p-Index From 2021 - 2026
16.588
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Jurnal Hukum Khaira Ummah Humanis : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Al-'Adalah Analisis: Jurnal Studi Keislaman Dimas: Jurnal Pemikiran Agama untuk Pemberdayaan Jurnal Sosialisasi: Jurnal Hasil Pemikiran, Penelitian dan Pengembangan Keilmuan Sosiologi Pendidikan Jurnal Muadalah Jurnal Ilmu Ushuluddin JAM : Jurnal Aplikasi Manajemen ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman PASAI SAMUDERA WARTA Suhuf Empirisma; Jurnal Pemikiran dan Kebudayaan Islam JURNAL EKOLOGI BIROKRASI Proceeding SENDI_U Al-Ijtima`i: International Journal of Government and Social Science Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Jasmani, Kesehatan dan Rekreasi Asy-Syir'ah: Jurnal Ilmu Syari'ah dan Hukum Al-Wijdan : Journal of Islamic Education Studies Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam Jurnal Ilmiah Peuradeun Jurnal Ilmiah FIFO JURNAL LENTERA : Kajian Keagamaan, Keilmuan dan Teknologi JET (Journal of Electrical Technology) Kinetik: Game Technology, Information System, Computer Network, Computing, Electronics, and Control MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Qur´an dan Tafsir JURNAL REKAYASA TEKNOLOGI INFORMASI Dinamis : Journal of Islamic Management and Bussiness Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan JPPI (Jurnal Pendidikan Islam Pendekatan Interdisipliner) Jurnal Ilmiah Ilmu Ushuluddin JURNAL PENDIDIKAN TAMBUSAI PINUS: Jurnal Penelitian Inovasi Pembelajaran MUHARRIK: JURNAL DAKWAH DAN SOSIAL SANGKEP: Jurnal Kajian Sosial Keagamaan Jurnal al-Murabbi Al-Falah: Jurnal Ilmiah Keislaman dan Kemasyarakatan Journal of Education, Humaniora and Social Sciences (JEHSS) JISIP: Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan Jurnal Ilmiah Administrasi Bisnis dan Inovasi JURNAL ILMIAH M-PROGRESS Jurnal Dedikasi Pendidikan Jurnal Public Policy Serambi Saintia : Jurnal Sains dan Aplikasi Jurnal Review Pendidikan dan Pengajaran (JRPP) Jurnal Menara Ekonomi : Penelitian dan Kajian Ilmiah Bidang Ekonomi Jurnal Sains dan Teknologi Reaksi Islamika: Jurnal Keislaman dan Ilmu Pendidikan Diklat Review : Jurnal manajemen pendidikan dan pelatihan Journal of the Indonesian Medical Association : Majalah Kedokteran Indonesia Tadabbur: Jurnal Peradaban Islam Jurnal Ilmiah Edunomika (JIE) Jurnal Vokasi INTERAKSI : Jurnal Kependidikan Proceedings of Annual Conference for Muslim Scholars Journal of Welding Technology EduPsyCouns: Journal of Education, Psychology and Counseling Al-Ikhtibar : Jurnal Ilmu Pendidikan SUHUF: Jurnal Pengkajian Al-Qur'an dan Budaya Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara MURHUM : JURNAL PENDIDIKAN ANAK USIA DINI Indomera : Jurnal Magister Manajemen Relativitas : Jurnal Riset Inovasi Pembelajaran Fisika Komunika: Journal of Communication Science and Islamic Dakwah GANESHA: Jurnal Pengabdian Masyarakat Journal Peqguruang: Conference Series In Right: Jurnal Agama dan Hak Azazi Manusia J-Alif : Jurnal Penelitian Hukum Ekonomi Syariah dan Budaya Islam Jurnal Teknologi Suloh : Jurnal Fakultas Hukum Universitas Malikussaleh Al-Mizan: Jurnal Kajian Hukum dan Ekonomi Az Zarqa': Jurnal Hukum Bisnis Islam Al-Hijr: Journal of Adulearn World TRILOGI: Jurnal Ilmu Teknologi, Kesehatan, dan Humaniora Bhakti Nagori (Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat) Jurnal Psikologi Pendidikan dan Konseling Edu Society: Jurnal Pendidikan, Ilmu Sosial dan Pengabdian Kepada Masyarakat Mudabbir: Journal Research and Education Studies Jurnal Sosiologi Dialektika Sosial Addabana: Jurnal Pendidikan Agama Islam Global Journal Basic Education Prosiding University Research Colloquium Media Bina Ilmiah Journal of Scientific Research, Education, and Technology Sewagati Jurnal Cendekia : Media Komunikasi Penelitian dan Pengembangan Pendidikan Islam Ininnawa: Jurnal Pengabdian Masyarakat Contemplate: Jurnal Ilmiah Studi Keislaman Majority Science Journal Tashdiq: Jurnal Kajian Agama dan Dakwah International Conference on Islamic Economic FENOMENA: Journal of Social Science Al-Kharaj: Jurnal Ekonomi, Keuangan & Bisnis Syariah RESLAJ: Religion Education Social Laa Roiba Journal SUBSERVE: Community Service and Empowerment Journal Jurnal Malikussaleh Mengabdi Tashwir: Jurnal Penelitian Agama dan Budaya Marketica: Jurnal Ilmiah Pemasaran Jurnal Mahasiswa Antropologi dan Sosiologi Indonesia(JuMASI) Jurnal Hasil-Hasil Pengabdian dan Pemberdayaan Masyarakat (JHP2M) Jurnal Mesin Sains Terapan Proceeding Of International Conference On Education, Society And Humanity Al-Insyiroh: Jurnal Studi Keislaman Dharma: Jurnal Pengabdian Masyarakat PREDESTINATION : Journal of Society and Culture ARINI: Jurnal Ilmiah dan Karya Inovasi Guru Ludi Litterarri IJoEd: Indonesian Journal on Education International Conference on Islamic Studies Singkite Journal Jurnal Cakrawala: Media Pendidikan dan Humaniora Jurnal Ad'ministrare: Jurnal Pemikirian Ilmiah dan Pendidikan Administrasi Perkantoran Journal of Mechanical Engineering and Fabrication Jurnal Ilmiah Manajemen Profetik An-Nahdloh: Journal of Education and Islamic Studies Munazzama Journal of Islamic Management and Pilgrimage Nawadeepa: Jurnal Pengabdian Masyarakat Jurnal Ilmu Pendidikan Journal of Pedagogi
Claim Missing Document
Check
Articles

PENGEMBANGAN APLIKASI PRESENSI BERBASIS QR CODE UNTUK MENINGKATKAN EFISIENSI ADMINISTRASI PERKULIAHAN DI ERA DIGITAL Erkamim, Moh; Widarti, Erni; Wartono, Wartono; Saifuddin, Saifuddin; Pamungkas, Muhammad Rizal Fernandita; Karsono, Danarti; Ramadhani, Argia Putri
GANESHA: Jurnal Pengabdian Masyarakat Vol 5 No 2 (2025): Juli 2025
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat Universitas Tunas Pembangunan Surakarta (UTP)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.36728/ganesha.v5i2.5150

Abstract

Administrasi presensi mahasiswa yang masih dilakukan secara manual di menimbulkan berbagai permasalahan seperti ketidakefisienan, potensi kesalahan pencatatan, serta sulitnya integrasi dengan sistem informasi akademik. Pengabdian kepada masyarakat ini bertujuan untuk mengembangkan dan mengimplementasikan aplikasi presensi berbasis QR Code sebagai solusi digital yang dapat meningkatkan efisiensi administrasi perkuliahan, khususnya di Program Studi Sistem Informasi Kota Cerdas Universitas Tunas Pembangunan Surakarta. Metode pelaksanaan terdiri dari analisis kebutuhan, pengembangan aplikasi menggunakan pendekatan prototyping, sosialisasi kepada dosen dan mahasiswa, serta implementasi dan evaluasi sistem. Aplikasi ini memungkinkan dosen untuk menghasilkan QR Code unik untuk setiap sesi perkuliahan yang dipindai oleh mahasiswa melalui ponsel, dengan data kehadiran yang langsung tercatat dan terintegrasi dalam sistem. Hasil evaluasi menunjukkan bahwa sistem mempermudah proses presensi, mempercepat rekapitulasi data, dan meningkatkan kepuasan pengguna. Kegiatan ini juga menunjukkan bahwa integrasi teknologi sederhana seperti QR Code dapat memberikan dampak signifikan terhadap efektivitas layanan akademik dan menjadi contoh praktik baik transformasi digital dalam pendidikan tinggi.
Inovasi Digital Pembelajaran Budaya: Aplikasi Mobile Berbasis Gamifikasi untuk Unggah- Ungguh Bahasa Jawa Widarti, Erni; Erkamim, Moh.; Wartono, Wartono; Saifuddin, Saifuddin; Syahputra, Ridwan Angga
Jurnal Rekayasa Teknologi Informasi (JURTI) Vol 9, No 2 (2025): Jurnal Rekayasa Teknologi Informasi (JURTI)
Publisher : Universitas Mulawarman

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30872/jurti.v9i2.21004

Abstract

Indonesia merupakan negara yang kaya keberagaman budaya, salah satunya bahasa daerah, dengan total 718 bahasa. Bahasa Jawa, yang digunakan di Jawa Tengah, Yogyakarta, dan sekitarnya, merupakan salah satu bahasa daerah yang memiliki peran penting dalam komunikasi sehari-hari masyarakat Jawa. Terdapat aturan dan etika berkomunikasi, seperti cara menyapa orang yang lebih tua, sebaya, maupun yang memiliki status sosial berbeda. Tantangan muncul karena pengaruh globalisasi, generasi muda semakin mengabaikan praktik etika berbahasa Jawa. Perlu adanya adaptasi pembelajaran yang sesuai dengan karakter generasi muda agar nilai-nilai kesopanan berbahasa Jawa tetap dapat dipahami dan diterapkan. Penelitian ini bertujuan mengembangkan pembelajaran etika berbahasa jawa melalui aplikasi mobile berbasis gamifikasi untuk mempelajari unggah-ungguh bahasa jawa.. Penelitian ini menggunakan pendekatan gamifikasi untuk menciptakan pengalaman belajar interaktif melalui misi, kuis, dan tantangan. Desain prototipe difokuskan pada pengalaman pengguna dengan mengintegrasikan elemen game mechanics dan game dynamics. Uji desain prototype dilakukan dengan menyebarkan kuesioner kepada 35 responden. Hasilnya menunjukkan 87% responden setuju dengan desain prototype yang diusulkan berdasarkan empat variabel yaitu kegunaan, kemudahan penggunaan, kemudahan belajar, dan kepuasan. Aplikasiini diharapkan dapat menjadi media pembelajaran yang menarik dan relevan bagi generasi muda serta berkontribusi dalam pelestarian nilai-nilai kesopanan budaya Jawa
Strategi Kultural dan Revitalisasi Tradisi Agama dalam Arus Budaya Konsumen (Studi tentang Tradisi 'Maulidan Jawiyan' di Desa Padurenan, Kecamatan Gebog, Kabupaten Kudus): Cultural Strategy and Revitalization of Religious Tradition in the Flow of Consumer Culture (A Study of the 'Maulidan Jawiyan' Tradition in Padurenan Village, Gebog District, Kudus Regency) Saifuddin, Saifuddin
Fenomena Vol 9 No 2 (2010): FENOMENA: Journal of the Social Sciences
Publisher : LP2M UIN KH.Achmad Siddiq Jember

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.35719/fenomena.v9i2.469

Abstract

Maulidan Jawiyan is the culmination of activities in the tradition of commemorating the birth of the Prophet Muhammad SAW (maulud), which is still preserved today by the people of Padurenan Village, Gebog District, Kudus Regency, Central Java Province. However, a shift in meaning has occurred due to the wave of globalization, which automatically affects the meaning of the ritual itself. This study reveals the cultural strategies adopted by the Padurenan community in facing the flow of consumptive culture. This reality is supported by historical facts that there is an effort to simplify the meaning of the ritual through the process of cultural commodification that occurs in all aspects of life, so the sustainability of the tradition depends on how far the revitalization of meaning is carried out by the community as the sole heir of the tradition. Of course, the aspect of Islamic values becomes important to study as a text that must confront society, which interprets the text in the context of contemporary culture. Maulidan Jawiyan merupakan puncak kegiatan dalam tradisi peringatan hari kelahiran Nabi Muhammad SAW (maulud) yang masih dilestarikan hingga kini oleh masyarakat Desa Padurenan, Kecamatan Gebog, Kabupaten Kudus, Provinsi Jawa Tengah. Namun, pergeseran makna terjadi akibat gelombang globalisasi yang secara otomatis memengaruhi makna ritual itu sendiri. Penelitian ini mengungkap strategi kultural yang diambil oleh masyarakat Padurenan dalam menghadapi arus budaya konsumtif. Realitas ini didukung oleh fakta historis bahwa terdapat upaya untuk mendapatkan kesederhanaan makna ritual melalui proses komodifikasi budaya yang terjadi di segala aspek kehidupan, sehingga keberlangsungan tradisi bergantung pada sejauh mana revitalisasi makna dilakukan oleh masyarakat sebagai pewaris tunggal tradisi tersebut. Tentu saja, aspek nilai-nilai Islam menjadi penting untuk dipelajari sebagai teks yang harus berhadapan dengan masyarakat yang menafsirkan teks tersebut dalam konteks budaya kontemporer.
Pergeseran Nilai dan Peran Lembaga Keagamaan dalam Penanggulangan KDRT [Studi Lembaga Keagamaan di Kota Yogyakarta] Amilia, Fatma; Mansur, Mansur; Saifuddin, Saifuddin
Asy-Syir'ah: Jurnal Ilmu Syari'ah dan Hukum Vol 50 No 1 (2016)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/ajish.v50i1.163

Abstract

Religious  institutions  looked  having  an  important  role  in responding a violence, especially for women at domestic violence. It is because  our  understanding  that  any  religion  has  never  agreed  and received any kind of violence. However, time has changed, campaign and gender  mainstreaming  has  been  actively  issued  by  the  government  and non  government  organizations.  Therefore,  the  interpretation  of  the devine  text  by  the  religious  leaders  has  also  shifted.  This  article elaborates  the  role  and  paradigm  shift  in  the  religious  institutions  in anticipating and rehabiliting domestic violence in Yogyakarta.
PEMBUATAN BIOBRIKET RAMAH LINGKUNGAN DENGAN MEMANFAATKAN SERBUK POHON KAYU MEDANG SEBAGAI BAHAN BAKU Karimullah, Karimullah; Luthfi, Luthfi; Saifuddin, Saifuddin
Jurnal Mesin Sains Terapan Vol 9, No 2 (2025): JURNAL MESIN SAINS TERAPAN
Publisher : Politeknik Negeri Lhokseumawe

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30811/jmst.v9i2.7851

Abstract

Penelitian ini berfokus ke pembuatan biobriket ramah lingkungan dengan memanfaatkan bahan sisa dari serbuk pohonkayu medang sebagai bahan bakunya. Pembuatan biobriket ramah lingkungan ini merupakan solusi yang inovatif dalamkonversi limbah menjadi sumber energi terbarukan. Dimana serbuk pohon kayu medang ini diarangkan ataudikarbonisasikan terlebih dahulu baru dihancurkan/ di crusher serta diayak dengan menggunakan ayakan mesh 20, 30,40, dan 50. Serbuk pohon kayu medang ini juga menggunakan tepung tapioka sebagai perekatnya. Setelah dicampurarang briket dengan perekat baru dicetak dengan alat press cetakan briket dengan ukuran panjang 3 mm dan lebar 2,8mm. Dari hasil pembuatan biobriket ini terdapat 3 pengaruh variasi yaitu, variasi mesh, variasi perekat, dan variasijenis kayu. Oleh karena itu pada pengujian dengan variasi mesh nilai yang tinggi yaitu kadar air 8,823%, kadar abu57,971%, volatile matter 32,5%, fixed carbon 14,915%, drop test 0,14025%, densitas 0,0454g/cm³ dan nilai kalor6718.9kal/g. Pengujian variasi perekat nilai yang tinggi yaitu kadar air 10,389%, kadar abu 59,09%, volatile mater33,497%, fixed carbon 18,767%, drop test 10,53921%, densitas 0,0467g/cm³ dan nilai kalor 6838.3kal/g. Danpengujian variasi jenis kayu yaitu, nilai kadar air pada kayu medang 7,1% dan kayu semaran 3,89%, kadar abu kayumedang 59,09% dan kayu semaran 50,638%, volatile matter kayu medang 22,33% dan kayu semaran 27,45%, fixedcarbon kayu medang 11,48% dan kayu semaran 17,932%, drop test kayu medang 10,5392% dan kayu semaran0,08417%, densitas kayu medang 0,045g/cm³ dan kayu semaran 0,037g/cm³, nilai kalor kayu medang 6838.3kal/g dankayu semaran 7187.7kal/g.Keywords: Biobriket, Serbuk Pohon Kayu Medang, Tepung Tapioka
Criminal Law Enforcement Model for the Crime of Killing Protected Elephants (Elephas Maximus) Saifuddin, Saifuddin; Hanim, Lathifah
Jurnal Hukum Khaira Ummah Vol 20, No 3 (2025): September 2025
Publisher : UNISSULA Semarang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30659/jhku.v20i3.48095

Abstract

The purpose of this study is to analyze and explain the criminal law enforcement model for the crime of killing protected elephants (Elephas maximus) in Aceh Jaya, and the inhibiting factors and efforts to enforce criminal law against the crime of killing protected elephants (Elephas maximus) in Aceh Jaya. This study uses an empirical juridical research method with a qualitative approach. Based on the research that has been conducted, it can be concluded that the model of Criminal Law Enforcement for the Crime of Killing Protected Elephants (Elephas Maximus) in Aceh Jaya is using the Due Process Model. This is because the court has provided space for each defendant to present their defense before the trial as a form of protection of the human rights of the defendants and the judiciary also applies the principle of presumption of innocence. Factors that inhibit law enforcement, reviewed from Court Decision Number 51/Pid.B/LH/2021/PN Cag regarding the killing of protected elephants in Aceh Jaya, namely: a) Lack of personnel from the Natural Resources Conservation Agency (BKSDA); b) Lack of community participation. Criminal penalties against the perpetrators are considered insufficient to deter them. Other law enforcement alternatives include revoking permits for plantation activities, particularly those within conservation areas.
Phenomenological Study of Wali's Tomb Pilgrimage: Contestation, Pragmatism and Religious Formalism an Indonesia and Malaysia Saifuddin, Saifuddin; Baidowi, Ahmad; Jamil, Asyraf
Al-Insyiroh: Jurnal Studi Keislaman Vol. 10 No. 2 (2024): September 2024
Publisher : LPPPM STAI Darul Hikmah Bangkalan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.35309/alinsyiroh.v10i2.305

Abstract

Even though it is still a long-standing debate within Muslims, visiting the wali’s tomb is still a routine ritual. Pilgrimages to the graves of saints in Indonesia and Malaysia present an interesting phenomenon, because both have different principles in applying the law, Malaysia applies sharia law while Indonesia does not. This research seeks to explore the construction of religious piety identity in the tradition of grave pilgrimages, pilgrim behavior and forms of government intervention in the management of saints' graves in Indonesia and Malaysia. This research is a qualitative-phenomenological research, which will reveal the awareness of experiences, social interactions, motives, actions and meanings of the phenomenon of visiting wali’s tomb in Indonesia and Malaysia. The results of this research are; First, the identity of religious piety in the practice of visiting saints emerged as a result of resistance from the religious purification movement which often condemned the practice of visiting wali’s tomb. Second, religious pragmatism can be seen from the motives of pilgrims who use the wali’s tomb as a means of speeding up the fulfillment of their wishes, as well as syncretic behavior by using the burial ground as a means of carrying out all their affairs. In contrast to Malaysia, in Indonesia, the government tends to be responsive to the management of guardian graves by designing them as part of business and tourism. Third, Malaysia uses a sharia law approach to stem deviant behavior from pilgrimage (khurafat), whereas in Indonesia it does not.
MEMBANGUN KARAKTER EKOTEOLOGI ISLAM MELALUI PENANAMAN POHON DAN KEPEDULIAN LINGKUNGAN DI SMPN 11 BANJARBARU Amal, Auril Ikhwasul; Saifuddin, Saifuddin
ADDABANA: Jurnal Pendidikan Agama Islam Vol 8 No 2 (2025): August
Publisher : Program Studi PAI STAI Al Falah Banjarbaru

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.47732/adb.v8i2.914

Abstract

Abstract: This study aims to describe the process of Islamic ecotheology character building in class VIII I students of SMPN 11 Banjarbaru through tree planting and environmental awareness activities, as well as identify the supporting and inhibiting factors of its implementation. The research uses a descriptive qualitative approach with observation, interview, and documentation methods. The results showed that the character of Islamic ecotheology was formed through structured activities that instilled the value of love of nature, realization of love of nature, and consistency towards the preservation of the environment. The main supporting factors are the role of teachers, enthusiastic students, and a supportive school environment. The obstacles include lack of individual awareness, limited teacher time, and lack of support from some parents. Tree planting is proven to be effective as a medium of learning Islamic values that are environmentally sound and forming characters that are responsible for nature. Keywords: Character Education, Environmental Care, Islamic Ecotheology, Tree Planting. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk menggambarkan proses pembentukan karakter ekoteologi Islam pada siswa kelas VIII I SMPN 11 Banjarbaru melalui kegiatan penanaman pohon dan kepedulian lingkungan, serta mengidentifikasi faktor pendukung dan penghambat pelaksanaannya. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa karakter ekoteologi Islam terbentuk melalui kegiatan terstruktur yang menanamkan nilai cinta alam, realisasi cinta alam, dan konsistensi terhadap pelestarian lingkungan. Faktor pendukung utama adalah peran guru, siswa yang antusias, dan lingkungan sekolah yang mendukung. Adapun hambatannya meliputi kurangnya kesadaran individu, keterbatasan waktu guru, dan minimnya dukungan dari sebagian orang tua. Penanaman pohon terbukti efektif sebagai media pembelajaran nilai-nilai Islam yang berwawasan lingkungan dan membentuk karakter yang bertanggung jawab terhadap alam. Kata Kunci: Ekoteologi Islam, Kepedulian Lingkungan, Pendidikan Karakter, Penanaman Pohon.
Some Issues on Time Deposit Financing: An Islamic Perspective on Mudharabah Agreement at Baitul Maal wa Tamwil (BMT) NU in Randuagung Lumajang Saifuddin, Saifuddin; Hafid, Abdul; Pratama, Hengki Wahyu
TRILOGI: Jurnal Ilmu Teknologi, Kesehatan, dan Humaniora Vol 2, No 2 (2021): Pengembangan Pendidikan dan Ekonomi Pesantren di Masa Pandemi COVID-19
Publisher : Universitas Nurul Jadid

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (698.453 KB) | DOI: 10.33650/trilogi.v2i2.2324

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tinjauan hukum dan penerapan deposito berjangka dalam akad mudharabah pada BMT NU Cabang Randuagung Lumajang. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan dua teknik pengumpulan data, yakni wawancara dengan general manager, account officer, teller serta anggota dan dokumentasi terhadap literatur lain yang relevan dengan masalah penelitian yang diteliti. Hasil penelitian ini adalah pelaksanaan deposito berjangka dalam akad mudharabah pada BMT NU Cabang Randuagung Lumajang berpedoman pada fatwa Dewan Syariah Nasional Nomor 03/DSN-MUI/IV/2000. Penabung sebagai pemilik harta (shahibul maal) dan BMT sebagai pemberi pinjaman melalui akad mudharabah (mudharib). Akad ini menggunakan akad mudharabah muthlaqah, yakni anggota simpanan tidak memberikan syarat apapun kepada BMT. Dalam akade ini, pembagian keuntungan bersama (nisbah) diberikan di depan atau di awal akad, di mana bagi-hasil langsung masuk ke rekening anggota penabung. Dari aspek hukum Islam, pelaksanaan akad mudharabah dengan penambahan saldo tabungan tidaklah tepat, karena metode bagi-hasil ini dihitung berdasarkan dana dari shahibul maal atau anggota penabung, sehingga pembagiannya menjadi fasakh (rusak)
Tinjauan Hukum Islam Terhadap Wakaf Asuransi Fianisah, Iftia; Saifuddin, Saifuddin
IN RIGHT: Jurnal Agama dan Hak Azazi Manusia Vol. 12 No. 1 (2023)
Publisher : UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/inright.v12i1.3112

Abstract

Abstract: This article describes the law of insurance waqf. Insurance waqf benefits are a combination of cash waqf and waqf benefits, because the assets used are in the form of money. Waqf insurance is included in the category of waqf money because the waqf property is in the form of money that is deposited with an insurance company, then part of the sum insured on insurance is used as a waqf object. The benefits of insurance waqf can also be said to be waqf of lease rights, because participants give money to insurance companies to use. After the rental period is over, the money will be returned along with the balance in the form of sum insured. Waqf lease rights are permissible, with the opinion of Imam Maliki, Syafi'i, and other jurists that lease rights can be leased. The benefits of this insurance waqf can also be said to be a waqf will, because the participant bequeaths the insurance company to donate the insurance coverage money. the permissible amount is one-third of the total assets. Therefore, waqf insurance benefits are permissible. Benefits of insurance as waqf in juridical law in Indonesia. Based on Article 503 of the Civil Code, insurance benefits can be classified as intangible objects, because they cannot be touched by the five senses, in the form of the right to compensation due to risks experienced. It is an object that cannot be frozen for consumption, because it is regulated by laws and government regulations, namely demands for the amount of money that can be billed for movable objects, as written in Article 505 of the Civil Code. In addition, insurance benefits have the nature of movable objects due to the stipulation of the law, as written in Article 511 of the Civil Code. This insurance benefit qualifies as a waqf object.Abstrak: Artikel ini menjelaskan tentang hukum wakaf asuransi. Wakaf manfaat asuransi merupakan gabungan antara wakaf uang dan wakaf manfaat, karena harta yang digunakan berupa uang. Wakaf asuransi termasuk ke dalam golongan wakaf uang karena harta yang diwakafkan adalah berupa uang yang ditabungkan ke perusahaan asuransi, untuk kemudian sebagian dari uang pertanggungan atas asuransi dijadikan sebagai obyek wakaf. Wakaf manfaat asuransi juga dapat dikatakan sebagai wakaf hak sewa, sebab peserta memberikan uang kepada perusahaan asuransi untuk dimanfaatkan. Setelah masa sewa selesai, uang akan dikembalikan beserta imbalan dalam bentuk uang pertanggungan. Wakaf hak sewa diperbolehkan, dengan melihat pendapat Imam Maliki, Syafi’i, dan para fuqaha lain bahwa hak sewa dapat disewakan. Wakaf manfaat asuransi ini juga dapat dikatakan sebagai wakaf wasiat, karena peserta mewasiatkan kepada perusahaan asuransi untuk mewakafkan uang pertanggungan asuransi. besaran yang diperbolehkan adalah sebesar sepertiga dari total harta. Oleh karena itu, wakaf manfaat asuransi diperbolehkan. Manfaat asuransi sebagai wakaf dalam hukum yuridis di Indonesia. Berdasarkan Pasal 503 KUHPer, manfaat asuransi dapat dikategorikan sebagai benda yang tidak berwujud, karena tidak dapat diraba dengan panca indera, berupa hak atas ganti rugi akibat risiko yang dialami. Merupakan benda tidak dapat dihabiskan untuk dikonsumsi, karena diatur oleh undang-undang dan Peraturan Pemerintah, yaitu tuntutan atas jumlah uang yang dapat ditagih atas benda bergerak, seperti yang tertulis pada Pasal 505 KUHPer. Di samping itu, manfaat asuransi mempunyai sifat benda bergerak karena penetapan undang-undang, sebagaimana yang tertulis dalam Pasal 511 KUHPer. Manfaat asuransi ini memenuhi syarat sebagai objek wakaf.
Co-Authors - Fakhrurrazi A.A. Ketut Agung Cahyawan W AA Sudharmawan, AA Ababil, Abdul Malik Saif Abd Wahid Abdul Hafid Abdul Latif, Rasnila Ariqah Abdul Malik Malik, Abdul Malik Abdul Rahman Abdullah Abdullah Abdullah, Hasyimi Abdullah, Nazaruddin Absa, Munzir Ade Irfan Adi Saputra Ismy Agus Rubiyanto Ahmad Baidowi Ahmad Muhajir, Ahmad Ahmad Zubaidi Ainal Mardhiah Aini, Anisa Nur Aini, Septi Dariyatul Ainul Yaqin Akhyar Akhyar Akmal Saputra Al Usrah, Cut Rizka Alfaruki, Daud Alhadar, Muhdi Ali Hamdan Amal, Auril Ikhwasul Amalia, Jui Amar Adly, M. Aminah, Syetti Aminudin, Muhammad Amirullah -, Amirullah Ammalia Adiliyani Ammar Zaki, Ammar Zaki Andi Aco Agus, Andi Aco Anne Putri Anwar, Sakaria To ariana, yuanita dwi salfahera Ariefin, Ariefin Arif Efendi A.S. Ariga, Brata Arisandi, Bustomi Arisnawawi Asfufah, Ismiati Ashari Ashari Ashari, Novita Ashshiddiq, Muhammad Syabab Astutik Andayani, Sri Aulia, Nur Azmi Azhar Azhar Azhari, Lukman Azwar Yunus Azwinur Azwinur azzarqa, azzarqa Bahrunborahima, Bahrunborahima Bakr, Mohammed Abou Bashori Bashori Baskoro Adi Pratomo Basri Basri Borahima, Bahrun Budi Astuti Bukhari Bukhari Busrah, Busrah Bustam, Bustam Busyrah, Busyrah Casilam, Casilam Cut Aja Rahmawati Danarti Karsono Daniel Happy Putra Danil, Mahyu Darmein, Darmein Darwin Darwin Deassy Siska Dhiauddin Dhiauddin, Dhiauddin Doni Uji Widiatmoko, Syaikhu Rozi And Dzikri Nirwana Eko Juni Wahyudi Elfiana Elfiana, Elfiana Emilda, Emilda Erni Widarti Fadli Fadli Fahrozi, Ridwan Fahrozin, Muh Fajrul Wahdi Ginting, Fajrul Wahdi Fakhriza Fakhriza Fakih, Muhammad Nur Falahiyah, Fina Faridah Faridah Fathier, Al Fatma Amilia, Fatma Faturrahman, Abdul Febrianto, Achmad Fianisah, Iftia Firdaus Firdaus Fitroturohmawati, Fitroturohmawati Friyanto, Friyanto Fuad, Raudhatul Furqan, M. Hafizul Ghufron, Moh. Idil Habib Habib, Habib Hafizal, Muhammad Hairunnisa Hairunnisa Hamdan Said Hamdani Hamdani Hanafi Hanafi Hardiyanti, A. Hario, Raden Hasanah Hasanah Hasanah, Sri Indriati Hasaruddin Hasaruddin Hasbi, Nurul Amaliah Haslinah, Haslinah Hasri, Hasnurul Wayarzida Heni Pujiastuti Hidayatullah, Muhammad Suib Humaira, Nur Humairoh Husen, Muh.AR Ibrahim, Mohd Yusri Idris, Muhd Nu'man Idrus, Idham Irwansyah Ifwandi Ifwandi, Ifwandi Ilham Ilham Ilyas, Sadriani Imani, Aliakbar Irwan Irwan Iskandar Iskandar Ismail, Ashari Jamaluddin Jamaluddin Jamil, Asyraf Jasmin, Jasmin Juanda Nawawi, Juanda Jufridar, Jufridar Juhan, Nawawi Jusnawati, Jusnawati Kaco, Suardi Kamaruddin Kamaruddin Karimullah Karimullah Kartini Kartini Kasogi, Adnan Khaidir, Muhammad Khumaira Khumaira, Khumaira Kono, Pardan Kridawati Sadhana Kun Harismah Kurnadi, Bambang Kuswandi Kuswandi La Ode Ismail Ahmad, La Ode Ismail Lathifah Hanim Lestari Lestari Lestari, Amanda lmunadia, Wina Luthfi Luthfi M Yusuf M, Mario S M. Syarif Mansur Mansur Mardewi, Mardewi Maria Ulfa Mario Mario Marlinda, Leni Marzuki Marzuki Masdi Masdi Masrifah, Fa’issa Barokatin Masrizal Maulidin, Maulidin Mawar Mawar, Mawar Maya May Syarah, Maya May Mhd. Syahnan Millasari, Jihan Nur Moh. Erkamim Moh. Idil Ghufron Mohammad Syaiful Pradana, Mohammad Syaiful Mubarokah, Laelah Al Mubasyaroh Mubasyaroh, Mubasyaroh Mudasir Mudasir Muh Hamzah, Muh Muh Rijal, Muh Muh. Nur Akbar Rasyid Muhamad Ramli Muhammad Aksha Wahda Muhammad Ali Rohmad Muhammad Hadid Al Hafidz, Muhammad Hadid Al Hafidz Muhammadiyah Amin Muhibuddin Muhibuddin, Muhibuddin Muhtadi Muhtadi Muis, Nurhasni Muji Rahayu Muliani Muliani, Muliani Munawarah Munawarah, Munawarah Musriandi, Riki Mustofa, Muhammad Apep Muyassaroh, Siti Rohmah Nabila, Cut Najamuddin Najamuddin, Najamuddin Nanda Novita, Nanda Nasori, Nasori Nazlia, Suraiya Nirwan Syafrin Nisa, Fadhilah Ainun Norma Rosyidah, Norma Novarizcapratiwira, Novarizcapratiwira Nur Hikma, Nur Nuraini Fatmi, Nuraini Nurlina Nurlina Nurmala, Nita Nusur, Muhammad Pamungkas, Muhammad Rizal Fernandita Pratama, Erico Pratama, Hengki Wahyu Pratiwi, Ildawati Febri Puspitasari, Nurrisma Putra, M. Adriansyah Putri, Amanda Sagita R, Muhammad Reza Rachmah, Imaniah Elfa Radenhario, Radenhario Rahma, Miftahul Rahmayanti, Yuni Rahmi, Ulvia Rahmiati Rahmiati Raihan Putri Raihan, Muhammad Ramadhani, Argia Putri Ramadhani, Ivon Novita Ramdhan, Tri Wahyudi Ramli, Mauliadi Ramziati, Ramziati Rangkuty, Rakhmadsyah Putra Riandi Marisa Ridwan, Ridwan Riri Amandaria Rismayanti Rismayanti Riyadi, Abdurrahim Rizal Fernandita Pamungkas, Muhammad Rizal, Himmatur Rizanna Rosemary Rizki, Dini Rizki, Teuku Alfazil Rohmad, M. Ali Royyana Muslim Ijtihadie RUDIYANTO, RAHMAT Rusdin Rauf Rusman, Haerusman Sadli, M. Safriana Safriana Safriandi, Safriandi Saidang, Saidang Saiful Bahri Salmiyah, Salmiyah Salwia, Salwia Samsunar, Muh Sanusi Sanusi Saputra, Rudi Mardian Sari, Fatmawati Norma Sari, Leyla Intan Selamat Meliala Setiawan, Ade Lucky Setiawati, Intan Setiyo Gunawan Shafly, Shafli Sholihah, Al Mar’atus Sholihah, Laila Isnawati Sirat, Abd.Hadi Sitti Mania Soehartatiek, Soehartatiek SRI RAHAYU Sri Suyanta Sri Wahyuni Suadi Suadi Sufi, Richard Imam Suhaeb, Firdaus W. Sumardi . Sunania, Sunania Suparman Suparman Surahmi, Ema Suryadi Suryadi Suteja Suteja, Suteja Syahandra, Muhammad Arga Syahputra, Ramadhan Syahputra, Ridwan Angga Syaifudin Zuhri Syamsuddin, Zainab Magfirah Syamsul Bahri Syangka, Dinia Syukri, Nabawi Tamarli, Tamarli Tamrin, Sopian Tania, Jayatri Sofi Taqiyah , Anisah Taqiyah, Anisah Tarwiyadi Tita Nurmalinasari Hidayat Torro, Supriadi Tri Wulandari, Fera Ujianto, E.I.H Umasugi, Nirwan Usman Usman Usman, Alwi Usra Usman, Hikmawati W. Suhaeb, Firdaus wachidah, Hajar Nurma Wangi, Nisaul Barokati Seliro Wartono Wartono Watif Massuanna, Muhammad Widad, Zaqil - Wildasari, Suci Indah Winarty, Asih Yasmeini Yazir Yastuti Madrah, Muna YOSAR HARITSAR Yuliani Yuliani Yulindasari, Artika Yuliska, Reza Yuniati Yuniati Yustika, Siska Zainal Abidin Zaini Zaini Zakaria, Bahrudin Nur Aziz Zaki, Ammar Zulmaizar, Muh. Muzani Zulmaizar, Muhammad Muzani Zyaniah, Suryanita