Claim Missing Document
Check
Articles

Molo’opu Tradition in Terms of Gorontalo’s Etnhic Leadership Rahmawati, Rahmawati; Yahiji, Kasim
Madania: Jurnal Kajian Keislaman Vol 25, No 1 (2021): JUNE
Publisher : Universitas Islam Negeri (UIN) Fatmawati Sukarno Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/madania.v25i1.4423

Abstract

This paper aimed to study about acculturation between religion and Molo’opu customs (adat) in Gorontalo society and to describe leadership philosophical meaning. This is descriptive qualitative research. Data collection techniques used during the study process were participant observation, guided interviews, and documentation. It applied anthropological, sociological, and historical approaches. The results showed that the implementation of Molo’opu tradition  is based on the philosophy of “Adati hula hula’a to syaraa, syaraa hula-hulaa tokitabi” which means that adat based on syara’ and syara’ based on the Quran are hereditary-philosophical base in all dimensions of the Gorontalo people. The acculturation between the sharia commandments and the preservation of the Molo'opu tradition is reflected in the traditional apparatus and processions as well as the chanting of Tuja'i poetry containing moral values that can motivate leaders to have a deep awareness that they are as a substitute for Allah and His Messenger to lead this world to the right path. Moral values of Molo’opu are: 1). Mo’odelo “Mo’oiyoto Allah, wo lo Nabi Mursalah lo Waliu sagala” 2).Mo’olindapo 3) Dulohupa 4) Huyula 5) Balata Yipilo 6) Ponuwo dan Loyode. The implementation of the Molo'opu is essentially a traditional welcome and respect, as well as the implementation of civilized humanity. The sacred values contained in the Molo'opu tradition will inspire newly appointed leaders to carry out the mandate as a responsibility to Allah Swt.  Tulisan ini bertujuan mengkaji akulturasi antara agama dan adat Molo’opu pada masyarakat Gorontalo dan mendeskripsikan makna filosofi kepemimpinan dalam pelaksanan tradisi molo’opu. Jenis penelitian ini adalah kualitatif deskriptif dengan tehnik pengumpulan data melalui observasi yang berpartisipasi, wawancara terpimpin, dan dokumentasi.  Pendekatan yang diterapkan selama penelitian antara lain pendekatan antropologi, sosiologi, dan historis. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pelaksanaan tradisi Molo’opu berdasar pada filosofi “Adati hula hula’a to syaraa, syaraa hula-hulaa tokitabi” yang artinya adat bersendikan syara’ dan syara’ bersendikan kitabullah, merupakan filosofi yang ditaati secara turun temurun pada semua dimensi kehidupan masyarakat Gorontalo. Akulturasi antara perintah syariat dan pelestarian tradisi Molo’opu tercermin dalam perangkat adat dan prosesi serta lantunan syair Tuja’i yang mengandung pesan moral yang dapat memotivasi para pemimpin bahwa dirinya adalah penggati Allah dan Rasul-Nya. Pesan moral Molo’opu antara lain: 1). Mo’odelo “Mo’oiyoto Allah, wo lo Nabi Mursalah lo Waliu sagala ” 2).Mo’olindapo 3) Dulohupa 4) Huyula 5) Balata Yipilo  6) Ponuwo dan Loyode. Pada hakekatnya pelaksanaan tradisi Molo’opu adalah penyambutan dan penghormatan secara adat, dan implementasi kemanusiaan yang beradab. Nilai sakral yang terkandung dalam tradisi Molo’pu ini yang akan mengilhami pemimpin yang baru dilantik untuk melaksanakan amanah yang diembannya dengan penuh rasa tanggung jawab kepada Allah Swt. 
Co-Authors A. Haruna, Ruqiya Abdul Haris Abdullah Abdul Rohman Abusama, Qomaria AK. Mantau, Burhanuddin Alwan Theopilus Anik Ghufron Asfar, Khaerul Asma Aulia Ramadhani Baso Tola Burhanuddin AK. Mantau Choirul Mahfud Choirul Mahfud Dama, Kiman Damhuri Damhuri Damhuri Damhuri Damhuri Dian Astutik Epik Teyebu Fingki Daaliuwa G Otaya, Lian Gusti Randhi Eka Nuryadin Hana, Firda B Haris, Nurfajrina Hasan, Mantik Heni Sukmawati Herson Anwar Huljannah, Miftha Husain, Rahmin T Husain, Rahmin Talib Husain, Rahmin Thalib I. Abidi, Fitran Ibnu Rawandhy N. Hula Ibrahim, Suleman Ilyas Daud Ilyas Daud Ishak, Musli Ismail, Sukardi Istianah Masruroh Kobandaha Jauharoti Alfin Kasim, Maryam Khoiril Anam Kusuma Dewi, Riny Lamsike Pateda Lasaka, Nurhikma Lian G Otaya Lisdawati Muda Lukman Arsyad Madanun, Tri Susanto A. Mahdin, Maulian Hi Mahfud, Choirul Manopo, Yanti K, Manoppo, Yanty K. Marwan, Wiranti Maryuni Maryuni Maryuni Maryuni Marzuki , Siti Hajrah Marzuki Marzuki Matara, Kusmawaty Maulian Hi Mahdin Maunte, Narwin Maunte, Narwin K Megawati Misbahuddin Misbahuddin Asaad Misbahuddin Misbahuddin moch tolchah, moch mohamad, sandra Mokoagow, Friska Mu'ammar, Muhammad Arfan Much Koiri Muda, Fat Fadilah Ismi K. Muh Arif, Muh Muh Musta'in Muh Rusli Muh. Arif Muh. Arif Muh. Rusli Muhamad, Norhisham Bin Mustakimah Mustakimah Mustakimah, Mustakimah Muthia Nur Kholifa Nadjamuddin Petta Solong Najamuddin Petta Solong Nawir Lakisa Nur Ainiyah Nur Ainiyah Nur Asiyah Nur Asiyah Nurhamidin, Candra Puspita Nurhamidin, Candra Puspitas Nurhayati Hipi Nurmin Junus Nurul Imtihan, Nurul Ondeng, Syarifuddin Otaya, Lian Gafar Pabiaiye, Siti Nurain Pawelay, Zulkifli T. Prayogi Ibrahim Putri, Mega Sulistiyani Putriani L. Maliki Rahmawati Caco Rahmawati, Rahmawati Rahmin T. Husain Rahmin Thalib Husain Rakhmawati Ramlah Pontoh Rasimin Rasimin, Rasimin Riny Kusuma Dewi Rivaldi Rivaldi Rizqah Fadhilah Bula Said Subhan Posangi Said Subhan Posangi, Said Subhan Sri Dewi Yusuf Sri Irnawati Tangahu St. Wardah Hanafie Das Sukmawati, Heni Sulaiman Ibrahim Suwarin Rais Nusi Suwito, Komariah Syarifuddin Ondeng Syarifuddin Ondeng Tamuu, Safira Prakasa Wirnawaty Pilomango Wiska Bemang Yanty K. Manoppo Yanty K. Manoppo Yustin Kamaru Zohra Yasin, Zohra Zulaiha B. Abas, Siti