Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
14.454
P-Index
This Author published in this journals
All Journal TOMALEBBI: Jurnal Pemikiran, Penelitian Hukum, Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn) Al-Mizan (e-Journal) Jurnal Dakwah Tabligh Al-Risalah : Jurnal Imu Syariah dan Hukum AL-Daulah Jurnal Diskursus Islam AL-Fikr Laa Maisyir Jurnal Ekonomi Islam Jurnal Adabiyah Al-Ihkam: Jurnal Hukum dan Pranata Sosial Jurnal Berita Sosial JICSA Inovasi : Jurnal Ekonomi, Keuangan, dan Manajemen SAMARAH: Jurnal Hukum Keluarga dan Hukum Islam al-Afkar, Journal For Islamic Studies Al-'Adl Journal of Education and Instruction (JOEAI) SEIKO : Journal of Management & Business Jurnal Hukum Ekonomi Syariah BILANCIA Syarikat : Jurnal Rumpun Ekonomi Syariah Al-Maslahah Borneo Engineering: Jurnal Teknik Sipil Ekspose: Jurnal Penelitian Hukum dan Pendidikan Jurnal Justitia : Jurnal Ilmu Hukum dan Humaniora Jurnal Al-Dustur Journal of Islam and Science Jurnal Ilmiah Manusia dan Kesehatan BUSTANUL FUQAHA: Jurnal Bidang Hukum Islam Alauddin Law Development Journal (ALDEV) Al-Syakhshiyyah : Jurnal Hukum Keluarga Islam dan Kemanusiaan Journal of Social Science Journal De Facto Minhaj: Jurnal Ilmu Syariah Qadauna: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Hukum Keluarga Islam SANGAJI: Jurnal Pemikiran Syariah dan Hukum International Journal of Social Science JURNAL KEISLAMAN Al-Mutsla: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman dan Kemasyarakatan Jurnal Ar-Ribh Qisthosia Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam Jurnal Iqtisaduna Pappasang Hunafa: Jurnal Studia Islamika Formosa Journal of Sustainable Research (FJSR) Journal of Innovation Research and Knowledge Jurnal Pengabdian Mandiri Indonesian Journal of Shariah and Justice Jurnal Indonesia Sosial Sains DIKTUM: JURNAL SYARIAH DAN HUKUM Innovative: Journal Of Social Science Research Madani: Multidisciplinary Scientific Journal Jurnal Pendidikan Agama Islam Indonesia (JPAII) Indonesian Journal Of Economy Studies Ethics and Law Journal: Business and Notary Socius: Social Sciences Research Journal Al-Bayyinah Al-Zayn: Jurnal Ilmu Sosial & Hukum GEMBIRA (Pengabdian Kepada Masyarakat) Journal of Contemporary Local Politics Law Journal Media Hukum Indonesia (MHI) JISH (Jurnal Ilmu Syariah dan Hukum) Tafaqquh : Jurnal Hukum Ekonomi Syariah dan Ahwal Syahsiyah Journal Serambi Engineering (JSE) Complex : Jurnal Multidisiplin Ilmu Nasional International Journal of Education, Vocational and Social Science Bilancia : Jurnal Studi Ilmu Syariah dan Hukum Journal of Strafvordering Indonesian Mala'bi: Jurnal Manajemen Ekonomi
Misbahuddin Misbahuddin
Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar
Religion Agriculture, Biological Sciences & Forestry Arts Humanities Astronomy Biochemistry, Genetics & Molecular Biology Chemical Engineering, Chemistry & Bioengineering Chemistry Civil Engineering, Building, Construction & Architecture Computer Science & IT Decision Sciences, Operations Research & Management Earth & Planetary Sciences Economics, Econometrics & Finance Education Electrical & Electronics Engineering Energy Engineering Environmental Science Health Professions Immunology & microbiology Industrial & Manufacturing Engineering Languange, Linguistic, Communication & Media Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Library & Information Science Materials Science & Nanotechnology Mathematics Medicine & Pharmacology Neuroscience Nursing Physics Public Health Social Sciences Other

Published : 119 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 119 Documents
Search

 3   4   5   6   7 
The Implementation of MUI's Fatwa on the Position of Transgender Individuals, Gender Reassignment Surgery and Genital Refinement Misbahuddin, Misbahuddin; Bin Sapa, Nasrullah; Syarif As'ad, Muhammad; Cahyani, Andi Intan; Husain, Muhammad Zakir
Jurnal Adabiyah Vol 23 No 2 (2023): Islamic Humanities
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v23i2a1

Abstract

This research describes the implementation of the fatwa issued by the Indonesian Council of Ulama (MUI) regarding the position of transgender individuals, gender reassignment surgery, and genital perfection in Pangkep regency, South Sulawesi, Indonesia. The research employs a qualitative methodology through interviews and a literature review. The research results show the implementation of the MUI fatwa on the position of transgender individuals is hindered by several factors. Firstly, the recognition of human rights as regulated in the law emphasizes that basic human rights and freedoms are inherent rights that should be protected, respected, and upheld for the improvement of human dignity, welfare, happiness, intelligence, and justice. Secondly, the MUI fatwa is not legally binding in the concept of the Indonesian state. Thirdly, the fatwa cannot be fully implemented in areas where transgender individuals are recognized. The researchers concluded that the implementation of genital perfection provides legal status for transgender individuals with dual genders or genital anomalies. الملخص تتحدث هذه الدراسة عن تنفيذ الفتوى التي أصدرها مجلس علماء إندونيسيا (MUI) بشأن موقف الأفراد المتحولين جنسياً، وجراحة إعادة تعيين الجنس، والكمال الجنسي في منطقة بانكيب بجنوب سولاويسي. وتعتمد الدراسة منهجيةً نوعيةً من خلال المقابلات ومراجعة المكتبية. وتشير النتائج إلى أن تنفيذ فتوى MUI بشأن موقف الأفراد المتحولين جنسياً يتعرض لعدة عوامل عائقة، فأولاً، فإن اعتراف حقوق الإنسان التي تنظمها القانون تشدد على أن حقوق الإنسان الأساسية والحريات هي حقوق متأصلة يجب حمايتها واحترامها وتعزيزها لتحسين الكرامة والرفاهية والسعادة والذكاء والعدالة الإنسانية. ثانيًا، فإن فتوى MUI ليست ملزمة قانونًا في مفهوم الدولة الإندونيسية. وثالثًا، فإن الفتوى لا يمكن تنفيذها بالكامل في المناطق التي تم الاعتراف فيها بالأفراد المتحولين جنسيًا. ويتصل تنفيذ الفتوى المتعلقة بجراحة إعادة تعيين الجنس والكمال الجنسي بالإرث والزواج والنسب والعبادة. حيث يحق للأفراد المتحولين جنسيًا الذين يخضعون لجراحة إعادة تعيين الجنس الحصول على حقوق الإرث وفقًا لجنسهم قبل الجراحة، في حين يحق لأولئك الذين يخضعون للكمال الجنسي الحصول على حقوق الإرث وفقًا لجنسهم بعد الجراحة. الأفراد الذين يخضعون لجراحة تحويل الجنس والتبديل الجنسي لا يسمح لهم بالزواج من الجنس الآخر، ويعتبر زواجهم معادلًا لزواج المثليين. الأفراد الذين يخضعون لتحسين الأعضاء التناسلية يمكنهم الزواج من أي شخص ينتمي إلى الجنس الذي ينتمي إليه بعد العملية. أما أطفال الأفراد الذين يخضعون لتحسين الأعضاء التناسلية، فيتبعون نسب أبيهم. ينبغي للأفراد الذين يخضعون لجراحة تحويل الجنس العبادة وفقًا لجنسهم قبل الجراحة، في حين يجب على الأفراد الذين يخضعون لتحسين الأعضاء التناسلية العبادة وفقًا لجنسهم بعد الجراحة. وفي الختام، يوفر تنفيذ تحسين الأعضاء التناسلية الوضع القانوني للأفراد ذوي الجنس المزدوج أو التشوهات الجنسية. مفتاح البحث: فتوى MUI , المتحولون جنسيًا, جراحة إعادة تعيين الجنس, الكمال الجنسي, حقوق الإنسان Abstrak Penelitian ini menjelaskan tentang implementasi fatwa MUI tentang kedudukan Waria, operasi perubahan dan penyempurnaan kelamin di kabupaten Pangkep Sulawesi Selatan, Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif melalui wawancara dan kajian pustaka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa implementasi fatwa MUI mengenai kedudukan individu transgender terkendala oleh beberapa faktor. Pertama, ada pengakuan hak asasi manusia yang diatur dalam Undang-Undang yang menegaskan bahwa hak asasi manusia dan kebebasan dasar adalah hak kodrati yang melekat pada manusia dan harus dilindungi, dihormati, dan ditegakkan demi peningkatan martabat kemanusiaan, kesejahteraan, kebahagiaan, kecerdasan, dan keadilan. Kedua, fatwa MUI tidak mengikat secara hukum dalam konsep negara Indonesia. Ketiga, fatwa tersebut tidak dapat sepenuhnya diterapkan di daerah di mana individu transgender diakui. Peneliti menyimpulkan bahwa implementasi operasi perbaikan kelamin memberikan status hukum bagi individu transgender dengan jenis kelamin ganda atau kelainan organ kelamin. Kata Kunci: Fatwa; Implementasi; Transgender; Perbaikan Kelamin; Operasi Kelamin
Analisis Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Perubahan Pandangan Hukum Qaul Al-Qadim dan Qaul Al-Jadid Imam Syafi’i Supriadi; Misbahuddin; Kurniati
QISTHOSIA : Jurnal Syariah dan Hukum Vol. 5 No. 1 (2024)
Publisher : Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Majene

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.46870/jhki.v5i1.972

Abstract

This article examines the factor analysis of the changes in legal perspectives between qaul al-qadim and qaul al-jadid of Imam Shafi'i. The study utilizes the Library Research method. The approach adopted includes a sociological approach to Islamic law and normative theology (sharia), while data collection involves reviewing literature such as books, articles, and other sources discussing the qaul al-qadim and qaul al-jadid of Imam Shafi'i. In processing the data, the author employs deductive reasoning, starting from general propositions and concluding with specific conclusions. Furthermore, the data analysis employs qualitative descriptive analysis, focusing on dominant factors influencing the changes in qaul al-qadim and qaul al-jadid of Imam Shafi'i. The conclusion explains that throughout the dynamic evolution of Imam Shafi'i's legal thought in Iraq and Egypt, he developed concepts known as qaul al-qadim and qaul al-jadid. Factors influencing the dynamics of his legal ijtihad include numerous hadiths of the Prophet Muhammad and other strong evidence, which subsequently influenced Imam Shafi'i's legal perspectives. Thus, experiences and knowledge significantly influenced the evolution of legal perspectives, supported by other factors such as social, traditional, cultural, political, and economic influences.
Evolusi Sistem Pemerintahan Arab Saudi dari Monarki Absolut Menuju Demokrasi Herman; Kurniati; Misbahuddin
Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam Vol 5 No 2 (2024): Education and Islamic Studies (Juni-Desember)
Publisher : STAI DDI Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55623/au.v5i2.313

Abstract

Arab Saudi merupakan negara yang menganut sistem pemerintahan monarki absolut atau kerajaan mutlak. Sebuah bentuk pemerintahan dengan kekuasaan tertinggi di tangan satu orang raja. Meskipun negara ini menganut monarki absolut, namun saudi juga memiliki lembaga-lembaga yang biasanya ada di negara republik. Lembaga tersebut adalah eksekutif, legislatif dan yudikatif. Satu hal yang menjadi pembeda dengan lembaga-lembaga yang ada pada negara republik adalah bahwa lembaga di Arab Saudi tidak memiliki fungsi independensi. Dalam satu dekade terkahir ini, gerakan Arab Spring massif dilakukan oleh masyarakat dibeberapa negara Arab yang merupakan bentuk protes terhadap rezim yang melanggengkan praktik otoriter dalam menjalankan pemerintahan. Protes mereka yang menginginkan peningkatan demokrasi den kebebasan berpendapat di negara-negara arab. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui bagaimana sistem demokrasi dapat diterapkan di negara Arab Saudi. dari hasil penelitian ini dapat dikemukakan bahwa evolusi sistem pemerintahan arab dari monarki absolut menuju demokrasi dapat diakukan. Mengingat bahwa salah satu prinsip demokrasi adalah musyawarah yang juga dianjurkan dalam islam. menemukan bahwa di negara Arab Saudi dapat diterapkan sistem demokrasi. adapun saran akademik bahwa diperlukan penelitian-penelitian selanjutnya untuk mengkaji lebih jauh terkait sistem demokrasi di negara Arab Saudi.
Pertimbangan Sosiologis dalam Penegakkan dan Pengamalan Hukum Islam di Indonesia HM. Kafrawi, Try Sa’adurrahman; Misbahuddin; Kurniati
Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam Vol 5 No 2 (2024): Education and Islamic Studies (Juni-Desember)
Publisher : STAI DDI Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55623/au.v5i2.326

Abstract

Tujuan dan manfaat penelitian adalah untuk mengetahui Penerapan hukum Islam di Indonesia yang berlaku berdasarkan tinjauan sosiologis. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sosiologi hukum Islam, pemberlakuan hukum Islam di Indonesia, serta penghambat penegakkan dan penerapannya. Metode Penelitian ini menggunakan penelitian kepustakaan (library research) yang dilaksanakan dengan cara mengumpulkan data dengan cara mempelajari, menelaah, dan meneliti dari buku-buku literatur yang permasalahannya akan diteliti. Hasil penelitian bahwa sosiologi hukum Islam adalah sosologi hukum Islam adalah hubungan timbal balik antara hukum Islam pola perilaku masayarakat dimana sosiologi merupakan salah satu pendekatan dalam memahaminya. Pemberlakuan hukum Islam di Indonesia bersamaan dengan masuknya Islam di Indonesia, sebelum masuknya hukum Islam, rakyat Indonesia menganut hukum adat yang bermacam-macam sistemnya dan sifatnya majemuk. Hal ini dikarenakan pengaruh agama hindu dan budha. Dalam pembangunan hukum Nasional Indonesia, hukum Islam menjadi dasar yang paling dominan, Dimana hukum Islam sangat berperan dalam membentuk perilaku manusia Indonesia. Oleh karena itu, hukum Islam menjadi unsur mutlak bagi pembangunan hukum nasional Indonesia. Penegakan dan penerapan hukum Islam memiliki banyak hambatan-hambatan sehingga hukum Islam terkesan sangat lambat khususnya dalam bidang hukum jinayat (hukum pidana Islam).
The Concept of Waqf: Analysis of Waqf Thought According to Imam Shafi'i Wahyuddin, Wahyuddin; Misbahuddin, Misbahuddin; Siradjuddin, Siradjuddin
Jurnal Ar-Ribh Vol 7, No 1 (2024): April 2024
Publisher : Universitas Muhammadiyah Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.26618/jei.v7i1.14512

Abstract

This research describes the thoughts of Imam Syafi'i on waqf, one of the important concepts in Islam that involves the transfer of property ownership for perpetual charitable purposes. Waqf it self means the release of wealth intended to build facilities and infrastructure needed by To promote community well-being   human life. Imam Syafi'i is one of the great scholars who views waqf as a powerful instrument in promoting social welfare and providing sustainable benefits for the Muslim community. He believes that waqf is the surrender of a property or wealth to Allah for charitable use and cannot be revoked by the waqif (the one making the waqf), meaning that waqf with a specific time limit is not permissible because the waqif, who has dedicated their property to Allah, cannot reclaim the waqf property. The research method used in this study is a descriptive qualitative study with a field survey approach. The results of this investigation suggest that the land was dedicated as a waqf.  is no longer the individual's (waqif's) ownership but has transformed into the ownership of the community (belonging to Allah). As a result, the dedicated property cannot be traded, donated, or inherited because it is no longer personal property but public ownership (belonging to the community).
TA'ĀRUF ONLINE PERSPECTIVES ON FIQHIYYAH METHODS: DAR’U AL-MAFĀSID AULĀ MIN JALB AL-MAŞĀLIH Rahim, Asrianto; Misbahuddin; Mujiburrahman; Nurfaika, Sitti; Razak, Abd. Rahman; Ramoddin; Zainuddin
Al-Risalah VOLUME 23 NO 1, MAY (2023)
Publisher : Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/al-risalah.vi.37266

Abstract

Ta'aruf is one of the realms of social interaction which is the door to building a relationship between human beings in general. This has been discussed in the Qur'an which is a book that contains instructions for humans, that humans are created with different shapes or characters. The goal is for people to get to know each other. In other terms known as the term ta'aruf earlier. However, in this discussion the word ta'aruf is interpreted more specifically as an effort to recognize the opposite sex to be a life partner. So, ta'aruf is part of the initial stages before building a lasting relationship, namely marriage. Related to this, the law or sharia whose function is to fill the space for all community behavior, also follow these developments so that they can always provide explanations about new things that arise. The aim is to be able to provide legal certainty regarding a new lifestyle that is developing in society. This study uses the library method, namely by collecting as much data as possible from previous research and then concluding it into new research, it is intended that this research will later become one of the sources for similar discussions.
ACCEPTANCE OF ASHAB AL-SHAFII ON THE CHANGES OF QAUL QADIM AND QAUL JADID OF IMAM SHAFI’I Arief, Ahmad; Kurniati, Kurniati; Misbahuddin, Misbahuddin
Hunafa: Jurnal Studia Islamika Vol 19 No 2 (2022): Hunafa: Jurnal Studia Islamika
Publisher : State Islamic University of Datokarama Palu

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24239/jsi.Vol19.Iss2.683

Abstract

Tulisan ini mencoba untuk mengkaji perbedaan ashab al-Syafii dari mazhab al-Syafii khususnya dalam dinamika qaul Qadim dan qaul jadid. Mazhab al-Syafii merupakan mazhab yang memiliki ushul fiqh dan hasil ijtihad Imam al-Syafii tetapi pada perjalanannya, ditemukan banyak sekali pendapat berbeda dalam mazhab yang sumbernya bisa dari Imam al-Syafii sendiri atau para ashab al-Syafii. Melihat fenomena yang ada maka tulisan ini hadir untuk menjawab Bagaimana bentuk penerimaan para ashab al-syafii terhadap pendapat fikih imam al-Syafii. Metode riset kepustakaan dengan menganalisis isi dari beberapa sumber utama mazhab al-Syafii dan dideskripsikan untuk menjawab pokok pertanyaan dalam tulisan. Respon penerimaan ashab al-Syafii diklasifikasi dalam 3 bentuk, yang pertama bentuknya dengan menguatkan fikih Qadim atas fikih jadid, yang kedua dengan menerima fikih jadid dan meninggalkan Qadim dan yang terakhir dengan tarjih atas pendapat al-Syafii yang lebih dari satu riwayat.
Escalation of Divorce Petitions in Bone Regency: Examining Divorce Cases in the Religious Court Class 1A in Watampone Darliana, Darliana; Misbahuddin, Misbahuddin; Aidit, Hasyim
Al-Bayyinah Vol. 7 No. 2 (2023): Al-Bayyinah
Publisher : Faculty of Sharia and Islamic Law Institut Agama Islam Negeri Bone

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30863/al-bayyinah.v7i2.2604

Abstract

The escalation of divorce lawsuits has become a significant problem that must be addressed. The high number of divorce cases is clear evidence that the purpose of marriage is not being achieved. It is urgent to pay attention to the strong reasons for the occurrence of divorce lawsuits, as this can form the basis for policy-making, particularly concerning the concept of a strong bond in marriage. This research aims to understand the indicators of the causes of divorce lawsuits and to investigate the consequences and control of those involved in divorce cases. The study is a qualitative descriptive field research with juridical, normative theological, and sociological approaches. The data management used includes data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The data analysis results depict a substantial escalation of divorce lawsuits in The Religious Court Class 1A in Watampone over time, with a higher incidence of divorce lawsuits compared to divorce by talak. The factors influencing divorce lawsuits in the Religious Court include moral factors, causing harm, underage marriage, ongoing disputes, biological defects, lack of harmony, all supported by situations of "inability" and "unwillingness" to fulfill rights and obligations in marriage. Divorce lawsuits have a negative impact on both parties and their descendants. Psychologically, it affects the children and the wife, socially it affects the husband and wife due to their status as widows and widowers, and economically it affects the wife's finances, which were previously supported by the husband.
Relevansi Fungsi dan Tujuan Hukum Islam dalam Era Modern Ridwan; Kurniati; Misbahuddin
AL-MUTSLA Vol. 5 No. 2 (2023): Jurnal Al Mutsla Desember 2023
Publisher : STAIN MAJENE

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.46870/jstain.v5i2.838

Abstract

AbstrakAgama, sebagai penuntun kehidupan dunia dan akhirat, memainkan peran sentral dalam Islam sebagai sistem hukum holistik. Hukum Islam memiliki empat fungsi utama, mencakup landasan ibadah, penegakan kebaikan, penyelenggaraan kehidupan keluarga, dan regulasi masyarakat. Pembentukan hukum Islam bertujuan untuk mencapai kemaslahatan manusia dengan memastikan pemenuhan kebutuhan dasar, kebutuhan sekunder, dan aspek pelengkap yang meningkatkan kesejahteraan.Korelasi yang mendalam antara hukum Islam dan pembinaan masyarakat terletak pada perannya dalam membentuk komunitas yang adil, sejahtera, dan bermoral. Hukum Islam bukan hanya sebagai panduan hukum, melainkan juga sebagai pedoman untuk menciptakan lingkungan yang memberdayakan. Selain itu, hukum Islam menjadi landasan bagi nilai-nilai pendidikan dan merangsang semangat pencarian ilmu pengetahuan, menjadikannya pijakan utama dalam membangun masyarakat yang berintegritas.
RESPONSIBILTAS HUKUM ISLAM TERHADAP DINAMIKA PERUBAHAN SOSIAL Nurul Mujahidah; Kurniati; Misbahuddin
AL-MUTSLA Vol. 6 No. 1 (2024): Jurnal Al Mutsla
Publisher : STAIN MAJENE

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.46870/jstain.v6i1.1017

Abstract

Hukum Islam memiliki karakter yang unik dan berbeda dengan sistem hukum lainnya, karena berasal dari wahyu Allah swt., sementara sistem hukum lainnya merupakan produk buatan manusia. Di era saat ini, perkembangan faktor sosial terus berkembang seiring dengan kemajuan pengetahuan dan teknologi. Perkembangan ini tentu saja memberikan pengaruh signifikan terhadap pemikiran hukum Islam, yang harus merespons perubahan-perubahan sosial yang terjadi. Dalam menghadapi dinamika perubahan sosial, hukum Islam memiliki kelebihan karena prinsip-prinsipnya yang tetap relevan dan fleksibel. Meskipun berasal dari sumber yang tetap (Al-Qur'an dan Hadis), hukum Islam memiliki kemampuan untuk beradaptasi dengan perubahan zaman dan kebutuhan masyarakat. Dalam konteks perubahan sosial, hukum Islam dapat tetap eksis dengan memanfaatkan metode-metode dalam menentukan hukum atas kebaruan yang muncul dari perubahan sosial itu sendiri. Dengan demikian, hukum Islam mampu merespons perubahan sosial melalui prinsip-prinsipnya yang mendasar, menjadikan hukum Islam tidak hanya sebagai suatu sistem hukum yang kuno, tetapi juga sebagai kerangka yang dapat beradaptasi dan memberikan solusi bagi tuntutan-tuntutan kekinian dalam masyarakat.
Co-Authors Abd. Rahman Razak Abd. Rauf M. Amin Abdul Gafur Abdul Hafid Abdul Rahim Abdurrahman Abubakar Bahmid Abu Sahman Nasim Abu Sahman Nasim Achmad Alfian Mujaddid Achmad Musyahid Idrus Adi Karma Agung Pratama Agustan Agustan, Agustan Ahmad Arief Ahmad Mathar ahmad yani Aidit, Hasyim Alamsyah, Tahwin Alwaris, Sri Ayu Andari Putri Amal Ashraf Amir Muhiddin, Amir Amir, AM Nur Atma Andi Airiza Rezki Syafaat Andi Intan Cahyani Andi Moh. Rezki Darma Andi Moh. Rezki Darma Andi Muh. Taqiyuddin BN Andi Muh. Taqiyuddin BN Andi Rahmat Nizar Hidayat Anisa, Nur Ainun Ardi Ardi ARDIANSYAH, FAISAL Arsyad, Susalti Nur Asfira Yuniar Asfira Yuniar Aynun Nyswa B, Irfan B, Umar Badaruddin, Sukri Bakence, Lutfi Basirun, Adam Burhan Burhan, Burhan Darliana, Darliana Eril, Eril Espinosa III, Severo Fadly F Fatimah, , Nur Fatmawati Fattah, Salman Fuad Thohari Fuad, Iwan Zainul Hakzah Hamid, Muhammad Achyar Hamka Hanaping Hardianti Hardianti Hartawati, Sri Indira Hasaruddin Hasaruddin Hasyim Aidid Hawing, Hardianto Herman Hidayat, Andi Rahmat Nizar Hidayatussalam Hidayatussalam Hidayatussalam Hisbullah Hisbullah Hisbullah Hisbullah Hisbullah HM. Kafrawi, Try Sa’adurrahman Husain, Muhammad Zakir Ibtisam Ibtisam Ibtisam Ibtisam Ibtisam Ifah Finatry Latiep Ikram, Muhammad Furqanul Ilma Radia Syam Imal Istimal, Imal Irwandi, Andi Irwanti Said J, Jumarni Jasman Juhari, Andi Rezal Kadir, Muh. Awaluddin Kamaruddin Karunia, Khaerunnisa Khamami Zada Kurniadi Kurniadi, Kurniadi Kurniati Kurniati Kurniati K Kurniati Kurniati Kurniati Kurniati La Ode Ismail Ahmad, La Ode Ismail Lentina, Tasya Meir Lomba Sultan Luthfi Bakence Maghudi, Muhammad Imam Mahsyar Idris Mappasessu Mappasessu Marzuki Umar Marzuki Umar Meilani Meilani M Misbahuddin Amin Mu'min, Muh. Dian Nur Alim Muammar Bakry Mubarak, Muhammad Hilal Muh. Yunan Putra Muhammad Dahlan Muhammad Furqanul Ikram Muhammad Saleh Ridwan Muhammad Shuhufi Muhammad Suhufi, Muhammad Muhammad Taufan Djafri Muhammad Taufan Djafri Muhammad, Ali Rasyidi Muhrim Djakat Muhrim Djakat Mulham Jaki Mulham Jaki Asti Mursalim Mursalim Muslim, Moch. Bukhori Mustafa Mustafa, Zulhasari Mustaufiq Mustaufiq Mustaufiq, Mustaufiq Nadhila, Ila Nasim, Abu Sahman Nasrullah Bin Sapa Nawirman Ni'man Samad Nisma Ni’man Samad Nur Alisa Nurahmad Nurchamidah Nurfadila Nurfaika Ishak Nurfaika, Sitti Nurfaizah Nurfaizah, Nurfaizah Nurfyana Narmia Sari Nurfyana Narmia Sari Nurjannah Nurjannah N, Nurjannah NURUL AZIZAH Nurul Azizah Nurul Azizah Cha Nurul Mujahidah Nurunnasikin Nurwijayanti Patawari, Andi Yusri Pikahulan, Rustam Magun Prades Arioato Silondae R, Rahmatullah Rafi Pradipa Rahim, Asrianto Rahma Amir, Rahma Rahmadani, Nur Fitri Rahman Ambo Masse Rahman R., Abd. Rahmawati, Rahmawati Ramadan, Nur Hikmah Anugrah Ramoddin Rasyid, St. Cheriah Reny Ruswanti Ridwan Riri Fitri Sari, Riri Rizal, A. Rizky Maulida Rohim, M. Yusuf Nur Rondang Herlina Rufi'i Rukmanasari, Ita S, Samsidar Sabri Samin Sahpur, Sahpur Sakka, Moh. Nasir Saleh Ridwan Salmawati Salmawati, Salmawati Samsidar Samsidar Jamaluddin Samsidar Jamaluddin Samsuddin S, Samsuddin Samsuddin Samsuddin Sanusi, Muh. Nur Taufik Sari, Nurfyana Narmia SATRIYAS ILYAS Siradjuddin Sofyan Sofyan Sri Yuliana Wali St. Aisyah BM Su'un, Muhammad Subli, Mohamad Sudirman Sudirman Suhufi, Muh Supriadi Supriadi Suprijati Sarib Syafa’at, Andi Airiza Rezki Syafuri, Syafuri Syamsu Alam Syamsul Darlis Syamsul Ilmi Syamsurianto Syarif As'ad, Muhammad Syarif, Muh Isra Tarmizi Titin Samsudin Tri Cahyo Nugroho Umar Syarifuddin Usman Usman Wasehudin, Wasehudin Wulandari, Ulfah Yunita Ys, Arba'iyah Yuniar, Asfira Zahli Akhmad, Almuhfudli Zainuddin, Zainuddin