This Author published in this journals
All Journal IBDA` : Jurnal Kajian Islam dan Budaya Auladuna Edukasia Islamika Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam Al Ishlah Jurnal Pendidikan Al-Hayat: Journal of Islamic Education Jurnal Basicedu EDUKATIF : JURNAL ILMU PENDIDIKAN JURNAL PENELITIAN RELIGIA Social, Humanities, and Educational Studies (SHEs): Conference Series Forum Tarbiyah Abdimas Galuh: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Jurnal Paedagogy JURALIANSI (Jurnal Lingkup Anak Usia Dini) International Journal of Social Learning (IJSL) Jurnal Pengabdian dan Edukasi Sekolah (Jubaedah) Jurnal Inovasi, Evaluasi dan Pengembangan Pembelajaran (JIEPP) Jurnal Impresi Indonesia IBTIDA : Jurnal Kajian Pendidikan Dasar Asian Journal of Innovative Research in Social Science Jurnal Abdi Masyarakat Multidisiplin Jurnal Basicedu ANWARUL: Jurnal Pendidikan dan Dakwah Millah: Journal of Religious Studies Jurnal Ilmu Sosial, Pendidikan Dan Humaniora Pustaka: Jurnal Bahasa dan Pendidikan Tarbiyah bil Qalam : Jurnal Pendidikan Agama dan Sains Madako Elementary School Jurnal Kajian Pendidikan Islam Heritage of Nusantara: International Journal of Religious Literature and Heritage Jurnal Penelitian Asghar: Journal of Children Studies Religia : Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman Gudang Jurnal Multidisiplin Ilmu Risalatuna: Journal of Pesantren Studies Jurnal Bimbingan Konseling Flobamora Alfihris: Jurnal Inspirasi Pendidikan Cemara Education and Science AL-MAFAZI: JOURNAL OF ISLAMIC EDUCATION MANAGEMENT Jurnal Nakula: Pusat Ilmu Pendidikan, Bahasa Dan Ilmu Sosial Dhabit : Jurnal Pendidikan Islam Education Transformation: Jurnal Ilmiah Insan Pendidikan Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi (JIPP) Jurnal Pengabdian Masyarakat dan Riset Pendidikan Jurnal Manajemen dan Pendidikan Agama Islam Jurnal Budi Pekerti Agama Islam Pendekar: Jurnal Pendidikan Berkarakter Jurnal Hukum Islam Jurnal Intelek Dan Cendikiawan Nusantara Journal of Education Sciences (Edusci) Jurnal Ekonomi, Akuntansi dan Perpajakan Muta'allim: Jurnal Pendidikan Agama Islam Ikhlas: Jurnal Ilmiah Pendidikan Islam Hikmah: Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam Journal of Educational Science and E-Learning Edukasia Islamika: Jurnal Pendidikan Islam EDUCATIONAL: Jurnal Inovasi Pendidikan dan Pengajaran QOUBA : Jurnal Pendidikan JURALIANSI (JURNAL LINGKUP ANAK USIA DINI) Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini dan Kewarganegaraan Jurnal Miftahul Ilmi: Jurnal Pendidikan Agama Islam Journal of Social Humanities and Education: Scripta Humanika Social Journal of Studies in Education Sumbula : Jurnal Studi Keagamaan, Sosial dan Budaya
Claim Missing Document
Check
Articles

Kritik dan Implementasi Kapitalisme dalam Pendidikan Kontemporer : Kajian terhadap Komersialisasi Institusi Pendidikan Tinggi di Indonesia Nadzifah A’isyah Fauzi; Zalfa Zayyana; Harits Mafaza; Abdul Khobir
Ikhlas : Jurnal Ilmiah Pendidikan Islam Vol. 3 No. 1 (2026): Januari: Ikhlas : Jurnal Ilmiah Pendidikan Islam
Publisher : Asosiasi Riset Ilmu Pendidikan Agama dan Filsafat Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61132/ikhlas.v3i1.1702

Abstract

Higher education in Indonesia has undergone significant transformation due to the implementation of a capitalist system that emphasizes profit orientation and business logic. The commercialization of educational institutions has resulted in limited access, particularly for low- and middle-income communities, and has led to social inequality and a shift in the educational paradigm toward commodification. This study uses qualitative methods with literature review to examine the impact of capitalism and commercialization in higher education. The findings reveal an increase in tuition fees, the commodification of knowledge, and the privatization of universities, which reduce access and lower the quality of education. Criticism of educational capitalism emphasizes the importance of social and spiritual values and equal access. Therefore, it is recommended that policy reforms balance the roles of the state and the private sector, strengthen regulations, and expand access to fair and quality education for the sake of higher education that is oriented towards social welfare and sustainability.
Hubungan Tuhan, Manusia, dan Alam Semesta dalam Filsafat Pendidikan Islam Legita Pramesti; Abdul Khobir; Rifa Qotrun Nada; Putri Dyah Ayu Rosalinda
Pendekar : Jurnal Pendidikan Berkarakter Vol. 3 No. 6 (2025): Desember : Jurnal Pendidikan Berkarakter
Publisher : LPPM Politeknik Pratama

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51903/pendekar.v3i6.1554

Abstract

Penelitian ini mengkaji hubungan antara Tuhan, manusia, dan alam semesta dalam kerangka filsafat pendidikan Islam. Kajian ini bertujuan memahami bagaimana konsep tauhid membentuk peran manusia sebagai hamba Allah sekaligus khalifah di bumi, serta bagaimana peran tersebut memengaruhi tujuan dan orientasi pendidikan Islam. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif berbasis studi pustaka yang dipadukan dengan survei sederhana melalui penyebaran kuesioner skala Likert kepada 51 responden untuk menggali pemahaman teologis, moral, dan ekologis mahasiswa. Hasil penelitian menunjukkan bahwa seluruh indikator berada pada kategori tinggi hingga sangat tinggi, yang menandakan adanya kesadaran spiritual, etis, dan ekologis yang baik. Temuan ini menegaskan bahwa pendidikan Islam tidak hanya bertujuan mengembangkan intelektualitas, tetapi juga membentuk akhlak serta kesadaran manusia akan tanggung jawabnya terhadap alam. Penelitian ini menyoroti pentingnya integrasi nilai-nilai ilahiah dalam pendidikan modern sebagai upaya menjawab krisis kemanusiaan dan lingkungan. Simpulan penelitian menegaskan bahwa keharmonisan hubungan antara Tuhan, manusia, dan alam harus menjadi dasar pengembangan ilmu dan praksis pendidikan Islam yang holistik.
Implikasi Progresivisme dalam Pembelajaran: Membangun Siswa yang Aktif dan Inovatif Siti Anisa Al Maulani; Abdul Khobir; Seviani Najiyah; Muhammad Zufar Sabiq
Hikmah : Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam Vol. 2 No. 4 (2025): Hikmah : Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam
Publisher : Asosiasi Riset Ilmu Pendidikan Agama dan Filsafat Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61132/hikmah.v2i4.1480

Abstract

The implications of progressivism in learning serve as an essential foundation for building an educational process that fosters active, creative, adaptive, and innovative students in accordance with 21st-century competency demands. The progressive approach positions students at the center of the learning process through direct experience, deep exploration, collaboration, dialogue, experimentation, and problem-solving relevant to real-life contexts, ensuring that learning is not only focused on content mastery but also on the development of potential, character, independence, and higher-order thinking skills. This study employs a literature review method by examining primary and secondary sources on the principles of progressivism, active learning strategies, and their relation to the Merdeka Curriculum as a foundation for national educational transformation. The findings indicate that progressivism plays a significant role in shaping critical thinking, creativity, communication, collaboration, digital literacy, and initiative through the implementation of learning by doing, project-based learning, simulations, scientific experiments, reflective discussions, and technology integration that strengthens learner autonomy. This experience-based approach effectively supports students in constructing knowledge independently while enhancing confidence, responsibility, social awareness, and cooperative skills. However, its implementation still faces challenges such as passive learning culture, limited teacher competence in active methods, insufficient facilities, overloaded curriculum, psychosocial barriers, academic anxiety, and students’ low confidence in expressing opinions. These findings affirm that progressivism is highly relevant to educational reform in Indonesia; therefore, improving teacher competence, strengthening facilities, reinforcing policies, providing continuous support, and creating safe, democratic, inclusive, and supportive learning environments are essential to help students develop optimally as independent, creative, and innovative learners.
Aksiologi Filsafat Pendidikan Islam Sebagai Dasar Pembentukkan Manusia Paripurna (Insan Kamil) Isval Maulana; Abdul Khobir
Hikmah : Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam Vol. 2 No. 4 (2025): Hikmah : Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam
Publisher : Asosiasi Riset Ilmu Pendidikan Agama dan Filsafat Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61132/hikmah.v2i4.1492

Abstract

Axiology is a branch of philosophy that examines values ​​in human life, such as goodness, truth, beauty, and the benefits of knowledge. In the context of Islamic education, axiology plays a crucial role in determining the direction and goals of education, namely, to develop individuals who are balanced intellectually, morally, and spiritually, known as insan kamil (the perfect human being). Values ​​in axiology are divided into two primary sources: divine values ​​derived from God's revelation and His attributes, and human values ​​derived from human experience and civilization. These two types of values ​​serve as the foundation for developing a comprehensive Islamic education. The axiology of Islamic education emphasizes not only the attainment of knowledge but also the formation of character and morals in students. Teachers and educational institutions act as agents of values, instilling ethics, aesthetics, and socio-political awareness based on Islamic teachings. By integrating these values, Islamic education aims to produce a generation that is not only intellectually intelligent but also possesses noble morals and is capable of making a positive contribution to society and global civilization. Axiology, therefore, serves as a crucial foundation for realizing a meaningful and humanity-oriented education.
Peran Ekoteologi dalam Pendidikan Islam: Belajar Menjaga Alam sebagai Amanah Tuhan Vina Mafaza; Abdul Khobir; Farah Dilah Zahra; Mohammad Ja’far Firdaus
Hikmah : Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam Vol. 2 No. 4 (2025): Hikmah : Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam
Publisher : Asosiasi Riset Ilmu Pendidikan Agama dan Filsafat Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61132/hikmah.v2i4.1498

Abstract

The global ecological crisis has shifted from being merely a technical issue to a moral-spiritual crisis rooted in an anthropocentric view. This study analyzes the role of eco-theology in Islamic education as the foundation for shaping environmental awareness from a divine perspective. Using qualitative methods with an in-depth literature review approach, this study examines the integration of the values of tawhid, khalifah, and amanah in the framework of the Islamic education curriculum. The findings reveal that Islamic eco-theology offers a transformative paradigm through theological reconstruction that positions nature conservation as a manifestation of worship and religious responsibility. Its implementation through innovative learning strategies such as project-based learning in the “Green Qur'anic School” model and contextual approaches has proven effective in shaping the ecological character of students. The implications of this research encourage the development of a holistic Islamic education model that systematically integrates ecological values through an integrated curriculum, practical habits, and character assessment, thereby producing a generation of Muslims who consistently practice environmental sustainability as a manifestation of divine trust in their daily lives.
Demokratisasi Pendidikan Di Bawah Praktik Otoritarianisme: Analisis Filsafat Pendidikan Islam Terhadap Praktik Kekuasaan Dalam Dunia Pendidikan Muhammad Zakki Musyafa; Abdul Khobir; Taufiqoh Khasanah; Zamrudin Ruwais
Quoba: Jurnal Pendidikan Vol 2 No 2 (2025): 2025
Publisher : PT.Hassan Group Publisher

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61104/qb.v2i2.488

Abstract

Penelitian ini mengkaji krisis demokratisasi pendidikan di Indonesia yang masih dikuasai oleh praktik otoritarian, seperti sentralisasi kebijakan yang ketat, dominasi guru dalam proses pembelajaran, serta minimnya ruang dialog bagi peserta didik. Meskipun kebijakan Merdeka Belajar sudah diperkenalkan sebagai upaya reformasi, pelaksanaannya belum menyentuh dimensi filosofis dan kultural yang menjadi inti pembebasan pendidikan. Melalui pendekatan kualitatif dengan analisis filosofis-kritis, penelitian ini menelaah tiga nilai fundamental dalam filsafat pendidikan Islam, yaitu hurriyah al-fikr (kebebasan berpikir), syura (musyawarah), dan adl (keadilan). Ketiga nilai tersebut dijadikan landasan untuk membangun sistem pendidikan yang lebih demokratis, partisipatif, dan inklusif. Hasil kajian menunjukkan bahwa nilai-nilai ini sangat relevan untuk mengkritisi relasi kuasa dalam dunia pendidikan sekaligus menawarkan model pembelajaran yang humanis, dialogis, dan transformatif. Temuan ini memberikan kontribusi penting dengan menggeser paradigma filsafat pendidikan Islam dari pendekatan normatif ke arah kritis-transformatif, sehingga dapat memperkuat implementasi Merdeka Belajar sebagai gerakan yang nyata dalam pembebasan dan pemberdayaan peserta didik.
Dialektika Tradisi dan Inovasi pada Arah Pembaruan Pendidikan di Indonesia dalam Kajian Filosofis Intan Permatasari; Muhamad Yusma Triyundana; Herfanda Agif Ghifarix; Putri Amalia Sholiha; Abdul Khobir
Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi (JIPP) Vol. 4 No. 1 (2026): Januari
Publisher : Perkumpulan Cendekia Muda Kreatif Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.61116/jipp.v4i1.783

Abstract

Pendidikan Indonesia berada dalam dinamika dialektika antara tradisi dan inovasi yang terus berkembang. Di satu sisi, nilai-nilai pesantren, kearifan lokal, serta pemikiran tokoh pendidikan seperti Ki Hadjar Dewantara, K.H. Ahmad Dahlan, dan Hasyim Asy’ari menjadi fondasi penting dalam pembentukan karakter dan identitas bangsa. Di sisi lain, tuntutan modernitas, transformasi digital, implementasi Kurikulum Merdeka, serta pemanfaatan teknologi kecerdasan buatan menghadirkan kebutuhan akan pembaharuan pendidikan yang adaptif dan kontekstual. Penelitian ini bertujuan menganalisis dialektika tradisi dan inovasi dalam arah pembaharuan pendidikan Indonesia melalui kajian filosofis. Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif jenis studi kepustakaan dengan analisis dialektika dan interpretasi filosofis terhadap literatur pendidikan nasional. Hasil kajian menunjukkan bahwa tradisi tidak bersifat statis maupun bertentangan dengan inovasi, melainkan berfungsi sebagai landasan nilai yang menuntun pembaharuan pendidikan. Implementasi Kurikulum Merdeka dipahami sebagai sintesis antara filosofi pendidikan nasional dan tuntutan inovasi modern, sementara pemanfaatan kecerdasan buatan menuntut penguatan landasan etika berbasis kearifan lokal. Penelitian ini menyimpulkan bahwa pembaharuan pendidikan Indonesia hanya dapat dicapai melalui integrasi seimbang antara kekuatan tradisi dan inovasi, sehingga pendidikan tetap relevan, humanis, dan berakar pada nilai budaya bangsa.
Peran Guru dalam Pengembangan Kurikulum Untuk Meningkatkan Kualitas Pembelajaran Nanang Ilham Fatih; Nur Khasanah; Mohammad Syaifuddin; Ma’mun Hanif; Abdul Khobir
Jurnal Intelek Dan Cendikiawan Nusantara Vol. 2 No. 6 (2025): Desember 2025 - Januari 2026
Publisher : PT. Intelek Cendikiawan Nusantara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Pendidikan yang berkualitas menuntut keterlibatan aktif guru dalam pengembangan kurikulum yang relevan dengan kebutuhan peserta didik dan tuntutan zaman. Penelitian ini bertujuan menganalisis peran guru sebagai perencana, pengembang, dan evaluator kurikulum serta dampaknya terhadap kualitas pembelajaran. Penelitian menggunakan pendekatan kuantitatif dengan desain deskriptif korelasional, melibatkan 50 guru dan 200 peserta didik di sekolah menengah di Pekalongan. Data dikumpulkan melalui kuesioner, tes hasil belajar siswa, observasi, dan wawancara semi-struktural, lalu dianalisis menggunakan analisis deskriptif dan korelasi Pearson. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keterlibatan guru dalam pengembangan kurikulum berkorelasi positif dan signifikan dengan kualitas pembelajaran (r = 0,52; p < 0,01). Guru yang aktif dalam perencanaan, implementasi, dan evaluasi kurikulum mampu menghadirkan pembelajaran yang lebih relevan, kontekstual, dan efektif, sehingga berdampak pada peningkatan hasil belajar siswa. Temuan juga menegaskan bahwa efektivitas keterlibatan guru dipengaruhi oleh kompetensi profesional serta dukungan kelembagaan dan kebijakan pendidikan. Penelitian ini menegaskan bahwa peningkatan kualitas pembelajaran memerlukan keterlibatan guru yang bermakna dan didukung oleh sistem pendidikan yang kondusif.
Pemikiran Pendidikan Ibnu Miskawaih dan Relevansinya dengan Paradigma Pendidikan Humanistik Modern Mujabah, Thibtum; Khobir, Abdul
Al-Fikri: Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam Vol 8, No 2 (2025): Transformasi Pembelajaran PAI di Era Digital
Publisher : Universitas Islam Sultan Agung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30659/jspi.8.2.118-136

Abstract

AbstrakStudi ini mengkaji relevansi pemikiran pendidikan Ibn Miskawaih dengan pendidikan humanistik modern dalam menanggapi krisis moral, dehumanisasi, dan reduksionisme kognitif yang menjadi ciri praktik pendidikan kontemporer. Dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif yang didukung oleh tinjauan pustaka dan analisis filosofis-komparatif, penelitian ini mengeksplorasi konsep inti pendidikan Ibn Miskawaih, prinsip-prinsip teori humanistik modern, serta perbedaan epistemologis dan ontologis antara kedua paradigma tersebut. Temuan penelitian ini mengungkapkan bahwa Ibn Miskawaih mengonseptualisasikan pendidikan sebagai proses pemurnian jiwa, pengembangan moral, dan pencapaian kebahagiaan hakiki melalui integrasi akal, etika, dan spiritualitas. Sementara itu, pendidikan humanistik modern menekankan otonomi peserta didik, aktualisasi diri, pengalaman pribadi, dan lingkungan belajar yang suportif. Analisis komparatif menunjukkan adanya konvergensi yang kuat dalam pengembangan manusia holistik, sentralitas pembelajaran eksperiensial, pembiasaan moral, dan peran guru sebagai fasilitator pertumbuhan pribadi. Namun, perbedaan signifikan terletak pada fondasi filosofis mereka: humanisme modern berlandaskan antroposentrisme sekuler, sementara Ibn Miskawaih mendasarkan pendidikan pada kesatuan akal dan wahyu ilahi. Studi ini menyimpulkan bahwa pemikiran pendidikan Ibn Miskawaih memberikan relevansi yang bermakna untuk memperkaya pendidikan humanistik dengan dimensi etika, spiritual, dan integratif, serta menawarkan model pedagogi yang lebih komprehensif dan humanis serta transformatif. Kata Kunci: Ibn Miskawaih ; Pendidikan Humanistik; Etika AbstrakPenelitian ini mengkaji relevansi pemikiran pendidikan Ibnu Miskawaih dengan paradigma pendidikan humanistik modern dalam konteks krisis moral, dehumanisasi, dan reduksionisme kognitif yang mewarnai pendidikan kontemporer. Dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif berdasarkan kajian kepustakaan dan analisis filosofis-komparatif, penelitian ini menggambarkan konsep inti pendidikan menurut Ibnu Miskawaih, teori humanistik modern, serta titik temu dan perbedaan epistemologis di antara keduanya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendidikan menurut Ibnu Miskawaih berorientasi pada penyucian jiwa, keseimbangan moral, dan pencapaian kebahagiaan tertinggi melalui integrasi akal, etika, dan spiritualitas. Sementara itu, pendidikan humanistik modern menekankan otonomi peserta didik, aktualisasi diri, pengalaman pribadi, dan lingkungan belajar yang mendukung. Analisis komparatif menggambarkan adanya konteks substantif pada aspek berorientasi holistik, pentingnya pengalaman, pembiasaan moral, dan peran guru sebagai fasilitator perkembangan manusia. Namun, perbedaan mendasar muncul pada landasan ontologis dan epistemologis: humanisme modern berpijak pada antropo-sentrisme sekuler, sementara Ibnu Miskawaih mendasarkan pendidikan pada integrasi akal dan wahyu. Penelitian ini menyimpulkan bahwa pemikiran Ibnu Miskawaih memiliki relevansi signifikan bagi pengembangan pendidikan humanistik yang lebih etis, spiritual, dan komprehensif, sekaligus menawarkan model integratif yang dapat memperkaya cakupan moral pendidikan modern. Kata Kunci: Ibnu Miskawaih; Pendidikan Humanistik; Akhlak
FILSAFAT DALAM PENDIDIKAN ISLAM DALAM KAJIAN ONTOLOGI DAN METAFISIKA Arafah, Tiara Pelangi; Khobir, Abdul
EDUCATIONAL : Jurnal Inovasi Pendidikan & Pengajaran Vol. 6 No. 1 (2026)
Publisher : Pusat Pengembangan Pendidikan dan Penelitian Indonesia (P4I)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51878/educational.v6i1.8287

Abstract

Islamic education plays a strategic role in character formation, but the dominance of the modern education system, which tends to be materialistic, often neglects the spiritual dimension of students. This study aims to reconstruct the philosophical foundation of Islamic education through an in-depth study of ontology and metaphysics, and analyze its implications for curriculum development and learning methodology in the contemporary era. By applying a library research method based on a qualitative-descriptive approach, this research critically examines authoritative literature from classical thinkers such as Al-Farabi, Ibn Sina, and Al-Ghazali to the views of contemporary scholars. The research findings reveal that ontologically, Islamic education views humans as multidimensional beings with rational and spiritual potential to achieve the status of insan kamil. Meanwhile, the metaphysical perspective emphasizes that the reality of education is not limited to empirical aspects, but is integrated with transcendental values ??where revelation and intuition become valid sources of knowledge alongside reason. It is concluded that the integration of ontology and metaphysics is an absolute foundation for building a holistic educational paradigm, which is able to balance intellectual intelligence with spiritual maturity in order to produce a generation that is adaptive but still based on divine values. ABSTRAK Pendidikan Islam memegang peran strategis dalam pembentukan karakter, namun dominasi sistem pendidikan modern yang cenderung materialistik sering kali mengabaikan dimensi spiritualitas peserta didik. Penelitian ini bertujuan untuk merekonstruksi landasan filosofis pendidikan Islam melalui kajian mendalam mengenai ontologi dan metafisika, serta menganalisis implikasinya terhadap pengembangan kurikulum dan metodologi pembelajaran di era kontemporer. Dengan menerapkan metode studi kepustakaan (library research) berbasis pendekatan kualitatif-deskriptif, riset ini menelaah secara kritis literatur otoritatif dari pemikir klasik seperti Al-Farabi, Ibnu Sina, dan Al-Ghazali hingga pandangan sarjana kontemporer. Temuan penelitian mengungkapkan bahwa secara ontologis, pendidikan Islam memandang manusia sebagai makhluk multidimensi yang memiliki potensi rasional dan spiritual untuk mencapai derajat insan kamil. Sementara itu, perspektif metafisika menegaskan bahwa realitas pendidikan tidak terbatas pada aspek empiris, melainkan terintegrasi dengan nilai-nilai transendental di mana wahyu dan intuisi menjadi sumber pengetahuan yang valid bersanding dengan akal. Disimpulkan bahwa integrasi ontologi dan metafisika merupakan fondasi mutlak untuk membangun paradigma pendidikan yang holistik, yang mampu menyeimbangkan kecerdasan intelektual dengan kematangan spiritual guna mencetak generasi yang adaptif namun tetap berlandaskan nilai ketuhanan.    
Co-Authors A. Rifqi Hanif, A. Rifqi Abidin, M Yasin Achmad Tubagus Surur Adji, M. Arsalrifki Ahmad Isa Abdallah Ahsa Aini, Rofiqotul Akmal, Maulidina Alisia Zahro’Atul Baroroh Amat Zuhri Amma Chorida Fadhila Amrullah, Arfan Ana Chonitsa Ana Chonitsa Anisa, Sofiatun Arafah, Tiara Pelangi Arkan Abdul Ghoni Azam, Nisrina Luthfiya Chatarina Umbul Wahyuni Chonitsa, Ana Chorida Adila, But Daningsih, Nur Dhini Maulidatul Isnaini Diva Khasanadia Diyah Andini Kusumastuti Dliyaudin Achmad El-Muhtadi Rizal, Zacky Al-Ghofir Eli Mufidah Elia Nur Rohmah Ely Mufidah Fachry Abda El Rahman Faizah, Haizatul Farah Dilah Zahra Farah Qotrun Nada Farhan M, Arif Fatmawati Nur Hasanah Fidiyah Sari Firdaus, M Nur Hamdani, Miftah Harits Mafaza Hendri Hermawan Adinugraha Hendri Hermawan Adinugraha Herfanda Agif Ghifarix Huda, Dafid Yanuaril iis arifudin Ika Nur Iliza Ike Janu Arya Diningrum Ila Khayati Muflikhah Ima Rosila Inayah Priyatun Inayah Priyatun Indah Lestari, Nur Khofia Insani, Ayu Amalia Intan Permatasari Iqlil Khoerul Ma’mun Isriani Hardini Isval Maulana Izza, Nailatul I’anatul Ashriyah Joina, Ceren Desta Juwita Rini Khafid Islahul Ula Kharismatul Khasanah Khikmatun, Khikmatun Kunduri Kunduri Kurratul Aini, Kurratul Lail, M. Khabib Jamlalul Legita Pramesti Lilis Mulyawati Luthfiyah Luthfiyah M. Khafidz Alfaza M. Rafi M.Sugeng Solehudin Malik Al-majdi, Muhammad Martina Septi Manisa Masykuroh, Siti Maulidia, Rahma Alfina Ma’mun Hanif Mei Yuniati Miftahul Ula Moh. Abrori Mohammad Ja’far Firdaus Mohammad Syaifuddin Mufidatuzzulfa, Nisa Muhamad Jaeni Muhamad Yusma Triyundana Muhammad Maskur Musa Muhammad Maskur Musa Muhammad Maskur Musa Muhammad Maskur Musa Muhammad Zakki Musyafa Muhammad Zufar Sabiq Muhammmad Maskur Musa Muhlisin Muhlisin Muhlisin Muhlisin Muhtar, Aprilia Kartika Mujabah, Thibtum Murodah, Naily Murtadlo, Muhammad Khasib Amin Musa, Muhammad Maskur Mustaqim Pabbajah Nadzifah A’isyah Fauzi nafisah, lulu Nailal Mubarokah Nailatul Izza Nala Ni’matul Maula Nanang Hasan Susanto Nanang Ilham Fatih Nilna Zulfa Ningtyas, Ria Ratna Nisrin Humaida Annur Ni’matul Izzati, Arsya Ma’wa Nok Uzana Nur Afina Laelatun Ni’mah Nur Daningsih NUR HASANAH Nur Khasanah Nur Khasanah Nur Rahmaliya Aula Haanie Nurul Athiyah NURUL FAHMI, MUHAMMAD Oktafiani, Dewi Ayu Pratama, Ilham Alif Pristalinda, Delfina Eka Putri Amalia Sholiha Putri Dyah Ayu Rosalinda Qotrunnadya, Fella Sufah Refi Mariska Ria Ratna Ningtyas Rifa Qotrun Nada Rifa’i, Much Rachmat Rofiatur Risqoh, Siti Chumaerotur Rofiqotuzzahro, Rofiqotuzzahro Rohmah Nur Mahmudah Ropiah Sitorus Sabila Faiza Al Izzati Amin Safitri, Nida Fadhila Saniyyah, Saila Rizkiyati Santika Lya Diah Pramesti Saputra, M Rinka Saputra, Wahyu Candra Seviani Najiyah Shiva, Aeni Silmi Afifah Siti Anisa Al Maulani Siti Salamah Siti Salamah Solehudin, Moch. Sugeng Sopiah * Sopiah Sopiah Sopiah Sopiah Sopiah, Sopiah Sopiah, Sopiah Sugeng Sholehuddin, Sugeng Supandi Supandi Syah, Wahyu Firman Syauqie Muahammad Marier Taufik Afandi Taufiqoh Khasanah Teguh Handoyo Teguh Handoyo Teguh Handoyo Tri Astutik Haryati Umi Mahmudah Umi Mahmudah Untung Arif Warasanto Vina Dhiyaul Aulia Vina Mafaza Wahyu Taufiqur Rohman WANARTI RUSIMAMTO, PUPUT Yundari, Yundari Zakiyah, Nur Zalfa Zayyana Zamrudin Ruwais Zamzami, Abid Khaidar Zidan Kurniawan, Muhammad