Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
13.612
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Jurnal Ilmiah Psikologi Terapan Proyeksi: Jurnal Psikologi Analisis: Jurnal Studi Keislaman Islam Futura Lisanuna: Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Jurnal Mudarrisuna: Media Kajian Pendidikan Agama Islam Englisia Journal Jurnal Al-Tadzkiyyah Pedagogik : Jurnal Ilmiah Pendidikan dan Pembelajaran Fakultas Tarbiyah Unversitas Muhammadiyah Aceh Bunayya : Jurnal Pendidikan Anak Edukasi: Jurnal Pendidikan dan Pengajaran Gender Equality: Internasional Journal of Child and Gender Studies JURNAL IQRA´ Jurnal Ilmiah Peuradeun Tafaqquh: Jurnal Penelitian Dan Kajian Keislaman SAMARAH: Jurnal Hukum Keluarga dan Hukum Islam Pendas : Jurnah Ilmiah Pendidikan Dasar IQRO: Journal of Islamic Education At-Tafkir JETL (Journal Of Education, Teaching and Learning) DAYAH: Journal of Islamic Education Psikoislamedia : Jurnal Psikologi Jurnal Dedikasi Pendidikan Atfaluna: Journal of Islamic Early Childhood Education Syntax Idea Tadabbur: Jurnal Peradaban Islam Dedikasi: Jurnal Pengabdian Masyarakat Attractive : Innovative Education Journal Jurnal At-Taujih : Bimbingan dan Konseling Islam Fitrah: International Islamic Education Journal International Journal of Social Learning (IJSL) Tafkir: Interdisciplinary Journal of Islamic Education Jurnal Jendela Pendidikan TAFSE: Journal of Qur'anic Studies Jurnal Riset dan Pengabdian Masyarakat Ikhtisar: Jurnal Pengetahuan Islam Proceedings Series on Social Sciences & Humanities Jurnal Al-Fikrah TEACHER : Jurnal Inovasi Karya Ilmiah Guru Realita: Jurnal Penelitian dan Kebudayaan Islam Spiritual Healing: Jurnal Tasawuf dan Psikoterapi Jurnal Ilmiah Guru Madrasah (JIGM) Educational Journal of Islamic Management (EJIM) Jurnal Riset Rumpun Agama dan Filsafat SKILLS: Jurnal Riset dan Studi Manajemen Pendidikan Islam Jurnal Keperawatan 'Aisyiyah Global Education Journal Jurnal Konseling Pendidikan Islam Dirasah: International Journal of Islamic Studies Al-Jadwa: Jurnal Studi Islam Al-Tarbiyah: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam Malewa: Journal of Multidisciplinary Educational Research Jurnal Pengabdian Masyarakat dan Riset Pendidikan Journal of Innovative and Creativity ISTIFHAM FATHIR: Jurnal Studi Islam Jurnal Ikhtibar Nusantara Journal of Indonesian Primary School Indonesian Journal of Library and Information Science (IJLIS) Ameena Journal IJELaSS: International Journal of Education, Language and Social Scince Anatesa : Kajian Pendidikan, Sosial dan Keagamaan PESHUM JTA Jurnal Cendekia Islam Indonesia Jurnal Kolaborasi Akademika Al-Bahtsu: Jurnal Penelitian dan Pendidikan Islam TIFLUN : JURNAL PENDIDIKAN ANAK USIA DINI Jurnal Ilmiah Guru Madrasah (JIGM) Al Qodiri: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Sustainable
Salami Mahmud
Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh
Religion Aerospace Engineering Agriculture, Biological Sciences & Forestry Arts Humanities Automotive Engineering Chemical Engineering, Chemistry & Bioengineering Computer Science & IT Decision Sciences, Operations Research & Management Economics, Econometrics & Finance Education Environmental Science Health Professions Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Library & Information Science Mathematics Medicine & Pharmacology Nursing Physics Public Health Social Sciences Other

Published : 117 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 117 Documents
Search

 7   8   9   10   11 
KONSTRUKSI NIAT DAN IMPLIKASINYA DALAM EFEKTIVITAS BELAJAR : (Studi Perspektif Religious Experience dan Religious Consciousness) Aiyub Aiyub; Warul Walidin Warul Walidin; Syabudin Gade Syabudin Gade; Salami Mahmud Salami Mahmud
Jurnal Ikhtibar Nusantara Vol 3 No 1 (2024): Jurnal Iktibar Nusantara
Publisher : STAI Nusantara Kota Banda Aceh

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.62901/j-ikhsan.v3i1.93

Abstract

Agama Islam sangat menganjurkan kepada manusia untuk selalu belajar. Bahkan Islam mewajibkan kepada setiap orang yang beriman untuk belajar. Dalam Islam pendidikan tidak hanya dilaksanakan dalam batasan waktu tertentu saja, melainkan dilakukan sepanjang usia (long life education). Ini sesuai dengan sabda yang disampaikan oleh panutan orang Islam, Nabi Muhammad SAW : اطلب العلم من المهد الى اللهد “Carilah ilmu sejak dalam buaian hingga ke liang lahat”. Atau اطلب العلم ولو بالصين“Carilah ilmu walau ke negeri Cina” Belajar bertujuan sebagai sarana untuk mewujudkan cita-cita seutuhnya sebagai makhluk yang beradab dan manusia yang kreatif serta memiliki inovasi untuk maju. Dalam surat Al-Alaq, Allah Swt memerintahkan kita agar menuntut ilmu. Setelah itu kewajiban kedua adalah mentransfer ilmu tersebut kepada generasi berikutnya. Dalam hal pendidikan, ada dua kesimpulan yang dapat kita ambil dari firman Allah Swt tersebut; yaitu Pertama, kita belajar dan mendapatkan ilmu yang sebanyak-banyaknya. Kedua, berkenaan dengan penelitian yang dalam ayat tersebut digunakan kata qalam yang dapat kita artikan sebagai alat untuk mencatat dan meneliti yang nantinya akan menjadi warisan kita kepada generasi penerus. Dengan demikian akan tumbuh dan berkembangnya kesadaran agama(relegious consciousness ) dan akan mendapatkan pengalaman agama(religious experience) yang memadai. Pada dasarnya setiap kebaikan yang akan kita lakukan, apalagi untuk belajar haruslah didasari dengan niat yang bersih dan tulus. Sebagaimana sabda Rasulullah Saw riwayat Umar Ibnu Khattab ra yang berbunyi : إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ Artinya :“Aku mendengar Rasulullah Saw bersabda: ‘Sesungguhnya setiap amal itu tergantung pada niatnya, dan seseorang itu hanya mendapatkan sesuai dengan apa yang diniatkannya. Barangsiapa yang hijrahnya karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya itu (dinilai) karena Allah dan Rasul-Nya. Dan barangsiapa yang hijrahnya karena harta dunia yang hendak diraihnya atau karena wanita yang hendak dinikahinya, maka hijrahnya itu hanyalah (dinilai) kepada apa yang menjadi tujuannya hijrahnya,” (H.R. Bukhari dan Muslim).
Kematangan Dan Kesadaran Beragama Usia Dewasa Awal Syarifah Asma Shafira; Miftahul Jannah; Salami Mahmud
PESHUM : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Humaniora Vol. 5 No. 3: April 2026
Publisher : CV. Ulil Albab Corp

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.56799/peshum.v5i3.14730

Abstract

Masa dewasa awal merupakan fase penting dalam perkembangan kehidupan manusia yang ditandai dengan pencarian jati diri, kestabilan emosional, serta pembentukan pandangan hidup yang lebih matang, termasuk dalam aspek keberagamaan. Penelitian ini bertujuan untuk memahami bagaimana proses pembentukan kematangan dan kesadaran beragama terjadi pada individu usia dewasa awal, serta faktor-faktor yang memengaruhi perkembangannya. Penelitian ini menggunakan metode library research atau kajian kepustakaan dengan menelaah berbagai sumber literatur seperti buku, jurnal ilmiah, dan artikel yang relevan dalam bidang psikologi agama. Hasil kajian menunjukkan bahwa kematangan beragama merupakan kemampuan individu untuk mengintegrasikan nilai-nilai keagamaan dalam setiap aspek kehidupannya, tidak hanya pada tataran pengetahuan, tetapi juga pada penghayatan dan perilaku. Sementara itu, kesadaran beragama berkaitan dengan refleksi diri yang mendalam terhadap makna ajaran agama serta penerapannya dalam kehidupan sosial dan moral. Proses pembentukan kematangan dan kesadaran beragama berlangsung melalui beberapa tahapan, yaitu pengenalan kognitif terhadap ajaran agama, internalisasi nilai, pengalaman spiritual, dan integrasi transendensi. Faktor-faktor seperti pengalaman hidup, lingkungan sosial-budaya, serta pendidikan agama turut berperan besar dalam memperkuat atau melemahkan perkembangan religius individu. Namun demikian, individu dewasa awal juga menghadapi tantangan yang kompleks seperti krisis identitas, pengaruh sekularisasi, relativisme moral, serta minimnya pendampingan spiritual. Oleh karena itu, dibutuhkan bimbingan dan pembinaan spiritual yang berkelanjutan dari keluarga, lembaga pendidikan, dan komunitas keagamaan agar dewasa awal mampu mencapai kematangan spiritual yang seimbang antara aspek intelektual, emosional, dan moral.
Parenting and media in shaping adolescent prosocial behavior: Evidence from Aceh's Islamic society Safrilsyah, Safrilsyah; Mahmud, Salami; Muhaini, Muhaini; Hidayati, Siti Hajar Sri
Jurnal Ilmiah Psikologi Terapan Vol. 13 No. 2 (2025): August
Publisher : University of Muhammadiyah Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.22219/jipt.v13i2.22661

Abstract

The rise of digital technology has coincided with growing concerns about a decline in adolescents’ prosocial behavior. This study investigates how parental social support and the use of online media contribute to prosocial tendencies among adolescents in Aceh, Indonesia. A total of 415 students from 12 public and Islamic secondary schools participated in the research, selected through a stratified non-proportional sampling method. Data were collected using three standardized instruments: The Perceived Parental Support Scale, an online media use questionnaire, and the Prosocial Tendencies Measure-Revised. Analyses using multiple regression and t-tests revealed that parental support and online media use significantly predicted adolescents’ prosocial behavior. Together with demographic variables, these factors accounted for 52.9% of the variance in prosocial tendencies (R2 = .529, p < .001). While female students reported higher levels of parental support and media use, male students demonstrated slightly higher levels of prosocial behavior. These results underscore the importance of parental involvement and constructive digital engagement in shaping adolescent morality. The findings call for increased efforts to strengthen family support systems and promote mindful media use to foster positive youth development in the digital era.
Agama dan Kepribadian Manusia: Kajian Psikologi Agama tentang Religiusitas dan Pembentukan Diri Nurul Izzah; Mifahul Jannah; Salami Mahmud
FATHIR: Jurna Studi Islam Vol 3 No 2 (2026): FATHIR: Jurnal Studi Islam
Publisher : Fanshur Institute

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.71153/fathir.v3i2.473

Abstract

Tulisan ini membahas hubungan antara agama dan kepribadian manusia dalam perspektif psikologi agama melalui pendekatan kajian pustaka (library research). Fokus utama kajian ini adalah menelusuri bagaimana religiusitas memengaruhi pembentukan diri manusia — baik dari sisi moral, emosional, maupun spiritual. Agama tidak hanya dipahami sebagai sistem kepercayaan, tetapi juga sebagai kekuatan psikologis yang menata arah hidup, mengendalikan perilaku, serta membentuk keseimbangan kepribadian. Melalui telaah atas pemikiran tokoh-tokoh seperti William James, Gordon Allport, Al-Ghazali, dan Ibnu Miskawaih, kajian ini menemukan bahwa pengalaman spiritual dan internalisasi nilai-nilai agama memiliki peran penting dalam membentuk keutuhan diri, kedewasaan moral, dan kesejahteraan psikologis individu. Di tengah tantangan modernisasi dan krisis identitas yang dihadapi manusia masa kini, religiusitas berfungsi sebagai sumber makna dan mekanisme koping yang membantu individu menghadapi tekanan hidup dengan tenang dan berorientasi nilai. Dengan demikian, psikologi agama menawarkan kerangka konseptual yang kaya untuk memahami bagaimana agama berkontribusi terhadap pembentukan kepribadian yang utuh — sehat secara mental, matang secara moral, dan tenang secara spiritual
ROLE MODEL (USWAH HASANAH) GURU DALAM PROSES PENDIDIKAN DI SEKOLAH Septimi Hartati Natalia; Miftahul Jannah; Salami Salami
TEACHER : Jurnal Inovasi Karya Ilmiah Guru Vol. 6 No. 2 (2026)
Publisher : Pusat Pengembangan Pendidikan dan Penelitian Indonesia (P4I)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51878/teacher.v6i2.10785

Abstract

This study explores the vital role of teachers as primary role models, or uswah hasanah, in the process of internalizing moral values ​​in the school environment. The main focus of the study is directed at the influence of educators' personal integrity on the formation of character identity and the overall psychological development of students amidst the dynamics of the modern education ecosystem. This research uses a qualitative approach with a literature review method covering the publication period from 2020 to 2025. The research findings indicate that teachers function as behavioral reference centers through students' natural imitation mechanisms, with concrete exemplary manifestations that include aspects of religiosity, time discipline, democratic communication, and social concern. The success of this character transformation depends heavily on the consistency of program implementation and the synergy of cooperation between schools and parents. Despite several obstacles such as a lack of creative methods and interference from the external environment, educator integrity remains proven to be a far more effective pedagogical instrument than mere theoretical verbal instruction. The main conclusion emphasizes that optimizing the role of teachers as true role models is a fundamental key in building the ethical foundation of the next generation with noble morals. Educators are not only tasked with transferring knowledge, but also building souls through the power of consistent concrete actions to create a dignified and superior quality of national civilization for the sustainable and holistic advancement of Indonesian society. ABSTRAK Penelitian ini mengeksplorasi peran vital guru sebagai figur teladan utama atau uswah hasanah dalam proses internalisasi nilai moral di lingkungan sekolah. Fokus utama kajian diarahkan pada pengaruh integritas personal pendidik terhadap pembentukan identitas karakter serta perkembangan psikologis siswa secara menyeluruh di tengah dinamika ekosistem pendidikan modern. Riset ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi literatur yang mencakup periode publikasi dari tahun 2020 hingga 2025. Temuan penelitian menunjukkan bahwa guru berfungsi sebagai pusat referensi perilaku melalui mekanisme imitasi alami siswa, dengan manifestasi keteladanan konkret yang meliputi aspek religiusitas, kedisiplinan waktu, komunikasi demokratis, serta kepedulian sosial. Keberhasilan transformasi karakter ini sangat bergantung pada konsistensi implementasi program serta sinergi kerja sama antara pihak sekolah dengan orang tua. Meskipun terdapat beberapa hambatan seperti kurangnya kreativitas metode dan gangguan dari lingkungan eksternal, integritas pendidik tetap terbukti menjadi instrumen pedagogis yang jauh lebih efektif dibandingkan sekadar instruksi verbal teoritis. Simpulan utama menegaskan bahwa optimalisasi peran guru sebagai role model sejati merupakan kunci fundamental dalam membangun fondasi etika generasi penerus yang berakhlak mulia. Pendidik tidak hanya bertugas mentransfer ilmu pengetahuan, melainkan juga membangun jiwa melalui kekuatan tindakan nyata yang konsisten guna menciptakan kualitas peradaban bangsa yang bermartabat serta unggul bagi kemajuan masyarakat Indonesia secara berkelanjutan dan holistik.  
The Role of Prayer in Facing Life's Pressures from a Religious Psychology Perspective Adi Saputra; Miftahul Jannah; Salami Mahmud
Al-Bahtsu: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam Vol 11, No 1 (2026): Islamic Education Research
Publisher : UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29300/btu.v11i1.10183

Abstract

Background: This article investigates the role of prayer as a religious coping strategy within an increasingly complex modern world where rapid social changes, competitive work demands, economic instability, and academic pressures create emotional strain requiring effective stress management mechanisms. Understanding how spiritual practices function psychologically becomes essential as unmanaged pressures evolve into chronic stress disrupting mental health.Method: Utilizing a qualitative library research methodology, this study examines primary and secondary literature including scientific journals and books related to spiritual coping and mental health. Data collection involved searching academic databases using keywords such as prayer, religious coping, and mental health, followed by systematic content analysis involving data reduction, presentation, and conclusion drawing with source triangulation for validity.Results: The findings demonstrate that prayer effectively alleviates emotional pressure through multiple psychological mechanisms including focused attention shifting from stress sources to hope, physiological relaxation responses reducing anxiety, reflective processes, and strengthened patience through spiritual surrender. Prayer builds life meaning and hope by connecting individuals with transcendental power while serving as a multidimensional religious coping strategy encompassing emotional management, meaning construction, and community support. Effectiveness varies according to religiosity levels, concentration quality during prayer, social support availability, practice consistency, and integration with complementary psychological interventions.Conclusion: Prayer constitutes an essential mechanism for facing life pressures through complementary psychological and spiritual pathways. It functions as comprehensive emotional regulation that calms thoughts, enhances mental resilience, and fosters hope. Effectiveness depends upon faith depth, devotional quality, and consistent practice. These findings emphasize the importance of holistic approaches integrating psychological and spiritual dimensions for optimal mental health maintenance in modern challenging environments.
Relasi Agama dan Struktur Budaya dalam Pembentukan Etika Lingkungan: Penelitian Diki Saputra; Salami Mahmud; Zulfatmi
Jurnal Pengabdian Masyarakat dan Riset Pendidikan Vol. 4 No. 4 (2026): Jurnal Pengabdian Masyarakat dan Riset Pendidikan Volume 4 Nomor 4 April - Juni
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31004/jerkin.v4i4.6911

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis relasi antara nilai-nilai agama dan struktur budaya dalam membentuk etika lingkungan masyarakat serta mengatasi krisis ekologi global. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan jenis penelitian pustaka (library research). Pengumpulan data dilakukan secara sistematis memanfaatkan perangkat mesin pencari Publish or Perish (PoP) melalui database Google Scholar, dan ResearchGate. Data yang terkumpul disaring menggunakan kriteria inklusi dan eksklusi, kemudian dianalisis menggunakan teknik deskriptif-analitis serta interpretasi isi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa agama dan struktur budaya memiliki hubungan simbiotis yang kuat dalam menciptakan kesadaran ekologis. Agama berfungsi sebagai penyedia legitimasi moral dan doktrin teologis yang abstrak, sementara struktur budaya lokal bertindak sebagai jembatan operasional yang mentransformasikan nilai spiritual tersebut menjadi aksi nyata pelestarian alam dalam kehidupan sehari-hari. Melalui rekonstruksi pendidikan agama Islam yang integratif dan penerapan prinsip ekoteologi, paradigma antroposentris yang eksploitatif dapat digeser menjadi kesadaran ekosentris yang holistik. Di tengah tantangan pembangunan ekonomi modern, penguatan modal spiritual dan kebudayaan terbukti menjadi penyeimbang krusial demi menjaga harmoni sosial sekaligus mencegah destruksi ekosistem. Studi ini menegaskan bahwa keberhasilan pelestarian alam sangat bergantung pada integrasi harmonis antara teks keagamaan yang normatif dengan struktur sosial kemasyarakatan yang praktis.
Tingkat Kesadaran Religius Siswa: Tantangan di Era Globalisasi Nurlailan Kandi; Salami Mahmud; Miftahul Jannah
IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 8 No. 3 (2025): DESEMBER 2025
Publisher : Prodi Pendidikan Agama Islam FTIK IAIN Palopo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24256/iqro.v8i3.8278

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis tingkat kesadaran religius siswa kelas VIII MTsN 2 Banda Aceh serta pengaruh tantangan globalisasi terhadap perilaku keagamaan mereka. Pendekatan yang digunakan adalah mixed methods dengan desain explanatory sequential, yaitu tahap kuantitatif diikuti dengan wawancara kualitatif. Sampel penelitian berjumlah 240 siswa yang dipilih melalui teknik proportional stratified random sampling. Data dikumpulkan menggunakan angket skala Likert yang diadaptasi dari Indonesian-Psychological Measurement of Islamic Religiousness (I-PMIR), serta wawancara semi-terstruktur dengan guru fikih dan siswa terpilih. Hipotesis penelitian menyatakan bahwa terdapat hubungan negatif antara tantangan globalisasi dan tingkat kesadaran religius siswa. Hasil analisis menunjukkan bahwa tingkat kesadaran religius berada pada kategori tinggi (rata-rata 80,4%), sedangkan uji korelasi Pearson menghasilkan nilai r = -0.421 (p < 0.05) yang menandakan korelasi negatif signifikan. Secara kualitatif, pengaruh media sosial dan budaya populer menjadi faktor penurunan spiritualitas, namun lingkungan madrasah dan kultur religius Aceh terbukti mampu menjadi benteng moral dalam menghadapi arus globalisasi.
THE TRANSFORMATION OF VALUES AND KNOWLEDGE IN THE YELLOW BOOK AT DAYAH DARUSSALAM LAMPOH TUAH GRONG GRONG IN THE DIGITAL AGE Daysra abrar Daysra abrar; Salami mahmud; Nurbayani Ali
Jurnal Ikhtibar Nusantara Vol 5 No 1 (2026): Jurnal Ikhtibar Nusantara
Publisher : STAI Nusantara Kota Banda Aceh

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.62901/j-ikhsan.v4i2.286

Abstract

This study investigates the transformation process of Islamic knowledge and values within Kitab Kuning learning at Dayah Darussalam Lampoh Tuah Grong Grong, focusing on how traditional Islamic educational institutions in Aceh navigate the digital age while maintaining their academic rigor and spiritual core. Across most dayah in Aceh, students are prohibited from using mobile phones, while digital technology access remains limited to educators (asatidz), religious scholars (teungku), and advanced students for educational, administrative, or instructional purposes. Employing a descriptive-qualitative approach supported by fieldwork observations and interviews, this study reveals that digital transformation in dayah education unfolds selectively and value-driven. Technology serves as a supplementary pedagogical resource for teachers rather than a central learning platform for students. Conventional instructional methods including halaqah (study circles), boh bareh (diacritical marking), syarah (interpretive exposition), and muthala'ah (self-directed reading) remain the cornerstone of knowledge transmission. Concurrently, digital instruments are utilized to enhance reference materials, boost efficiency, and support educators in content delivery. The restriction on mobile phone usage among students contributes to maintaining discipline, focus, and reverence for knowledge, fostering deep intellectual and spiritual development. Thus, the evolution of Kitab Kuning education within the digital landscape represents an ethical modernization approach—rooted in Islamic moral principles, humility, and the pursuit of blessed knowledge (barakah al-'ilm). This framework demonstrates the endurance and ongoing significance of Aceh's dayah institutions as custodians of classical Islamic learning amid swift global technological advancement.
RELIGIOUS AND COGNITIVE DEVELOPMENT AGES 6–12 Situ Nuraini Situ Nuraini; Salami Mahmud; Miftahuljannah; Zulfahmi
Jurnal Ikhtibar Nusantara Vol 5 No 2 (2026): Jurnal Ikhtibar Nusantara
Publisher : STAI Nusantara Kota Banda Aceh

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.62901/j-ikhsan.v5i2.568

Abstract

Religious and cognitive development in children aged 6–12 years is a fundamental aspect that influences each other in the process of character building and moral understanding. At this stage, children enter the concrete operational stage according to Piaget's theory, which is characterised by logical thinking, reduced egocentrism, and increased ability to classify and understand cause-and-effect relationships. These developmental characteristics play an important role in how children interpret religious teachings, which are generally still literal and concrete in nature. According to Fowler's theory of religious development, children at this age are in the Mythic–Literal Faith stage, where moral values and religious teachings are understood through stories, symbols, and role models. In addition, moral development according to Kohlberg shows that children begin to adjust their behaviour to social norms and authorities that are considered important. The interaction between cognitive and religious development emphasises the importance of an approach to religious education that is appropriate to the child's stage of development. The use of concrete, narrative, and applicative learning methods is crucial to help children understand religious concepts in a more meaningful way. Thus, understanding the dynamics of this development can support effective religious education strategies oriented towards the formation of long-term moral values.
Co-Authors ABDUL AZIZ, UMAR Abdul Manan Abdullah Abdullah Abdussalam Abdussalam Adi Saputra Adi Saputra Agustina, Restika Aisyah Aisyah Aiyub Jamaluddin, Aiyub Jamaluddin AK, Warul Walidin Alfiyanto, Afif Ali Hasan, Nurhayati Amiruddin, Hasbi Anisa Misrida Anton Widyanto Anwaril Hamidy Arias, Ariska Aris Mahfud Ash Shifa Annur Asnidar Asnidar Asyraf Muzaffar Athiyyah Athiyyah Athiyyah, Athiyyah Authar, Tanzil Azizah Azizah Barlinty Isbaaniyaa Baruza Baruza, Barlinty Isbaaniyaa Bayani, Nur Budianti, Yusnaili Cut Nyak Marlina Darwin Darwin Daysra abrar Daysra abrar Dessi Meifuliardi Dewi Fitriani DEWI FITRIANI Dewi, Rini Liana Diana Safitri Diki Saputra Dinar Pratama Diva Datul Isma Edimizwar Elliani, Fetti Ema Pratiwi, Ema Emawati emawati Fadli, Fatmawati Fahruddin Nasution Fajri Chairawati Fajriah Fajriah, Fajriah Fakri Fakri Fatmawati Fadli Fatmawati Fadli Fatmawati Fadli Fatmawati Fatmawati Fithriani Gade Fitria, Syiva Habiburrahim Habiburrahim Hajar, Ibnoel Hayati Hendriyanto Bujangga Hikmah Hikmah Hurul Maknum Ibnoel Hajar Ida Meutiawati Ida Meutiawati Izza, Nadhira Nurul IZZAH, NURUL Jali, Jafalizan Md Juli Andriyani Julijar, Julijar Karjuniwati Karjuniwati, Karjuniwati Khaidir Khaidir, Khaidir Kurniawan, Zeka Linda Kurnilawati M Nazarullah M Nur Akhyar M. Ikhwan Maghfirah Maghfirah Mahdhar, Muhammad Mahdi Mahdi Mahdi Mahdi, Mahdi Mahfud, Aris Maiza Duana Marlina, Cut Nyak Mashuri Maulidia Maulidia Maulidia, Maulidia Meifuliardi, Dessi Mengki, Jias Mifahul Jannah Mifathul Jannah Miftahul Jannah Miftahul Jannah MIFTAHUL JANNAH Miftahul Jannah Miftahul Jannah, Siti Rozaina Kamsani, Nurhazlina Mohd. Ariffin Miftahuljannah Misrida, Anisa Moenawar Moenawar Muchlinarwati Muchlinarwati Muchlinarwati, Muchlinarwati Muhaini, Muhaini Muhammad Furqan Muhammad Furqan Muhammad Furqan, Muhammad Muhammad Hamzah Muhammad Hanif Muhammad Mahdhar Muhammad Ridha Muji Mulia Mujiburrahman Mujiburrahman Mujiburrahman Munir, Masnadi Musanna, Syarifah Musfirah, AM Riska Musfirah, AM. Riska Nasution, Fahruddin Nazarullah, M Nida Jarmita Nova, Vera Nufiar Nufiar Nur Ainiah, Nur Nurbayani Ali Nurbayani Nurbayani Nurdiani Nurdiani, Nurdiani Nurdin, Realita Nurlailan Kandi Nurmanzili Nurmasyitah Nurmasyitah Nurul Fajri Ulfah Nurul Fajri Ulfah Nurul Izzah Nurullah Nurullah Nuryah Nuryah, Nuryah NZ, Adriansyah Olalekan Asashoro Ganiyu Paridon, Paridon Ramadhani, Cut Putri Ramdhani, Dadan Randi Muhammad Gumilang Rasyidah Rasyidah Restika Agustina Ridwan Rizqa, Sarita Rizqia Ulfa Rohabdo M. Pazlan Sidauru rohmaniyah, vivid Rois, Nur Rosmalita, Rosmalita Safariah, Safariah Safrilsyah Safrilsyah Saiful Akmal Sakdiah Sakdiah Sakdiah Salsabila, Cut Nadia Sehat Ihsan Sadiqin Sehat Ihsan Shadiqin Sehat Ihsan Shadiqin Septimi Hartati Natalia Silahuddin Silahuddin Siti Hajar Sri Hidayati Situ Nuraini Situ Nuraini Sofia Azzahra Sri Rahmi Supardi Suraiya Suraiya Suriana Suriana Sy. Rohana Syabuddin Syabuddin Gade Syabuddin, Syabuddin Syabudin Gade Syabudin Gade Syamsiar, Syamsiar Syarifah Asma Shafira Syatria Adymas Pranajaya Syibran Mulasi Syiva Fitria Syiva Fitria Tabrani ZA Taufiqurrahman, Ariz Ulfa, Rizqia Ulfah, Nurul Fajri Ulhusni, Syifa Ulva, Salvina Umar bin Abd Aziz Vera Nova Wahyudin Wahyudin Wanty Khaira Warul Walidin Warul Walidin Warul Walidin Warul Walidin Ak Warul Walidin AK Warul Walidin Warul Walidin Warul Walidin Wulandari Rahmadana Yunita Sari Yunita Sari Yusniar, Yusniar Z., Marwan Zainal Arifin Zilva Zilva Zubaidah Zubaidah R, Zubaidah Zubaidah Zubaidah Zubaili Zubaili, Zubaili Zulfahmi Zulfatmi Zulfatmi Zulfatmi