Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
10.731
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi Jurnal Al Bayan: Jurnal Jurusan Pendidikan Bahasa Arab Al-Lisan ARABIYAT Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar Shaut Al-'Arabiyah Lisanuna: Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Abjadia, International Journal of Education Lisanudhad Arabi : Journal of Arabic Studies AJIS : Academic Journal of Islamic Studies Arabiyatuna : Jurnal Bahasa Arab Ijaz Arabi Journal of Arabic Learning Alsuna: Journal of Arabic and English Language Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Al Mi’yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban IZDIHAR Jurdimas (Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat) Royal El-Tsaqafah: Jurnal Jurusan PBA Al-Ma'rifah : Jurnal Budaya, Bahasa dan Sastra Arab GERAM (GERAKAN AKTIF MENULIS) LISANAN ARABIYA: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab Prosiding Konfererensi Nasional Bahasa Arab Aphorisme: Journal of Arabic Language, Literature, and Education Jurnal Skripta International Journal of Arabic Language Teaching IJALT Alibbaa': Jurnal Pendidikan Bahasa Arab Mantiqu Tayr: Journal of Arabic Language Al-Lisan: Jurnal Bahasa Al-Fashahah: Journal of Arabic Education, Linguistics, and Literature Tarling : Journal of Language Education HEUTAGOGIA: Journal of Islamic Education Fashohah : Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa Arab Journal of Language, Literature, and Arts (JoLLA) Al-Fakkaar: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa Arab Asalibuna Journal Of Arabic Language Studies And Teaching Ahlussunnah: Journal of Islamic Education LISANIA: Journal of Arabic Education and Literature Tifani : Jurnal Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat Tabasa: Jurnal Bahasa, Sastra Indonesia, dan Pengajarannya ISOLEK: Jurnal Pendidikan, Pengajaran, Bahasa, dan Sastra Lughawiyyat: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab Deiksis: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia ATHLA: Journal of Arabic Teaching, Linguistic, And Literature Arabiyyatī: Journal of Arabic Language Education EL TSAQAFAH Academia Open Al-Arabi: Journal of Teaching Arabic as a Foreign Language Jurnal Pendidikan: Teori, Penelitian, dan Pengembangan
Mahliatussikah , Hanik
Universitas Negeri Malang
Religion Arts Humanities Education Environmental Science Languange, Linguistic, Communication & Media Library & Information Science Medicine & Pharmacology Public Health Social Sciences Other

Published : 95 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 95 Documents
Search

 1   2   3   4   5 
Repetition in Surah al-Fath: (Qur’anic Stylistic Studies) Hanik Mahliatussikah; Himatul Istiqomah
AJIS: Academic Journal of Islamic Studies Vol 5, No 2 (2020)
Publisher : Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Curup

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29240/ajis.v5i2.1959

Abstract

Language and literature have a complex relationship with religion. The concrete example of these relationship can be observed in the Qur’an. The Qur’an as a Muslim holy book is revealed in Arabic which is fulled by beautiful language styles. Even, the beauty of diction in the Qur’an was recognized by prominent Arabic literaturer in his time. One of language style which dominates the beauty of the Qur’an is repetition. Therefore, the research of repetition in the Qur’an is importance in term of linguistics, literature, and religion. Through a qualitative approach and content analysis, this research aims to explore the types of repetition in one of Madaniyah’s surah, namely al-Fath. The results are found in this surah as follows. 1) There are four types of repetition in surah al-Fath, namely phonological, morphological, syntax, and semantic repetition. 2) The most common repetition found in Surah al-Fath is phonological repetition then syntax repetition. 3) Themost common type of phonological repetition is initial rhyme as morpheme. 4) the most common type of syntax repetition is word repetition as partial reduplication.The results of this research are useful as a theoretical reference, especially regarding the style of repetition in the Qur’an
RANCANGAN PELAKSANAAN PROGRAM ATQ DI MAN 4 BANYUWANGI PADA MASA PANDEMI Himatul Istiqomah; Nurul Murtadho; Hanik Mahliatussikah
Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab No 6 (2020): Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab VI
Publisher : Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

AbstractThe presence of the corona pandemic has had a huge influence on the world. In Indonesia, this condition triggers education experts to color change, so that learning activities can be carried out. One of them is by utilizing various online media. In this article, an implementation plan of the ATQ program (Al-Arabiyah li Ta'allum al-Qur'an) using the book Himmati which is held online to improve reading skills of beginners in MAN 4 Banyuwangi and the factors that influence it. This is a qualitative descriptive study that uses documentation and observation techniques to collect data. The results of this study indicate that the online ATQ program at MAN 4 Banyuwangi consists of three stages, namely preparation, e-learning, and assessment. The most dominant factor that supports the implementation of the ATQ program is the availability of human resources with adequate capabilities. Meanwhile, the most dominant factor that hinders the implementation of the ATQ program is the inadequate internet quota for beginners.Keywords: E-Learning, ATQ Program, Himmati, MAN 4 Banyuwangi, and Pandemic Period. AbstrakKehadiran masa pademi korona memberikan pengaruh yang besar di seluruh dunia. Di negara Indonesia, kondisi ini justru memicu para pakar pendidikan untuk mewarnai perubahan, agar kegiatan pembelajaran tetap dapat dilangsungkan. Salah satunya yaitu dengan memanfaatkan berbagai media online. Pada artikel ini akan dipaparkan rancangan pelaksanaan program ATQ (Al-Arabiyah li Ta’allum al-Qur’an) menggunakan buku Himmati yang diselenggarakan secara online untuk meningkatkan keterampilan membaca peserta didik pemula di MAN 4 Banyuwangi berikut faktor-faktor yang mempengaruhinya. Ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif yang menggunakan teknik dokumentasi untuk mengumpulkan data. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa rancangan pelaksanaan program ATQ online di MAN 4 Banyuwangi terdiri dari tiga tahapan, yaitu persiapan, pembelajaran online, dan penilaian. Faktor yang paling dominan yang mendukung pelaksanaan program ATQ online adalah ketersediaan tim ahli mentor dengan kemampuan yang memadai. Sedangkan faktor yang paling dominan yang menghambat pelaksanaan program ATQ online adalah kuota internet yang kurang memadai bagi para pelajar pemula.Kata Kunci: Pembelajaran Online, Program ATQ,  Himmati, MAN 4 Banyuwangi, dan Masa Pandemi.
GAYA BAHASA JINÂS DALAM AL-QURAN (Kajian Terhadap Ayat-Ayat Al-Quran Juz 28 dan 29) Hanik Mahliatussikah Ridail Maghfiroti Uyubah
Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab No 5 (2019): Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab V
Publisher : Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak: Dalam tinjauan ilmu stilistika bahasa Arab, keindahan bahasa Al-Quran dapat dilihat dari aspek lafadh (muhassinât lafdhiyyah) dan aspek makna (muhassinât maknawiyyah). Penelitian ini mendeskripsikan salah satu aspek muhassinât lafdhiyyah, yaitu jinâs.  Jinâs adalah gaya bahasa yang menunjukkan adanya kemiripan dalam lafadh, namun berbeda dalam makna. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan (1) bentuk-bentuk jinās, dan (2) fungsi dari jinās pada Al-Quran juz 28 dan 29. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif  kualitatif. Sumber data penelitian ini terdiri atas 20 surat, 10 surat tergolong dalam surat Makiyyah dan 10 surat yang lain tergolong dalam surat Madaniyyah. Instrumen penelitian yang digunakan adalah human instrument. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah metode dokumentasi. Adapun proses analisis data meliputi seleksi data, menandai data, memasukkan data dalam tabel, megklasifikasikan temuan data, dan memaparkan hasilnya. Berdasarkan hasil penelitian, ditemukan 54 data jinās dalam Al-Quran juz 28 dan 29. 54 data tersebut tergolong dalam 9 jenis jinâs, yaitu al-Jinās al-Mumāṡil, al-Jinās al-Mud̩āri’, al-Jinās al-Lāh̩iq, al-Jinās al-Qalb al-Kull, al-Jinās al-Qalb al-Ba’d̩, al-Jinās an-Nāqi̩s al-Mardūf, al-Jinās an-Nāqi̩s al-Muktanaf, al-Jinās al-Muzdawaj, dan al-Jinās al-Isytiqāq. Adapun jika dilihat dari aspek jinâs tâm dan ghairu tâm, mayoritas data penelitian termasuk dalam kategori jinâs ghairu tâm. Dalam bahasa non Arab, gaya bahasa ini mirip dengan gaya bahasa homofon, homonim, dan homograf.  Gaya bahasa jinâs dalam Al-Quran memiliki fungsi keindahan aspek lafadh. Jika suatu kata yang ber-jinâs tersebut diubah atau diganti, maka hilanglah keindahan dan kategori jinâs itu. Gaya bahasa jinâsdalam Al-Quran juz 28 dan 29 di samping berfungsi untuk keindahan bahasa yang dapat memberi kesan dalam jiwa, juga untuk penguatan dan penegasan terhadap pesan yang ingin disampaikan Al-Quran terkait kekuasaan Allah,perintah,hokum, dan berita baik- buruk serta akibatnya.Kata Kunci: gaya bahasa, jinās, juz 28, juz 29, balâghah.
RESISTENSI TERHADAP KOLONIALISME DALAM PUISI `ÂSYIQ MIN FALISTHIN KARYA MAHMUD DARWISH Hanik Mahliatussikah
Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab No 6 (2020): Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab VI
Publisher : Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Mahmud Darwish merupakan penyair Palestina yag terusir dari tanah airnya akibat penjajahan. Ia tinggal di pengasingan dan menulis berbagai fenomena social yang ia lihat dan alami dalam bentuk puisi.  Kondisi sosial Palestina yang mengenaskan ia ungkapkan melalui bait-bait syair yang menggugah jiwa patriotism dan nasionalisme serta membangkitkan semangat perjuangan untuk kemerdekaan Palestina dari kolonialisme Israel dan sekutunya. Kisah tentang kondisi rakyat Palestina juga tergambar jelas dalam Qashidah “âsyiq min Falisthîn” (Darwish, dalam https://www.aldiwan.net/poem2289.html). Dalam teks puisi ini, resistensi tampak pada simbol  simbol metafor yang mengarah pada sikap nasionalisme terhadap Palestina. Penyair menggunakan kata ganti orang kedua dalam berdialog  dan berkisah untuk  menimbulkan respon pembaca secara langsung sebagai mitra tutur dengan kesan yang mendalam dan menggetarkan jiwa. Puisi ini mengisahkan derita rakyat Palestina yang terusir dari kampung halamannya yang subur dan indah. Kajian resistensi ini masuk dalam wilayah kajian postkolonial dalam pendekatan poststruktural dan perspektif postmodernisme dengan metode dekonstruktif
KEINDAHAN IRAMA PADA SAJAK-SAJAK DALAM ANTOLOGI PUISI AL-JADÂWIL KARYA ILIYYA ABU MADHI Hanik Mahliatussikah
Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab No 3 (2017): PROSIDING KONFERENSI NASIONAL BAHASA ARAB III
Publisher : Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak: Irama merupakan unsur utama dalam puisi. Karena itulah, keindahan ekspresi bahasa yang puitis merupakan aspek penting dalam puisi. Puisi bersifat melukiskan, ekspresif, sugestif, asosiatif, dan magis. Ia mengekspresikan pemikiran yang membangkitkan perasaan, merangsang imajinasi panca indra dalam susunan yang berirama. Iliyya Abu Madhi menjadikan sajak-sajaknya menjadi artikulasi musik, nada yang penuh keaslian dan keselarasan. Ekspresinya merupakan ekspresi yang kongkret dan yang bersifat artistik dari pikirannya dalam bahasa yang  emosional dan berirama. Variasi irama sajak-sajak Iliyya Abu Madhi dapat diketahui pada antologi puisi AL-Jadawil. Terdapat asonansi, aliterasi yang menimbulkan orkestrasi musik yang indah. Penyair juga menginovasikan penggunaan rima akhir (qâfiyah) yang berbeda dengan pola yang sudah ada. Terdapat perbedaan bunyi akhir pada beberapa kelompok bait pada sajak-sajaknya. Ada pula bunyi akhir yang tetap. Semuanya terjadi secara teratur dan seimbang. Bentuk pembaharuan irama ini tidak terlepas dari kepiawaian penyair dalam mengolah kata dan juga akibat persinggungan penyair dengan sastra Barat di Amerika, sebagai implikasi dari profesinya sebagai sastrawan Arab diaspora (mahjar).     Kata Kunci: irama, puisi, al-jadâwil
Bermain, Cerita, dan Menyanyi (BCM) dalam Pembelajaran Bahasa Arab Hanik Mahliatussikah
Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab No 4 (2018): Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab IV
Publisher : Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstrak: bahasa merupakan ketrampilan. Untuk menguasai bahasa tertentu, seseorang dituntut untuk banyak berlatih menggunakan bahasa tersebut, baik secara reseptif maupun produktif.  Pembelajaran bahasa bagi penutur asing memerlukan metode tertentu untuk memudahkan belajar. Aktivitas pembelajaran  yang banyak melibatkan panca indra atau anggota tubuh dipercaya mampu memberikan pemerolehan bahasa lebih maksimal dibanding hanya  mendengarkan atau hanya melihat semata. Semakin banyak indra yang terlibat, maka semakin banyak pula ingatan siswa terhadap bahasa yang dipelajari. Di antara metode yang banyak melibatkan aktivitas indra adalah metode bermain, bernyanyi, dan bercerita. Ketiga metode inilah yang dianjurkan penerapannya dalam pembelajaran bahasa Arab, baik pembelajaran unsur-unsur bahasa maupun pembelajaran ketrampilan berbahasa. Dengan ketiga metode ini, diharapkan siswa akan memperoleh bahasa secara alamiah atau semi alamiah.Kata Kunci: bermain, bernyanyi, bercerita,
REPETISI RIMA AKHIR DALAM SURAT AL-BAQARAH Himatul Istiqomah; Hanik Mahliatussikah
Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab No 6 (2020): Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab VI
Publisher : Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

الملخصإن الجمليات التي تلوّن جلالة القرآن إحداها وجود الأسلوب اللغوي ألا وهو التكرار من عناصر اللغة الصغرى على شكل الفونيمات إلى الكبرى على شكل الموضوعات. وإن هذا هو البحث الكيفي الوصفي مع الدراسة المكتبية الذي يهدف إلى عرض نوع من أنواع التكرار الفونيمي ألا وهو السجع. وإن مصادر البيانات في هذا البحث هي الآيات القرآنية في سورة البقرة التي من ضمن السور المدنية الأولى لها 286 أية. وإن نتا ئج هذا البحث تدل على أن التكرار السجعي في سورة البقرة ينقسم إلى ثلاثة أقسام: السجع المطرف والمتوازي والمرصع. وأن السجع المطرف مكرَّر بعدد 42 مرة في 121 آية. وأن السجع المتوازي مكرَّر بعدد 21 مرة في 49 آية. وأن السجع المرصع مكرَّر بعدد 4 مرات في 9 آيات. لذا، التكرار السجعي الذي يطغى على سورة البقرة ألا وهو السجع المطرف.الكلمات الرئيسية: التكرار السجعي، سورة البقرة، والأسلوب القرآني.
PEMBELAJARAN QASHÎDAH WU’ÛD MINAL `ÂSHIFAH KARYA MAHMUD DARWISH MELALUI KAJIAN POSTKOLONIAL HANIK MAHLIATUSSIKAH
Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab No 1 (2015): Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab I
Publisher : Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

: Individu puisi dalam sastra Arab disebut qashîdah dan dalam sastra Indonesia disebut sajak. Puisi atau syi`ir merupakan nama genre atau jenis sastra sebagaimana prosa atau natsr. Qashîdah Wu`ûd min al-Âshifah adalah salah satu karya sastrawan Arab Palestina, Mahmud Darwish (1941-2008). Ia menyuarakan hati rakyat Palestina yang terjajah dan menderita melalui karya-karyanya. Mahmoud Darwish telah mempublikasikan lebih dari 30 antologi puisi dan 8 buku prosa.Qashîdah Wu`ûd min al-Âshifah  merupakan salah satu qashîdah yang menarik; direspon pembaca melalui terjemahan dalam bahasa Inggris “Promises from Storm” dan juga digubah dalam bentuk lagu. Kajian postkolonial merupakan kajian terhadap karya sastra yang berkaitan dengan praktik kolonialisme atau imperialisme.  Mahmud Darwish sebagai bagian dari masyarakat Palestina  melakukan resistensi terhadap pihak penjajah melalui karya-karyanya. Teks puisi inilah yang merupakan dokumen sejarah. Qashîdah dipandang memiliki kekuatan, baik sebagai pembentuk hegemoni kekuasan atau sebaliknya sebagai konter hegemoni.Kajian ini berusaha membongkar selubung praktik kolonialisme di balik Qashîdah Wu`ûd min al-Âshifahkarya nasionalis Palestina Mahmud Darwish. Dalam perspektif kajian postkolonial, qashîdah ini berisi motivasi kepada pejuang Palestina bahwa mereka mampu mengambil kembali Negeri Palestina dari penjajah, mampu mengembalikan kebahagiaan rakyat Palestina yang terampas. Penyair sebagai bagian dari rakyat terjajah memilih diksi “al-Âshifah “ (angin badai) yang merupakan kata kunci dalam qashîdah ini. Angin badai adalah metafor bagi para pejuang Palestina yang tangguh dan kuat, mampu mengembalikan negeri sebagaimana angin badai yang mampu mencabut apapun yang dikehendakinya. Kemampuan para pejuang diibaratkan sebagai kilatan petir yang mampu bergerak cepat. Rakyat Palestina mengalami penderitaan dan ketakutan. Namun, mereka tetap memiliki harapan untuk merdeka. Kemerdekaan yang dirindukan dikiaskan dengan secawan arak dan pelangi.   Artikel ini mendeskripsikan adanya dikotomi dan oposisi, serta mendekonstruksi teks yang merupakan penanda kajian postkolonial. Kata kunci: wu`ûd min al-âshifah , Mahmud Darwish, puisi, postkolonial
PEMBELAJARAN APRESIASI SAJAK “AL-MASÂ`” KARYA SASTRAWAN ARAB DIASPORA ILIYA ABU MADHI (Sebuah Studi Sastra Berdasarkan Teori Moody) HANIK MAHLIATUSSIKAH
Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab No 2 (2016): Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab II
Publisher : Prosiding Konferensi Nasional Bahasa Arab

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Sajak “al-Masâ” merupakan salah satu sajak dalam ontologi puisi al-Jadâwil. Sajak ini terdiri atas 10 bait, masing-masing bait terdiri atas 6 baris. Berdasarkan apresiasi sajak dengan berpijak pada teori pembacaan Moody tahap pertama, diperoleh makna bagi pembaca, yaitu ajakan untuk selalu optimis menatap masa depan, menghilangkan kesedihan dan memikirkan kebaikan. Kehidupan ini indah atau tidak bergantung pada bagaimana kita menyikapi kehidupan dan mensyukurinya. Semua kebaikan dan kesenangan akan lenyap jika kita menyikapi hidup dengan pesimis dan kesedihan. Jadilah matahari yang selalu memancarkan sinarnya, atau bulan yang menyinari kegelapan malam, atau lautan yang penuh dengan ketenangan. Jadikan gubuk bagai istana dan duri bagai bunga. Jadilah anak sungai yang menyirami kebun-kebun di sekelilingnya. Jadilah bunga bermekaran dan bintang-bintang yang tak kan pernah terbenam. Berdasarkan teori pembacaan Moody tahap kedua, diketahui bahwa sajak al-Masâ` mengandung unsur-unsur struktur yang indah. Sajak ini didominasi oleh gaya bahasa retorika, berupa erotesis atau pertanyaan retoris. Gaya bahasa erotesis berupa pengajuan pertanyaan untuk memperoleh efek mengulang tanpa menghendaki jawaban, karena jawabannya sudah tersirat dalam sajak ini. Menurut Ibnu Faris dalam kitabnya ash-Shâhabiy, gaya bahasa ini disebut istifhâam majâzi. Penyair sudah mengetahui jawaban terhadap apa yang ditanyakan, tetapi ia menghendaki makna lain dari pembaca berdasarkan hasil pemahamannya terhadap konteks bahasa ketika mengapresiasi teks. Dengan cara ini, masing-masing pembaca akan memberikan maknanya berdasarkan horison penerimaan pembaca, baik estetik maupun non-estetik yang dimiliki masing-masing. Kata kunci: al-masâ`, Iliya Abu Madhi, sastra Arab diaspora, moody
Characteristic of Evaluation in Learning Arabic Language at Islamic Boarding School Anwarul Huda Malang Ahmad Jaunanto; Hanik Mahliatussikah
Alsuna: Journal of Arabic and English Language Vol 3 No 2 (2020): Research Paper Edition
Publisher : Prodi Bahasa Arab dan Lembaga Bahasa Institut Pesantren KH Abdul Chalim Mojokerto

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.31538/alsuna.v3i2.721

Abstract

Purpose - This study aims to describe the evaluation of Arabic language learning at boarding school Anwarul Huda Malang. Design/methodology/approach - This study used is qualitative research, and the data of this study are the teachers who teach in Islamic boarding school Anwarul Huda Malang and the method of data collection using interview and observation. Findings - The study describes the evaluation of the Arabic learning assessment at the Anwar Al-Huda Malang Institute which was carried out twice, namely the midterm and final semester exams. The first form of the exam is by reading a book in the midterm, and the final is by filling out an answer sheet, namely a written exam. The evaluation tools used are multiple test questions, true and false questions, and short answer test questions. Originality/value – Learning evaluation should be continuity. This means that if it is tested at the beginning by reading a book, it should also end by reading a book. It is enough that the question points need to be changed. Paper type – Research Paper
Co-Authors Aan Khosihan Abdul Latif Abdul Latif Abdulmunim Abdullah Khalaf Abushihab, Eiman F. Abushihab, Eiman Fowzan Adnan, Nab'han Hadyan Ahmad Imam Baihaqi Ahmad Jaunanto Ahmad Makki Hasan Ahmad Sirojuddin Syarif Aida Zavirah Fayruza Al Qorin, Amami Shofiya Al-Badrani, Mohammad Jawad Habeeb Alaualdeen Ahmad Muhammad Algharibeh Alfan, Muhammad Alfina Eka Pratiwi Alif Cahya Setiyadi Amalia, Vina Azka Arifianto, Muhammad Lukman Arizkylia Yoka Putri Ash Shidiqiyah, Firstiyana Romadlon Asti Fauziah Aulia, Herlina Ayu Windyawati Puspita Wardani Aziz, Mahbub Humaidi Badi`, Nadal Barry, Muhammad Yasin Fatchul Bendine Bekhoula Dede Syarifah Dian Fitra Aryani Elhaq, Seif Robert Erna Puspita Erta Mahyudin Erwani, Erwani Eva Endah Silvia Fahrurrozi Faizul walida Ismani, Ahmad Faizzatin Isnaini Fatihah, Ainiyatul Fatimah Mutmainnah Fauzan, Mohammad Afif Fauzi, Moh. Fery Habib Muharrom Sudarmawan Hani'atul Mabruroh Haris Firmansyah Hasan Syukur Helmi Kamal, Helmi Hidayah, Nailul Hilal, Muhammad Rapiq Himatul - Istiqomah Himatul Istiqomah Himatul Istiqomah Himatul Istiqomah Himatul Istiqomah Himatul Istiqomah Hleihel, Reem Hosita Laili Rahma Ibnu Hafid Alfarisy Ibnu Samsul Huda Imam Asrori Intan Muflihah Intan Muflihah, Intan Iqbal Dzulfikar Iqbal Fathi Izzudin Irhamni Irhamni Ismail, Zawawi Isnaini, Faizzatin Isro'atul Choliliyah Isro'atul Choliliyah Istiqomah, Himatul Khairun Nisa Khaled Ahmed Mahmoud Ahmed Kholidiyah, Nur Faiz Kholisin Kholisin Kholisin Kiki Safitri La Tadzarney Varda Lala Durotus Salwa M.A.Qoyyum Muliara Mahbub Humaidi Aziz Mahmoud Khalif Khudair Al Hayani Makhmudah, Iva Mamluatul Hasanah Mardatillah, Harrifah Masnun Masrifah, Khusnul Meilina Husna Adiebah Menik Mahmudah Miqdarul Khoir Syarofit Miqdarul Khoir Syarofit Moh Iqbal Dwi Hidayatullah Moh Khasairi Moh Rofiq Sholehudin Moh. Fauzan Moh. Khasairi Mohammad Ahsanuddin Mohammad Jawad Habeeb al-Badrani Mohammad Jawad Habeeb al-Badrani Mohammad Jawad Habeeb Al-Badrani Mohammad Zaelani Musonif Muh. Fuad Achsan Muhaiban Muhaiban Muhamad Misbahul Munir Muhamad Solehudin Muhammad Afif Amrulloh Muhammad Alfan Muhammad Alfan Muhammad Iqbal Muhammad Khanif Muhammad Khozinul Asror Muhammad Zahid 'Afifarrasyihab Rahimadinullah Samsudin Mukhlishoh Mukhlishoh Musonif, Mohammad Zaelani Mutiatunnisa, Dina Nab'han Hadyan Adnan Nadal Badi` Nadia Fatchu Ilmi Nafisatul Izza R.U. Nasywa Nur Rahmania Novel, Novel Nur Ain Hannani Binti Hamid Nur Anisah Ridwan Nur Aunie Batrisya Nur Faiz Kholidiyah Nur Hidayati Nurhidayati Nuriani, Rikha Ikke Nuriyatul Hidayah Nuriyatul Hidayah Nurul Murtadho Pabiyah Toklubok@Hajimaming Parihin Puspita, Erna R.U., Nafisatul Izza Ria Fauziah Salma Riskawati, Yhusi Karina Rizki Yatul Mahmuda Rosa Meilina Nurcahyanti Saepudin, Asep Salih Eltingari Salma, Ria Fauziah Sawabila Irfanah Shofiyani, Amrini Sudarmawan, Habib Muharrom Sumalee, Yussara Syarofit, Miqdarul Khoir Tamami, Fazri Nur Insan Ulfa Afifa Widyastuti Wafa, Muhammad Sirril Wahhab, Abdul Wahib Dariyadi, Moch. Wicaksono, Meidias Abror Wildan Kamil Basyari Wildana Wargadinata Yassine, Seraiaia Yeni Lailatul Wahidah Yuliasari, Yuliasari Yusuf, Ahmad Humaidy Zahiroh, Nailufar Zhang Sicheng Ziad Abdulrazzaq Esmael