Jurnal Hukum Islam dan Humaniora DIKTUM: JURNAL SYARIAH DAN HUKUM Socius: Social Sciences Research Journal Pangulu Abdi: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Journal of Mujaddid Nusantara Al-Ahkam: Jurnal Ilmu Syari'ah dan Hukum Bilancia : Jurnal Studi Ilmu Syariah dan Hukum Parewa Saraq: Journal of Islamic Law and Fatwa Review Qaimuddin: Journal of Constitutional Law Review
Syatar, Abdul
Univeristas Islam Negeri Alauddin Makassar
Religion Arts Humanities Decision Sciences, Operations Research & Management Economics, Econometrics & Finance Education Environmental Science Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Medicine & Pharmacology Public Health Social Sciences Other

Published : 94 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search
Journal : Jurnal Adabiyah

 1 
Political Configuration of Islamic Law in Legal Development in Indonesia Sanusi, Nur Taufiq; Fauzan, Ahmad; Syatar, Abdul; Kurniati, Kurniati; Hasim, Hasanuddin
Jurnal Adabiyah Vol 23 No 1 (2023): June (Islamic Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v23i1a3

Abstract

Indonesia's multicultural society influences legal policy in the development of the country from philosophical, cultural, social, and religious aspects. The current development of customary law, commonly referred to as al-dah al-muhakkamah, strongly supports national law as a source of law and is used by the Indonesian Islamic community along with customary law as its legal basis. Both are designed to provide legal benefits for the Indonesian people. This study focuses on the synchronization of Islamic law and national law to create a national law that is in harmony with the existing law in society through normative legal investigation methods and comparative legal approaches. The method used is qualitative method. The procedural model is a research technique that gathers verbal or written descriptions from sources in order to apply normative comparison techniques. The research results show Islamic law in the development of national law is the answer to the democratization of various sources of law in Indonesia. That is, national sources of law need to pay attention to the basic philosophy of Islamic law, which can answer and solve substantive and formal legal problems as the basis for the development of national law. The formalization of Islamic law in the context of the policy development of law or the development of Islamic law (legal structure) in the development of national law is not sufficiently limited to mere formalization but to its nature and content. امللخص يؤثر المجتمع متعدد الثقافات في إندونيسيا على السياسة القانونية في تطور البلاد من الجوانب الفلسفية والثقافية والاجتماعية والدينية. إن تطوير القانون العرفي الذي يشار إليه عادة باسم "العدة المحكمة" يدعم اليوم بقوة القانون الوطني كمصدر للقانون ويستخدمه المجتمع الإسلامي الإندونيسي جنبًا إلى جنب مع القانون العرفي كأساس قانوني له. كلاهما مصمم لتقديم مزايا قانونية لشعب إندونيسيا. يركز هذا البحث على تزامن الشريعة الإسلامية والقانون الوطني لتحقيق القانون الوطني المتوافق مع القوانين القائمة في المجتمع من خلال أساليب التحقيق القانوني المعياري والأساليب القانونية المقارنة. الطريقة المستخدمة هي طريقة نوعية. تقنيات جمع البيانات ، وهي جمع الأوصاف الشفوية أو المكتوبة من عدة مصادر كمواد مقارنة معيارية. تظهر نتائج البحث أن الشريعة الإسلامية في تطوير القانون الوطني هي الرد على دمقرطة مصادر القانون المختلفة في إندونيسيا. وهذا يعني أن مصادر القانون الوطني بحاجة إلى الاهتمام بالفلسفة الأساسية للشريعة الإسلامية التي يمكنها الإجابة على المشكلات القانونية الموضوعية والشكلية وحلها كأساس لتطوير القانون الوطني. إن إضفاء الطابع الرسمي على الشريعة الإسلامية في سياق سياسات تطوير القانون أو تطوير الشريعة الإسلامية (الهيكل القانوني) في تطوير القانون الوطني لا يقتصر بشكل كافٍ على مجرد إضفاء الطابع الرسمي ، ولكن ما هو جوهرها ومحتواها. الكلمات المفتاحية: التكوين السياسي ، التطور القانوني ، السياسة القانونية ، الشريعة الإسلامية Abstrak Masyarakat multikultural Indonesia mempengaruhi kebijakan hukum dalam pembangunan negara dari aspek filosofis, budaya, sosial dan agama. Perkembangan hukum adat yang biasa disebut dengan al-ādah al-muhakkamah dewasa ini sangat mendukung hukum nasional sebagai sumber hukum dan digunakan oleh masyarakat Islam Indonesia bersama dengan hukum adat sebagai landasan hukumnya. Keduanya dirancang untuk memberikan manfaat hukum bagi masyarakat Indonesia. Penelitian ini menitikberatkan pada sinkronisasi hukum Islam dan hukum nasional untuk mewujudkan hukum nasional yang selaras dengan hukum yang ada di masyarakat melalui metode penyelidikan hukum normatif dan pendekatan hukum komparatif. Metode yang digunakan adalah metode qualitatif. Teknik pengumpulan data yaitu mengumpulkan deskripsi verbal atau tertulis dari beberapa sumber sebagai bahan perbandingan normatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Hukum Islam dalam pembangunan hukum nasional merupakan jawaban atas demokratisasi berbagai sumber hukum di Indonesia. Artinya, sumber hukum nasional perlu memperhatikan filosofi dasar hukum Islam yang dapat menjawab dan memecahkan masalah hukum substantif dan formal sebagai landasan pembangunan hukum nasional. Formalisasi hukum Islam dalam konteks kebijakan pembangunan hukum atau pembangunan hukum Islam (legal structure) dalam pembangunan hukum nasional tidak cukup terbatas pada formalisasi belaka, tetapi bagaimana hakikat dan isinya. Kata Kunci: Konfigurasi politik; Pembangunan hukum; Politik hukum; Hukum Islam
Religious Authority in the Age of Instagram: Unveiling the Contestation of Islamic Discourses Syatar, Abdul; Hasyim, Baso; Rahmatullah; Saputra, Andi Tri; M. Ilham
Jurnal Adabiyah Vol 24 No 2 (2024): December (Islamic Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v24i2a3

Abstract

This research explores the contestation of Islamic religious authority in the digital space of Instagram, where traditional boundaries of religious interpretation are increasingly challenged by new forms of expression. With the rise of social media, platforms like Instagram have given rise to virtual Muslim communities, or the "e-Ummah," transforming the landscape of religious authority in Indonesia. The study examines three prominent Instagram accounts—@nuonline_id (Nahdlatul Ulama), @lensamu (Muhammadiyah), and @indonesiabertauhidofficial (an independent Salafi account)—to analyze how they represent, challenge, and redefine religious authority. Through qualitative content analysis, it investigates how these accounts utilize various forms of digital content, including infographics, videos, and quotes, to convey differing interpretations of Islamic teachings. The findings reveal significant variations in influence, with @indonesiabertauhidofficial boasting the largest following, indicating its considerable impact on digital discourse. The content of each account reflects distinct religious perspectives: @indonesiabertauhidofficial emphasizes Salafi principles, focusing on purification and strict adherence to the Qur’an and Sunnah, while NU and Muhammadiyah highlight traditional practices and moral guidance. The contestation of religious authority is particularly evident in discussions about the role of the state, interfaith relations, and the commemoration of the Prophet Muhammad’s birthday. الملخص تبحث هذه الدراسة في تنازع السلطة الدينية الإسلامية في الفضاء الرقمي على إنستغرام، حيث تتحدى الحدود التقليدية للتفسير الديني بشكل متزايد أشكالًا جديدة من التعبير. مع ظهور وسائل التواصل الاجتماعي، أدت منصات مثل إنستغرام إلى ولادة مجتمعات إسلامية افتراضية، أو ”الأمة الإلكترونية“، مما أدى إلى تغيير مشهد السلطة الدينية في إندونيسيا. يفحص هذا البحث ثلاثة حسابات بارزة على إنستغرام، وهي@nuonline_id (نهضة العلماء)، @lensamu (المحمدية)، @indonesiabertauhidohidofficial (حساب سلفي مستقل)، لتحليل كيفية تمثيلها وتحديها وإعادة تعريفها للسلطة الدينية. من خلال تحليل المحتوى النوعي، تبحث الدراسة في كيفية استخدام هذه الحسابات لأشكال مختلفة من المحتوى الرقمي، بما في ذلك الرسوم البيانية ومقاطع الفيديو والاقتباسات، للتعبير عن تفسيرات مختلفة للتعاليم الإسلامية. وتكشف النتائج عن اختلافات كبيرة في التأثير، حيث يستحوذ حساب @indonesiabertauhidohidofficial على أكبر عدد من المتابعين، مما يشير إلى تأثيره الكبير على الخطاب الرقمي. ويعكس محتوى كل حساب وجهات نظر دينية مختلفة: إذ يؤكد حساب @indonesiabertauhidohidofficial على المبادئ السلفية، مع التركيز على التطهير والالتزام بالقرآن والسنة، في حين يؤكد حسابا نهضة العلماء والمحمدية على الممارسات التقليدية والتوجيه الأخلاقي. يتجلى التنازع على السلطة الدينية بشكل خاص في المناقشات المتعلقة بدور الدولة، والعلاقات بين الأديان، وإحياء ذكرى المولد النبوي الشريف. Abstrak Penelitian ini mengeksplorasi kontestasi otoritas agama Islam di ruang digital Instagram, di mana batas-batas tradisional penafsiran agama semakin ditantang oleh bentuk-bentuk ekspresi baru. Dengan munculnya media sosial, platform seperti Instagram telah melahirkan komunitas Muslim virtual, atau e-Ummah, yang mengubah lanskap otoritas keagamaan di Indonesia. Penelitian ini mengkaji tiga akun Instagram terkemuka-@nuonline_id (Nahdlatul Ulama), @lensamu (Muhammadiyah), dan @indonesiabertauhidofficial (sebuah akun Salafi independen)-untuk menganalisis bagaimana akun-akun tersebut merepresentasikan, menantang, dan mendefinisikan ulang otoritas keagamaan. Melalui analisis konten kualitatif, penelitian ini menyelidiki bagaimana akun-akun tersebut menggunakan berbagai bentuk konten digital, termasuk infografis, video, dan kutipan, untuk mengekspresikan interpretasi yang berbeda dari ajaran Islam. Temuan-temuan tersebut mengungkapkan variasi pengaruh yang signifikan, dengan @indonesiabertauhidofficial memiliki pengikut terbesar, yang menunjukkan dampaknya yang cukup besar pada wacana digital. Konten setiap akun mencerminkan pandangan keagamaan yang berbeda: @indonesiabertauhidofficial menekankan prinsip-prinsip Salafi, dengan fokus pada pemurnian dan kepatuhan terhadap Al-Qur’an dan Sunnah, sementara NU dan Muhammadiyah menekankan praktik-praktik tradisional dan panduan moral. Kontestasi otoritas keagamaan sangat jelas terlihat dalam diskusi terkait peran negara, hubungan antar agama, dan peringatan Maulid Nabi Muhammad.
Co-Authors A. Qadir Gassing Abbas Langaji Abbas, Abdul Haris Abubakar, Achmad Achmad Abubakar Achmad Abubakar Achmad Musyahid, Achmad Affandi, Ahmad Zulkifli Ahmad Ahmad Ahmad Ahmad Ahmad Arief Ahmad Fadil Ahmad Fauzan Ahmad Fauzan Ahmad Musyahid Ahmad Yani Ahmad, sulaeman Alfajri Anugrah Ali Wardani Alimuddin, Harwis Amin, Abd. Rauf Muhammad Amir, Indriyani Amiruddin, Muhammad Majdy Andi Muh. Taqiyuddin BN Andi Muh. Taqiyuddin BN Angelina Atika Putri Arif Rahman Arif Rahman Arif Rahman Arif Rahman Ramli Ashufah, Abdul Hayyaqdhan Baharuddin Baso Hasyim Baso Pallawagau Bin Sapa, Nasrullah Budiarti A Rahman Chatarina Umbul Wahyuni Darhan Sutradi Hukpar Darmawati Darmawati H, Darmawati Darussalam Syamsuddin Darussalam Syamsuddin Djalal, Marini Abdul Fadyah Aqsari Yusri Fahri, Ahmad Aidil Febrianti Febrianti Firdayanti Firdayanti Firdayanti, Fifi Firmansyah Basir Gadallah, Muhammad Sa'ad Abdel Khaliq Hada, Heriya Haddade, Abdul Wahid Hannani Has, Nisaul Haq Bintu Hasanuddin Hasanuddin Hasanuddin Hasanuddin Hasim, Hasanuddin Husnul Khatimah Ikhsan, Muh Ilham, M. Islamul Haq Juliana Juliana Kamaluddin Nurdin Marjuni Karim, Abdul Rahim Kasjim Salenda, Kasjim Kurniati Kurniati Kurniati Kurniati Kurniati Kurniati Kurniati Lomba Sultan M Ilham M. Ilham M. Ilham M. Rizki Ramadhan Marilang Marilang Marwah, Andi Mayyadah, Mayyadah MMSI Irfan ,S. Kom Mohasa, Muhammad Fajri Muammar Bakry Muaz Dhiyaulhaq Imran Muh Saaid Muh. Askar Sudana Muh. Sadli Sabir Muhammad Ali Rusdi Bedong Muhammad Amin, Abd. Rauf Muhammad Arief Muhammad Arif Muhammad Fazlurrahman Syarif Muhammad Haramain Muhammad Husni Muhammad Ilham Muhammad Imran Muhammad Jumaidi Pamalingan Muhammad Tahir Muhammad Taufan Djafri Mulham Jaki Asti Mundzir, Chaerul Musmulyadi Musmulyadi Mustafa, Zulhas'ari Musyfikah Ilyas Nasrullah Bin Sapa Nurahmad, Nurahmad Nurbaeti Nurbaety, Andy Nurfadillah Nurwijayanti Putri, Rezki Suci Amalia Qayum, Abd. Rahman Hi Rafid A, Noercholis Rahmat Wardana Rahmatullah Rasna Rasna Reski Cahyani Ilham Rezki Fauzi Hidayat Ridwan, Mir'atul Mar'ah Rifaldi Rifaldi Rifaldi Rifaldi Rindi Rindi Rini Fitriani Rosdianah Rahim, Rosdianah Rusdiansyah Rusdiansyah Saende, Zubair Rahman Saidah Saidah Salsabila, Unik Hanifah Sanusi, Nur Taufiq Sapa, Nasrullah Bin Saputra, Andi Tri Sastrawati, Nila Siti Aisyah Siti Hajar Sofyan Sofyan Suhartati Supardin Supardin, Supardin Suprisal Syarif, Muhammad Fazlurrahman Tayang, Riswandi Teguh Dermawan Umi Handayani Waeno, Mahamadaree Wahid, Sahid Winanda Winanda Wiwin Hasrianti Rukmana Yuliani Safitri, Yuliani Yunus, Purnamaniswaty Yusmi Yusmi Zainal Abidin Zehratul Eitriya Zulfahmi Alwi Zulfahmi Alwi Zulhas'ari Mustafa Zulkifli